男女私情之外的至真至纯情感,这种情感难寻难觅,只能相遇不能强求。 那么男女恰到好处的两性情感是什么?
人们普遍认为:两性情感生活一般分为四种。 一是夫妻; 二是情人; 三是二奶; 四是性伴侣。
围城——是一对对年轻人相爱、结婚、生子筑起来的。 夫妻共同经营这个城堡。 城外的人想进去,城里的人想出来。 年轻人恋爱时是花前月下、海誓山盟; 结婚后是三年之痛,七年之痒; 大部分是柴米油盐酱醋茶,平淡无奇的生活着,所以就有了「婚姻一张纸,折磨一辈子之说」。
情人岛——是围城之外一对对有情男女筑起的一个温馨岛屿。 他们在这个岛屿温情浪漫,孤独的人、孤独的心、孤独的身影,在温馨岛上浪漫无限,激情宣泄,陷入了灵与肉的险境难以自拔,实现了情与性的补充。 岛人也有真心相爱的,并伴有经济关系。 所以就有了「岛人没有纸,快活好几阵子」之说。
二奶村——是发起来的新贵们的专利,他们用钞票兴建了一批又一批这样的村庄。 村庄的组建形式是养与被养、包与被包; 连结锁链是金钱与肉体; 分配形式绝对公平——岛人老少配,男大女小; 不具备感情基础,一旦各自目的达到就会各奔东西。 他们没有纸,有纸也没用。
性伴包厢——是现代都市的红男绿女,在灯红酒绿中打造出来的性伴侣营地。 他们需要有一道屏障掩饰灵与肉的赤裸,这个包厢的观众不是看舞台之戏,只看自己的戏,自导自演自看,既是演员又是观众。 包厢里只有赤裸裸肉体关系,没有爱只有性。
上述四种是人们普遍公认的两性情感关系。 其实还有一种关系被人们忽视了。 如何界定这种关系? 有人叫红颜、蓝颜; 有人叫知己; 有人叫朋友。 究竟如何冠名? 我也很难于说准,就叫"恰到好处的两性情感"吧! 也可以取个名——钦慕城。
钦慕城——是一对对拥有真心、真情、真诚的两性主角铸就的杰作。 城中主角相见恨晚,惺惺相惜,钦慕无比,欣赏无限。 链接她们的是真诚、坦诚、信任、实在; 特点是肉体有距,心灵无间,有情不言情,有爱不言性; 她们的表现形式是不见面时相互思念,凭添几分牵挂,任由思念的闸门敞开,宣泄着刻骨铭心、动彻肺腑的思念与爱恋,但真正在一起时又心静如水,文静而高雅,用文静高雅压抑着胸腔奔腾的旋流,死死关闭性的闸门。
现实生活中的,不是每个擦肩而过的人都会相识,也不是每个相识的人都会让人牵挂。 钦慕城的人们,因为拥有了牵挂犹如拥有了一切。 这种情感纯净中有甜美,平淡中有绵长,令你心动而却不动情; 令你温暖而不会释情; 当然,她们久别重逢也许会拥抱,但不会接吻,也许会牵手漫步,但不会谈情说爱,她们什么话都可以说,但什么事也不会做。 因为她们彼此间保持着矜持和尊重,她们死死守住最后一道防线。 拥有这份情感很幸福但有时也很难受、痛苦,更多的是无奈,同时也有快乐,有说不清的无尽享受,因为这种感情毕竟存在男女异性之间。 当然,这种情感不是人人都可以拥有的,也不是一般意义上的朋友可以拥有的。 这种感情,只有至情至性的人才会拥有,大智大慧的人才会拥有,冰雪聪明的人才会拥有有。
钦慕城中当事人双方,处处了然于心,神情交融。 两个理智的人有着精神上的默契,有着心灵的统一,她们谈爱情、谈婚姻、谈未来,无所顾及地探讨人生所有的问题; 她们心有灵犀,心意相通,相知相惜; 她们像情人,确没有情人间的浪漫; 像兄妹,又没有兄妹间的那份庄重; 她们随意而庄重,亲密而理性,相知而无私。 这些感觉是美妙的,这些味道是钦慕城外围的人难以理解的。 红男绿女,庸俗男女不会永远不会拥有这份感受,她们更不配拥有这种情感。
我相信你和我就拥有这种男女私情之外的至真至纯情感。 这种情感难寻难觅,只能相遇不能强求。 让我们共同精心呵护这份感情!
钦慕城的情感——她是一种奇妙的感情!
钦慕城的情感——她是自然坦诚而潇洒的情感!
钦慕城的情感——她是最高最美最纯最高境界的淡然!
同時也有34部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅【中国鬼怪排行榜】官方频道,也在其Youtube影片中提到,公众号:壮的响亮 淘宝店:壮的响亮 新浪微博:王壮撞壮壮 在过去的日子里,我们讲过很多关于道家、道教的内容。包括历史脉络、各个教派的形成、奇幻的故事、神话、传说和一些有代表性的人物。但是所有我们今天能讲得出的主题,其本质都是时过数千年历经百千万劫残存的碎片,都是水面之上的可见之物,也都只是“道”这...
岛主小说 在 婷婷看世界 Facebook 的精選貼文
【国际重大颠覆性突破 中国科学家首次在实验室实现人工合成淀粉】二氧化碳能合成淀粉吗?对这个貌似天方夜谭的问题,中国科学家历时6年多科研攻关给出肯定和详细的答案。继上世纪60年代在世界上首次完成人工合成结晶牛胰岛素之后,中国科学家又在人工合成淀粉方面取得重大颠覆性、原创性突破——国际上首次在实验室实现二氧化碳到淀粉的从头合成。
由中国科学院天津工业生物技术研究所(中科院天津工业生物所)主导完成的人工合成淀粉重大科技突破进展成果论文,北京时间9月24日凌晨在著名国际学术期刊《科学》上线发表,从而为从二氧化碳到淀粉生产的工业车间制造“打开了一扇窗”。
这一人工途径的淀粉合成速率是玉米淀粉合成速率的8.5倍,向设计自然、超越自然目标的实现迈进一大步,为创建新功能的生物系统提供新的科学基础,也将为未来从二氧化碳合成淀粉开辟崭新道路,使未来淀粉的工业化生物制造成为可能。
业内专家称,如果未来二氧化碳人工合成淀粉的系统过程成本能够降低到与农业种植相比具有经济可行性,将会节约90%以上的耕地和淡水资源,避免农药、化肥等对环境的负面影响,推动形成可持续的生物基社会,提高人类粮食安全水平。同时,最新研究成果实现在无细胞系统中用二氧化碳和电解产生的氢气合成淀粉的化学-生物法联合的人工淀粉合成途径(ASAP),为推进“碳达峰”和“碳中和”目标实现的技术路线提供一种新思路。
中科院天津工业生物所介绍说,淀粉是粮食最主要的成分,同时也是重要的工业原料。目前,淀粉主要由玉米等农作物通过自然光合作用固定二氧化碳生产,淀粉合成与积累涉及60余步代谢反应以及复杂的生理调控,理论能量转化效率仅为2%左右。农作物的种植通常需要较长周期,需要使用大量土地、淡水等资源以及肥料、农药等农业生产资料。粮食危机、气候变化是人类面临的重大挑战,粮食淀粉可持续供给、二氧化碳转化利用是当今世界科技创新的战略方向。而不依赖植物光合作用,设计人工生物系统固定二氧化碳合成淀粉,是影响世界的重大颠覆性技术。
该所自2015年起聚焦人工合成淀粉与二氧化碳生物转化利用,开展需求导向科技攻关,集聚所内外创新资源,加强“学科-任务-平台”整合,实现各方科研力量的有机融合和高效协同,组建当初平均年龄30周岁的优秀青年科学家团队,持续6年深耕人工合成淀粉项目研发。
青年科学家团队从头设计出11步反应的非自然二氧化碳固定与人工合成淀粉新途径,在实验室中首次实现从二氧化碳到淀粉分子的全合成。他们采用一种类似“搭积木”的方式,联合中科院大连化学物理研究所,利用化学催化剂将高浓度二氧化碳在高密度氢能作用下还原成碳一(C1)化合物,然后通过设计构建碳一聚合新酶,依据化学聚糖反应原理将碳一化合物聚合成碳三(C3)化合物,最后通过生物途径优化,将碳三化合物又聚合成碳六(C6)化合物,再进一步合成直链和支链淀粉(Cn化合物)。
该团队还通过耦合化学催化与生物催化模块体系,创新高密度能量与高浓度二氧化碳利用的生物过程技术,通过反应时空分离优化,解决人工途径中底物竞争、产物抑制、热/动力学匹配等问题,扩展人工光合作用的能力。按照目前技术参数,在能量供给充足条件下,理论上1立方米大小的生物反应器年产淀粉量相当于5亩土地玉米种植的淀粉产量(按中国玉米淀粉平均亩产量计算)。这一成果使淀粉生产的传统农业种植模式向工业车间生产模式转变成为可能,并为二氧化碳原料合成复杂分子开辟新的技术路线。
中国科学家在淀粉人工合成方面取得的重大颠覆性成果,也获中外同行专家高度评价,认为这是“典型的0到1原创性突破”,是“扩展并提升人工光合作用能力前沿研究领域的重大突破,是一项具有‘顶天立地’重大意义的科研成果”“不仅对未来的农业生产、特别是粮食生产具有革命性的影响,而且对全球生物制造产业的发展具有里程碑式的意义”“将在下一代生物制造和农业生产中带来变革性影响”。(完)
来源:中国新闻网
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男女私情之外的至真至纯情感,这种情感难寻难觅,只能相遇不能强求。 那么男女恰到好处的两性情感是什么?
人们普遍认为:两性情感生活一般分为四种。 一是夫妻; 二是情人; 三是二奶; 四是性伴侣。
围城——是一对对年轻人相爱、结婚、生子筑起来的。 夫妻共同经营这个城堡。 城外的人想进去,城里的人想出来。 年轻人恋爱时是花前月下、海誓山盟; 结婚后是三年之痛,七年之痒; 大部分是柴米油盐酱醋茶,平淡无奇的生活着,所以就有了「婚姻一张纸,折磨一辈子之说」。
情人岛——是围城之外一对对有情男女筑起的一个温馨岛屿。 他们在这个岛屿温情浪漫,孤独的人、孤独的心、孤独的身影,在温馨岛上浪漫无限,激情宣泄,陷入了灵与肉的险境难以自拔,实现了情与性的补充。 岛人也有真心相爱的,并伴有经济关系。 所以就有了「岛人没有纸,快活好几阵子」之说。
二奶村——是发起来的新贵们的专利,他们用钞票兴建了一批又一批这样的村庄。 村庄的组建形式是养与被养、包与被包; 连结锁链是金钱与肉体; 分配形式绝对公平——岛人老少配,男大女小; 不具备感情基础,一旦各自目的达到就会各奔东西。 他们没有纸,有纸也没用。
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上述四种是人们普遍公认的两性情感关系。 其实还有一种关系被人们忽视了。 如何界定这种关系? 有人叫红颜、蓝颜; 有人叫知己; 有人叫朋友。 究竟如何冠名? 我也很难于说准,就叫"恰到好处的两性情感"吧! 也可以取个名——钦慕城。
钦慕城——是一对对拥有真心、真情、真诚的两性主角铸就的杰作。 城中主角相见恨晚,惺惺相惜,钦慕无比,欣赏无限。 链接她们的是真诚、坦诚、信任、实在; 特点是肉体有距,心灵无间,有情不言情,有爱不言性; 她们的表现形式是不见面时相互思念,凭添几分牵挂,任由思念的闸门敞开,宣泄着刻骨铭心、动彻肺腑的思念与爱恋,但真正在一起时又心静如水,文静而高雅,用文静高雅压抑着胸腔奔腾的旋流,死死关闭性的闸门。
现实生活中的,不是每个擦肩而过的人都会相识,也不是每个相识的人都会让人牵挂。 钦慕城的人们,因为拥有了牵挂犹如拥有了一切。 这种情感纯净中有甜美,平淡中有绵长,令你心动而却不动情; 令你温暖而不会释情; 当然,她们久别重逢也许会拥抱,但不会接吻,也许会牵手漫步,但不会谈情说爱,她们什么话都可以说,但什么事也不会做。 因为她们彼此间保持着矜持和尊重,她们死死守住最后一道防线。 拥有这份情感很幸福但有时也很难受、痛苦,更多的是无奈,同时也有快乐,有说不清的无尽享受,因为这种感情毕竟存在男女异性之间。 当然,这种情感不是人人都可以拥有的,也不是一般意义上的朋友可以拥有的。 这种感情,只有至情至性的人才会拥有,大智大慧的人才会拥有,冰雪聪明的人才会拥有有。
钦慕城中当事人双方,处处了然于心,神情交融。 两个理智的人有着精神上的默契,有着心灵的统一,她们谈爱情、谈婚姻、谈未来,无所顾及地探讨人生所有的问题; 她们心有灵犀,心意相通,相知相惜; 她们像情人,确没有情人间的浪漫; 像兄妹,又没有兄妹间的那份庄重; 她们随意而庄重,亲密而理性,相知而无私。 这些感觉是美妙的,这些味道是钦慕城外围的人难以理解的。 红男绿女,庸俗男女不会永远不会拥有这份感受,她们更不配拥有这种情感。
我相信你和我就拥有这种男女私情之外的至真至纯情感。 这种情感难寻难觅,只能相遇不能强求。 让我们共同精心呵护这份感情!
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在过去的日子里,我们讲过很多关于道家、道教的内容。包括历史脉络、各个教派的形成、奇幻的故事、神话、传说和一些有代表性的人物。但是所有我们今天能讲得出的主题,其本质都是时过数千年历经百千万劫残存的碎片,都是水面之上的可见之物,也都只是“道”这个神秘文化的冰山一角。这水面之下不知道还有多少珍贵的内容或遗失损毁、或深埋于地下、或在一个神秘的小圈子里秘不外传。1899年一位叫做“理查德威廉”的德国传教士来到山东青岛,期间四方游走,努力学习中文、了解中国文化、创办书院翻译经典。你随便瞄一眼他翻译过的书单就能明白,他对中国的儒道文化有多么深入的了解和喜爱。论语、诗经、大学、中庸,老子、庄子、孟子、墨子、韩非子、列子,此外还有三国演义、聊斋志异、吕氏春秋等等就这么牛!绝对可以称得上是世界范围内最顶尖的汉学家。
忽有一日理查德威廉偶得一梦,一位胡须花白、目光温和、仙气飘飘的老者来到面前对他说:那里有一座高山,你应该去看看!说话间转身便走,理查德威廉赶紧追问说:什么高山?你是谁?老者回头说“崂山”这梦就醒了!他自己琢磨了好几天也没明白什么意思!所谓的崂山是指那座高山,还是老者本身呢?完全不懂!几个月后,理查德威廉与当时的山东巡抚“周馥”会面,协调当地办学事宜。周馥给予理查德威廉汉学功底的评价是:学问精通但对深层奥义的理解尚浅…他说你去请教那些民间的教师、学者没用的,一定得有一位儒道双修的国学杂家给你做指引才行,于是周馥将一位大隐于朝堂的“神人”引荐给理查德威廉。此人便是晚清学部大臣“劳乃宣”,劳乃宣表字季瑄,道号韧叟。深通儒道两家文化,理查德威廉一见劳乃宣便失声惊叫,说这就是我梦中所见的老人啊!原来劳乃宣的姓氏,正是因为祖上移居崂山而得。这不是故事啊,这是真实的事件。理查德威廉回到欧洲把这件事儿讲给荣格听,才有了后来荣格提出的共时性原则。最典型的就是我在心里想着一首歌,诶!突然旁边一个人唱上了,而且正好是我刚刚想到的那句。或者像事件中讲到的,梦境的经历在现实中发生。还有我们中国人经常讲的那句:说曹操、曹操到。好,再回到理查德威廉!劳乃宣也对这位深爱儒道文化的德国青年十分欣赏,理查德威廉便当即拜师,同时也拥有了一个非常符合儒家思想的名字叫做“卫礼贤”他也坚信将中国文化引入并影响西方世界是他这一生的宿命。此后数年间,卫礼贤便在恩师劳乃宣的指导下分别翻译了“周易”“道德经”和我们今天要重点讲述的道家内丹长生经典“太乙金华宗旨”。
此书相传为唐代八仙之一的纯阳子吕洞宾所著,但其中核心奥义早已在华夏大地一个极小的范围之内,秘密传承、师徒相授了数千年,最早可追述到春秋末期的关尹子,也就是说当年老子西出函谷关,不但留下了五千言道德经,还秘密传授给关尹子“内丹”的修行法门。历经鬼谷子、黄石公、张良、张道陵一代代传到钟离权、吕洞宾,再传到王重阳以及全真七子,在金庸的武侠世界,王重阳于华山论剑力挫东邪西毒、南帝北丐四大绝顶高手,成为天下武功第一人。我们最熟悉的“一阳指”,在转瞬间破除欧阳锋的蛤蟆功,使其二十年间不敢踏入中原半步,甚至再听到王重阳三个字内心都会充满恐惧的阴影,而一阳指源源不断的强大内力,正是来自于一种叫做先天神功的功法,看完太乙金华宗旨之后小伙伴一定会恍然大悟,这就是金庸笔下的先天神功。在王重阳之后的数百年间此书一直行踪成迷、时隐时现。直到乾隆年间,一位无名道士在北京琉璃厂逛旧书摊儿的时候惊奇的发现了半部发黄掉渣的残卷,几日后拿给同道的好友显摆,说诶你看找到了啥…朋友一眼看傻了,因为正好他手里有残缺的另外半卷,书的字体、规格、大小、年代都不一样,但是内容恰巧能对起来,这本书就好像生出了主观意念一样,仿佛是自己选择在这一刻重返人间。两人开始召集各路好友,筹集资金、重新编撰开版印刷,才又到了劳乃宣手中。卫礼贤回到德国之后将一系列翻译手稿一一成书出版,其中的太乙金华宗旨也因此瞬间风靡欧洲,当我们之前提到的著名心理学家荣格看到此书之后,就突然想通了很多困扰他多年的学术问题。并与卫礼贤一见如故,又在翻译手稿之外用心理学的视角附加评述最终成书取名为“金花的秘密”又分别被翻译成英文、法文、意大利文、日文、韩文等等十几种语言…直到1990年代,这本书才重新从英文和日文的版本,翻译回中文,才又被我们关注到。原来欧洲人早在100年前,就已经按着道家的内丹功法“修仙了”,全世界都知道,就咱自己不知道!那接下来就讲一讲这本书的具体内容。
全书共计十三篇,第一篇:天心、第二篇:元神识神、第三篇:回光守中、第四篇回光调吸、第五篇:回光差谬、第六篇:回光验证、第七篇:回光活法、第八篇:逍遥诀、第九篇:百日筑基、第十篇:性光识光、第十一篇:坎离交媾、第十二篇:周天、第十三篇:劝世歌。这整部著作的章节中,出现最多的两个字就是“回光”!这也是整部书最最重要的核心。所以只要你参透“第三篇:回光守中”,你也就明白了太乙金华宗旨核心的奥义,剩下所有的篇幅全部是围绕着这一篇展开的。壮哥最大的作用,是帮助大家捋顺脉络。这会让小伙伴自己读书的时候更有条理,更容易读的下去。但接下来所有的解释,都是我个人的理解和对他人理解的认同。不一定正确,但好处是你可以将我的理解作为思考的参照和地标,这也会让你更容易产生新的感悟。那么什么叫做回光守中?区区四个字,每一个字都有多个层次的含义。要了解这四个字我们得先知道什么是元神、什么是识神。第二篇开篇吕祖说:天地视人如蜉蝣,大道视天地亦泡影。只有元神真性才是超越时空的存在,人的精气可以随着天地的衰败而衰败,但元神始终存在,元神就是无极,创造天地的也是无极。诶!几乎跟木内鹤彦描述的一模一样,意识脱离身体之后可以穿越时空,意识不就是元神真性吗?那种被超大意识体吸收的感觉,超大意识体不就是无极吗?每一次曲绕,都会产生一个三维空间。不正书中所言:元神即无极,生天生地皆由此矣吗。所以要么是木内鹤彦和吕祖用不同的方式描述同一件事情,要么就是木内鹤彦看过金花的秘密。
那元神与识神的关系又是怎样的呢?心理学家荣格将元神描述为“潜在于集体无意识领域的本来自我”是一种无思维但高能量的存在。而识神就是人的意识,是一种认识事物的能力。所以按他的说法元神更接近于与生俱来的天性与神性,识神更接近于后天培养的认知与经验。如果我们再回到木内鹤彦对于“超大意识体”的描述,再一次把他想象成一团云雾,云雾曲绕产生雷电炸出一个三维空间。之后就很自然的流入到这个空间并填满弥漫于每一个角落,一个生命诞生的同时云雾也随之介入,并在此刻被我们称为元神。所以全世界每一个生命的元神其实都是相互连通,所以共时性原则一点都不奇怪。但这个生命的肉身本来也具备一定的心智在此刻被我们称为识神。所以是元神出于某种原因间接创造了识神,并需要识神辅助自己。书中将元神比作朝堂之上的君主,将识神比作领兵打仗的将军。将军受命在外领兵征战,兵权一旦到手日积月累、实力雄厚、嚣张跋扈,逐渐遮蔽了君主的光芒。一个人的识神过于强大确实会展现出好的表象,就是一个人看上去特别精明能干,事业风生水起…但这些表象会让人萌生出很多情绪,这就是民间所谓七情六欲的“七情”喜怒忧思悲恐惊,也同时伤害身体中的心肝脾肺肾胃胆。所以识神越是强大、七情就越是活跃、身体脏器就越是损耗衰败。而元神喜静在这样一个喧闹嘈杂的环境和各种情绪病痛的干扰下,气场也就开始逐渐低迷混沌。而这一功法的目的,正是要让元神、识神各就其位和谐共生。让元神重新主导身体,时刻保持与那个超大意识体的链接,然后从那里获得通达天地的智慧和浩瀚无尽的能量。又因为元神居于人体两目之间,相对于识神心智,是心上之心,因此又被称为天心。因为天心最强大的能力是帮助人体连接天地,又因为超大意识体“无极”,早在天地形成之前便已存在,所以容纳天心的位置又被称为“先天窍”也叫做“玄关”,所以王重阳的先天神功也是来自这里。通过修行让天心与无极保持连接,从而获得无极通达天地的智慧与浩瀚无尽的能量。那东邪西毒、南帝北丐,再怎么厉害也都是凡夫俗子,怎么能与无极之力相抗衡呢?
看过了第一篇天心、第二篇元神识神,我们就要回到那个最核心的老问题…什么叫做回光守中!回即是返回也是反转,光即是自然之光亮,也是观察光亮的眼睛。回光就是将你的视线反转,从观察外部世界回归到关注自己的内在世界。所以回光是一种身体的逆向行为,道家说顺则凡、逆则仙!很多人把顺与逆解释成顺从与逆反,好像说顺从天地的就是凡夫俗子,敢于向天挑战的人才能成仙。不对!大谬!这里的顺逆对应的是:道生一,一生二、二生三、三生万物。这是一个裂变、分解、散开的过程,也是这个过程让世界变得越来越纷繁复杂,让人变得越来越平庸,所以顺着这个过程前进只会成为一个越来越平凡的凡人。所以回光所致的逆向行为就是将心中万千凡尘事汇聚于二三、凝结于一心、再由心入道,是一个返回凝聚的过程,所以道家为什么经常说“返璞归真”!那什么叫做守中?守就是坚守、守护,中就是元神,元神就是无极、无极就是道。太乙金华宗旨
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《阿拉伯的劳伦斯》是由大卫·里恩执导,彼德·奥图、亚利克·基尼斯等主演的冒险片。
该片以土耳其入侵阿拉伯半岛为背景,讲述了英国陆军情报官劳伦斯带领阿拉伯游击队炸毁铁路,成功使阿拉伯各族维系在一起的故事。1962年12月10日,该片在英国上映。1963年,该片获得第35届奥斯卡奖最佳影片奖、第20届美国金球奖剧情类最佳影片奖等奖项。2004年英国电影杂志《TOTAL FILM》评选了“50部最伟大的史诗电影”,该片位列第一位。
9分--优异电影合集:https://www.youtube.com/watch?v=DmVgZcdmd4k&list=PLKBZ9cW2wu3eIw_rGAlcCxssYjm15jwAA
8分--优秀电影合集:https://www.youtube.com/watch?v=BT-sgfOMzTU&list=PLKBZ9cW2wu3d--5nhABiblxtWHKaq2Spz
7分--优良电影合集:https://www.youtube.com/watch?v=DkLPkHcUiIs&list=PLKBZ9cW2wu3cVdZ7fv4BtlAbk5MQaM34H
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