關於 傳統孝道觀在現代社會還有意義嗎 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 【嚴肅討論】回歸現代社會的正義觀：『再次』從學運精神談起

例如說，以學運爭取民主自由，那麼民主政治的精神基礎是什麼？ ○ 傳統文化沒有『正義』的觀念：. 民主政治的精神基礎固然是公民主動參與社會的精神，而且台灣社會 ...

#12. 仁愛和平講堂－孝道篇【第1集】-數位圖書館 - 華藏淨宗弘化網

孝道 的含義在現代社會來講，它還有值得我們再進一步去討論的意義嗎？ ... 主持人：傳統中國文化的核心，家庭、孝，我想這個毫無疑問，在二十一世紀的確也面對很大的 ...

#13. Airiti Library華藝線上圖書館

此處我們指出了既有討論（兩種現代性話語）的不足，並嘗試指出，以傳統儒家文化 ... 中以傳統文化做為討論，並不是要「回到傳統社會」，而是嘗試指出，建構中國現代性 ...

#14. 張藝謀：「孝道」對如今中國更具意義

這個戲講的是回歸中國最傳統的孝道，講中國的傳統美德，人的感情，我覺得很好。對今天的年輕人，對當代社會（很有意義）。我個人很喜歡。

#15. 中國傳統文化與現代化 - 海峽評論

作為人類一分子的中國人，應該有權利學習和吸收這樣的西方文化。當然我們現在所講的西方文化，主要指的是工業革命以後的西方文化。 另外，還有兩個不同的概念 ...

#16. 大學生親職化、孝道信念與幸福感之相關研究 - 國立臺灣師範大學

之影響的探討、子代孝道觀如何影響他與父母的互動（黃堅厚，1982；葉光輝， ... 認為以家庭主義為基礎的傳統孝道，在現代社會中的可能已產生以下幾種轉變：.

#17. 孝與戒淫 - 善書圖書館

我們都是青年人，面臨複雜的社會，而立身之本，守身之要就是孝與戒淫。 ... 不斷地衝擊著人們原有的道德觀，包括『孝道』在內的傳統美德也漸漸地遭到一部分人的淡忘。

#18. 個人‧家庭與現代化

家庭與現代化──試論中國近代化中的家庭變遷. 何秀煌. 1現代化的意義. 「現代」一詞本來是個用來分期斷代的語詞，它的鈙事 ...

#19. 創作性戲劇教學法在國文教學上的運用

一以道德教育主題之「孝道篇章」為例. 陳秋虹. 53. 正修科技大學通識教育中心. 摘要. 觀今日之社會,因大環境的變遷,衍生出許多亂象,逆倫事件層出不窮,有父母虐子女,亦.

#20. 儒家- 維基百科，自由的百科全書

公元前5世紀由孔子創立，脫胎自周朝禮樂傳統，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子 ... 儒家的現代化轉型及其在現代社會中的角色，仍然是當代新儒家持續探索的課題。

#21. 孔廟、孔子與現代社會及其推廣之道 - 中華無盡燈文化學會

早期大陸教師的地位不高，對傳統的思想並不重視，甚至還發生了摧殘傳統思想的文化大革命。記得在一九九○年左右，我與臺灣的一些學者應邀前往山東參加孟子 ...

#22. 中華文化的精神價值

在觀念世界中，他的思想走得很前，但是傳統中國家族社會的逐步解體、轉型卻. 是二十世紀後半期的事情。 ... 余英時先生的《從價值系統看中國文化的現代意義》和杜維.

#23. 004 佛教對「倫理問題」的看法 - 星雲大師全集

答：孝順是中國古老的傳統美德，孝親思想維繫了社會的倫理道德，促進了家庭的和諧健全。然而隨著時代潮流的演變，現代人愈來愈不注重孝道倫理，尤其所謂「代溝」的 ...

#24. 94學年度第一學期中國政治思想史

他們倡言該怎麼做可是自己做不到，這樣還能相信他說的是真的？只問盡心？中國古代肝腸寸斷的儒生，我相信有，或許是急怒攻心而腦溢血吧！這些人因為信仰一套社會 ...

#25. 儒家傳統「五倫」與「心六倫」現代價值之研究

針對全球倫理亂象，有志之士提出「全球倫理」概念，認為傳統儒家所講的五倫，君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等，在舊社會然夠用，但在現代社會中的人際關係，五倫的涵蓋面 ...

#26. 《家庭教育與家風傳承》目次 - 新人類文明文教基金會

本文認為，繼承優秀傳統家庭文化的目的，是為現代家 ... 妻關係脆弱，兄弟姐妹疏遠，孩子不服管教，老人難盡孝道 ... 要率先垂範，帶頭踐行孝道，為社會樹立榜樣。

#27. 所謂孝道文化，就是關於關愛父母長輩 - 中文百科知識

一般指社會要求子女對父母應盡的義務，包括尊敬、關愛、贍養老人，為父母長輩養老 ... 弘揚中華民族的傳統孝文化，重建與現代文明社會相適應的新孝道文化，對融合代際 ...

#28. 曾子倫理思想之探究An Enquiry into Tseng-Tzu's Ethical Thought

中，第三章談到曾子以身體觀開展出修養觀及孝道觀，建構其倫理思想體系，第 ... 庭、社會、國家的倫理思想，除了繼承孔子傳統的倫理思想之外，更有其深刻的.

#29. 陳子展之《孝經》學及孝道觀

就道德層面而言，他也認為. 傳統的三綱五常，已闕了君的這一塊，而且現代的倫常關係，也應順著時代、社會. 的變革，予以更易。總之，經書已不合時宜，不再適合現代人研讀了 ...

#30. 華人孝道推廣協會 - Facebook

孝順父母，是我們作為子女應盡的義務和責任，更是一種對於家庭、社會的奉獻精神。 孝道，乃中國文化的重要柱石，也是我們傳統倫理道德體系的核心。《孝經》中曾言：“孝 ...

#31. 從儒家五倫思想探析田徑運動教練的領導行為 - ntcuir

孔子在繼承傳統孝道思想的基礎上，強調孝道是立足於人的血源. 親情之愛的道德義務(呂艳，2005)。秦漢之後，絕對的倫理觀則認為父母居於. 尊位，子女不得質疑其行為的正當與 ...

#32. 目錄 - 新北市家庭教育中心

本課程設計的理念是藉由在國中階段融入代間方案的課程設計，期望透過課. 程的設計與實施，強調中國固有傳統孝道，使青少年了解人口老化的社會趨勢，. 增加對老化的正確認知 ...

#33. 孝的定義為何？三綱淪喪？如何安身立命！｜方格子vocus

從這裡我們就可以看出， 「孝道」由來已久，並且深深烙印在人們的心中。 ... 恢復中華傳統道德的三綱五常，令各界安穩，執事己任，社會自然平等和諧。

#34. 國立中興大學中國文學研究所博士學位論文先秦儒家道德觀對 ...

嘗試用理性、理想來解釋道德，而非傳統的以超驗的本體解釋之，成為現代新儒學的 ... 的決心，賀麟認為儒家思想的開展需要面對現代政治、社會等實際問題，並對儒學的.

#35. 國小生活與倫理教科書德育課程觀之轉變 從64 年課程標準本 ...

分別訂定課程標準，強調傳統倫理道德與良好生活習慣的教育，將倫 ... 到了現代建立新教育，道德教育仍然受到重 ... 國民教育為建設現代社會與復興民族文化之根本。

#36. 贍養到善養: 現代中華文化的安老責任情理法

化的影響，也保持固有的儒家傳統「孝道」思想。在這種情況之下，建議立法強制. 子女贍養父母，如何探討社會人士的看法？如何研究立法的各項細節及其可行性？

#37. 初探後傳統受儒家啟發的華人關係性自我觀的典範轉換

2003), 73；楊國樞，〈現代社會的新孝道〉，《中華文化復興月刊》（Chinese Cul- tural Renaissance Monthly）19, no. 1 (1986): 51–67；王滌，〈關於中國現代新孝道文.

#38. 08淨空法師學佛答問71-80

我們曾經聽老師說過，佛教是師道，師道要建立在孝道的基礎上，孝道沒有，哪來的 ... 所以中國傳統教育自然就被忽略了，這個不能怪任何人，在佛法裡講這是眾生的共業 ...

#39. 【中台世界】 宗教與社會發展之展望

儒家，一般人也稱之為「儒教」，儒家思想源自於孔子，孔子是春秋戰國時代的人，所以儒家的歷史也是很悠遠。由此觀之，無論任何一個宗教都有它悠久的歷史，除非是現在新興的 ...

#40. 華人會自我認同嗎？――對社會學知識普效性之質疑 - myweb

自我認同(self-identity)是個現代西方概念，意指那種以表達內心想法的方式來確立自我之 ... 我們的主流華人社會學家暗地裡其實都使用了一種與傳統「陽.

#41. 國立政治大學社會工作研究所碩士論文

略傳統孝道文化因素的影響。國內學者曾提出雙元孝道觀來說明現代華人的孝道. 文化，認為孝道文化包含了相互性(reciprocal)孝道和權威性孝道.

#42. 儒道生死觀對生命教育的啟示之研究 - 台東大學

議今後老師除收編儒家生死觀的相關教材外，更應重新省思道家在現代社會中的 ... 這種不能正視死亡存在的意義，跟我們中國文化傳統對於死.

#43. 12/13 Q&A

以TA自身上過相關課程的經驗來說，傳統中國儒家所說倫理情感，其中的孝道，是指超越個人直覺感官 ... 現代社會強掉愛的教育,不打不罵,這樣的行為是在愛自己的小孩嗎?

#44. 喜悅人生：《善生經》的倫理思想與幸福人生的啟示(一) - 東網

「善生」以現代語言來說，就是「真善美的生活」、「幸福的生活」。 ... 所以能立於不敗之地，就是因為有很好的傳統道德倫理，來維繫社會的安定祥和。

#45. 中原諮商輔導通訊第四期0928

即使在傳統價值觀受到挑戰的現代社會，盡孝道守本. 份這種屬於「私德」領域的家庭倫理道德，依舊為青少年所看. 重視並遵循（吳明燁、周⽟慧，2009）。

#46. 讀論語做自己: 定義幸福人生20講| 誠品線上

這是一本談傳統文化與自我修練的書。 現代人所認識的以及生活於其中的世界，與古人是完全不同的世界。為什麼要去理解古人的思想呢？ 因為有關人間的喜怒哀樂，有關人與 ...

#47. 人生的探索與選擇變與不變- --在變動的社會回歸傳統倫理價值

首輯〈幸福的來源〉開宗明義說明，全書思想架構在闡述人生終. 極幸福奠基於人性本質及傳統倫理的人生觀。 個理論結合了英國經驗主義與歐陸的理性主義，對德國唯心主義與 ...

#48. 《中庸》人文精神之研究 - 中國文化大學

在於探討《中庸》的形上思想，《中庸》形上思想與儒學傳統，主要以先秦儒家 ... 所以厚葬先人、隆重祭祖，以盡孝道，成為社會風尚，宗廟、祖墳，成為國家、.

#49. 愧談「孝順父母」

有了這個身體，終於有了做人的本錢，可以在社會上立足，進而有機會端正身心，提升 ... 孩子長大後，翅膀硬了，還未見其盡到孝道，就開始學會批評父母，這裡不對，那裡 ...

#50. 人口、婚姻與家庭 - 行政院性別平等會

本文係說明在現代社會變遷之下，傳統家庭類型改變為多元家庭的 ... 迄民國74 年6 月3 日第一次修正時，受限於黨政協調及傳統觀.

#51. 基督教、儒家和中國現代化 - Academia.edu

過去傳統儒家思想一直被批評為阻礙中國現代經濟發展，社會學家韋伯(Max Weber)認為傳統中國強調現世的血緣家族倫理，阻礙了理性化發展，因而缺乏資本主義所需要的工具 ...

#52. 【星雲大師全集39】人間佛教當代問題座談會168

其實過去農業社會裡，人們多半一生守在自己的家園，客死他鄉的機率比較小；但現代 ... 報刊等，以此功德來回向神祇、冥界、先人，不是比燒金銀紙還要來得更有意義嗎？

#53. 目錄 - 元照出版

次必須能有意義地分離出來觀察。 ... 21 對韋伯而言，由傳統社會到現代社會的過渡亦表示由宗教的優勢 ... 的關係「有意義」地加以安排的努力，在在使得猶太—基.

#54. 嬰兒潮世 婦 老年生活準備之初探與因應

倫理道德觀念來維繫社會秩序的傳統受到. 挑戰。對於未來老年生活，嬰兒潮世代 ... 嬰兒潮是綜合文化、社會和經濟要素所形. 成之現象（Dailey, 1998）。 ... 可見孝道觀.

#55. 我與「《詩經》的世界」 --記臺北醫學大學「經典閱讀」課程教學

極有意義的事，因此樂於共襄盛舉，提筆記下教學三年的點點滴滴。 ... 題類詩，有《詩經》的人物美、孝道觀、動植物，以及與現代用語有關的成.

#56. 孝道勸化真經第三冊孝行之道 - 寶德大道院

子女之愛父母，亦無所不至，便是盡還報之責任，可謂孝矣！ 恩主中元二品赦罪地官清虛大帝－舜帝降：. 歲次己未(民國六十八) ...

#57. 苦難、勞動、關係的建構: 北台灣客庄婦女的生命敘事分析

傳統 女性主義認爲兩性不平等的關係經歷了三個轉變階段，首先是從生理差. 異向社會差異的轉變，然後是社會差異産生價值關係，價值關係引出不平等觀. 念。譬如，女人能生孩子 ...

#58. 施林海| 作者專欄| 灼見名家- 建立一個優質媒體平台

香港社會本質上就是商業城市，長期以來需要的是銖錙必較的計算、交易、效率和 ... 一是主流群衆依然以現代醫學的思路來理解傳統中醫，離不開專病專方，或者特效藥的 ...

#59. 新加坡儒家文化三特征 - 民初思韻

儒家文化是由華族移民帶到南洋的，在一個新的社會環境下，它就同固守在 ... 新加坡的經驗表明，經由“儒家商人”階段把傳統觀念融入現代管理之中，比起 ...

#60. 中西政治思維與政治目標的異同

中西的政治哲學以及人性的善惡觀不同，政府和領袖所扮演的角色以及人民對他們的 ... 齊教授採擷儒家思想精華，試圖結合傳統文化與現代社會，為中國找出一套不僅是異於 ...

#61. 華人基督教會「祭祖」禮儀之文化層面研究- 以台灣聖公會為例

價似乎已經掩飾了基督教所論及崇高的倫理孝道觀（在主裡聽從父母的教訓）是 ... 19 人與人間、民族與民族間的距離日益縮小，傳統價值的衰弱與社會文化多元變化的跟進。

#62. 生命美學與生命禮儀 - ﹝中華殯葬禮儀協會﹞

學、科學的美學、傳統美學與現代美學、. 後現代美學… ... 2、 每個社會都有一套「生命禮儀」；每通 ... 的活動，先秦儒家繼承周文明的孝道觀與.

#63. 「《詩經》的世界」在北醫 - 反思寫作中心

具有自由想像的空間，進而與現代的社會互相連結，產生一探究 ... 詩，有《詩經》的審美觀、孝道觀、藝術美、動植物、以及與現 ... 劃是很有意義的，值得繼續推行。

#64. 家庭照顧倫理初探: 從特殊義務轉向家庭關係中的「我們」

社會 分化的歷程，現代社會逐漸發展出照顧的專業工作與社會制度，並建立了相 ... 時，這樣的道德論述也必須可以回應康德或效益論傳統下的道德擔憂，即這般狹.

#65. 遺體捐獻行為的中國文化困境

含著傳統文化、現代文化、精英文化與世俗文化相互交融和衝 ... 紅2005，59）張安勇等人將遺體捐獻瓶頸的形成歸因為社會、遺 ... 的事情，是很有意義的。

#66. 不要被情愛所束縛- 智圓法師 - 佛弟子文庫

同時，由於道德的淪喪，現代情愛與婚姻絕大多數都建立在庸俗的貪慾之上，人們 ... 而這些外在的包裝本身即具有很大的不穩定性，尤其是在現代社會。

#67. 第十一卷第四期Vol.11, No.4 - 本土諮商心理學學刊

探討如何從學術的自我殖民處境中覺醒，從西方科學哲學中借鏡，從文化傳統中批. 判的繼承、創造的發展，以及從在地生活經驗中與現代社會科學接軌。這些都是 ...

#68. 關於“儒教”、“儒家”與“儒學”的基本義涵之厘清- 林安梧教授@ 后 ...

明代以來，許多談三教統論，三教同源的書，其實，儒教這個教沒有什么好說的，它就已經存在了，還說要去追求它的正當性，這有一點多餘。 二、 中國文化傳統中的“教”有“教化” ...

#69. 「民以食為天」與「百善孝為先」 - 梅⊹ 亞⊹ 部⊹ 屋

在中國，言「百善孝為先」，這句話在現代的年輕一輩或許有一大半是不以為然的，源於觀念的開放及改變。然而傳統社會中，我們可以發現，子女出外打拼為 ...

#70. 從〈父後七日〉看臺灣的喪葬習俗 - 朝陽科技大學

也因此，在她的文章中，記錄下. 許多傳統的喪禮儀式，如：招魂、更衣、燒腳尾錢、守夜、發喪、. 乞水、迎棺、入殮、出喪與護靈等。在臺灣，喪禮相較於其他禮俗，. 雖然變化 ...

#71. 神學論42 - 聖神修院神哲學院

天道則來自啟示，耶穌為其來源，默觀基督，得知孝道的真諦。 ... 但是傳統肯定的人性之內在和協，以及倫理要求，由於社會變遷，遭受懷疑與失落。

#72. 國立臺灣體育運動大學休閒運動管理研究所碩士學位論文

人類的歷史軌跡，但隨著物換星移的世代交替，傳統節慶的意涵逐漸 ... 根理論研究法，來剖析節慶在現代社會中的核心定位，並重申享樂與 ... 孝道的日子， 祭祖.

#73. 論語別裁——前言

以現代觀念來講，意思是人類的語言不能表達全部想要表達的思想。 ... 子貢所講孔子的溫、良、恭、儉、讓，是講孔子的修養，是集中國古代傳統文化之大成，他有了這樣 ...

#74. 自由民主化中的臺灣儒家型公民社會初探：以傳統社會政治錐形 ...

傳統 儒家型網絡組織與倫理價值，在現代公民社會是否還有存在的價值與空間？ ... 激烈爭執、扭打），隱隱然地戳中人們心中的「父父子子，君君臣臣」的儒家倫常觀嗎？

#75. 倫理學的各種學說 - Devil Red

在具體群體生活中，行為規範不外乎：敬天、親親、仁民、愛物。西方基督宗教的道德觀如此，中國儒家的倫理亦如此。其獨善其身的君子也好，兼善天下的聖人也 ...

#76. 家人關係與互動 - 臺北市首座

學校教育、社會教育；然而隨著社會變遷、教育. 革新，已不再從場域的觀點定義教育。家庭教育已從. 刻板的家庭中父母對子女的教育，轉為所有家庭成員.

#77. 老法師開示 - 華藏淨宗弘化網

特別是在現代這個時代，現在這個時代，整個社會丟失了聖賢傳統的教學，也就是倫理、道德、因果的教育沒有了。人心壞了，社會亂了，佛菩薩都要委屈，何況我們？佛菩薩不委屈 ...

#78. 國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系碩士論文

外，更注入了符合國內傳統孝道文化儀節，例：引導晚輩喪親家屬為逝者洗足、 ... 過去我們的農業社會的喪禮中是由家屬來為亡者沐浴淨身，一方可藉由親自為.

#79. 臺北科技大學應用英文系四年級袁雪芳說到山東

例如父母家暴孩子，孩子長大後依然必須對父母盡孝嗎?這些在現代社會中已立. 法不必盡照顧父母之義務的行為，無疑是對傳統孝道的一大挑戰。孔子文化漫談，.

#80. 传统孝道文化及其当代价值 - 知乎专栏

孝道 的内涵在基本形成以后，直到近代以前，虽然有所变化，但总体还可说是相当稳定的。近代以来，传统孝道文化则经历了剧烈的冲击，社会现实既产生巨大的变化，人们对孝的 ...

#81. 碩士論文已婚女性軍人家庭支持與工作經驗之研究The Study of ...

在現代家庭中，一些婦女為了謀求經濟上的獨立自主，…也就. 是爭取婦女在社會上的地位，大多 ... 在傳統的父權社會文化下，其要求男性擔綱支持家庭經濟與做決策的工具性.

#82. 建立國家廉政體系實踐公共服務倫理 - 考試院

違法亂紀的情形層出不窮，甚至還有以意識形態來掩飾貪瀆. 敗行的情況。 台灣的情形難道是特例嗎？其實，過去幾十年來全球反. 腐敗運動的經驗證明，民主政治不是腐敗 ...

#83. 我的心肝阿母 - 博客來

對有些人而言，孝字來不及寫完，我們又何等幸運，父母至少還有一人在身邊。輝誠學老萊子娛親，嘻然笑鬧描繪心肝阿母。阿母人人有，但「心肝」該怎麼寫 ...

#84. 口試題目

你認為在今天的香港，子女怎樣做才算盡了孝道。 ... 三代同堂、五世同堂是傳統家庭的美事。今天，你還贊成祖孫三代 ... 「唯勤是岸」這句格言，還適用於現代社會嗎？

#85. 心得子女不尊重父母往往是父母自己造成的 - 哈啦區

中國講究孝道那是傳統，在過去，子女不敢頂嘴父母，子女孝敬、贍養父母 ... 其實子女有甚麼偏差都父母的鍋，子女永遠是被害者的今天社會，說甚麼也沒 ...

#86. 客家流行音樂的創作與實踐: 解析金曲獎入圍客語專輯

本研究的觀點立基於Certeau 認為現代社會及大眾文化中的弱勢者非默默承 ... 流，創作者亦需展現其具備客家元素，故而創作者也使用傳統音樂融合現代音樂.

#87. 我國社會福利服務提供方式之研究 - 國家發展委員會

在福利支出上，評估調整為以服務輸送為導向之發展模式，並重新思考政府. 應扮演的社福角色，透過供給模式的調整，重新建構與強化我國未來社會福. 利服務的供給機制，落實 ...

#88. 行善聚福之道 - 志為護理- 慈濟醫院

而是打掃環境，或走入社會的暗角關懷貧病、宣導衛教，度過很有意義的 ... 當地的衛生署長還有製藥工會協調，如何以臺灣醫療物資援助，日前方才 ... 傳統孝道的延續.

#89. 墓公

臺灣民間信仰就是他們的傳統宗教,因爲此一信仰具有福建 ... 民間廟宇有足够的財源,它們都會想些有意義的社會關懷事工去做, ... 在崇尙「西化」的現代社會生活中.

#90. 第一部分橄欖枝中心與校園霸凌事件

理霸凌衝突一個不同於傳統教育與心理輔導的方式，我們嘗試從 ... 社會解組現象，減弱傳統社會控制機制，並帶來犯罪（Park and. Burgess, 1925）。

#91. 幸福錦囊集- 四、問題篇 - 儒釋道家庭教育

現代 的孩子攀比心很重，有時候同學說我們家有什麼，他立刻就說，我們家也有，我們家還有更多 ... 夾菜夾錯了，孩子的孝道就建立不起來，因此做事的先後順序特別重要。

#92. 中國思想與抒情傳統第一卷：玄智與詩興 - 聯經出版

開拓出不同的詩意生命空間魏晉正始、嘉平之交至劉宋元嘉初年短短兩百年之間，中國抒情傳統竟完成了詩中詠懷、詠史、懷古、山林遊仙、山水、田園等最重要主題和題材的開拓。

#93. 紀念本會創立五週年特刊中華民國八十二年二月號/第二十五期

九十五、媒人好事做到底吧九十六、有意義的婚禮 ... 孝悌獎學金以鼓勵爲人子媳者,應奉行孝道,及所有學生都能實 ... 第二股力量是受現代社會倫理孝道式微所激起的。

#94. 代代相傳的道德：傳統文化是否成為華人心靈枷鎖？ - 獨立評論

以儒家性善理論為主要核心的華人傳統文化，始終承襲著一種「與生俱來」 ... 即使到了現代社會，倫理道德文化還持續存在於華人的意識及價值判斷，甚至 ...

#95. 父親節談“孝”--文化--人民網

有人說“孝”是中華文化傳統提倡的行為，比如中國很早就有《孝經》﹔其實 ... 父母生活品質方面出發，做一些更積極、更健康、更符合現代社會的努力。

#96. 當代臺灣本土大眾文化. 第一冊, 雙源匯流與互動開展精選集

像這些活動,雖是在解嚴之後,變大、變新,但作為社會文化史的實質創新來看, ... 即一般所稱的「鬼月」,還是存有不少傳統的各式各樣的禁忌,但情況已大有改善。

#97. 三尺春秋:法史述繹集 - Google 圖書結果

Oliver Moore的關注點與其說是傳統中國的刑罰(死刑),還不如說是插圖之於元代話本的 ... 伊藤孝夫關於日本近世、近代(17世紀-19世紀)死刑的社會史研究,旁及與歐美同一 ...