關於 低端旅遊 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【文長慎入】

這兩個星期做了兩支影片，有朋友來敲門問我是不是想要轉當Youtuber了？

我沒有給予直接的回答，而是花了一段時間思考這決定的定位。

創作的開始，我花了很久的時間說服自己，把部落格文字搬到Facebook前台。2017年開的這一個專頁，是我的開始，那是在出發到紐西蘭之前一位朋友的啟蒙。

堅持只在文字和圖片遊走一段時間後，因為自己的本科專業，我開始用自己低端手機拍的片子，偶爾剪起零碎的影片。有關注我的朋友會發現，我其實不太上傳影片。

不太愛拍片子，主要原因是因為自己不太愛在社交媒體『拋頭露面』，雖然這麼說和我的副業（活動主持人）有點衝突，可是我的確只喜歡在舞台上呈現自己，私底下對本人尊容沒太大自信，倒是想往聲音演繹發展，所以一直都不否認曾經有個電台夢。

這一兩年有好幾位朋友鼓勵我往這方面發展，而導致我開始拍片的，是以下朋友與我的幾句對話：

『人的注意力已經被慣養，無法放在文字上太久。』

『影音是最直接的，也是未來趨勢最有影響力的。』

我非常苟同。

對話中我是一個『樂於分享』的人，和骨子裡的『表演慾』，想了一想，都是我的優勢。

這一段對話讓我深思了很久，促而使我對影音創作這方面開始蠢蠢欲動。於是我在今年年頭一個假日，模擬自己為一名Youtube影片創作者，把一次的無聊經驗剪一剪，然後學習上字幕，以及裡頭的設定和操作。

三個月後的現在，集合天時、地利、人和，我抽出了時間，找到了一個開始創作的方向，即現在的《AZ疫苗接種碎念》系列。利用有限的器材和技術，開始粗糙地製作自己想要的內容，也希望可以籍著這新的Youtube平台和大家分享更多的事物。

『旅遊』和『紐西蘭』這兩大自己最愛的項目一直都是這專頁的主軸，所以在接下來的計劃也肯定會有旅行的分享出現在自己的Youtube頻道裡。以往的圖文分享，會和新的Youtube影片並存地出現在大家面前。

我一直以來都非常抗拒『Youtuber』這稱呼，導致我一直都沒有往這方面發展，死牢地埋在自己頑固的想法裡。

目前，對於自己『臨老入花叢』，我一點都不害怕；我只害怕自己永遠都不嘗試，學不會。所以在接下來的日子，我會在自己空閒的時間經營這新平台，希望大家可以給予一點空間，我仍然是那位『喜歡說故事』以及『不厭倦分享』的那個我。

以下一字排開自己的社交平台，還沒訂閱或關注的朋友趕快點一點吧！

Youtube: https://www.youtube.com/channel/UChwRxvg84GCVfpAZZnj_0OQ

Facebook: https://www.facebook.com/kaierkelsen/

Instagram: instagram.com/kelsen_loh

此外也非常歡迎大家給予各種回饋，建議想看或是適合小弟製作的內容哦！😊

《疫後一年》
　　從海城回來也兩個多月了，武漢肺炎爆發至今，前陣子，沙漠觀光似乎稍有起色，然而對眾多旅遊相關業者來說，仍是僧多粥少呀！
　　滿一年了，疫情衝擊下，摩洛哥貧窮人口增加，貧富差異加劇，光是沙漠就可以觀察到一個現象：周末，偶有摩洛哥本地遊客前來，多半住在少數幾間豪華大飯店，騎駱駝的比例有下降趨勢，取而代之的是對沙漠環境與脆弱生態衝擊更大且收費高昂的沙灘車，顯然哪，疫情對小規模業者的衝擊遠高過資本雄厚的大飯店與大型業者．
　　這幾年，沙灘車愈來愈受歡迎，數量迅速增加，不少業者賣掉帳篷區，改作沙灘車生意，利潤更高．然而沙灘車在各處橫衝直撞，製造噪音與空汙，影響環境甚鉅，尤其沙漠乾旱不止，土壤愈形乾燥澆薄，連帶空氣裡的粉塵愈重，往往沙灘車隊疾駛而過，揚起漫天粉塵，讓人無法呼吸．
　　疫情衝擊下，觀光客來不了，大多數飯店歇業，駱駝夫失業，駱駝在荒野漫步、吃草，吉普車司機閒置在家，豪華白帳篷偶有客人，唯有沙灘車一支獨秀，生意興隆，這讓我不禁憂心疫後觀光業發展是否將對環境更不友善？
　　在疫苗施打方面，摩洛哥算是前段班，依據前陣子報導，全非洲已經注射武漢肺炎疫苗的人口裡，百分之九十四集中在摩洛哥，以印度製AZ疫苗以及中國產國興疫苗為主，近來印度疫情延燒，疫苗禁止出口，摩洛哥已無庫存，首次注射的工作已暫停，仍維持第二劑施打．
　　每年夏季，海外摩僑攜家帶眷，返鄉度假，是摩洛哥觀光業很重要的收入來源，去年因武漢肺炎而暫停，今年考慮恢復，眼見歐洲爆發第三波疫情，昨天，摩洛哥政府宣布自三月三十日午夜起，與法國及西班牙等三十七個國家斷航，讓未來充滿變數．
　　昨晚，貝桑說，一個在摩洛哥投資沙漠越野車旅遊的西班牙老闆帶了一團西班牙遊客到沙漠，才剛把行李放在飯店，正要開始行程，摩洛哥政府一發布即將斷航的消息，西班牙遊客二話不說，放棄接下來所有旅遊行程，收拾行李，搭車奔向城裡的機場，趕在斷航前返國，讓西班牙老闆氣死了！
　　但，又能如何呢？誰都不想冒著被困在異國的風險，當然是盡快搭機回家呀！
　　至於貝桑，這兩天跟他姪子到外地帶觀光客遊沙漠去了，這時節，難得有工作，要把握！
　　再不到兩周，齋戒月即將開始．
　　去年因為武漢肺炎，封城鎖國，連帶無法依照傳統節奏來過齋戒月，在大規模施打疫苗後，原本期望今年齋戒月能稍稍鬆綁疫情而來的種種限制，眼見長期宵禁至今無法解除，且跟三十七個國家斷航，或許民眾又要失望了．
　　摩洛哥政府同時保證齋戒月期間，所有食物與日常用品將穩定供應且不漲價，讓疫情不致於過度衝擊民眾生活．
　　至於我呢，感謝雲科大周老師邀我跟學生線上分享摩洛哥觀光與沙漠旅遊種種，昨天清晨五點起床準備，六點講到九點，由於本身呼吸系統不佳，以及沙漠粉塵太重，連講三小時，喉嚨癢了一整天，但心情是愉悅的．
　　不時有臉友說啥，太久沒辦法出國，悶壞了．
　　我不曾多想，畢竟身處沙漠且已經很久沒工作的我，得讓自己維持在較佳的狀態，一旦覺察到情緒要往低處墜落，隨即一把將自己拉起，學著持盈保泰，留些氣力給疫後未來．
　　直到昨天講完雲科大三小時，心裡很是愉悅舒暢，這才真的感受到自己一年來有多「悶」！
　　沙漠旅遊及導覽工作之於我，不只是謀生，更是分享，在與人的互動及服務中，建造自己的價值．這一年來，工作全斷了，自我價值感也跟著模糊了．可以跟雲科大師生聊上三小時，真的很開心！
　　有了這次愉悅正向的線上課程經驗後，若我接下來想規劃啥線上分享，也較有自信及概念，尤其這樣的經驗由來自故鄉雲林的教育機構所開啟，別具意義啊！
　　來自疫情的種種衝擊，愈發讓我感受到自己生活在什麼樣澆薄貧瘠的環境，活在多麼「低端」的條件裡，但，也無妨，自我價值不由外在種種所建立，這是我的選擇吧，今生選擇以這樣的角度看這世界，未必更「真實」，但有助於磨掉性格裡的驕傲狂妄．
　　照片上是Hannan十四個月大的弟弟Zakaria，她每天都要帶弟弟來找我聊天，我都會給Zakaria一盒優格，昨天，Zakaria踩著搖搖晃晃的步伐，直奔我家，奮力敲我的大門，為啥呢？喔，因為他知道我家有優格，他是專程來拿優格吃的，啊很聰明ㄟ這小子．
　　Hannan不無驕傲地說，Zakaria身上穿的是之前大弟Amin的衣服，Amin穿不下後，媽媽就把衣服洗乾淨，收藏在櫃子裡，現在拿出來給Zakaria穿，剛剛好！我心想，哇，Zakaria跟Amin整整差了六歲，三嫂竟然有辦法把這些童衣保存六年，再拿出來用，吼，沙漠女人真是勤儉持家啊！
　　Zakaria是2020年一月初來到人間，那時武漢肺炎尚未在摩洛哥爆發，觀光業前景一片看好，大家有錢賺，他爸爸（三哥）還為他的出生辦了場頗為盛大的慶祝宴！
　　無論疫後世界如何，未來都是孩子們的．

在香港中文大學任教的美籍人類學家Gordan Mathews是以研究「重慶大廈」與「全球化」聞名的學者，在香港局勢變化後，他的動態引起學界關注。

這篇來自【明報新聞網】的文章，分享了他將繼續留港執教的消息外，也介紹了他投入香港文化人類學研究的歷程。這帶我們進一步思考，國國人類學者到台灣進行田野調查研究與教育的價值會是什麼？

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數數手指，本來即將屆滿大學退休年齡的他來港教書二十七年，初來時已是步入中年的三十九歲，學生喜歡親切地叫他Gordon。香港是他人類學事業的起步，當年本科畢業後，他一心想離開美國，臨時讀個教育課程，便隻身前往日本札幌當英語老師，「美國人人都會發誓要如何成功，在日本倒像怎樣也沒關係，其實幾開明的」。度過十年快樂時光，一天他忽爾思考這種生活能否終生，「『What did you do today?』『I, aet, fish!』『Oh! Very good!』——到五十歲還繼續做這樣的事？不了！」便跑回美國進修，初次接觸人類學，以人生的意義為研究題目，順利拿下碩士和博士學位。下一站為何選擇香港？因為看見了中文大學的海外招聘。

初來報到，Gordon被指派教授語言與文化、語言與社會等不熟悉的學科，吃吃笑問要不要在報紙上公開自己的糗事——一個學生在外國讀完一模一樣的科目後，回來跟他投訴所教內容南轅北轍。經歷八年，終於辛苦建立了一些與自己研究興趣相關的科目，比如「人生的意義」和「全球化與文化」。

香港人認識Gordon Mathews，除因譯名「高登」夠地道，更因重慶大廈在反修例運動中洗脫污名的多年前，這位學者已深入研究，頻頻穿梭搭訕甚至過夜，從無數訪談中發掘水貨商人、逾期居留者、無國籍難民與尋求庇護者的故事，寫下成名作。而其實，Gordon初次踏足重慶大廈來得更早——當年離開日本返回美國前，他背上背包環球旅遊，就在中英聯合聲明簽署的前一年來到香港。沒想過與這城市有將來的他，並無仔細察看城裏人臉上的憂慮，至今記得的只有從渡輪上看過的日落。那次因想省點旅費，選擇在重慶大廈落腳，這個多年後他筆下謹慎論述的低端全球化中心，當時對他僅是個對人說起自己已婚，會被讚歎過於老實的地方。

（以上引用網頁原文）

https://news.mingpao.com/pns/%e5%89%af%e5%88%8a/article/20210221/s00005/1613844354373/%7b%e6%89%b9%e5%88%a4%e6%80%9d%e8%80%83%e9%81%94%e4%ba%ba%7dgordon-mathews-%e7%95%99%e6%b8%af%e5%9f%b7%e6%95%99-%e6%98%af%e5%80%bc%e5%be%97%e7%9a%84%e5%86%92%e9%9a%aa

車聯網管理香港交通 綠小巴GPS管理車隊 （D100 西城故事 主持：李立航 嘉賓：吳永輝）

科技進步，雖然未至於可使人類百菌不侵，但至少工作環境上省卻人手，免於人類曝於高風險環境之中，例如人工智能技術，利用超強運算功能操控電腦機械去分擔人類的工作，當中的表表者就是無人駕駛，除了分擔汽車司機的工作，甚至為人類清潔環境。這樣延伸出車聯網的發展概念，未來的高智能汽車不只可接駁不同的電腦系統，而且汽車與汽車之間互相配合，使道路更加順暢。

相關香港新聞:

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Wong Wai Man
消滅廣東話，再祭馬克思。網上人人爭相聲明，自己的母語是粵語。
根據聯合國教科文組織的定義，母語就是你自少學習，用以思維和溝通的語言。
用這個定義，香港有八成以上的人口，是用廣東話作為母語。
電台電視說的，生活上購物看病，路上交談，無不是廣東話。
上班途中，突然發覺，電話留在家中，心中一急：弊！無帶電話！
情急之下，對自己說的話，不就是母語？
發夢的語言，不受控制，是本能反應，那還不是母語？
本來不值得討論的題目，突然引起社會恐慌，因為，幸福不是必然的。
要消滅香港，要先消滅廣東話。
九七後，董建華的教育政策，就是母語教學。
家長反彈，因為華人世界有民族自卑，子女學好英語，才能出人頭地。學校用母語教學，當時以為是廣東話教學，那子女便沒有前途了。
母語教學推行不了了之，老董又下台了，便推行普教中。
這是打開缺口的關鍵一步，讓普通話進入校園，便可以藉機引入國內老師，推行大陸的意識形態。
愚蠢的家長一般都認為，用普通話才能學好中文；人人都想子女入讀，月費萬多元的國際學校，還不是用普通話教中文？
社會接受了普教中，浸會大學就告訴你，無論你念什麼學系，普通話不合格，休想大學畢業。
到今屆政府，教育局引用一篇大陸學者的論文，說粵語不是香港母語。大家才如夢初醒，當年老董的母語教學，說的不是廣東話，原來另有所指。
北京要香港變成一個大陸城市，用的都是對付西藏、新疆的方法，打進去，拉出來。
大量引入國內人，逼走不滿的香港人——有條件的移民外國，無條件的搬上大灣區。
香港的空間，留給國內人。
改造香港，必須由學校入手，由小朋友開始改造。教學語言是重要的一步。搶到這個戰略山頭，進一步，學校就禁廣東話了。再鼓勵小朋友間互相告發，誰誰誰私下講了廣東話。
慢慢地，要社會上有個意識，受過高等教育的人說普通話，低下階層沒知識的才說廣東話。
至於電台、電視台，政府掌握了發牌權力，要將廣東話轉為普通話，就易如反掌了。
當學校、電台電視，都以普通話為正式語言，這個環境長大的孩子，便視廣東話為基層，勞動人口的方言。
一如今日我們笑街市的台山話和潮州話一樣，香港便真正回歸了。
這是一套嚴謹周密的共產黨管治地方政策，消滅你的語言，才能改變一個地方的價值觀。
消滅了舊香港的價值觀，取而代之，又是什麼價值取向？
習近平趁馬克思誕辰二百周年，重舉馬克思大旗。
不彈此調久矣，突然又祭出他的神主牌來，令全世界都為之錯愕。
中共1921年在上海立足，用的是這一套。
那是時代的機遇，背景是晚清的腐敗，列強的欺凌，推翻滿清後的亂局，國民求變的急切，蘇俄十月革命的成功，五四運動的打倒孔家店，這個時候否定了儒道傳統，借來馬列思想，是滿足當時貧苦國民追求人人平等，安居樂業心態。
但四九年奪得政權後，馬列主義經過實踐，民不聊生，山河濺血，基本上人人都知是一個時代騙局，所以，毛澤東一死，鄧小平掌權，便無人再提馬克思主義了。
鄧小平實際。他知道共產黨的毛病，只要貼貼服服的官，不要堂堂正正的人。未吃飽飯前，什麼形而上的主義都不要說。所以，訂下了廿八字真言，作為治國根本：
冷靜觀察，站穩腳跟，沉著應付，韜光養晦，善於守拙，絕不當頭，有所作為。
結論是：中國永不稱霸。
今日北京，討厭鄧小平的一套，極端民族主義之下的大陸，人人要覺得是時候亮劍，給世界看看中國是行的。
這時候，單靠老鄧的吃飽飯已經不合時宜，老江的悶聲發大財也不行，因為已經全國發錢寒了。
國民思想真空，亂局便起。在中華文化中找出路，儒家的中流砥柱，道家的因應自然，價值追求，始終和中共政權南轅北轍，格格不入。
技術上取法家，儒以文亂法，俠以武犯禁，趕絕這兩類人，方便政權。但民間只以動物本能生存，仍要找一個海市蜃樓的宗教成精神寄託，才易於管治。
清代道光末年的「洪楊之亂」，洪秀全祭出西方耶教的聖經，拜上帝，號稱解放婦女，禁纏足，殺土豪，分田地，竟然可以打上南京。
這個理想的夢，很有威力。尤其是當群眾對現實不滿，價值真空，這種一本萬利的種金術，可以讓人義無反顧，飛蛾撲火。
大陸人吃飽飯了，部份人又出外旅遊，見識過外面世界。官貪民窮的現狀不會改變，紅色血脈的特權不容觸碰，社會動盪的因素具備，像洪秀全推出聖經拜上帝，又怕教會坐大，始終不是清朝了。
拿毛澤東護身，就想起他背後的陰魂馬克思。那是毛的法術，北京想再用一次。
馬克思祖家，德國媒體，對習重祭馬克思嘲諷，《焦點》雜誌說：
「號稱實行馬克思主義的中國，但卻是推行極端的資本主義。這恰恰證明馬克思學說，已經喪失了生命力。」
五月，是馬克思誕辰，也是巴黎學運的日子，是1968年，五十年前。
那是世界青年迷戀共產主義，希望改革主流體制的日子。
台灣學者蔣勳，最近就五十年前的巴黎學運，對馬克思主義迷戀的青年的追求總結，也對自己要求：
永遠在政府之外，
永遠在權力之外，
永遠不為利益集團幫腔，
一生鄙棄趨炎附勢的傲慢。
中國第一位共產主義信仰者瞿秋白，在長汀監獄槍決前，寫了一首七絕：
夕陽明滅亂山中，落葉寒泉聽不窮；
已忍伶俜十年事，心持半偈萬緣空。
這是中共宣傳機器外的認識馬克思。

#大灣區 #廣東話 #中共政權 #馬克思

2018年5月8日星期二下午5:00
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