今年除左有海洋歷奇外,大哥哥姐姐一樣可以同我地一齊化身蝦兵蟹將學粵劇、玩音樂、做手作,大家仲可以同我地一齊響大型Summer show 演出,想同我地一齊青青青青青、登登登登登、就要快d報名啦!到時見!
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有關小學生既暑期班
<當Carl Orff 遇上粵劇>Q&A
有好多家長都問,呢個 course 究竟咩玩法?今次真係新嘗試,我哋自己都好期待!特別炮製咗 Q&A section,希望可以一次過解答大家嘅疑問!🤗
詳情及報名:https://www.orff4kids.com/2018summer
#Q:這個是否正規粵劇訓練和表演?
#A:這是一個 Orff cross-over 粵劇的課程,旨在利用 Orff 教學法的靈活、好玩,教授粵劇的曲目、動作等等,與正規粵劇強調嚴謹的基本功訓練、師徒形式有所不同。
#Q:老師是誰呢?
#A:粵劇部份,會由粵劇新秀演員王希穎老師任教,有關她的資歷可 到這兒 看!Orff 的部份,會由 Ms Ho Ho、DaDa 老師及 Zoe 老師負責。另外,還有 Busymama 教大家造有關粵劇的創意手作!
#Q:為什麼要把 Orff 與粵劇 cross-over?會否變成不倫不類?
#A:Orff Schulwerk 是一種教學法,一種理念,強調本土化,而並非把西方一套直接搬到香港使用。Orff Schulwerk 源自德國,到美國時,Doug Goodkin 把 Orff 與爵士樂 cross-over,用 Orff 的教學法深入淺出地教授艱深的爵士樂;我們的好友 Yeeman Mui 則用 Orff 結合日本的太鼓,讓太鼓學習更有趣及有效。今次,我們希望嘗試用 Orff 來教授粵劇,令這精緻的表演藝術更易入口及容易上手,令學生有機會接觸及認識它。
#Q:Orff 和粵劇究竟有什麼相似之處?
#A:敲擊樂 - Orff 和粵劇均會用到大量敲擊樂
五聲音階 - 粵劇中的歌曲,有很多是五聲音階(Pentatonic Scale),Orff 也常用到
說唱唸白 - 粵劇中押韻的歌詞,跟 Orff 的 Rhyme 類似
戲劇 - 粵劇是中國戲曲的一種,用唱,唸,做,打去說故事,Orff 也常用戲劇形式來演繹音樂
舞蹈律動 - 粵劇講究身段,做手,動作配襯唱詞,Orff 也會以身體律動配合音樂
即興創作 - 粵劇的唱歌,有即興創作的空間,Orff 也強調即興創作
#Q:課堂內容是什麼?每堂都會唱戲嗎?
#A:課堂包括粵劇基本功、排練粵劇選段、唱戲、敲擊樂合奏等,上課時也會加入 Orff 常用的節奏訓練、遊戲、律動、木琴等等,而其中三堂會有 Busymama 教授創意手作。
#Q:表演時需要化粵劇妝及穿戲服嗎?
#A:不需要的,因為今次課堂目的在於 Orff 和粵劇的 cross-over,而表演重點並非傳統粵劇,因此我們決定以現代劇場藝術形式呈現表演,服飾也以簡約及方便律動為主。另外,也考慮到有些學員不喜歡化妝,或對化妝品敏感,所以決定表演時不用化妝,而是用其他道具去幫忙呈現粵劇的精髓。
#Q:迎新日 (6月24日) 是做什麼的?一定要出席嗎?
#A:我們知道大家對這課程可能會有些好奇及疑問,所以希望各位在正式上課前,先有一個小小的體驗,並互相認識一下。我們也會在這天進行初步隣選角色,希望在課堂中可以更有效地排練。所以,請各位務必出席啊!
報名及更多詳情
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#文化傳承 #小學生粵劇 #奧福音樂教學法
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,台灣外島金門金水學校由水頭鄉僑集資於1932年興建,建築本體面積達631平方公尺,仿傳統書院採「回」字型的平面格局,均為一層樓高,是俗稱番仔厝的類型。當年華僑離鄉背井在南洋打拼、省吃儉用的僑民有的寄錢回來貼補家用,有的賺比較多錢的人就創建學校,而在興建建築物時為了光宗耀祖,就會捨棄傳統建築,反而會選...
小學生粵劇 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
台灣外島金門金水學校由水頭鄉僑集資於1932年興建,建築本體面積達631平方公尺,仿傳統書院採「回」字型的平面格局,均為一層樓高,是俗稱番仔厝的類型。當年華僑離鄉背井在南洋打拼、省吃儉用的僑民有的寄錢回來貼補家用,有的賺比較多錢的人就創建學校,而在興建建築物時為了光宗耀祖,就會捨棄傳統建築,反而會選擇中西合併或揉和南洋風的建築做為代表! 校門頂有兩小天使,上方有著「A」的字母,原來是望來這念書的小朋友人人都得A。這不是用台灣本土學校的「甲」,可見受西洋影響很大。整個校園是「回」字型設計,有著僑民期盼回鄉的意涵!校園中央是個講堂,外圍是教室,教室走到講堂的小階梯還有做檐廊,以防小學生淋到雨, 用蚵灰、紅糖、糯米建造而成了紅磚圓柱,這是蠻少見的樣式,而圓柱上下兩側為方型磚,代表著希望後代子孫在外做事堂堂正正,在家相處圓圓融融,當時的存德藥房扮演著幫忙匯款和寫信給遠方親人的角色,目前存德藥房還開著營業!到南洋打拼的僑民當時拿的行李箱,斑駁中帶有滄桑,彷彿在說著當時父執輩在南洋打拼的辛苦歷程! 走一趟金水國小,更能感受當時金門人生活的艱苦及南洋僑民對金門家鄉的思念,是個來金門必遊景點唷!民國94年,金門國家公園管理處依原貌重新整修設為展示館,主要敘述早期金門居民至海外工作的發展過程,以他們離鄉背景的辛酸與其對家鄉的貢獻,讓後人了解由此所形成的僑鄉社會。本館主要敘述早期金門居民至海外工作的發展過程,以他們離鄉背景的辛酸與其對家鄉的貢獻,讓後人了解由此所形成的僑鄉社會。展示內容可分為A、B、C三大區。
A區-內容包括:1.尋找出路2.金僑的海外生活3.僑匯通路與發展4.僑鄉的故事5.僑鄉婦女的處境
B區-內容包括:1.昔日教室重現2.僑鄉及海外的教育
C區-內容包括:1.水頭聚落風情2.水頭的歷史步道。
羅寶田神父 Bernard Druetto(1909年3月28日-1994年1月29日)出身於法國的方濟各會傳教士,曾於中國湖南及金門縣進行傳教醫療救濟等活動,1954年抵達金門島後,終其一生奉獻於金門島嶼上。1909年3月28生於法國馬賽的勞工家庭,父Glovnnannl Battista,母Franzino Maria-Glovanna,另有一孿生弟弟與與一姊姊。弟弟於出生20天後死於肺炎,母親將羅寶田帶往馬賽護佑聖母大教堂,獻於天主,懇求庇護。八歲父親更換工作,全家遷往義大利故鄉都柏林。十一歲進入修道院,十五歲畢業,加入都柏林聖方濟修院。於羅馬國際大學與聖安東尼大學進行七年醫學與神學嚴格訓練。1931年抵達中國,到湖南傳教,1951年被驅逐至香港。1954年12月24日聖誕節前夕早晨抵達金門島,一身聖誕老人裝束於碼頭上,卸貨、發放物資,對當時處於戰亂資源及於匱乏的島民大感安慰。1955年由金防部將於金湖鎮太湖旁的沼澤地提供羅神父50年使用權,羅神父於這片不毛之地一人(偶有官兵幫忙)親手建立教堂、臨時醫院等,教堂得一部分作為彌撒之用,另一部分作為病患收容所,開始他長達近半世紀的診療與物資發送等工作,一生皆免費進行醫療工作,對當時資源匱乏的島民來說,免於疾病與生命威脅,貢獻匪淺。1962年,為免金門西半島教友路途遙遠奔走,獨自親手於金城鎮建立另一座教堂——聖心堂,建設經費多於以書信向歐美募捐點滴留存,並於教堂內設立附設托兒所,於1969年毫無條件將聖心堂贈與耶穌會。1971年,右腿摔跤安有鋼條。1993年於查看燒毀教堂體力不支墜樓,腹部撕裂傷,右腿再度斷裂,經過一夜,隔日求診教友發現送醫。因牢獄期間胃部受損而長年胃出血,寒冬入夜間容易患發,持續43年,1993年高燒大病,一晚腹部劇痛大吐大洩後意外痊癒。於1994年高齡84歲仍堅持獨自騎乘機車往返不同城鎮舉辦彌撒,途中遇車禍,於車禍隔日心臟衰竭安詳離世。2005年羅寶田神父一手打造的山外天主堂由官方單位剷除,2008年金湖鎮公所規劃紀念園區的建立,於2010年羅寶田紀念園區落成,園區內保留部分羅寶田神父當年原始建物。部分人士認為移除原有天主堂的行為對於歷史紀錄與感懷神父上是一大損失。
護國寺管理委員會主委李其南說,護國寺依太武山、傍太湖,山明水秀,地靈人傑,曾經地理師斷云:「此寺建處乃金湖回龍地,廟地靈氣豐氣」。而護國寺供奉菩薩有求必應,十分靈驗,終年香火不斷,善男信女絡繹不絕於途。護國寺每年均會辦理法會,今年度消災祈福及薦亡法會一月十一日起至一月十四日舉行,各界信眾均前往參舉,護國寺住持釋自信法師也指出,護國寺長年均有大批虔誠信眾,每日到廟裡做早、晚課,虔誠修法祈福。他告訴所有信眾,善念、善心為首要,而人難免會有貪念但切莫有憎恨之心,否則一切的修法均化為烏有。
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【專題籽:胚芽故事】
接觸長春社文化古蹟資源中心職員前,對「英歌舞」一無所知,在網上尋找,十年前,英歌舞獲國務院列入中國非物質文化遺產。二○一四年,在港有逾五十年歷史的英歌舞跟粵劇、舞獅等中國傳統藝術,並列香港首份非物質文化遺產清單。元朗潮僑英歌舞是香港唯一英歌隊,已練習英歌近三十年的葉運金表示,曾在表演時聽見觀眾說他們是內地團體,他馬上澄清,「我們全是香港人。」可能這是香港人一直對傳統文化一知半解的結果。
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梁森兒 ▻ 劍心粵劇團. Sep 17, 2021. 今午,又到佐敦一小學作<學校演藝實踐計劃2021/202 2>學校推廣,辛苦姚師傅及各位師傅,子雄,曉慧,珊珊,笑微,及各位同學協助 ... ... <看更多>
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