因為我們是自由言論的出版市場,天生就容易受到攻擊。
我的意思是,美國的偏左學者很多,他們對自己國家的反省力很強,像是《觸碰美洲豹》、《萬物的價值》、《被隱藏的帝國》這些書,都在批評美國的經濟、制度、秩序投射等問題。
而臺灣也會從中國取得稿件,加以編輯便發行,例如最近一本我看到的科普書,故事也講得不錯,但書末最後一段竟然就是「中國文化是歐洲科學靈感的泉源」。
中國的科普書,也必須向政治正確低頭。不管是作者自願的或世故的加上。
都做引進的結果,就是市場上充斥著對美國的反省,對美國的控訴的書。但對中國血棉花、新疆集中營、香港真相、中國底層生活真相具有反省力的書全部消失。
藉由限制記者的進入,以及對中國內部言論的箝制,導致真相報導的比例嚴重偏差。
最後就顯得中國是個充滿智慧又現代化的強盛國家,而美國卻是無良而不堪的腐朽帝國形象。
但這跟事實剛好相反。
很多人不喜歡旺中,而相信自由出版市場。
但事實是,旺中的時代,是中國滲透 1.0 的時代,只影響臺灣,而且手段不算高明。
現在的整個出版業,甚至所有網路文字,是中國滲透 2.0 的時代,影響全世界,而且手段更為精緻。
怎麼解決呢?我認為自由世界有自由世界的解決方法,今天我們注意到了,日後就會有越來越多的人,去介紹每一本書,做為臺灣人的「我們」可以怎麼讀。
就像在 2020 總統大選之前,大量台派粉專開始介紹新聞與現象的脈絡,不管是國際新聞、中國新聞、國內新聞,都做了很好的導讀,也讓整體網民的媒體識讀能力,升級一層!
這種脈絡的引入,可以避免「盡信書不如無書」的窘境,也能為知識體系帶來架構。
有了更為完整的架構,閱讀過程中,我們將會看到,這些偏左學者的反省,其實是建立在 Pax Americana 美利堅治世這棵堅固且繁茂的大樹上的修剪。
你也會看見,那些出現得突兀的、歌頌中華文明的語句,其實是被槍桿子頂在頭上,被迫說出的血之泡沫。
就像是被迫錄影認錯,上電視公開的好多好多人,一樣的。
- 觸碰美洲豹:化恐懼為行動力,打造生命經濟,挽救全球危機
https://bit.ly/3uVNnsT
- 萬物的價值:經濟體系的革命時代,重新定義市場、價值、生產者與獲利者
https://bit.ly/2ODT278
- 打造創業型國家:破除公私部門各種迷思,重新定位政府角色
https://bit.ly/3s9FA8M
- 被隱藏的帝國:一部發生於「美國」之外,被忽略的美國史
https://bit.ly/326TAG0
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,000的網紅萬志軒嘻哈魯智深HipHopLuChihShen,也在其Youtube影片中提到,導演:嘻哈魯智深 詞曲:嘻哈魯智深 編曲:嘻哈魯智深 粉絲專頁https://www.facebook.com/XiHaLuZhiShenHiphopLuChihShen 這次的新歌 除了字面上的意思引人深思外 背後還有更深一層的寓意 庶民 貴族 與政府之間的關係 其實就躲在詞的背後 我們庶民就像...
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🌕脈輪介紹:眉心輪🌕
🌸脈輪是什麼?
脈輪(Chakra)又稱查克拉,
為人體天生具備的能量匯聚之地。
脈輪 (chakra),梵文意思是圓、輪子、轉動,
指能量匯集於身體的某部位,並且循環轉動,
成為體內能量出入的管道。
🌸脈輪的功能?
人體中常見為七大脈輪,
其位於身體的不同部位。
脈輪失衡會導致各種精神問題、生理問題等等的發生。
保持脈輪平衡可以幫助身心健康,並且改善整體的生活品質。
-
🌸脈輪介紹:眉心輪(The Third Eye Chakra)
1.核心意義:洞察力、直覺、想像力
2.顏色:靛色
3.位置:眉心處、松果體
4.作用:第六感直覺、超能力、穿透性洞見
、覺察力、創意、想像力
👉平衡狀態:
直覺力敏銳、具有心靈感應能力、清明與洞見、
豐富的想像力、超自然而中立地看見萬事萬物的
實相與本質等等。
👉失衡情況(未開啟/過度活躍):
容易陷入迷惑、過度思考、沉迷於幻想、不容易
接受他人的想法、嚴重的優越感與自我膨脹,內外
在矛盾、產生幻覺、人格分裂等等。
了解每個脈輪的作用,
會輔助你覺察自己需要平衡改善的地方,
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#脈輪
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#脈輪療癒
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🌕脈輪介紹:心輪🌕
🌸脈輪是什麼?
脈輪(Chakra)又稱查克拉,
為人體天生具備的能量匯聚之地。
脈輪 (chakra),梵文意思是圓、輪子、轉動,
指能量匯集於身體的某部位,並且循環轉動,
成為體內能量出入的管道。
🌸脈輪的功能?
人體中常見為七大脈輪,
其位於身體的不同部位。
脈輪失衡會導致各種精神問題、生理問題等等的發生。
保持脈輪平衡可以幫助身心健康,並且改善整體的生活品質。
-
🌸脈輪介紹:心輪(The Heart Chakra)
1.核心意義:愛、同理心、療癒
2.顏色:綠色
3.位置:胸口處、心臟
4.作用:愛、慈悲、同情心、心靈感應、
無條件的愛、療癒
👉平衡狀態:
擁有無私的大愛、有能力自愛、去愛、被愛,
能順利與萬物連結或者具備心靈感應能力,並
且會致力於和諧的人際與生活方式等等。
👉失衡情況(未開啟/過度活躍):
感覺冷漠孤單、不容易理解他人或被理解、
容易受傷導致封閉自己、有過度溺愛或癡迷
的情況,令他人感到窒息有壓力,通常為自私的愛等等。
了解每個脈輪的作用,
會輔助你覺察自己需要平衡改善的地方,
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天生萬物的物意思 在 萬志軒嘻哈魯智深HipHopLuChihShen Youtube 的最佳解答
導演:嘻哈魯智深
詞曲:嘻哈魯智深
編曲:嘻哈魯智深
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這次的新歌
除了字面上的意思引人深思外
背後還有更深一層的寓意
庶民 貴族 與政府之間的關係
其實就躲在詞的背後
我們庶民就像豬.....
希望觀眾能細細品味音樂的內容
特別感謝:
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Lala&他的玩具 賴奇爬 翁梓明 李宥恆 楊楊楊 哈哩 盧小弟 何晏葶 Lenny 揪哇 柯安眼 E乳
在豬圈
乏味聲音
如雷
枯竭
靈魂受外面藍天
鼓吹
我躲果主人視野
直接奔向外界
啊~~
原來這是自由的味道
我走上街道 見到
人們友好的擁抱
共同為這世道
不辭辛勞
也是能出生在人道
屬於善的果報
人類還成立許多
幫助弱勢的團體
每個人都是著關心
環境不如自己的人民
動物們的生命同樣對待如己
我頂著 豔陽
啜飲著 閒暇
晃進了 市場
突然有個熟悉臉龐在砧板上
被掏出內臟 失去生命跡象
幹 那是我的家人哪
我
就
先走一步
我的死路
希望讓人類可以前進一步
不止我們肉豬
其餘那些墮入
畜生道的種族
無一倖免痛苦
除了人類身邊的寵物
他們就像貴族
受盡關懷愛護
這是種族歧視
用意識形態恐怖凌遲
歷史
將萬物插了旗子
賦予意思
有些生命一出世
就天生被拿來吃
改變是麻煩事
就讓約定成俗的習慣
繼續主宰
反正應該不應該
全丟給習慣來評斷
反正我生來
就是被宰 被擺
在桌上餐盤
名字我不曾擁有
因為我不是人
類最好朋友
這是我要還的因果
希望殺我的人可以溫柔
吃我的可以知道
曾經有隻豬活過
雖然是夢
卻讓我百般執著
思索
如果人無法擺脫吃肉
那我能否
做些什麼
來減少他們苦痛
很想對那些為人逝去的生命說
還是有人站在你們立場
為你們說話
為你們後代著想
希望
你們可以心無牽掛
儘早遠離三惡道的業障
歷史無法改寫
但人類持續改變
人
是世界
老大的思維
漸漸的退卻
我們開始在意動物們的感覺
懺其前愆
尋找萬物共存的平衡點
或許還要經過
長時間的過程
或鬥爭
但這重任
人是註定要扛了
食物鏈是自然規則
但或許可以讓所有生物都能有尊嚴的過完一生
天生萬物的物意思 在 CC - 天生萬物以養人,世人猶怨天不仁。 不知蝗蠹遍天下 的推薦與評價
天生萬物 以養人,世人猶怨天不仁。 不知蝗蠹遍天下,苦盡蒼生盡王臣。 人之生矣有貴賤,貴人長為天恩眷。 人生富貴總由天,草民之窮由天譴。 ... <看更多>
天生萬物的物意思 在 天生萬物以養人意思在PTT/Dcard完整相關資訊 - 萌寵公園 的推薦與評價
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天生萬物的物意思 在 Re: [問題] 七殺訣- 看板Warfare - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%83%E6%AE%BA%E7%A2%91
七殺碑是民間流傳明季農民軍首領張獻忠的傳聞,傳說張獻忠殺人如麻,還特意立下一碑
,文曰:「天生萬物以養人,人無一德以報天,殺、 殺、殺、殺,殺、殺、殺。」不過
有說法認為「七殺碑」不是真的,只是清朝統治者醜化張獻忠的宣傳產物。
1934年,一位英國傳教士在四川廣漢發現了張獻忠的聖諭碑。碑文是:「天有萬物與人,
人無一物與天。鬼神明明,自思自量」。證明了對七殺碑的懷疑。
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%BC%B5%E7%8D%BB%E5%BF%A0#.E5.9B.9B.E5.B7.9D.E5.B1.A0.E6.9D.80
據清朝史料記載,清順治三年(1646年)張獻忠退出成都時,絕望之下,在四川進行空前
的燒殺破壞;有40萬人的成都只剩下20戶居民;天府之國四川遭到毀滅性破壞,人口從至
少三百萬一度銳減到只有八萬人,導致後來清朝時期長達一個多世紀的湖廣填四川。同年
10月20日,張獻忠在鹽亭縣鳳凰山被清軍將領豪格射殺身亡。大西的官員離開成都時還有
700人,到張死時只有25人,大多被他殺死。
清代彭遵泗所寫的四卷《蜀碧》詳細記述了張獻忠在四川的殘忍至極的大屠殺。當時曾在
四川傳教的西洋傳教士利類思和安文思在其所著《聖教入川記》一書中也有相似的記載。
沈荀蔚在《蜀難敘略》上說,由於清軍進剿追擊,張獻忠乃毀成都,「王府數殿不能焚,
灌以脂膏,乃就燼。盤龍石柱二,孟蜀時物也,裹紗數十層,浸油三日,一火而柱折。」
部隊逃到西充時,無百姓可殺,乃自殺其卒,一日一兩萬人。
但也有學者懷疑,四川數百萬人究竟是否真是張獻忠所屠盡?四川的人口從明神宗萬曆六
年(1578年)口三百一十萬二千七十三(《明會要》卷五十)到清聖祖康熙二十四年(
1685年)估算的一萬八千零九十丁(嘉慶《四川道志》卷十七),減少了三百多萬人。
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%B1%A0%E8%9C%80#.E5.BC.A0.E7.8C.AE.E5.BF.A0.E5.B1.A0.E8.9C.80
[編輯] 張獻忠屠蜀
順治二年(1645年)七月,汪兆麟獻策屠蜀。次日,屠城成都,先殺男子,後逼婦女投江
,被屠戮者不計其數,《紀事略》中說「不下四五百萬」,實際數不可考。不久,又以「
特科」的名義,騙四川的鄉紳、士子、醫卜僧道雜流到成都,後全部屠殺,被殺者萬餘人
。
順治三年(1646年)年正月,大殺大西軍中的川籍士兵,除十四歲以下者全部盡殺。該年
上半年,派兵分剿成都府屬三十二州縣,定例每殺一人,剁兩手掌、割兩耳及一鼻解驗,
准一功,婦女四雙手准一功,小孩六雙准一功。直至五月各地剿殺部隊才全部回成都。《
紀事略》說「正月十六日剿殺起,至五月盡回成都,查驗功數,男婦不下千餘萬。」
順治三年春,張獻忠在彭山江口大敗於明軍楊展,敗退成都。五月,明總兵曾英進軍成都
,張獻忠遂棄成都,向川北轉移。沈荀蔚在《蜀難敘略》上說,由於受到進剿追擊,張獻
忠乃毀成都,「王府數殿不能焚,灌以脂膏,乃就燼。盤龍石柱二,孟蜀時物也,裹紗數
十層,浸油三日,一火而柱折。」
《聖教入川記》說張獻忠「性情暴虐,每日均殺人。大西的官員本有九百人。張獻忠離開
成都時還有700人。到他臨死時只有25人」。
-----------------------------------------------------------------------------
由於四川人口大量死亡,老虎大量繁殖。
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%B1%A0%E8%9C%80#.E5.85.B6.E4.BB.96.E7.81.BE.E5.AE.B3
虎患
歐陽直的《蜀亂》記四川虎患,「蜀中昇平時從無虎患,自獻賊起營後三四年間,遍地皆
虎,或一二十成群,或七八隻同路,踰牆上屋,浮水登船爬樓,此皆古所未聞,人所不信
者。」
彭遵泗《蜀碧》載:順治初年四川「遭亂既久,城中雜樹蓊鬱成林……多虎豹,形如魑魅
饕餮。然穿屋頂逾城樓而下,搜其人必重傷,斃即棄去,不盡食也。白晝入城市,遺民數
十家,日報為虎所害,有經數日,而一縣之人俱盡殘者」。[6]
順治七年四川地方官員向朝廷奏稱,順慶府「查報戶口,業已百無二、三矣!方圖培養生
聚漸望安康。奈頻年以來,城市鞠為茂草,村?盡變叢林,虎種滋生,日肆吞 噬。……據
順慶府附廓南充縣知縣黃夢卜申稱:原報招徠戶口人丁506名,虎噬228名,病死55名,現
存223名。新招人丁74名,虎噬42名,現存32 名。」[7]
沈荀蔚《蜀難敘略》載:順治八年春「川南虎豹大為民害,殆無虛日。乃聞川東下南尤甚
。自戊子(順治五年)已然,民數十家聚於高樓,外列大木柵,極其堅厚。而 虎亦入之
;或自屋頂穿重樓而下,齧人以盡為度,亦不食。若取水,則悉眾持兵杖多火鼓而出,然
亦終有死者。如某州縣民已食盡之報,往往見之。遺民之得免於刀 兵飢謹疫癘者,又盡
於虎矣。雖營陣中亦不能免其一、二。」
乾隆《富順縣誌》卷5記載,清初「數年斷絕人煙,虎豹生殖轉盛,晝夜群游城郭村圩之
內,不見一人馳逐之。其膽亦張,遇人即攖,甚至突牆排戶,人不能御焉。殘黎之多死於
虎」。
道光《綦江縣誌》卷10載綦江「群虎白日出沒,下城樓窺破殘人戶。……行者雖五、七同
群,執器械,前後中間必有一失。」
※ 引述《Blood5499 (痴漢有大__==>m@⊙▽⊙凸)》之銘言:
: 不知道這是否應該po在戰史版
: 不過的確是跟戰爭有關啦
: 就是
: 天生萬物以養人,人無一物可回天,殺殺殺殺殺殺殺 -張獻忠
: 話說我這故事是從老師那邊聽來的
: 話說是張獻忠屠城之後還是殺人怎樣寫下來的
: 就說他心態是個變態
: 我剛好奇查了一下 姿勢棒裡面有個人回說那是被誣告的
: 是真的?
: 還有這首詩的出處是哪個戰役?
--
--
Urah, hanevel, v'chinor!
A-irah shahar!
琴瑟啊,覺醒吧!
吾將喚醒清晨!
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.160.149.70
※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.160.149.70 (08/30 11:03)
※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.160.149.70 (08/30 11:19)
※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.160.149.70 (08/30 11:20)
(當然我也有跟你類似的困惑,張獻忠是民兵,四川反張勢力也是民兵,四川本地的
民兵總比外地來的張獻忠部隊要多,如果川人男性全部造反,似乎應該是張獻忠部隊
先被殺光,而不是川人先被殺光..如果專業軍人殺人能力遠強於平民或許可解釋此現象。)
比較四川上一次人口大滅絕,南宋末年蒙古軍南下四川:
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E4%BA%BA%E5%8F%A3%E5%8F%B2#.E8.92.99.E5.8F.A4
南宋境內人口大量死亡主要發生在川陝四路地區。
元世祖至元十五年(1278年),元軍完全撲滅四川抗元勢力後,在1280年的戶口調查僅為12
萬餘戶,60萬餘人,只有蒙古入侵(1231年)川陝四路地區前的2.22% 。
49年之內四川人口只剩下原先的2.22%!!
明神宗萬曆六年(1578年)四川人口三百一十萬二千七十三(《明會要》卷五十)
到清聖祖康熙二十四年(1685年)估算的一萬八千零九十丁(嘉慶《四川道志》卷十七)
,人口銳減至戰亂前的0.58%。
107年之內四川人口只剩下原先的0.58%!!
蒙古屠城與殺人魔張獻忠(當然清兵南下也死了些川人,不易算)有得拼..屠川很徹底。
參考這兩例,可能”有殺人專業的職業軍人對平民進行種族滅絕”
要比”民兵突襲消滅職業軍人”容易得多。
※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.160.149.70 (08/30 19:21)
※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.160.149.70 (08/30 19:27)
※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.160.149.70 (08/30 19:33)
四川人口外流多少有點困難。
我下一篇附上全中國戶口普查的人口,
應該是流寇/清兵/天災/瘟疫等等因素造成大量死亡,還有不易統計的戶口流失問題。
全中國人口:
明萬曆 六年 1578年 1億0631萬
明天啟 三年 1624年 5165萬\
* 崇禎帝死 1644年 |------淨減三分之二
清順治十七年 1660年 1900萬/
* 南明滅亡 1662年
清康熙二十四年 1685年 1億0171萬
※ 編輯: Geigemachen 來自: 118.160.149.70 (08/31 01:00)
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