【Day16_逸樂環島】
我從一出生,就被媽媽的同事說
「哇!這小孩和漂白水也救不回來了!」
我是一個天生皮膚就黑的小孩😎
(真的是很懂的省防曬乳的錢拿來玩🤪)
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然而,在社會的角落,有一群天生家庭功能失調、文化刺激相對少的「黑孩子」
他們被老師、被同學、被這個社會貼上標籤。
陳爸從20年前開始,回到台東開辦孩子的書屋,透過課後的陪讀、戶外體驗、運動教育、技藝、音樂等等不同的刺激,為黑孩子開創另一片天!
2017年,在台東市外圍的「黑孩子黑咖啡」開張了!建物是書屋的孩子用自然工法蓋的,咖啡甜點是書屋的孩子親自烘焙的,裡面放著一本本這一路走來的故事。
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一直很敬佩陳爸的精神,儘管我還來不及親自聽過他演講,就再也聽不到了😢
但我相信,每一個路過台十一線的旅客,
都該進去用消費,為我們想要的世界投票;為不同樣的生命,找到發光之處一起慶祝!
孩子的書屋介紹
https://www.bookhouse.org.tw/press/374
黑孩子咖啡
http://www.zztaitung.com/13058/black-kid-cafe
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: 孩子的書屋 創作人:陳俊朗專訪 「孩子的書屋」創辦人 #陳俊朗,大家都叫他陳爸,16年前,原本在台北做生意的陳爸,為了陪伴孩子而返回台東。回到部落後,他才發現部落有許多問題,很多小孩無所事事、許多都是隔代教養或是父母親有酗酒、家暴,甚至性侵害的問題,這些孩子沒有得到妥當的照顧,功課...
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本集主題: 孩子的書屋 創作人:陳俊朗專訪
「孩子的書屋」創辦人 #陳俊朗,大家都叫他陳爸,16年前,原本在台北做生意的陳爸,為了陪伴孩子而返回台東。回到部落後,他才發現部落有許多問題,很多小孩無所事事、許多都是隔代教養或是父母親有酗酒、家暴,甚至性侵害的問題,這些孩子沒有得到妥當的照顧,功課也跟不上,所以都放棄了學業。
所以他開始利用自家屋前的曬稻場,沒有桌椅、沒有電燈,只利用屋外的路燈,帶著一群部落的小孩子讀書,書屋一年一年的維持下去,孩子愈來愈多、因為在這裡有人教功課、有飯可以吃、還有許多孩子間的情誼,幾百個孩子,這是一筆很大的開銷,一年一年的維持下去,中間當然有許許多多的心酸和辛苦,在前面幾年陳爸也是不停的借錢渡日,因為陳爸放不下這些孩子,現在書屋慢慢穩定了,有了八個固定的書屋,但幾百個孩子還是天天要照顧,所以還需要大家長期的關注和支持下去。最後,陳爸也談了許多未來的願景,他嚮往過去的社會,大家是互相幫忙的,社區就像是一個人大家庭,社區的每一個小孩,大家都會關心。他期許自己再做15年,完整的30年一個循環。第一批書屋的小孩也30、40歲了成家有小孩後,再用相同的方法去照顧自己和別人的小孩。
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孩子的書屋介紹 在 [心得] 《愛.無所畏》陳俊朗、古碧玲- 看板book 的推薦與評價
□ 書名: 愛.無所畏
□ 作者: 陳俊朗、古碧玲
□ 出版社/書系: 商周出版
□ 簡介:
這是關於幾千個台東孩子與數十位陪伴者的故事。
台東,面向婆娑遼闊的太平洋,
因長期資源匱乏,
許多台東青壯年紛紛離鄉赴西部都會工作。
被擠壓成社會底層一顆顆小黑點的他們,
無法也不想對自己生下的孩子負責;
許多當地的孩子童年因而變色,缺乏應得的愛,
離不開疏離與貧窮的咒詛,更被家庭、學校放逐。
十三年前起,有一群大人在台東各社區成立「孩子的書屋」,
故事就從一個混跡江湖的陳爸回到故鄉開始。
十三年來,有數千個被功能紊亂的家庭與學校磨損得身心內外皆傷的孩子,
經過這個機構的扶植與陪伴,免除了浮沉於江湖險路中的厄運;
在這裡,從來不曾在這些孩子生命上過架的愛,不再缺貨,
一償他們「做孩子的權利」,讓顛沛流離的成長路減少坎坷。
陪伴者以全然的包容與接納,笑淚交織地伴著孩子走出幽黯角落,
孩子們在這裡重拾自信與對人的信任,相信自己的生命有陽光。
而陪伴者則堅信憑藉著愛,凡事無所畏,也在帶領孩子當中,自我療癒。
從剛開始的單純陪伴,陳爸一路走來,在各種因緣裡歸納出:
用自由和實際帶這些弱勢的學生,從放棄讀書再發展出自己的一種學習方式。
這或許才是台灣主流教育之外,一種正確的學習模式。
它可以提供偏鄉弱勢的孩子找到自己,
也可以提供非偏鄉非弱勢、主流教育裡面的孩子找回自己。
讓那些有靈性、野性、反叛,具備真誠、具有自我良知與創造力,
卻被主流教育貼上標籤的孩子,找回自信。
陳爸心知肚明,這基業唯有持續下去,才能開出繁花;
只能一磚一瓦往上堆疊,才有機會創造出
「食自耕、衣自織、屋自建、車自造,孩子自己教育的幸福莊園」。
□ 心得感想:
這算是報導文學也無所謂爆不爆雷
所以就直接進心得囉
總體而言算是介紹 台東 孩子的書屋 的一本書吧
不過是從書屋裡各個不同的人而非如何運作來切入
所以架構上分為四章:
第一代由書屋陪伴、已經成人的小孩;
還在成長的小小孩;
書屋的夥伴;
最後是書屋的創辦人 陳爸 的故事。
讓我覺得收穫最多的應該是陳爸的部分
畢竟裡面敘述了很多他的看法
有些的確給了我不同的觀點
但也有些不太認同就是了
關於他的論點我覺得很有趣的在於教育跟社區再造的部分
因為書屋的雛形是從陳爸陪伴鄰居的小孩開始的
所以他指出孩童的教育出問題不只在於原生家庭
而是社會制度、國家政策讓原生家庭出了問題
他用滿重的力道批判資本主義
尤其是農業跟教育與其的掛勾
他認為農業不再是供應人類生存的基本
而教育忽視孩子的特質
裡面有一段文字讓我覺得很震撼:
「『讀書最重要』背後藏著一個心態--
我要達成人生的順遂。
而這種心態徹底扭曲了學習的目的,
你去問,
哪一個想考進國企的,是想為人民服務?
哪一個考老師的,是想好好做教育?
哪一個念碩、博士的,是為了用他的能力去造就別人?
統統不是,都是為了一件事--
我要大富大貴、我要未來生活無虞。」
而陳爸不只是思想上的巨人
他也提出了自己的一套解決方案
「子自教、弱相扶、食自耕、屋自造、經自濟、政自治。」
也就是說書屋不是課輔班的存在
而是地方創生的據點
不過這本書或說陳爸的某一些觀點我不太認同
以上述的農業或教育來說好了
他直接說這些改革或政策並不難
都是既得利益者的問題
我覺得太簡化問題
也對在體制內努力嘗試的人蠻失禮的
不過也是這麼直接的看法
才讓他還能雖千萬人吾往也
我是說 如果像我一樣
覺得不是誰的惡意 而是制度下的必然的話
根本不會想去改變吧
說到體制
他也批評房地產跟資本主義的掛勾
我同意居住正義的概念
但把土地規劃直接打成利益考量我覺得有點過了
知本不能蓋房子我想農地農用跟山坡地的考量都是有的
退一萬步來說好了
開放農舍之後真的有達到目的嗎?
多少人在宜蘭以農舍之名蓋豪華民宿?
甚至也是外地人、不可能回饋當地
另外他對孝順的看法也讓我很困惑
我的意思是
他看過那麼多失能甚至是直接加諸傷害(家爆、性侵...)的父母
怎麼還會對孝順、忤逆這些概念那麼堅持
若只是單純要放下恨人生比較好過
不必做到「孝順」傷害自己的長輩吧
以德報怨,何以報德?
最後單就這本書的內容而言
我覺得沒就陳爸因意外失去小孩的那兩件事
有更深入的書寫有點可惜
畢竟其中有一件是書屋的小孩被其他也是書屋的小孩打死
這件事對陳爸的影響應該很大
正常人會放棄整個書屋吧
另外也會很想知道陳爸若沒放棄這些小孩
是怎樣再跟他們繼續相處的
此外第一章的大小孩們讓我看得有點痛苦
我猜是因為作者想盡力呈現這些大小孩們的敘事方式
但他們的敘事又比較自由奔放
導致讀起來很破碎、沒有邏輯
整體而言這還是一本很棒的書
推薦給對偏鄉教育、地方創生和社會企業這些議題有興趣的人
或是對單純對 孩子的書屋 感到好奇的人
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