是時候進行每月一度(盡量)的書單分享,二月底三月初有很多精彩的書,類型多樣且內容豐富,排開後覺得各出版社又展現了難得的默契,紛紛在這陣子選擇以白、灰為書封或書脊底色,給人清新、淡雅、明亮之感,賞心悅目,果然是屬於春天的氣息。其中還有好幾本是自然書寫,於無法出國的非常時期來一場躍動於筆尖和想像的紙上之旅確實再合適不過,一起來看看這批可遇而不可求的春季書單:)
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照例以本月選書為起點,這兩年獲獎無數、史上最年輕艾略特獎得獎詩人 Ocean Vuong 首部小說《#此生你我皆短暫燦爛》。承繼同為越南移民、經歷過越戰的作家阮越清,《同情者》思考雙面文化下戰爭所撕裂越南深處的衝突、困境與身分認同,年僅 32 歲的王鷗行,則從受害者心態昇華成倖存者的思維,卸下了憤怒與控訴,愛與慈悲緩緩浮現,藉由一封寫給不識字母親的信,一朵藍色超音波下的盛開玫瑰,極其詩意地將回憶錄式文體內化成傷口與生命。「小狗」年幼隨家人從越南移居美國,面對陌生的土地和陌生的語言,母親教導他維持低調隱形,以保安全。十多年過去,已成為作家的他某天被母親問到:「作家是幹什麼的?」於是他決定為不識字的母親寫一封信,信中款款回溯他與母親以及外婆三人相依為命的童年往事,他出生前的家族史,以及,他個人祕密的情感。
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以及,掛名推薦了符合新世代都會年輕人理想生活方式的一本書《#兩個女人住一起:非關愛情的同居時代》,這也是我未來期許自己的生活藍圖。獨居資歷超過 20 年的好友漸漸厭倦一個人住的孤單與不安全感,偶然看上一間房子,便決定一起買下,展開同居生活。而後,兩個好友才真正看見彼此的巨大差異,她們在爭吵磨合與長短互補間,藉由與對方的差異,漸漸更懂得自己。一起吃飯、運動、喝酒、當貓奴,不用奉養對方父母,不用成為誰家的媳婦,生病互相照顧、困難互相幫助。兩個女人住一起,找到了單身的輕盈感與有人相伴的溫暖,能夠同時並存的美妙。傳統婚姻制度和家庭觀念早已跟不上生活樣貌變化之快速,「多元成家」代表的不只是性別平權,更包括了突破以婚姻或血緣結合的傳統家庭形式。金荷娜、黃善宇正是掙脫了傳統價值束縛,讓我們看見「家庭組成不只有一種方式」,隨著她們的同居生活,重新找出各自獨立、又能平等付出的幸福生活新藍圖。
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日前分享過台美幾乎同步上市的石黑一雄新書《#克拉拉與太陽》,被盛讚是探索愛、孤寂、生死與人性的偉大著作。過去同樣有著科幻色彩的《別讓我走》,是其小說中個人數一數二喜歡的,據說這次在探索人類與科技的關係中深度延續了故事的獨特性與開創性,不但發人深省,也被許多外媒評為至今最喜歡的石黑一雄作品。克拉拉是最尖端的人工智慧,具敏銳知覺與情感,她的任務是作為孩子的良師益友,存在的理由是盡心盡命地陪伴與愛人。克拉拉對萬千世界充滿好奇,不論是前一刻嘻笑走向櫥窗、下一刻卻臉露哀傷的孩子,還是街角向人乞討的遊民,甚至是奔跑過街急著擁抱彼此的戀人們,她亟欲理解人的喜怒哀樂和離合悲歡。人心的種種執念與反覆無常,生命的轉瞬榮枯,是一條暗潮洶湧、在繼續與放手之間拉扯的旅程。當陪伴是一場精心安排的魔鬼交易,當智能進展引來無情的反挫,克拉拉被賦予如太陽般恆久的希望與愛,是否恰恰凸顯人的冷酷善變?
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接著,這兩本書要一起介紹,已經讀完的 Erin Morgenstern《無星之海》與目前讀到欲罷不能的森見登美彥《熱帶》,兩部小說都以書中書的概念開啟難以置信的一趟奇幻旅程。《#無星之海》是《夜行馬戲團》作者睽違八年的魔幻小說,薩克里在圖書館發現一本無名之書,沒有作者、出版資訊,甚至連建檔紀錄也不存在,開頭只有一個美麗的標題,但更多是空白頁以及被撕毀的痕跡。這本書雖然詭異,卻讓薩克里情不自禁地一頁頁翻讀下去。一段海盜與少女的浪漫故事,一座失落的城市與地下圖書館,一場華麗繁複的考驗與驚心動魄的冒險等,這些片段零星破碎,卻讓人深深著迷,但隨後薩克里竟讀到「自己」的故事 —— 他的童年,歷歷如繪出現在書裡。一段幾乎遺忘的久遠記憶瞬間湧現,年幼的薩克里當初沒有勇氣將「門」打開,如今再度現身,他不知道「門」一直都在等待,等著指引他前往神秘浩瀚的「無星之海」。《#熱帶》同樣耗時八年,講述一本讀到一半便會自動消失的小說。在神祕的「沉默讀書會」上,出現有著謎般警語的奇書《熱帶》,但能將這本書從頭讀完的人並不存在,而這群曾經有幸捧起卻從未完食的讀者為了解開謎團而行動,從東京一隅開展的冒險,急速轉向京都馳去,再潛入滿州的深夜。京都才子小說家森見登美彥構思多年的新作,讓人從頭開始就被故事強力拉走,將敘事與追尋謎團結合,親手打造連作者自己都逃脫不出的故事真相。
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再者,還有以下三部作品,先是上周冒著驟雨參加的發表會新書《#神在的地方:一個與雪同行的夏天》,長年在音樂裡馳騁的陳德政轉向眺望山脈,「K2 Project」是文化評論家詹偉雄為應援台灣登山家呂忠翰、張元植攀登世界第二高峰 K2,在 2019 年春天發起的募資與認識高山計畫,獲得熱烈的迴響。同年夏天,陳德政成為隨行報導者,跟著兩人飛到巴基斯坦,歷經顛簸,在氧氣濃度只剩海平面一半、日夜溫差五十度的基地營生活了一個月,目睹朝八千公尺「死亡地帶」奮進的身影,親見那些被刻在冰河裡的名字,體會到疑惑與勇氣如何共存,感受攀登者間命繫一繩的人情。而後,將這趟跨越自身極限的經歷、對國際登山家與雪巴民族的近距離觀察、人類從探索荒野到征服高峰的過程,以及自己如何從一個城市青年蛻變為被自然淬鍊過的大人,在浩瀚的山谷中醒悟到神的力量,精采揉合,寫成這本動人的書。其次為林奇伯的《#極地紀:穿越象徵的森林》,藉由他在芬蘭駐村時的所思所感,開發出嶄新的文學象限。描述旅人愛瑞克在芬蘭原野的一段奇遇,書名典出《浮生六記》的當代作品,與其說是異國題材的書寫,更像是文學、視覺藝術、行為藝術三種手段交互介入下的堆疊與辯證。《極地紀》在形式上採用紀實散文遊記文體,由客觀外在與意識內在同時前行;結構上,則借遊記之形,建構「傳奇」式文本,遊走散文、小說與現代詩的邊界,實踐「生活即創作、藝術即日常」的哲學方法論,發展出全新風格。
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第三本則為《貝加爾湖隱居札記》作者 Sylvain Tesson 新作《#在雪豹峽谷中等待:這世界需要蹲點靜候,我去青藏高原拍雪豹》,為了追尋最後的雪豹,作者和一對野生動物攝影師及野生動物紀錄片導演情侶,以及一名哲學家兼攝影助理,在攝氏零下三十度、海拔五千公尺高的青藏荒原上,展開一段拍攝雪豹 —— 這位世界古老住客的奇異之旅。徒步行進在古老、卻已遭人類拓墾得皮開肉綻的圖博中,一行人在群山中野獸的注視下前進。他們走入犛牛谷、狼之谷,身上沾染羚羊捲起的煙雲,聽見圖博屠殺的倖存者西藏野驢狂奔的嘶吼。待在零下三十度的帳篷,縮在只露出頭的睡袋裡聽狼在唱歌;凝視被人為掏空、毫無生物蹤跡的峰頂;也在輾踏冰川的吉普車上呼吸著火山渣。在山間,獸的聲音如琴瑟和鳴,這群浪遊的孤獨者的心靈也彷彿更加清明起來。終於,他們來到湄公河畔 —— 雪豹的王國一行人埋伏等待在每一座小山谷前,等待雪豹現身,並透過野生動物攝影家之眼,積累了數百幀如夢似幻,由自然賜與的美好禮物。牠是一個轉瞬卻永恆的夢想,讓人們在虛耗多年歲月之後,回想起那些曾經深愛卻終將失去的事物。
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重量級文學翻譯小說《#消失的字母J》也於近期上市,布克獎小說家 Howard Jacobson 繼《芬克勒問題》後再度省思猶太屠殺議題。那是一個人們不再談論過去,也不再談論仇恨的世界。歷史被刪去、姓氏被改寫,藝術只剩追求和諧一途,「現下」公司控管著公眾情緒,人們互相監視,卻不知為何而監視,法律沒有明確規定,但「不建議」持有物品卻不少,包括爵士樂、華格納的音樂、現代主義藝術、大部分書籍、歷史文物、家族照片或信件,每戶人家只能擁有一件超過百年的物品。此外,若要前往首都,禁止穿宛如喪服的黑色衣服。孤身一人的凱文出生於位處偏僻的魯本港,對家族過往一無所知,不同於周遭人們的暴躁,怯懦又容易焦慮的他總是與旁人格格不入。在壓抑氛圍中,暴力事件日益頻繁,逼得當局不得不嚴加審視國家內部一觸即發的緊張狀態。就在此時,凱文遇見了從北方來的艾琳,很快地相戀,但不知為何,艾琳的室友伊茲似乎非常關切這段感情的走向,艾琳說:「這裡好像到處都有眼睛,像在等你犯錯。」作者以令人膽戰心驚的筆法,描述一個大屠殺後的末世,人們高唱和平、有口無心地道歉,卻醞釀出一股沉默而強烈的反動情緒。隨著只在私下提起的「那件事」慢慢浮出水面,故事的不安感升到最高點。本書直面歷史與人性,展開了族群認同、差異與仇恨的複雜辯證,是小說家致當代的一部警告之書。
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普立茲文學獎得主 Anne Tyler 去年的小說《#麥卡的難題》終於推出繁體中文版本。故事敘述近似繭居者的麥卡,總把生活畫在一個框框裡,雖有女友,但鮮少與人來往,每天作息固定,深夜開車也恪守規則。他期待生活沒有差錯,沒有失誤,不用修正,腦中永遠有個「你做得好!」的聲音,他的人生完美。直到有天,陌生大男孩出現在家門口,自稱是他兒子,像是麥卡原本密不透風的安全堡壘,裂開一個細縫。當代最能溫柔洞悉世情的小說家安泰勒,以哀情以同理,織就了一個漣漪般,在讀者心上踱步的故事,精準調度看似不起眼、極為平凡的日常,又能節制地不涉入煽情的震央;細膩以緩筆滴釀出一幅貼近我們每個人的人間群像:有種種難以對他人訴說的心事大海,生命歷程切片層疊著暗影與傷疤,渴求愛但阻絕愛,付出愛但常荒腔走板,希冀被愛但拙於接收。愛,簡單的一字,卻是艱難的一事。
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右邊數來第四本沒有印上名稱的,是第 162 屆直木賞得主《#熱源》,出生於樺太島(薩哈林島)的阿伊努人亞尤馬涅克夫被開拓使奪走故鄉,被迫集體遷移,之後又因天花和霍亂而失去了妻子和眾多朋友,最後他改名為山邊安之助,立志再次回到樺太島。布羅尼斯瓦夫.畢蘇斯基出生於立陶宛,他因俄羅斯徹底的同化政策而被禁止使用母語波蘭語,後來還被牽扯上暗殺沙皇之事,被流放到樺太島做苦役。被迫當日本人的阿伊努人,以及被迫當俄羅斯人的波蘭人,遭受其他文明的壓迫、對自己的身分認同感到動搖的兩人在樺太島遇見了彼此,也找到了自己真正想要保護和繼承的東西。此書鮮明地描寫出樺太島嚴苛的環境和阿伊努族的風俗,超越國家、民族、思想,展現出人與人共同生活的模樣。另外,也相當想讀讀這本被宮部美幸盛讚的小說,黑澤泉水《#我適合當人嗎?》,一個平凡的早晨,美晴打開房門,心愛的兒子變成一條蟲,她無法形容那是什麼生物,也辨識不出兒子的特徵。原來,全日本正流行「異形性突變症候群」,有的孩子變成植物,有的變成魚,有的變成狗,一旦得了這種病,在法律上只能認定「死亡」,所有家人都勸美晴將這隻怪物丟到垃圾場,只有她堅信那雙眼睛。有一天,她發現自己不是唯一一個不願放棄的母親,還有一群人躲避世俗眼光,獨力扶養仍視為親愛兒女的「怪物」,他們組成社團,共同期盼著心愛的孩子能有一天變回人形,而這些飽受社會責難「不適合當人」的孩子,該如何在「人的世界」繼續活下去?
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《#貓小說集:日本文豪筆下的浮世貓態》同為一眼便吸引我目光的作品,橫跨日本明治、大正、昭和年代,收錄夏目漱石、宮澤賢治、小泉八雲、梶井基次郎、太宰治、谷崎潤一郎、芥川龍之介等十五位日本名家生動描寫浮世貓態的短篇小說及散文傑作。從描寫對日漸衰弱的家貓的愛情、駭人的怪談與將貓咪擬人化的童話詩作,也有改編自心理學真實案例的殺人妄想,還有與野貓共度的窮困生活,以及把貓作為媒介的男女微妙情愫。各篇貓小說中有笑有淚、或新奇或毛骨悚然,文豪之筆情感豐沛、栩栩如生,愈讀愈令人沉浸在貓那令人眼冒愛心、既可愛又傲嬌的形象,同時能深刻感受到這群貓派文豪百般真情的貓奴經。此次書單,更包括每年必收藏的《#九歌109年小說選》與《#九歌109年散文選》,由知名作家張亦絢與黃麗群擔任主編,編選本年度文壇值得一讀再讀的多篇代表性作品。
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唯一購入的報導文學為《#性謊言吹哨者:紐約時報記者揭發好萊塢史上最大規模性騷擾案,引爆 # MeToo 運動的新聞內幕直擊》,歷時三年的追蹤調查全紀錄,紐約時報記者揭露對川普、美國著名製片人溫斯坦、美國大法官卡瓦諾,以及隱瞞在各行各業許多角落中的性騷擾與指控。國立臺灣大學法律學系教授陳昭如表示,藉由兩位關鍵記者在本書的敘事,我們得以窺見女人建立可信度的艱難,深度調查報導又如何幫助建立女人的可信度。本書也呈現#MeToo運動扳倒有權男人的成功與挫敗:好萊塢製片巨人倒下,美國聯邦最高法院大法官被提名人在爭議中上任,已婚白人女教授Christine Blasey Ford挺身作證仍未能阻止保守派呵護養成的白人男性菁英就位掌握司法大權。這說明了法律的雙面性:既是受害者的武器,也是有權者的保護傘。請閱讀此書,讓我們一起思考媒體、法律與社會運動共行創造改變的可能。
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最後兩本是《#天橋上的魔術師影集創作全記錄》,透過多篇訪談、美術設計、特效解說,以及原作者作者吳明益最新專文〈一把不明的鑰匙〉,為公視耗時五年、斥資二億的旗艦級影集《天橋上的魔術師》深度解析,帶領觀眾走入幕後,進一步領略影像中「八零年代台灣眾生相」的魅力從何而來,並對台灣影視人才豐沛的創作動能有更深的感動與共鳴。世界級好評克蘇魯神話改編漫畫神作《#洛夫克拉夫特傑作集瘋狂山脈》亦值得收藏,20 世紀最具影響力的古典恐怖小說體系,眾多恐怖電影、遊戲、文學作品永不枯竭的靈感根源 —— 克蘇魯神話創始者、恐怖小說之王 H.P. 洛夫克拉夫特集「宇宙恐怖」創作觀之大成,創作生涯代表作《瘋狂山脈》,並由日本當代洛夫克拉夫特作品改編漫畫第一人田邊剛,以電影語言精彩轉譯洛夫克拉夫特筆下「無以名狀的恐怖」,完成奧斯卡金獎導演吉勒摩戴托羅的終生想望,也帶領我們從前所未有的角度進入克蘇魯神話的世界。
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(以上文字節錄自各出版社書介。)
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過27萬的網紅真電玩宅速配,也在其Youtube影片中提到,由台灣獨立研發工作室「艾可米遊戲」所打造的《Asterigos:失落迷城》,即將在月底的東京電玩展展出,這次曝光的是遊戲玩法及故事,講述一名年輕英勇的北風軍團女戰士「希爾妲」,為了尋找失蹤的父親來到神秘古城「亞弗斯」,在探尋父親的過程中挖掘出這城市歷史興衰的真相。 遊戲美術風格偏美式動畫,而冒險的...
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【盧斯達:認錯和不認錯的力量 — 中國想要怎麼樣的香港?】
如果說無日無之的法律刑獄是「地戰」,那麼意識形態戰爭就是「空戰」。所謂空戰就是不只要肉身解除香港動亂的可能,更要「牢牢掌握觀念的話語權」。中國認為武漢肺炎使西方大亂,趕超美國的日程可以提前完成。中國自身則相對穩定,感染率低,則呈現了數字極權的體制優越性。不管真實是否如此,這是中國對自我的印象,就會成為政策制訂的依據。因此中國對自身的硬實力應該極有自信,但對於軟實力應該還是有力有不逮的自覺。
當外界指責香港有人權災難,外交官的反駁通常是前英殖民主也是殖民、也沒給民主,所以沒資格批判中國。反唇相譏不只是風格,而是具體上中國的確沒有比「民主自由人權」更高段更原創的觀念武器,批判外國「雙重標準」也就成了現階段唯一出路。
改造人權觀念
所謂「軟實力」即是主體紋風不動,但還是會對外產生吸引力,令對方自動跟自己合作。例如華盛頓體系、日本文化,都是對外產生極強吸引力的例子。中國明白自己對外吸引力不足,於是有了「大外宣」,付錢給西方媒體和學者做「中國觀察」:但這些都是要從國庫編預算的,不算是「軟實力」。
中國建立國際軟實力的方法,是「批判性使用」西方觀念。例如中國是聯合國的積極參與者,但並不代表中國人就那麼認同「大台」的講法,而是透過參與去改變國際觀念,使自己追趕吸引力標準的時候可以輕鬆一點。
例如中國在聯合國主導了「人權概念的擴大」,「人權」從經典的人權宣言概念,再加進了生存權、發展權等概念。於是中國的脫貧工程,在此概念下就可以成為促進數以億計人類人權向前大踏步的豐功偉積。上世紀有核子俱樂部,本世紀有人權俱樂部。後發展帝國們說,西方歐美國家壟斷了人權俱樂部幾十年,現在是時候東風壓倒西風。發展中國家現在可以憑著對外貿易,一一大有發展,數以百萬計人口脫貧,亦算是促進普世人權,因此可以跟西方的「經典人權理念」分庭抗禮。你們有人權,我們也有我們發展中國家的促進人權。
這種策略是期望以後在國際舞台,後發展帝國能夠在有效防禦「人權外交」,將「人權」的「民主」意味,延異為東亞古代的「民本」標準。就如黃仁宇《萬曆十五年》這樣評論明朝君主腦中的治國標準:
……這一帝國既無崇功的趨向,也沒有改造社會、提高生活程度的宏願,它的宗旨,只是在於使大批人民不為饑荒所窘迫,即在「四書」所謂「黎民不飢不寒」的低標準下以維持長治久安。
命令悔過的文化
然而在過程之中,出現了香港這個變數。香港在反送中過程中成為警暴現場,阻礙了「新人權對策」的推廣。香港出現很多逃亡海外的政治難民,而香港人又因為受過英國殖民,「政治時間」較快,不滿足於溫飽就是人權的低標準,不斷向外「發聲」。這不只是令中國尷尬,而是客觀打亂了「中國式人權」的面目美好。
所以香港官員對外國說的話,在這個高度下觀看才能 make sense。他們說逃離香港的是罪犯、他們說逃犯應該相信法庭為自己自辯,這都是在嘗試爭奪「對錯」的道德高地。他們要界定去年出現的事情是「錯」。他們要說明香港是錯,中國才是對。多判人入獄是地戰;在論述上能夠自圓其說,則是空戰。於是香港現在無疑是西方和中國觀念戰爭中的重點觀察案例。一方說香港做錯了,一方說香港沒有做錯。潛台詞是在問「中國模式是否行得通」、或者「非國族民主模式的實驗 (中國透過一國兩制管治已成為異質體系的香港) 是否已經失敗」。
所以現在香港人的確已成了一場道德戰爭中的人質。林鄭在施政報告突然放話,要 18 歲以下的犯事者「認錯」,認錯就萬事有商量,有出路。這是文化統識 (追求安定繁榮的混合式專制) 維護權威的本能,也關係中國對外的國際敘事。比起肉身消滅,中國更奇怪而偏執地追求觀念上的泯滅和齊一。也就是你可以「犯錯」、也可以曾跟他對抗,但最後你要承認自己是迷途、失喪,最後認回了祖宗和道理之所在。
整件事就像《發條橙》中被矯正的暴力犯。從遠古世代,香港的中國民運關注者被抓,要簽悔過書認錯;有些人要上電視悔過;最近的 12 港人,也有回信勸導其他人不要再搞事,自己已經深刻反省。有沒有人想過為甚麼中國那麼執著呢?這是公開的行刑,也是「教育」,也是深刻的關於對和錯的位置之爭。確定我對你錯,然後統治秩序、尊卑、擬父子的關係由此而展開。用中國國師強世功的話來說,香港政治問題不是實際政治問題,而是英美觀念和中國觀念的對決,是一個「文化政治」的問題。要贏得世界,必先贏得香港,要贏得香港,路徑便是「洗腦贏心」(winning the hearts and minds)。到那時就證明了中國模式優於西方,洗脫了 1841 年以來天朝崩潰的失落世紀。
孔子的理想
「移風易俗」是孔子的理想,這個理想也異型地隔代傳承於今日的中國人。改變異族的觀念,是精神領域的「入關學」,可能被不少中國人視為自己的「世界使命」。在中國網絡,有「加速學」和「入關學」兩種視角。前者認為中國正在加速毀滅,後者則認為中國在加速征服世界,尤如當日滿洲人跨入山海關征服漢人。
然而有識之士都會認同,任何強權都不能只靠武裝和金錢統治,它還需要製造一個巨大的意識形態力場,讓人「傾心服化」。美國有州自治、三權分立、美元霸權和巨大武力,中國則有第三世界的反美弱者道德光環和巨大經濟利益,然而當中國經濟不斷強大起來,弱者光環就受到挑戰。
美國認為中國已不是發展中國家、對中規格不斷升級,便是斷其光環,自我修正的行動。弱者光環失去之後,見龍在野,利見大人,但同樣也進入了被世界注視的險境,這個時候他們就需要「說好中國故事」,向世界表示能夠分享中國比西方更好的「治理經驗」,作為更強的對外吸引力;
但「香港故事」無疑是這主旋律歌曲中的大雜音,所以「空戰」上演了,但那是沒有煙硝的戰爭。包括教育、傳媒、司法,都將被改造成發射炮彈的飛機,不是求肉身消滅,而是求精神認錯。就像鐵打的襄陽城,要承認對抗蒙古是愚昧的、被南宋民族主義者煽動的、更是阻礙君主「一天下」的站在歷史進步對立面的大逆不道。
香港認不認錯?
小小的香港,雖然沒有兵沒有炮,但似乎是世界靈魂於 21 世紀何去何從的風向標。一些發生於過去的事情是對還是錯,僅一個觀念,不涉及客觀金錢和權力,卻可量度不可量化的體制吸引力,具有獨特戰略價值,也是幾大強權之間爭持的重點。一個「故事」能否說得完整、是否獲得接受,可以牽動一個國家的興亡。日本德國的血統文化優越論、世界戰爭的故事被大洋的另一邊有效否定之後,就鋪好了開戰乃至戰敗的收場;共產主義被否定之後,蘇聯最終自我崩潰。
中國故事當然是進化、複合得多,但最終還是要上演故事之間的對決。是個人先於集體的故事、還是集體保護個人的故事會被傳頌下去,這是一個所有人都有份決定的事情,香港人在那場靈魂的大戰有自己的位置。
失落迷城武器 在 無待堂 Facebook 的精選貼文
【盧斯達:認錯和不認錯的力量 — 中國想要怎麼樣的香港?】
如果說無日無之的法律刑獄是「地戰」,那麼意識形態戰爭就是「空戰」。所謂空戰就是不只要肉身解除香港動亂的可能,更要「牢牢掌握觀念的話語權」。中國認為武漢肺炎使西方大亂,趕超美國的日程可以提前完成。中國自身則相對穩定,感染率低,則呈現了數字極權的體制優越性。不管真實是否如此,這是中國對自我的印象,就會成為政策制訂的依據。因此中國對自身的硬實力應該極有自信,但對於軟實力應該還是有力有不逮的自覺。
當外界指責香港有人權災難,外交官的反駁通常是前英殖民主也是殖民、也沒給民主,所以沒資格批判中國。反唇相譏不只是風格,而是具體上中國的確沒有比「民主自由人權」更高段更原創的觀念武器,批判外國「雙重標準」也就成了現階段唯一出路。
改造人權觀念
所謂「軟實力」即是主體紋風不動,但還是會對外產生吸引力,令對方自動跟自己合作。例如華盛頓體系、日本文化,都是對外產生極強吸引力的例子。中國明白自己對外吸引力不足,於是有了「大外宣」,付錢給西方媒體和學者做「中國觀察」:但這些都是要從國庫編預算的,不算是「軟實力」。
中國建立國際軟實力的方法,是「批判性使用」西方觀念。例如中國是聯合國的積極參與者,但並不代表中國人就那麼認同「大台」的講法,而是透過參與去改變國際觀念,使自己追趕吸引力標準的時候可以輕鬆一點。
例如中國在聯合國主導了「人權概念的擴大」,「人權」從經典的人權宣言概念,再加進了生存權、發展權等概念。於是中國的脫貧工程,在此概念下就可以成為促進數以億計人類人權向前大踏步的豐功偉積。上世紀有核子俱樂部,本世紀有人權俱樂部。後發展帝國們說,西方歐美國家壟斷了人權俱樂部幾十年,現在是時候東風壓倒西風。發展中國家現在可以憑著對外貿易,一一大有發展,數以百萬計人口脫貧,亦算是促進普世人權,因此可以跟西方的「經典人權理念」分庭抗禮。你們有人權,我們也有我們發展中國家的促進人權。
這種策略是期望以後在國際舞台,後發展帝國能夠在有效防禦「人權外交」,將「人權」的「民主」意味,延異為東亞古代的「民本」標準。就如黃仁宇《萬曆十五年》這樣評論明朝君主腦中的治國標準:
……這一帝國既無崇功的趨向,也沒有改造社會、提高生活程度的宏願,它的宗旨,只是在於使大批人民不為饑荒所窘迫,即在「四書」所謂「黎民不飢不寒」的低標準下以維持長治久安。
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然而在過程之中,出現了香港這個變數。香港在反送中過程中成為警暴現場,阻礙了「新人權對策」的推廣。香港出現很多逃亡海外的政治難民,而香港人又因為受過英國殖民,「政治時間」較快,不滿足於溫飽就是人權的低標準,不斷向外「發聲」。這不只是令中國尷尬,而是客觀打亂了「中國式人權」的面目美好。
所以香港官員對外國說的話,在這個高度下觀看才能 make sense。他們說逃離香港的是罪犯、他們說逃犯應該相信法庭為自己自辯,這都是在嘗試爭奪「對錯」的道德高地。他們要界定去年出現的事情是「錯」。他們要說明香港是錯,中國才是對。多判人入獄是地戰;在論述上能夠自圓其說,則是空戰。於是香港現在無疑是西方和中國觀念戰爭中的重點觀察案例。一方說香港做錯了,一方說香港沒有做錯。潛台詞是在問「中國模式是否行得通」、或者「非國族民主模式的實驗 (中國透過一國兩制管治已成為異質體系的香港) 是否已經失敗」。
所以現在香港人的確已成了一場道德戰爭中的人質。林鄭在施政報告突然放話,要 18 歲以下的犯事者「認錯」,認錯就萬事有商量,有出路。這是文化統識 (追求安定繁榮的混合式專制) 維護權威的本能,也關係中國對外的國際敘事。比起肉身消滅,中國更奇怪而偏執地追求觀念上的泯滅和齊一。也就是你可以「犯錯」、也可以曾跟他對抗,但最後你要承認自己是迷途、失喪,最後認回了祖宗和道理之所在。
整件事就像《發條橙》中被矯正的暴力犯。從遠古世代,香港的中國民運關注者被抓,要簽悔過書認錯;有些人要上電視悔過;最近的 12 港人,也有回信勸導其他人不要再搞事,自己已經深刻反省。有沒有人想過為甚麼中國那麼執著呢?這是公開的行刑,也是「教育」,也是深刻的關於對和錯的位置之爭。確定我對你錯,然後統治秩序、尊卑、擬父子的關係由此而展開。用中國國師強世功的話來說,香港政治問題不是實際政治問題,而是英美觀念和中國觀念的對決,是一個「文化政治」的問題。要贏得世界,必先贏得香港,要贏得香港,路徑便是「洗腦贏心」(winning the hearts and minds)。到那時就證明了中國模式優於西方,洗脫了 1841 年以來天朝崩潰的失落世紀。
孔子的理想
「移風易俗」是孔子的理想,這個理想也異型地隔代傳承於今日的中國人。改變異族的觀念,是精神領域的「入關學」,可能被不少中國人視為自己的「世界使命」。在中國網絡,有「加速學」和「入關學」兩種視角。前者認為中國正在加速毀滅,後者則認為中國在加速征服世界,尤如當日滿洲人跨入山海關征服漢人。
然而有識之士都會認同,任何強權都不能只靠武裝和金錢統治,它還需要製造一個巨大的意識形態力場,讓人「傾心服化」。美國有州自治、三權分立、美元霸權和巨大武力,中國則有第三世界的反美弱者道德光環和巨大經濟利益,然而當中國經濟不斷強大起來,弱者光環就受到挑戰。
美國認為中國已不是發展中國家、對中規格不斷升級,便是斷其光環,自我修正的行動。弱者光環失去之後,見龍在野,利見大人,但同樣也進入了被世界注視的險境,這個時候他們就需要「說好中國故事」,向世界表示能夠分享中國比西方更好的「治理經驗」,作為更強的對外吸引力;
但「香港故事」無疑是這主旋律歌曲中的大雜音,所以「空戰」上演了,但那是沒有煙硝的戰爭。包括教育、傳媒、司法,都將被改造成發射炮彈的飛機,不是求肉身消滅,而是求精神認錯。就像鐵打的襄陽城,要承認對抗蒙古是愚昧的、被南宋民族主義者煽動的、更是阻礙君主「一天下」的站在歷史進步對立面的大逆不道。
香港認不認錯?
小小的香港,雖然沒有兵沒有炮,但似乎是世界靈魂於 21 世紀何去何從的風向標。一些發生於過去的事情是對還是錯,僅一個觀念,不涉及客觀金錢和權力,卻可量度不可量化的體制吸引力,具有獨特戰略價值,也是幾大強權之間爭持的重點。一個「故事」能否說得完整、是否獲得接受,可以牽動一個國家的興亡。日本德國的血統文化優越論、世界戰爭的故事被大洋的另一邊有效否定之後,就鋪好了開戰乃至戰敗的收場;共產主義被否定之後,蘇聯最終自我崩潰。
中國故事當然是進化、複合得多,但最終還是要上演故事之間的對決。是個人先於集體的故事、還是集體保護個人的故事會被傳頌下去,這是一個所有人都有份決定的事情,香港人在那場靈魂的大戰有自己的位置。
失落迷城武器 在 真電玩宅速配 Youtube 的最佳貼文
由台灣獨立研發工作室「艾可米遊戲」所打造的《Asterigos:失落迷城》,即將在月底的東京電玩展展出,這次曝光的是遊戲玩法及故事,講述一名年輕英勇的北風軍團女戰士「希爾妲」,為了尋找失蹤的父親來到神秘古城「亞弗斯」,在探尋父親的過程中挖掘出這城市歷史興衰的真相。
遊戲美術風格偏美式動畫,而冒險的主要地點「亞弗斯」,則是一座以古希臘和羅馬帝國為藍圖所打造的古城,這裡隨處充滿著危機。玩家操控的「希爾妲」要從劍盾、雙刃、短槍、大錘、法杖及護腕,這六套截然不同的武器選出任意兩套來進行冒險,利用武器與技能的自由組合,讓玩家發展出自己喜好的戰鬥風格就是本作的戰鬥核心系統。
遊戲計劃在2022年春季於PS4、PS5、PC等平台陸續發售,有興趣的玩家記得隨時關注《電玩宅速配》的後續追蹤消息唷!
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失落迷城武器 在 Miller米樂 Youtube 的精選貼文
體驗版心得:操作感不佳,劇情可以期待,除非有中文版...
本遊戲簡介:
這是一個因輪迴轉生而繁華的世界。
人們歌詠天授之生命,並為來世獻上祈禱。
對死亡的悲慟,只會束縛生者、使死者留戀。
也就是說,對死亡展露悲傷,本身就是會妨礙輪迴轉生的禁忌。
所以,人們將悲慟轉為笑容,為死者送行。
只不過,努力刻意忘卻眼淚的人心,終究需要救贖。
因此誕生了一種職責,
救濟徬徨游離的死者靈魂「迷途人」,
調停生者與死者、現世與彼世的職責。
眾人如此稱呼他們──守逝人。
守逝人,是負責斬斷迷途人對現世的依戀,將之送往來世的人。
是觸及生者與死者的思念,尊崇生命的人。
這是,一位守逝人,
與他生命的故事──
玩家將化身為往返於生者的世界「現世」與死者的世界「幽世」,負責救濟迷途人的青年守逝人「卡迦祈」,
進而體驗圍繞著輪迴轉生之理、奇妙的『生命』故事。
卡迦祈(玩家)在進行守逝人的任務時,
可將擔負職業系統特色之『鬼人』靈魂憑依於身,
借其力與眾多強悍魔物對抗。
鬼人最多可同時編成四名,戰鬥中按下一顆按鈕便可即時切換。
鬼人分為不同的固有武器(刀、槍、斧、鐮、其他),
並擁有各種極具特徵的技能,戰鬥風格迥然而異,
配合戰況靈活切換鬼人,便可更為有利地推進戰鬥。
體驗版中,圍繞著「生命」輪迴轉生的故事,
能夠體驗其初期的「故事模式」,
以及完成「故事模式」後就會被開放的「戰鬥模式」,
可以在附身著職業角色的「鬼人」4 人的狀態遊玩戰鬥。
另外,「故事模式」的遊戲紀錄可以繼承至正式版本。
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PS4 受讚頌者2:虛偽的假面 (2019.01.24發售)
PS4 受讚頌者3:二人的白皇 (2019.03.28發售)
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PSV《空之軌跡FC Evolution》中文版
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PSV《空之軌跡SC Evolution》中文版
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PS4《閃之軌跡 I:改》中文版
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PS4《閃之軌跡 II:改》中文版
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PS4《SEKIRO 隻狼:暗影雙死》中文版
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PS4《血咒之城:暗夜儀式》中文版
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失落迷城武器 在 1 IMAGE ART 一影像 Youtube 的精選貼文
《消逝的肖像》系列堪稱是劉芸怡的代表作,而且持續不斷地變化,從東德城鎮的廢棄樓房,到金門的洋樓乃至於碉堡,其關注的面向也有著層層的演繹,不只是單純的記錄,而是還原美學的呈現、歷史意識的體悟、失落時光的深情凝望。
赴德就學前,劉芸怡做了一個奇異的夢。她夢見原來居住的房間後頭,另外還有一個空間,她毫無恐懼的前往探訪,發現裡面有門,門後是更多的通道,她越來越深入,進入地下迷宮也似,那是一個原始的空間,彷彿回到母體一般。
劉芸怡自言,後來看見廢墟,都會直接連結到回到原始空間的這個夢。
對她來說,建築物如同人軀殼的延伸,而無名的廢墟則近似封存時光的盒子,能夠見證許多事,除去一般人生活的痕跡,潛意識的流動,還有戰亂的陰影,與歷史、文明的記憶,種種凡此。
劉芸怡也提到,過往歐洲有幫死者做面具的傳統――他們會翻模死者的臉,以便留下存在的證明以及紀念。她認為,攝影其實也就是在做一樣的事,拍下來的人事物,絕不會是永久的,照片不過是時間的切片。
唯消逝不等於不存在,那終歸是生命再自然不過的真實狀態。
而金門所保留的戰爭時期的完整景觀,劉芸怡認為是由於長久的戒嚴,導致金門停滯在過往的時光,跟東德的城市頗為相似,儼然平行的對照。不只如此,她尚且發現金門植物的種植,與戰略位置密切相關,譬如鄭成功進入金門,大量砍伐,導致金門光禿禿一片,抑或是日後國民黨軍隊進駐,為戰爭需求,乃種植可以當作阻絕、防禦型武器的植物,如瓊麻、仙人掌、九重葛等。
一旦建築物被棄置,這些廢墟就逐漸會被大自然的力量反噬。她在金門拍攝時,就常看到植物花草遍佈整個建物、進一步造成破壞的景象,甚至有屋子裡面直接長出一棵樹。劉芸怡表示,這會讓她重新省思文明與自然的微妙關係。
小檔案
劉芸怡出生於台中,2005 畢業於國立台北藝術大學,2010 德國 Burg Giebichenstein 藝術學院碩士畢業(Diplom 學位),2014 德國 Burg Giebichenstein 藝術學院藝術家最高文憑(Meisterschülerin)。 2011-18於德國柏林貝塔寧藝術村、耶拿、Schwalenberg、土耳其伊斯坦堡、台北國際藝術村、高雄駁二藝術特區以及台南蕭壠文化園區等地駐村。2013 獲世安美學獎:造型藝術類。2015獲台南新藝獎。2016獲桃源創作獎入選。作品並獲文化部藝術銀行購藏以及國立台灣美術館青年藝術家作品典藏。
個展計有《歷史造景》、《消逝的肖像》、《遺落之島》、《歷史塵埃》、《城市幽靈》、《渡境》等,展場遍及世界各地,如台北、新竹、台南、台中、桃園、高雄、廈門及德國的柏林、柯尼希施泰因、哈雷、耶拿等地。
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失落迷城武器 在 [心得] Asterigos 失落迷城通關心得- 看板PlayStation 的推薦與評價
賀勝!
滿分是10分的話我會給到7.5。故事劇情算是中規中矩,遊玩過程算是漸入佳境,會讓人一
直想繼續玩下去,裡面的文件訊息相當龐大,包含撿到的文件跟NPC的對話都非常豐富,喜
歡閱讀的可以慢慢享受。從頭玩到尾沒遇到重大bug,幾乎都是最佳化問題,開文件或角色
檔掉幀等等。
最大的問題時有些敵人AI不強,攻擊慾望沒很高,玩起來少了一點刺激感。不過後期的怪似
乎有比較好些。
地圖算滿大的,地圖設計看得出來很用心,玩的時候沒地圖顯示會比較麻煩,不過給的捷徑
不少,基本上都是會有一條連貫到一開始跑圖的點。而且有些區域也是貫通的。
中期後會給傳送,所以要跑支線什麼的等傳送功能有了再開始比較方便。
戰鬥方面一開始就給足武器,玩家在去搭配一輪的話頂多就是練滿兩把武器。自己是主雙刃
搭短槍,雙刃的戰技滑步太實用,直接取代翻滾,滑的距離又遠,拉近閃避都很好用。短槍
強在反擊傷害,遊戲反擊失敗懲罰也不高,況且你可以帶20瓶水。不過一般小怪直接硬A就
夠了。其他武器沒練,配合絕技應該都能玩出適合自己的玩法。不過希望之後會有設定武器
組合的快速鍵,不然要換武器要去開選單再換麻煩了點。
王的話不少,尤其是進入最後一關前還會有新增額外的boss給你玩。普通難度大部份應該都
不算太難過,就像上面提到,你有很多水可以喝~
遊戲內的鐵匠可以打強化武器,附魔能力跟打造飾品。一開始只有星辰屬性,水火雷隨著劇
情關卡會拿到,boss應該都有弱屬,不過體感上差異沒很大。飾品的部份有些主線支線會給
,遊戲裡面有藍圖可以找(打寶箱怪) ,不過我蠻想要多點套裝可以換,目前含預購只有兩
套
音樂美術部份也都很不錯,有一隻NPC唱的歌實在很好聽,只是要收集樂譜她才會有新歌。
一開始玩的時候以為內容不會特別多,畢竟售價不高,實際玩了才知道內容相當龐大,一個
獨立遊戲能做到這樣真的要拍拍手。後面還有一個DLC,繼續加油。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.12.30.100 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/PlayStation/M.1665464801.A.6C3.html
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失落的機體是比較強,Kena的角色動作比較順一些。
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