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我昨天到我的母校-中國科技大學，參加『54週年校慶暨校友大會』」並接受唐彥博校長頒發 的「傑出校友獎」。
我從中國科技大學的前身-中國市政專科學校的公共事業管理科畢業；後來到中國文化大學土地資源學系取得大學學歷，並在美國薩基諾谷州立大學取得企管碩士學位，以及在中華大學取得科技管理碩士學位。
完成學業後，我的大半人生都在公務體系服務，待過台北市政府、新竹縣政府，以及新竹、南部及台中等三個科學工業園區的籌備處或管理局。退休後，在邱鏡淳縣長邀請之下，再回到新竹縣政府服務，歷任秘書長及副縣長等職務，去年以「政治素人」之姿參與新竹縣長選舉並順利當選。
在人生不同階段中，我遇過各種大大小小的挫折與困難，而我過去的經驗告訴我，要完成一件困難的事情，身體、頭腦及意志力三者缺一不可，最重要的是，能夠面對挫折、成功走到終點，「擁抱挫折、永不放棄」相當重要，而「堅強的意志力」也是重要的關鍵！我也分享給現場的學弟妹：曾任清華大學及中央大學校長的羅家倫在新人生觀一書中「強者的哲學」觀念，希望學弟妹們要有最野蠻的身體、最文明的頭腦、不可征服的精神，凡盡力而為並以堅強的意志力迎接人生的每一個挑戰！
我昨天到我的母校-中國科技大學，參加『54週年校慶暨校友大會』」並接受唐彥博校長頒發 的「傑出校友獎」。
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完成學業後，我的大半人生都在公務體系服務，待過台北市政府、新竹縣政府，以及新竹、南部及台中等三個科學工業園區的籌備處或管理局。退休後，在邱鏡淳縣長邀請之下，再回到新竹縣政府服務，歷任秘書長及副縣長等職務，去年以「政治素人」之姿參與新竹縣長選舉並順利當選。
在人生不同階段中，我遇過各種大大小小的挫折與困難，而我過去的經驗告訴我，要完成一件困難的事情，身體、頭腦及意志力三者缺一不可，最重要的是，能夠面對挫折、成功走到終點，「擁抱挫折、永不放棄」相當重要，而「堅強的意志力」也是重要的關鍵！我也分享給現場的學弟妹：曾任清華大學及中央大學校長的羅家倫在新人生觀一書中「強者的哲學」觀念，希望學弟妹們要有最野蠻的身體、最文明的頭腦、不可征服的精神，凡盡力而為並以堅強的意志力迎接人生的每一個挑戰！
2017.2.21 拜訪重生的新富市場 HD
由於東三水街市場在康定路側的入口處上立著「新富市場」與「東三水街市場」二名並列的招牌，讓許多人誤以為新富市場就是東三水街市場，事實上，它們是兩個不同的市場。
已逾80年歷史的新富市場之入口就在三水街70號旁，也就是從東三水街市場「阿婆油飯」旁的巷子走進去就到了，只不過目前新富市場已經被圍起來在整修中，由忠泰建築文化藝術基金會團隊進行9年營運計畫，將於2017年3月底以「新富町文化市場」的新時代角色面世，作為老城再生的公共參與平台。
目前「新富町文化市場」內部尚未全部完工，屬於試營運階段，預計在2017年3月25日正式開幕，開放時間為週二至週日10:00至18:00（週一休館）。
【認識新富市場建築】
1930年，臺北州政府公布了「食料品小賣市場規則」，基於衛生的考量，對於市場建築的構造、空間配置進行了詳盡規範。在這樣的背景下，「新富食料品小賣市場」在1935年正式啟用，同時期興建的太平町食料品小賣市場（1938年啟用，今已廢除）、幸町食料品小賣市場（1938年啟用，今「幸安市場」）及入船町食料品小賣市場（1938年啟用，今「直興市場」）皆已改建或廢除，使得新富市場成為日治時期公設市場建築中，表現新式衛生標準與建築式樣的珍貴案例。
新富市場興建時的基地約506坪、建物約199坪，基地的東北角，另有一棟木造的事務所兼宿舍空間，市場基地四周則圍繞著高約160公分的紅磚牆；市場本館牆體為加強磚造，外牆以洗石子做出洗鍊的水平飾線，每一個入口處上方都設有雨庇，屋頂以混凝土澆製，並以鋼筋混凝土樑支撐。
新富市場的整體建築風格簡潔，少有裝飾，並且具有很強的機能性，例如它的馬蹄形平面，在全台公設市場中相當罕見，不只創造了一個流暢的購物動線，其中獨特的中央天井，也同時滿足了市場內部通風與採光的需求。
【新富市場興衰史】
《1935-1945》
新富市場的前身為「綠町食料品小賣市場」，日治政府為了解決綠町市場因位處偏遠而長期經營不善的問題，選定新富町三丁目二十一番地現址（今台北市三水街70號），將市場移地改建，更名為「新富町食料品小賣市場」。
新富市場於1935年1月7日動工興建，並於同年6月28日正式開業，除了市場本體外，另配置了事務所、管理員宿舍、腳踏車停車場、垃圾場與公廁；館內則有肉品、鮮魚、蔬菜、雜貨、菸酒、糕點與食器等30多個攤位。攤商組成與客源台人與日人兼有，市場的商品與生活也台日交融，昔日市場口油炸肉圓的小販、習慣在傍晚走進市場採買晚餐食材的日本主婦們、每逢除夕市場中迴響的日本歌謠，至今仍是耆老們念念不忘的一頁回憶。
然而，新市場的榮景不長，開幕後不久便受到附近流動攤販的生意擠壓，雖然政府為了解決經營的困難，在1937年刻意將外部攤販收容至市場內部統一管理，暫時緩解了市場內攤商凋零的問題，但在二次世界大戰爆發後，人民生活在空襲的陰影中，又加上官方採行民生物資配給制，於是，新富市場的運作在時局的影響下陷入停頓。
《1945-1970》
國民政府遷台後，因大量軍民來台，使臺北市人口急速增加，加上婚喪喜慶採用外燴辦桌的風氣興盛，這些軍隊伙食與民間宴席食材採辦的需求，一度令新富市場的經營走向高峰。除了一般的買賣之外，這裡也成了重要的社區空間，根據報載，1960年代有一些地方性的國慶表演或劇團的義演選擇在新富市場演出。
除了萬華在地攤商之外，許多從中南部北上發展的青壯年，也紛紛在新富市場周邊落戶，他們在市場本館外圍的空地上搭起矮房，將一樓作為宰殺雞鴨或預備商品的後場，而俗稱「半樓仔」的小閣樓，則成為一家人生活起居的斗室。走向全盛期的新富市場，環境侷促而熱絡，她不只是人們營生的場域，同時也是許多市場孩子從小成長的家。
在新富市場的發展同時，市場外三水街的攤販也隨商機而聚集，逐漸影響新富市場本館內攤商的營運。為了解決這個狀況，1968年的時候，曾有新富市場與三水街攤商代表向市府提出新富市場擴建案，希望透過綜合市場大樓的興建，統一收容新富市場攤商與在地流動攤販，不過擴建計畫最後並未實行。
《1970-1990》
1970年前後，新富市場的生存壓力在各種競爭下逐漸明顯。首先是1978年開幕的環南市場，身為批發市場的環南市場，具有商品品項多元與價格低廉的優勢，自然是主打零售的新富市場所不能及。再者，日治時期就存在的私有攤商問題越來越嚴重，聚集在過去龍山寺前廣場（龍山商場）、三水街一帶的攤販，對消費者來說動線方便、價格又較便宜，直接削弱了民眾走入新富市場裡消費的意願。
到了1986年，新富市場正門外的「東三水街攤販集中場」（在地居民與攤商後慣稱其「東三水市場」）正式合法成立，過去的私有攤商不再受取締威脅，東三水市場之營業時間為6時至13時，與新富市場完全重疊，導致新富市場內部更是日益蕭條。
1988年，北市首座農產品直銷中心在新富市場成立，藉此，政府希望活絡起老市場的商機，也作為與地方農會合作推廣的實驗案例，卻因農民運銷成本過高等問題，未能有明顯成效。
《1990-2015》
1990年代起，台灣整體社會結構變遷，比例增高的職業婦女們，無法在傳統市場營業時間前往消費，一般小家庭外食情形越來越頻繁；另外，民眾在教育水準提高後，對於飲食衛生的要求也更嚴格，陳舊的傳統市場空間逐漸被整潔明亮、營業時間較長的現代化超級市場所取代。
社會環境的轉換，加重了新富市場的困局，多數新富市場攤商在生存壓力下被迫遷出，另尋營業地點，市場內的攤位被當成置物與預備食材的後場空間，僅剩位於大門附近、緊鄰東三水市場的雜貨店、豬肉攤與裁縫店，倚賴地利之便勉力經營著。這些在此拼搏一生的攤商老去了，他們的孩子多半離開市場另謀生計，徒留童年在攤位間穿梭遊戲的記憶，徘徊在這個長年寂靜、令人不忍回返的昔日家園裡。
2005年過後，是新富市場從歷史價值的角度被看見的轉折時期，她搖身一變，從大家眼中的破落市場，成為具有時代意義的歷史空間；新富市場長期的發展停頓，反而保留下日治時期的建物原貌，於2006年正式被指定為市定古蹟。
台北市政府於2007年委託中國科技大學針對新富市場辦理古蹟整修及再利用研究計畫，並於2012年進行新富市場本館攤位回收，辦理新富市場整修工程，由臺北市市場處委託承熙建築師事務所完成空間修復，於2013年底完工。
修復後的新富市場仍保持古蹟原狀，一樓留有多個當初使用的木製攤位、曾遭祝融燒過的倉庫門，力求原汁原味。
古蹟本館及事務所經2014年招商作業，以「青年創意基地共同工作空間」為方向，原新富市場則續留29攤安置於現址外圍三水街持續營業。
目前，新富市場由忠泰建築文化藝術基金會團隊進行9年營運計畫，未來市場不再賣菜，將轉型為文化基地，忠泰找來林友寒建築師與清水建築工坊團隊，負責設計規劃，於2015年6月底進行二度整修。
2016年，新富市場裡搭建了二樓，讓年輕設計師能以低廉的租金進駐，作為工作室。一樓空間則作為社區營造，開設餐桌學堂、文化學校，讓民眾能來此上飲食課程，並開放部分空間作為城市創作實驗室，讓創意團隊申請使用。而原本的木製攤位則開放展示，讓遊客或在地民眾更了解新富市場的歷史。
2017年，新富市場將以「新富町文化市場」的新時代角色面世，作為老城再生的公共參與平台。
新富町文化市場專頁：https://www.facebook.com/Umkt.JUTfoundation/
近年，政大校方礙於學校教學空間及學生活動空間長年不足，決定部份拆除化南新村無人居住之建物，興建法學院，且於2015年五月拆除外圍兩戶雙拼建物，引起附近居民、民意代表與校外人士異議。
2015年11月二日，化南新村被臺北市政府文化局列為歷史建物的列冊追蹤名單，校方計畫因此擱置。化南新村目前居民多是向政大租約短期之住戶，舊居已全數遷離。
法定聚落建築群登錄：於2018年一月二十三日臺北市政府文化局第102次文資審議大會，文資委員無異議通過決議將政大化南新村登錄為聚落建築群，但是指定範圍與保存方式，則留待下次文資審議會再作討論。政大總務處表示尊重決議，且若全區保留或無法興建法學院，原址也會以教育目的作最有效利用。
臺北市文化局於2018年三月三十日召開第104次古蹟歷史建築聚落建築群考古遺址史蹟暨文化景觀審議會，政大代表與當地里民代表各陳述意見，委員會最後則宣布化南新村全區保留。
政治大學化南新村去年登錄為聚落建築群，但政大不服，以行政程序瑕疵為由，向市府提出訴願並成功翻案，化南新村目前身分為暫定古蹟；不過，5/24上午重啟文資會勘，居民提出疑義，政大要求撤銷文資身份的理由之一竟引用到舊的文資法。
這已是文化局、政大、社區代表化南萬新願景團隊，第三度至化南新村會勘，受邀參加的文資委員也都是去年曾出席的老面孔，對化南新村的文資價值都有所了解。
室內討論過程氣氛和平，政大派總務處秘書和承辦人作代表，僅表示政大會提供書面意見給局裡頭，還是多聽聽社區代表的發言，一併帶回，強調只是來聆聽，其餘完全沒有提到政大的訴求。
化南萬新願景團隊則把握機會，針對訴願書整理出3項政大撤銷文資的理由一一作出回應。訴願書中，政大對文化局文資審議會議紀錄出席委員人數和表決程序有疑義，認為不應將乙區空地（現為化南新村停車場）劃入聚落建築群中，和文化局未在登錄前對化南新村具體提出維管措施和指定登陸範圍影響、財務規劃等。
化南團隊強調，政大的撤銷理由引用到錯誤的法條，文資法106年修法，修法前，登錄文資前需做財務規劃，修法後這項規定已被刪除，政大不慎引用到舊法。
他們也認為，關於停車場的空地，翻查地籍圖發現，此地和建築是同一筆地號，且經口述歷史調查，該處早期是農地，居民會種茭白筍、抓蟬，直到民國96至98年間才改為停車場，屬於居民共同記憶，是不可或缺的一塊，仍堅持要全區保留。
有文資委員在席間提到個人看法，指出政大確實引用條文不太正確，而過去的確有些資料不足，或發現引用條文錯誤卻沒適時糾正，因此要再重新審議程序。
文化局今日派文資科長王秉五作代表，他表示，委員閉門討論時，主要針對訴願意見釐清、討論、交換意見，有討論到停車場空地是否有必要登錄文資，會遵照當時的歷史紋理和社區關聯性作價值判斷，全案要等送進文資會大會上才作決議。(維基百科 聯合新聞網)
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