司法院大法官將於3月9日針對王光祿等釋憲案召開言詞辯論庭，屆時邀請大家來觀看直播並關注。
-----
來自台東大武窟部落的排灣青年陳巧筠指出，現代國家的出現，開始架空並破壞各族群的規範制度，造成文化式微，又用法律箝制，造成原住民族狩獵文化竟成為破壞生態保育的代稱，這樣的汙名已長期踐踏台灣原住民族的尊嚴。對原住民族而言，狩獵不是特殊行為，而是日常生活文化的實踐，當中的規範和禁忌，正是原住民族與山林共存千百年所累積出的與自然環境平衡共存的智慧。原住民族的狩獵並不是單純作為個人權利單獨存在，而是兼具集體權與個人權的特殊權利。她進一步指出國際上已有許多現代法治與傳統慣習調和、互相尊重的相關經驗和司法判例，台灣應該要開始思考如何跟上國際的腳步，提升原住民族自主管理及自決的權利。
同樣提出法庭之友意見書的台灣人權促進會秘書長施逸翔表示，本案從2017年進入大法官釋憲程序至今，終於在三年多後，原住民族獵人們得以在憲法法庭上，現身以自己的母語對大法官們訴說，原本屬於原住民族的多元傳統文化，原本應該受到憲法與基本人權保障的文化權，是如何遭受歷次政權的壓迫與宰制。因此，下週的言詞辯論無疑是台灣原住民族重要的憲法時刻，我們期待大法官們可以站在守護憲法的位置，並從保障原住民族基本人權的角度，深刻地與獵人們、律師團進行對話。
而國際特赦組織台灣分會秘書長邱伊翎補充說明，聯合國《原住民族權利宣言》早已肯認原住民族享有支配自己的生活；維護獨特的文化認同；免於歧視和種族滅絕的威脅；能夠取用土地及其他維繫生計與文化的必要資源之權利。她表示，本次的釋憲案對於原住民族的社會有重大影響，期待政府正視過往的歷史，並且依國際人權法及公約中對於原住民權利的各項保障，包括如何落實原住民族狩獵及對於傳統領據中的自然資源的自治與管理等等，讓國際人權法對於原住民權利的保障得以在此次釋憲案中被彰顯。
大法官釋憲程序 在 湯德宗大法官演講「違憲審查方式與範圍」 - YouTube 的推薦與評價
... <看更多>