【為什麼我是好男人,卻交不到女朋友】
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昨天因為有篇貼出和女生對話,希望大家評理的文我的臉書上各種傳播,看完後實在覺得有點慘。
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雖然很多人覺得是原PO的用字問題,但我覺得其實某方面來說那就是一種風格,對方能接受就好。
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但我覺得整個問題其實是出在,原PO根本不知道自己有什麼問題,而這也是我覺得為什麼交不到女友的關鍵。
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不過我覺得要講就不要講別人,我從自己的過去中提取了十個地雷。也先說這篇文分析的原型是我以前的自己。另外這篇真的不太中聽,但如果你能體會,我至少能保證你可以交到一般的女生朋友。
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先說結論,在一般情境中,『覺得自己是好男人』的男人,基本上都不是真正意義上的好男人。如果要給個定義,我覺得通常都是自以為是的男人,喔不,應該要說是男孩。
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接著從幾個面向說明,如果你看了覺得像自己,那麼先說這篇不是想戰,而是希望你能夠清醒。
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地雷1:以為付出就應該要有回報
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通常自以為是的男孩,腦袋都會有這幾個想法,例如天道酬勤,有付出才有回報等等。
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其實我必須說,這個想法是沒錯的,但如果加上自以為,其實就會整個壞掉。例如說,我請你吃飯,你就應該要喜歡我,或是我幫你做了點事,我們就應該是男女朋友了吧?
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這種付出跟回報不但完全不成正比,而且都是錯誤期待,再加上完全不純的動機,這樣相處上保證會出問題
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地雷2:覺得男女只有戀情,沒有朋友
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如果你會幫同性的朋友買東西,幫忙作報告,打電動帶對方玩,那麼面對異性,應該也要是把對方當朋友。
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舉例來說,我以前覺得幫喜歡的女生買東西,做報告,帶她練等升級,對方應該就會喜歡我。
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但對方很可能是真的有幫我當好朋友阿,她也願意跟我出去玩,一起打電動,但也許對方把我設定的就是朋友,而不是戀人。
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更不要提朋友也可以出門,朋友也能看電影吃飯這件事情。你當然可以把每個異性當成可以交往的對象,但並不是一看到對方就想和她交往,這個箇中環節很難用文字說明。
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我只能說通常自以為把對方當交往對象,但其實對方把自己當朋友。要馬是對方感受到壓力而離開,要馬是自己亂告白自爆。
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然而我以前兩種都遇到,後來就會開始生氣,為什麼我這麼認真,卻得不到對方的芳心,於是我通常就會惱羞成怒。
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地雷3:一旦被拒絕,就會爆怒
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通常自以為是的男孩,就是當被對方拒絕後,就會直接爆炸。更扯一點的,是會開始細數自己的付出,並且覺得對方是糟蹋自己。
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有些是當場抓狂暴怒,有些是在網路上暴怒,甚至公開對話,或是把自己的好一項一項羅列出來。
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但我老實說其實我懂這是發洩,我自己也會,但保證無敵扣分。身邊其他人看著你這樣,其實也是會不敢跟你交往的。
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地雷4:把當時的付出,通通要回來
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然後再誇張點的,就是會開始跟對方說,我當時為你付出了多少巴拉巴拉,然後跟對方要回東西的,或是不斷說當時自己做了多少事情之類的。
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然而很有趣的是,如果時間回到過去,你去問那個當下的他,他一定會說我不求回報,我只要對方開心就好。但當發現對方不喜歡自己之後,就完全不是這樣了。
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地雷5:都說是為了對方,但都是為了自己
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為什麼我會說以前的我是自以為是的男孩,因為我總覺得我都是為了對方付出阿,但其實我的付出都是為了自己,為了交換對方的愛。
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如果真的是為了對方的快樂,對方覺得離開你比較快樂的時候,你又為什麼不能放手呢?所以搞了半天都是為了自己,但卻又不敢承認。
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接著就會開始說到,都是對方放了信號給自己。
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地雷6:活在自己的幻想之中
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我小時候可能是太少女性朋友,平常也沒甚麼女生會回我。直到有個女生回我的時候,我就覺得對方一定是對我有意思才會回我。
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但其實對方真的只是因為禮貌,甚至有些相對外向的女生,還會主動邀約一些飯局之類的,我都覺得那一定是對我有意思。
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所以我後來就發現,很多相對活潑的女生,很容易會吸引到這種自以為是的男孩,原因只是剛好對到眼會點頭,訊息會回,甚至邀大家出門會邀到自己而已。
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地雷7:除了幻想,還覺得自己是主角
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我覺得自己幻想沒關係,但如果把自己幻想成對方人生的男主角,通常都會出大事。
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例如覺得自己要守護對方的人生啊,或是對方沒有自己不行啊,但看到對方跟別人出門沒約自己,就會開始暴怒,會傳訊或用很多方式去控制對方,表達自己的不滿。
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但就算在一起,人家要跟誰出去,要在誰那邊留言都應該是她的自由,你還沒跟人家在一起就開始控制對方,誰受得了。
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地雷8:很多事情,在一起後是浪漫,在一起前是變態
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有一次我剛好活動認識一個女生,當時剛好同組,後來交換聯絡方式之後發現都是亞太,因為網內通話跟簡訊免費,回家就聊起來了。
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隔天我就跑去人家的打工處等人家下班,她看到我的時候一點都沒有驚喜,而是驚嚇,當然後來就甚麼都沒有了。
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我當時還覺得,我這麼浪漫去等你下班,你沒有開心就算了,怎麼後來還完全不理我呢?但如果是女生們看到這裡,應該是覺得很可怕吧。
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地雷9:女生其實都只愛高富帥,或只愛渣男
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大概經過了幾個輪迴,發現自己還是不能收穫異性時,就會開始咒罵所有異性,覺得女生都只愛高富帥。
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所以我覺得最有趣的就是這種雙標,我以前明明自己也喜歡正妹,但卻覺得人家只愛高富帥。更不要提其實我以前可能也都沒有跟人家好好相處,都是愛上了對於人家的幻想罷了。
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更有趣的是渣男,其實如果理解渣男,你就會發現他們有超強觀察能力,很懂女生要什麼,能夠拿捏說話怎麼樣才能說進心坎,更能把握對方的需求,並解決問題。
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所以你可能聽過一句話,渣男除了渣之外,沒什麼大問題。而自以為是的男孩除了專情,大概全部都是問題。
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你想想為什麼iphone這麼貴,大家罵得要死,但還是願意買?那就是因為除了貴,幾乎都是優點啊?而為什麼很多貼牌的手機賣得再便宜,甚至變成0元你都不要,因為就真的不好用啊。
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只有開始認清這點,你才會思考如何提升自己,而不是用付出掩飾甚麼都沒有的自己。
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地雷10:所有的地雷,就是自以為是
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所以到底是甚麼問題呢,其實就是覺得自己太重要了。
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對方的人生其實沒有你又有甚麼差別呢?為什麼能夠覺得自己就是對方的一切呢?然後自己的那些付出難道不能被取代嗎?怎麼會覺得我付出,對方就應該收穫戀情呢?如果付出有效,那麼就不會有酒店的火山孝子了
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而我的人生,又怎麼會少了對方不行呢?明明跟對方都還沒開始,也沒有什麼患難與共,這不都在跟自己的幻想還有付出談戀愛嗎?
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最後,為什麼說這樣是自以為是呢?就是明明對方都表現的冷淡了,到底是哪來的自信覺得自己能夠用更多的表現來挽回呢?
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通常這樣的表現只會給對方壓力很大,讓她更討厭你,其他甚麼都沒有。
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最厲害的,是對方甚至都封鎖了。我以前還會想找人家出來說清楚。現在想想真的蠻想回到過去把自己丟下樓,對方封鎖就是最清楚的表態了啊,怎麼會覺得找人家說清楚就有用呢?
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前面這麼多時間都說不清楚了,你也只是再把對人家多好再撈叨一次,讓人家更討厭你罷了。
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所以很多人都說,為什麼我這麼好,就沒辦法遇到欣賞我的人呢?我只能說你的好,都是別人的壓力,而你所謂的愛,都是想用你的付出交換罷了。
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最後的最後,很多人看完大概就會生氣,覺得那我這麼糟糕,那就不要交女朋友好了,反正我就邊緣人。
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我必須提醒你,這就是你沒辦法交女朋友的原因。每當遇到事情,不是怪對方,就是怪自己,卻從來沒想過發生什麼事,可以用什麼方法解決,或是想到調整的方案。
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每次聽到別人的意見都沒有反省,都覺得是在罵自己。而當受到壓力就開始自怨自艾,要死要活。我必須說看著這樣的你,對方不要說跟你交往了,連跟你當朋友都覺得累。
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所以為什麼我說這些都不是男人而是男孩,是因為如果永遠都以自己為中心,都要人家照顧你的感受,你根本不是男人好嗎?
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而如果你覺得我的口氣很兇,請不要介意,我全部的話都是對著從高一到大四的我說的,如果當時認識我的人,就知道我完全就是這個樣。
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但我相信一件事,人肯定能夠成長跟改變,但請記得放下那個自以為是的自己,先面對問題,才能解決問題。
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最後來業配一下課程,所以如果想理解戀愛規則這件事情,我真心推薦先去上 大人學 的戀愛大人學。而如果你需要的是長期觀念的澄清,以及戀愛方面的指導,我超推薦 AWE 情感工作室 的文章及亞瑟的課程。
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比起去學把妹跟搭訕,我覺得先調整腦中的價值觀,才是自以為是的男孩該做的第一步。
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同時也有16部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「太古踏舞團-心之景」介紹 訪問:林秀偉 藝術總監 吳采璘 團長 節目介紹: 西方講腦 ‧東方講心,你可曾關注著你的心? 太古踏舞團《心之景》為編舞者吳采璘再次展現獨特且不同以往太古踏舞團的心靈之作;新一代的當代美學嶄新舞作,從女性角度觀照內心所創造出的墨黑...
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【追蹤 MarketFocus 看更多詳盡財經及投資分析】【#BF投資焦點】【中央降溫】習主席共同富裕論惹爭議 中財辦澄清:不搞「殺富濟貧」、絕非平均主義養懶人
中國國家主席習近平早前提出社會必須「共同富裕」,引發輿論關注中國富豪會否大禍臨頭包括要被「分身家」,真正地與窮人「共產」,投資者對中港股市僅餘的信心遂再遭震散,奢侈品銷售也急跌。中央今日罕有地為「共同富裕論」降溫,中央財辦副主任韓文秀今晨在記者會上強調,「共同富裕」容許一部分人先富起來,故不是平均主義,不會鼓勵養懶人,也絕不是「殺富濟貧」。今次記者會令人關注,這是否中國政府為了安撫投資者不安情緒而作出的特殊措施。
不過「共同富裕論」陰霾下,近月屢受反壟斷及各種監管機構打擊的中概科網股早已成驚弓之鳥,紛紛寧選擇「捐款保平安」,不惜盡獻利潤以求「生存權利」。騰訊及拼多多近即疑為避險,急捐500億及100億「做善事扶貧」,有網民質疑批評中國政府形同向網上巨企收「保護費」。
韓文秀在記者會上,似間接回應了上述的疑問,他強調習近平主席提到的財富「第三次分配」是在自願基礎上進行,並不是強制。他指國家稅收政策要給予適當激勵,通過慈善捐贈等方式,起到改善分配結構的補充作用。
國家主席習近平的「共同富裕」論近日成為全球輿論焦點,中國中宣部在今晨(26日)舉行新聞發布會,內容似是為共同富裕論作出澄清。中央財辦副主任韓文秀在記者會上強調,共同富裕「仍然(容許)存在一定(貧富)差距」,不是整齊劃一的平均主義,並且絕不搞「殺富濟貧」。
韓文秀強調「共同富裕」是社會主義的本質要求,意思是指「全體人民的富裕」,不是少數人的富裕。不過,他暗示共同富裕的同時,會容許社會貧富有差距。韓文秀認為,要實現共同富裕,要靠共同奮鬥,「要鼓勵勤勞致富、創新致富,鼓勵辛勤勞動、合法經營、敢於創業的致富帶頭人」,韓續稱中國政府會允許一部分人先富起來,先富帶後富、幫後富,不搞「殺富濟貧」。
韓文秀進一步解釋,推動共同富裕的同時,盡力而為、量力而行,防止跌入福利主義的陷阱,「不能養懶漢(懶人)」。他強調,中國正在全面建設社會主義現代化國家,但要由全面小康邁向共同富裕,絕不可能一蹴而就,似暗示中國政府不會過份趕急追求共同富裕。
Text by BusinessFocus Editorial
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#屋漏偏逢連夜雨的海地
講了一整個禮拜的塔利班,
今天終於要來統整海地地震後的狀況。
結果我昨天一查,
媽呀,海地真的慘,
不只有7.2級超大地震,房子通通倒的倒垮的垮,
幾天後竟然還來個傾盆大雨的熱帶颶風。
天啊,這真的就是字面上的屋漏偏逢連夜雨啊!
#目前傷亡統計數據
8月14日,海地發生規模7.2的強震。
截至8月19日,傷亡統計數量如下:
#死亡人數:2189人死亡
#受傷人數:12,000人受傷
#倒塌房屋:7,000多棟
#受損房屋:130,000多棟
#醫療院所被摧毀:29處
光是看前面這四個數據,就已經覺得有夠難過了。沒想到最後又來一個醫療院所被摧毀數字,到底要多令人沮喪?
海地有些鄉鎮受損得非常嚴重,超過六分之一建築物倒塌。整個小鎮面目全非,就連馬路都是巨大的裂縫,救援之路道阻且長。而且餘震一直來,根據美國地質調查局表示,海地各地在地震之後,發生了數百次的山體滑坡。許多養殖在農場的動物們,遭到土石流掩埋。
原本作為避難所的建築物也垮了,人們在路邊搭起帳棚,看起來比登山時會看到的山中小屋還破爛不堪,你甚至會懷疑這幾根支柱和一片布棚,撐不撐得過一晚。
#新名詞:#海地疲勞(Haiti fatigue)
這是當地居民說的。海地先是在7月7日爆發總統謀殺案,整個國家還在慌張和混亂當中,接著8月14日,7.2極大地震來了。當救難隊還在徒手從瓦礫堆中尋找可能的生還者時,8月16日,熱帶風暴葛瑞斯(Grace)來了。
暴風雨先是攻擊了海地南部,各地開始淹水,人們搭的臨時避難所和帳篷通通被吹垮。接著來到北部,大家已經不知道要怎麼應對了。人們這樣哀號:
「我已經麻木了,我很生氣。我很想問,為什麼海地不能休息?我們到底要怎麼面對這麼多的災難?」
有些人已經形成所謂的「海地疲勞」,好像怎麼做都逃離不了災難的命運。救難工作不停被打斷,才剛搬開一塊瓦礫和石頭,下一秒雨水就灌進縫隙中,再也不敢想像瓦礫堆下是否還有生命跡象。
更嚴重的是,人們的同情心也跟著消磨殆盡。原本逃過一劫的人還試著要幫助彼此,全國投入救難工作,齊心齊力重建家園。但現在,救難工作似乎沒有停止的一天。人們已經疲憊不堪了,這救難什麼時候是個頭?
#物資極度缺乏
#政府的效率也是
海地現在的總理亨利(Ariel Henry)分身乏術。他試著要展現出關心和幫忙,但不得要領。物資遲遲沒有進到各個鄉鎮,政府的救難隊也少之又少。居民自己徒手拉出瓦礫堆中的一具具屍體,但是沒有重型機械,沒有搜救犬,一切都看起來如此徒勞。
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「為什麼沒有幫助——沒有藥物、沒有搜救隊、沒有食物和水——什麼都沒有。」
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「我必須尖叫才能引起政府的注意,還是他們在讓我們等死?」
.
「我不指望有任何幫助,我們被國家拋棄了,我們只能靠自己。」
.
「這裡沒有人相信政府。」
.
「我們生活在一個失敗的國家。」
.
雖然有很多國家都提供物資,但海地的幫派問題嚴重,這些物資還沒送到人民手中,往往就被路邊的人劫走了。警察甚至要對空開槍,才有辦法喝止想要打劫的人們。然而這不是第一次發生,2010年海地大地震,超過20萬人死亡,震驚全球。當時也是傳出大量物資和捐獻被層層剝削,最後根本沒有抵達災民手中。這次總理亨利雖然立刻承諾不會重蹈覆轍,但是物資運送缺乏效率的問題仍然沒有改善。當地救難團體認為海地政府已經完全失靈,
等政府救,不如自己動手。
但這些救難組織恐怕也進入海地疲勞了。有個醫生說,治療任何自然災害的倖存者已經夠難的了,結果現在還得擔心醫院倒塌,簡直是難上加難。大家都知道,雖然地震已經結束,雖然風暴已經離開,但海地死亡的人數還會增加。但人們不是被壓死或淹死,而是等不到醫療資源病死,又或者是最令人難以置信的,餓死。
不好意思在週五給大家看了這麼難過的新聞。
但海地是我們的邦交國,
希望大家可以多花點目光關注這個命運多舛的國家。
就算我們不能做什麼,
關注,就是我們能提供的協助。
大家週末愉快,下週見!
對了!
國際觀察曆的問卷折扣碼和嘖嘖優惠碼只到今天晚上八點。
還沒使用折扣碼得不要錯過。
八點後價格就會漲一點點囉。
https://bit.ly/3kevH87
照片:
創作者: SALTBONES, Olav A./R¿de Kors
提供者: SALTBONES, Olav A./Røde Kors
版權: SALTBONES, Olav A./R¿de Kors
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本集主題:「太古踏舞團-心之景」介紹
訪問:林秀偉 藝術總監
吳采璘 團長
節目介紹:
西方講腦 ‧東方講心,你可曾關注著你的心?
太古踏舞團《心之景》為編舞者吳采璘再次展現獨特且不同以往太古踏舞團的心靈之作;新一代的當代美學嶄新舞作,從女性角度觀照內心所創造出的墨黑風景,探討動盪不安與對立的社會,人心憂慮與恐慌,安定感是否?在你心裡的那一幅風景,你看見了什麼?
人物介紹:
陳吳采璘 太古踏舞團團長
台北市立大學舞蹈教育研究所
曾就讀美國邁阿密新世界藝術學院、台北藝術大學舞蹈系七年一貫。
太古踏舞團創立於1987年,吳采璘從1998年擔任太古踏舞團舞者至今,曾參與多齣創團團長林秀偉經典作品,如《感官之舞》《太陽之舞》《飛天》《巫的世界》《夢想國度》《生之曼陀羅》《奧義書》等國內外巡迴演出;2014獨挑大樑,編創《秘碼》獨舞70分鐘,巡迴全台並遠赴英國愛丁堡藝穗節,舞藝精湛,展現驚人的舞台能量,備受國際矚目,並多次與多媒體跨域合作,近年個人創作有《消逝邊境》《分身》。
粉絲頁: 太古踏舞團 Tai Gu Tales Dance Theater
演出時間:2021-01-01~03
演出地點:國家兩廳院實驗劇場
訂票連結:https://bit.ly/34IXiaO
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達文西鑄造的人造英靈。
總之她很精神!而且很成熟!
她穿著四輪滑冰鞋在戰場上奔馳,
從萬能背包裡展開終極機械臂(Utimo manipulator)戰鬥,是一個純真可憐的混合從者。
“啥,所以說我究竟是誰?
我當然是萬能天才李安納度・達・文西為了第二次Grand Order而預先鑄造好的分身,是支援迦勒底御主的地上最棒秘書型美少女——大家的少女達文西醬!”
身高/體重:144cm・36.5kg
出典:史實、Fate/Grand Order
地域:2017年・南極
屬性:秩序・善 性別:少女體
真名是Gran Cavallo。
(出自達文西作品裡未完成的馬雕像“巨大的馬(Gran Cavallo)”)
○黄金律(體):EX
由於小型化而使萬能的幅度縮小了,但換來的是更好的黃金律。
原來跟達文西講性別是沒意思的,現在變成少女體之後,會不會因為更接近宗教意味上的“天使”而得到更好的黃金律呢?
○加速過彎:B
從夏天的女神伊斯塔身上獲啟發的技能。
作為優秀的駕駛員,能在關鍵時刻緊急迴避。
○整備:E
用擬似靈子製作納米機器人,將其散開,讓隊伍全員回到“當初的狀態”。
最高等級的話,不僅能修復破損了的武具和受傷了的靈基,甚至能恢復到戰鬥開始時的NP起始狀態,然而受限於少女的容器,達文西無法發揮全部的力量。
○托夢於星:D
所有作為暫時的生命而製造出來的東西所擁有的希望與結論。
這個李安納度・達・文西失去了“星之開拓者”。
然而,她的靈魂寄宿了知性生命體誕生的理由,
寄宿了所有短命的事物該抵達的真理、該稱為“藝術”的東西。
(達文西這個“人類最高峰的智慧”製造出來的少女達文西繼承了她的智慧,抵達了瑪修和人造人等擁有的真理,獲得了“自己的生命是被製造出來、因而從這短命而得的達觀、客觀性”)
◆
這個行星度過幾億年月,很快將要迎來終結。
僅僅只有數萬年來進化的孩子們啊,
請你把最後的夢,給這將死之星,
給這微小卻耀眼的,幼年期的終結。
“超越界限之人”
等級:B 種類:對界寶具
範圍:無論何地 最大捕捉:無論何人
Beautiful Journey (美麗新旅途)
搭乘虛數潛航艇,無論目標在哪裡,都可以通過虛數空間之海到達,用猛烈的速度突擊,突破暴風到達新天地的“全力☆一往無前攻擊”。
本來是跨越人類與國家、文明與歷史、世界與空間之間的隔閡的移動手段,用來抵達新天地,獲得嶄新的知識。
○性格
與達文西基本相同,只不過少女性較強一點。用詞會較為柔和,有時會混著像女孩子的語尾。
回應別人、話語的根底裡,
不是“作為教師、智者從上而下地教導”,
而是帶有“作為今後想學習世間萬物”的學生感覺。
就像是纏著你要你“給她講故事”的少女。
達文西與其他英靈不同,作為從者她也算得上是探索心、上進心的化身。就算只是一個已死去的人的夢,他也是在現代(現在)活過的人。
小達文西的存在方式也沒有改變。她為了盡自己全力獲得最好的成果而日夜奔波。雖說如此,她對輸出沒以前強大的自己也有不滿和不安。
“我,能做到以前的我那樣子嗎?”
說出來的話就像是這樣子吧。
就算她繼承了以前達文西所有的記憶,那也不是小達文西的親身經驗。
所以她才憧憬
“和迦勒底的人員一起度過了一年”的她。
而且,她也很焦慮。
她抱有一種責任感,迫使她一定要創造出足以與原來的她匹敵的回憶,足以媲美她、讓自己引以為豪的功績。
“為了守望第二部的旅程而製造出來的人理。”
達文西製造出來的人造英靈。
蒙娜=卡德門。(譯注:卡德門出自於卡巴拉教中的亞當=卡德門[Adam Kadmon],意思是原初的人亞當)。
人理燒卻一事之後,達文西當然預想了“2017年之後的隱患”,而把自己拷貝了。
達文西在沒有御主的情況下(製造了自己的人偶,然後將此定義為御主)能在迦勒底一直行動,都是靠迦勒底的供電。
她考慮到如果探索的旅程要到迦勒底之外的話,需要一個能代替自己支援御主的“替身”。
毫無預警地,因為拉斯普京,迦勒底召喚成功第三號例子李安納度・達・文西退去了。
之後,就由這個小達文西繼承了。
小達文西與其說是英靈,不如說像是人造人、魔偶之類的存在。她無需御主,能作為一個人類而行動。然而她的壽命短暫,大約一年後就得迎接所有機能停止的命運。
達文西和小達文西各自從一開始就知道這件事。小達文西對於自己的活動時間沒有任何不滿和懼怕。她只是微笑道“生命便是如此。”
她在故事裡說著“想聽聽新的事物”並不是處於人生的遺憾或不成熟,而是想在留給她僅有的時間裡,知道更多“美麗的事物”,抱著如此的探求心和憧憬。
因為小型化,萬能性減少了,但,
這也只是“孩子的手一般都夠不著架子上面對吧?就是這麼一回事”這種程度的小問題。知識領域的幅度(範疇)沒有變化,只是手夠得著的地方變少了,僅此而已。
如果長時間專注於完成某件事,她也能做到以前達文西做得到的事。
只不過小達文西,沒有“那麼充裕的時間”。
#FGO #達文西
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本集主題:「媽祖婆靈聖:從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯:楊佩穎
內容簡介:
|第一本從學術出發,面向大眾的媽祖普及書|
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深入淺出介紹-遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神!祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神,又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾,而逐漸發展出農業神的性格。當前,全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動,總能排滿一整年的行事曆,形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展,數百年來,已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟,媽祖是何許神也?本書從媽祖婆的身世傳說入手,一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神,數百年來,流傳了各種版本救苦救難的傳說故事,這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能,也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許,我們身處的社會,無論生活條件如何進步,依然有著需要神明搭救的自然或人為災難,而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材,爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰,對許多人來說,在看熱鬧之餘,更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織,到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等,相關語詞多以閩南語發音為主,致使同一事物出現不同用字、不同說法,或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義,若再加上各地習俗的差異,真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞,做簡單扼要的解釋,將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世,天妃到天后的地位提升,以及從海神到全能神的內涵,慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞,分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺,羅列重要媽祖廟,以此提供讀者全方位的媽祖知識,既可以看熱鬧,更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟|角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟|神明會|會媽與會媽會|爐主與頭家|分靈、分身、分香、漂流|大媽、二媽、三媽|黑面、粉面、金面|南笨港,北干豆|進香與交香|謁祖與祭天香|參香、會香、會親|刈火與刈香|刈山香、刈水香、刈海香|過爐|過火|包香火|請媽祖(迓媽祖)|三月痟媽祖|搶香、頭香、貳香、叄香、贊香|貼香條|進香旗|起駕|起馬與下馬|行轎、停駕與駐駕|陣頭|報馬仔|頭旗、頭燈、三仙旗|莊儀團|執事隊|神轎(媽祖鑾轎)|搶轎|壓轎金|回鑾|遊境與遶境|紅壇|香燈腳| 躦轎腳(躦轎底)|安符|巡香案|吃拜拜|問輦仔|扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟,可用作巡香、觀光地圖。
澎湖 天后宮|基隆 慶安宮|宜蘭 南方澳天后宮(南天宮)‧昭應宮|台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮(西門町天后宮)|新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮|桃園 新屋天后宮|新竹 內天后宮‧長和宮|苗栗 竹南龍鳳宮(后厝龍鳳宮)‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮|台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮|彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮|南投 竹山連興宮|雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮|嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮|台南 大天后宮(全台祀典大天后宮)‧開基天后宮(小媽祖廟)‧鹿耳門天后宮|高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮|屏東 內埔六堆天后宮
作者介紹:林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員,慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
出版社粉絲頁: 前衛出版社
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