【期待台灣的大河繼續流淌】
文:李雨蓁 Lí Ú-chin
今天《斯卡羅》播映完結篇,不知道你有追嗎?
很多人是因為斯卡羅,才了解羅妹號事件,以及台灣原住民第一個對美合約《南岬之盟》。公視之所以拍這部劇,確實就是參照NHK拍大河劇模式,要帶國民認識自已的歷史。一集1550萬的預算,也追上日本大河劇一集約6000萬日幣以上(因為台幣升值,約合當今匯率1500萬)的規模。這是獲得前瞻計畫預算的支持,才拍得出來。
前瞻計畫中,不只拍戲,還有一項「#再造歷史現場」計畫,其中「牡丹社事件、羅妹號事件」就是37項計畫之一。
這計畫除了改善「羅妹號與牡丹社事件」相關場域點及聚落觀光環境,將歷史、地理等文化資產納入地方教材,進行多族群的歷史研究,也將鼓勵歷史巡禮觀光、紀錄片拍攝、甚至文化商品的行銷,來促進國民和歷史現場的互動。
以前,誰知道大家常去的墾丁,在南國的海灘風景之外,還是台灣最早外交折衝的戰場? 這次屏東縣政府雖然隨著《斯卡羅》的上映,有推出特展和相關旅遊資訊,不過我認為,還是遠遠不夠。
在日本的大河劇每集最後,都會有2、3分鐘的「#大河劇紀行」,例如2016年播映《真田丸》時,每集最後就是「真田丸紀行」,我們就曾到大阪心眼寺的真田幸村出丸城遺跡參觀,當時大阪城、大阪歷史博物館也都因應大河劇,推出特展活動,作為城市行銷一部分。而一些更鄉下的城鎮,若作為大河劇故事的場景,更可能設立臨時展覽館,全鎮整年都推出觀光活動,這些都能隨戲劇創造週邊附加效益。
前瞻計畫中的「再造歷史現場」計畫相當多元,主題包括眷村文化、戰地文化、大航海時代文化、礦業文化,以及紙廠、糖廠、菸葉廠等產業文化資產的活化與再生,就是要在其中,呈現台灣這個國家是如何形成的,2017年起已核定37項計畫,投入超過60億元預算。
其中,在高雄就有「#左營見城」和「#興濱計畫」兩者,大家能想像,未來有大河劇以左營鳳山雙城的情愁,或是以哈瑪星港市的浪漫情懷為背景,塑造出家族興衰時代變遷的故事嗎?
這些是2017年前後才種下的種子,或許幾年後就有機會開花結果,我們也能更容易的和下一代,講述台灣這個國家的歷史故事。
對了,在某些人眼中,這些都叫做文化台獨喔~
同時也有12部Youtube影片,追蹤數超過71萬的網紅風傳媒 The Storm Media,也在其Youtube影片中提到,來自馬來西亞的雁靈目前定居台灣,這次她特別準備了10種台灣罐頭要來開箱,究竟台灣的在地經典口味,合不合大馬朋友的胃口呢? 濃香下飯三杯雞做法大公開 巧妙加入雞心吸飽湯汁超涮嘴 濃香下飯的三杯雞是不少人的熱炒首選,今天擅長料理的肥大叔要教大家如何在家重現這道美味,更巧妙的往其中加入雞心!Q彈雞肉搭...
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台灣如何出家 在 Facebook 的最佳解答
學生時期不明白為什麼有人喜歡租全空的房子,覺得要買傢俱好麻煩又好貴。留下來生活之後,開始細細品嚐日常的細節,才發現,居住空間是一天中花最多時間的地方,若要讓生活成為喜歡的樣子,必須從我們朝夕相處的家開始照顧。
不論是整理、打掃、佈置,還有挑選令你怦然心動的物品缺一不可。第一次,我搬進一間空屋,我的購物清單從衣服鞋子變成了各種家電、傢俱(難道這就是長大?)
餐桌區我選了 AmourWood 的圓周綠餐桌與餐椅,以北美梣木實木製作,細緻的圓角設計襯托出家的溫柔,天然木紋更添上一份源於大自然的祝福,這是我第二次選擇 AmourWood 的傢俱,25年經驗的台灣品牌,在我第一眼親手摸觸實品時,感受到製作的用心及木材天然的芬芳,讓我深深著迷,我想這就是手工木製傢俱的魅力吧!
義大利有一句諺語說’”A tavola non s'invecchia. ” 「只要待在餐桌旁,人永遠不會老去。」我想餐桌就是有這樣的魔力,一起吃飯是一件很浪漫的事,特別是晚餐:結束一天的忙碌,倚靠著舒適的餐桌椅,在暖黃的燈光下分享一天過得如何?聊聊彼此的快樂和煩惱,是最奢侈的幸福。
人與人的親近不是靠相處的時間來奠定,而是相處的質量;因此,吃飯不滑手機,只專注此刻,用心感受食物,是我在用餐時的堅持。與掛在牆上的世界地圖相伴,我們在這個角落閱讀、工作、聊天、玩耍、用餐,用不同的方式去旅行。用心挑選及專注對待每一樣自己的生活物件,圍繞在喜歡的人事物中,我很高興我成長了,挑了自己真心喜歡、耐用、完整售後服務的圓周綠餐桌與餐椅,每一天簡單的生活,都是富足。
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來自馬來西亞的雁靈目前定居台灣,這次她特別準備了10種台灣罐頭要來開箱,究竟台灣的在地經典口味,合不合大馬朋友的胃口呢?
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來自馬來西亞的雁靈目前定居台灣,這次她特別準備了10種台灣罐頭要來開箱,究竟台灣的在地經典口味,合不合大馬朋友的胃口呢?
影片授權:我是馬鈴薯小姐雁靈(https://youtu.be/9XrHZmpdgEM)
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台灣如何出家 在 Re: [請益] 超過35還有機會出家嗎- 看板Buddhism 的推薦與評價
其實現在台灣的佛教界也面對 老年化的現實
你才35歲,其實在當前的台灣佛教界正當紅。
只是你可能平常很少接觸道場或是
覺得台灣只剩四大山頭可以去(很多人都有這樣的迷思)
不過35歲對那些大山頭來說 是不年輕了一點點(不過,他們也面臨沒年輕人)
所以 是看你願不願意在這些大山頭的精舍多發心一段時間
只要裡面的法師願意推你一把 幫你當保人 要出家也不是問題。
...........但是, 老實說.....男眾要出家有更好的選擇
你要知道一個大家都不敢面對不敢講的事實
台灣佛教界的四大山頭(慈濟不算的話),其實都有一個很嚴重的問題
那就是 男女眾共住一個道場, 沒錯,你會覺得台灣的道場不論大小
不是都這樣子嗎?.... 只能說 積非成是 再者四大山頭影響力太大
也不會把自己有爭議的地方宣揚出來 所以大家都有這樣的迷思
男女眾共住道場是正常的..........<<<<< 但是 佛陀根本就不允許
那到底要去哪出家?.... 你已經35了,老實說是不老,但是也不年輕
如果真的有心要出家, 我會建議你去 純男眾的 戒律道場出家修行
因為你根本就是大家會搶著要~~~
再者 戒律道場 大部份都是真正清修學習的道場 真正想修行
去這些戒律道場 會比你去四大山頭出家來的好。
目前 純男眾的戒律道場 在台中 有南普陀寺 、 南投有 圓通寺、正覺精舍、淨律寺
台南有 萬佛寺 。 你只要說是這些道場出來的法師 人家都會很尊重很認同
所以.....加油。 至於連絡方式 請自己上網找。 你只表明自己想修行想出家,
他們自然會幫忙你的。 願你早日滿願。
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※ 編輯: sheng530220 (223.141.3.137), 10/15/2016 22:32:47
※ 編輯: sheng530220 (223.141.3.137), 10/15/2016 22:48:34
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