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《文茜的世界周報》

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【單則推薦】
就在奧地利進入為期一月的封城前夕，11月2日晚間8點在首都維也納市中心的猶太教堂附近，發生了一起4死22傷的恐攻慘劇。凶嫌是一名具有奧地利與北馬其頓雙重國籍的20歲年輕人，曾因為試圖前往敘利亞參加聖戰而入獄接受「去激進化」的再教育計畫。但是他成功地讓法官相信他已經放棄了聖戰信仰而獲得提前假釋出獄。

奧地利近四十年來沒有發生過恐攻事件。但是2018年因為驅逐了40名伊斯蘭的伊瑪目以及關閉了七座被認為散播激進言論的清真寺，而成為伊斯蘭激進份子的攻擊目標。2019年維也納警方曾經破解了一起耶誕市集的恐攻計畫。

但是奧地利政府也承認情報部門的嚴重失誤，未能即時回應來自斯洛瓦克當局關於凶嫌稍早購滿犯案武器的訊息。維也納總理庫茲已獲得了德法的支持，將在歐盟11月的峰會上，推動歐盟各國聯合防恐的議程。

維也納慘劇延續了在法國一系列的恐攻事件，重疊呼應。令人擔心是ISIS重啟恐攻趨勢，更不能排除歐洲跨國恐攻密謀串聯的可能性。

上週五馬克洪主動接受中東最具影響力的半島電視台專訪，透過阿拉伯文翻譯向穆斯林世界解釋法國嘲諷漫畫的言論自由，希望能藉此化解由土耳其發起的，穆斯林世界對法國的杯葛行動。

法國各界普遍肯定馬克洪化解誤會的努力，但是在網路時代斷章取義的誤解只會被放大，也更容易被極端激進份子操縱和工具化。歐洲必須要面對第二波疫情與日益增加的恐攻威脅，看不見盡頭的疫情，和確定會再次發生的恐攻，是歐洲2020冬天逃不掉躲不過的宿命。

{內文}
11月2日星期一晚上8點，當奧地利正在享受第二波疫情，為期一個月的封城前夕，最後幾個小時的自由。

(新聞片段)
多起槍聲在維也納的市中心響起，快逃進來，有人中槍了，(星期一)晚上八點多一點，維也納遭到恐攻襲擊，在街道上的路人試圖逃跑，但是他們也不知道要能逃到哪裡去避難

(恐攻發生地點居民)
他走到那個角落的酒吧前，開槍之後往上面那條小巷，巷子裡就是猶太教堂

但是在混亂中，根據目擊者報告，一共在六個不同地點都有槍聲，包括歌劇院和猶太教堂附近，一名腰間戴著假炸彈的年輕人迅速被警方擊斃，從第一起槍聲響起到擊斃恐怖份子只花了9分鐘，但是傷亡慘重。

(奧地利內政部長/KARL NEHAMMER)
是一名具有雙重國籍的20歲奧地利公民，也是北馬其頓人，奧地利內政部長也證實，這名20歲年輕人是一名單獨行動的孤狼，是極端組織伊斯蘭國ISIS的支持者

(奧地利總理/庫茨)
當然不能排除兇手反猶太人的背景，特別是因為這次恐怖襲擊發生的地點

ISIS週二在其專屬頻道上發表聲明，宣稱維也納的攻擊是ISIS旗下戰士所為。

(伊斯蘭研究專家/Mohamed Sifaoui)
奧地利已經有100人加入了ISIS行列，對於只有900萬人口，甚至更少的一個國家來說，這是一個巨大的數字，這個比例非常可觀

奧地利並不在近十年遭受恐攻的歐洲國家裡，為什麼維也納會成為激進伊斯蘭教徒
攻擊的目標。

(新聞片段)
奧地利是否也成了恐怖份子的標靶，去年維也納破解了一場，瞄準聖誕節市集的襲擊，維也納的大教堂也是恐攻目標被捕嫌犯是三名車臣人，他們聲稱是伊斯蘭國的成員

2108年奧地利保守黨政府，驅逐了40名伊斯蘭的伊瑪目，並關閉了被視為散播極端主義言論的七座清真寺，聯邦總理庫茨曾多次聲明，剷除國內伊斯蘭激進團體的堅定立場。

(巴黎政治學院地緣政治學教授/Frederic Encel)
為什麼是維也納，因為因為這是一個代表了幾世紀以來，保守而信奉基督教的歐洲首都，我們可以想像，這是透過奧地利來攻擊歐洲這個目標

從10月16日法國中學歷史老師，被斬首到穆罕默德誕辰日當天，發生在法國尼斯聖母院的恐攻，接著是維也納封城前夕，猶太教堂附近的慘案，這些恐攻極為明顯地重疊呼應。

(奧地利內政部長/KARL NEHAMMER)
我們進行了多次搜查逮捕了14人，我現在可以提供更多細節，他們年齡在18至28歲之間，都具有移民背景，他們不全是奧地利公民

最令奧地利人驚駭的是，這名只有20歲的兇手，曾經因為試圖前往敘利亞，而接受「去激進化」的再教育計畫，但是他成功地矇騙了司法部門，甚至當時他的律師，讓所有人相信他放棄了聖戰信仰。

(恐攻凶嫌律師/Nikolaus Raft)
去年我覺得他看起來毫無危險，就像一個還在尋找自我的青少年，我弄錯了，法官也弄錯喔了，負責「去激進化」對他進行再教育的組織也弄錯了

但是最嚴重的失誤，並不是決定讓兇手提早出獄。

(奧地利內政部長/KARL NEHAMMER)
斯洛伐克特勤局曾向BVT（奧地利情報機構），提供了凶嫌恐攻發生前幾個月，試圖獲取武器的資訊，但是在隨後的步驟中情報通訊出現了問題

忽略了斯洛伐克所提供兇手試圖在鄰國購買彈藥的訊息，是奧地利情報機構最嚴重的失誤，奧地利總理庫茨已經積極尋求德國政府與法國總統馬克洪的支持並將於11月中旬的歐盟峰會，提出聯合性的歐陸反恐倡議。

(歐盟執委會發言人/ERIC MAMER)
歐洲這個家庭堅決支持奧地利，我們將不懈地同恐怖主義鬥爭

而且在10月31日萬聖節的前一天，法國中部大城里昂市中心的希臘東正教教堂，再度發生恐攻，一名恐怖份子開槍打傷一名牧師之後逃跑，0根據目擊者指出兇嫌在開槍前大喊著「阿拉真主至大」（ Allahu Akbar）。

(法國總統/馬克洪)
我認為這次的攻擊絕不是無辜的，它表明了我們的敵人渴望攻擊歐洲所代表的價值，這片象徵自由文化和價值觀的土地，因此我們不會屈服

堅持強硬面對伊斯蘭極端主義的馬克洪，在上週五尼斯發生恐攻之後，破天荒接受了阿拉伯半島電視台，長達一個小時的獨家專訪，馬克洪希望藉此能夠化解，由土耳其總統艾爾多安發起，動員阿拉伯國家以及伊斯蘭世界集體杯葛法國的危機。

(法國總統/馬克洪)
我理解並尊重這樣一個事實，就是一個人可能會對這些漫畫感到震驚，但我永遠不會接受一個人，因為這些漫畫而合理化他的暴力手段，我將永遠捍衛在我的國家裡，
言論 寫作 思考和繪畫的自由

法國各界普遍肯定馬克洪化解誤會的努力，更何況通過社交網路不單單是放大了誤解，也更容易被極端激進份子操縱和工具化，但是在遜尼派禁止任何代表先知的聖像呈現，與法國的漫畫傳統以及其一切皆可嘲諷的文化背景之間，有一道何止是難以跨越的鴻溝。

(法國內政部長/達曼南)
我們不斷的在增加需要被保護的人數，例如記者

(女記者)
那為什麼在（2015查理週刊恐攻案）開審期間還發生了兩次恐攻），女士，問題不在我們是不是還會再有一個恐攻，而是什麼時候

歐洲在第二波新冠疫情的危機下，還要同時面對伊斯蘭極端份子恐攻的雙重威脅，就像看不見盡頭的疫情，下一場不知道是何時何地，有可能是隨時隨地發生的恐攻
是歐洲逃不掉的惡夢。
https://www.youtube.com/watch?v=k79XAwF4D18

以下是完整版【美國大選特報】2020.11.07《文茜世界周報－歐洲版》
https://www.youtube.com/watch?v=2woABwE0NE8

▌ 亞洲岸隱藏版景點——庫斯昆楚克
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半個月前，塞爾老家的親戚攜家帶眷來到伊斯坦堡走走，顯然地，疫情肆虐之下，這並不是個適合旅遊的時間點。
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但是，身為土耳其人的塞爾，自然而然扛下了「好客」這個標籤；他們所謂的好客，就是不能拒絕從遠方來訪的客人的意思。
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於是，口罩戴上，他帶著親戚一家三口四處散步，來到了伊斯坦堡亞洲岸人潮不那麼多的地方「庫斯昆楚克」（Kuzguncuk）。
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這地方，距離上次去已有四年左右，它其實離我們家極近，只是我們嫌它要轉車不方便，每次都作罷，但它的確是個適合放慢步調、打發時間的好地方！
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#宗教寬容及多元文化的象徵
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說到庫斯昆楚克，一般遊客對它感到很陌生，在當地人眼中它就是喝咖啡聊是非的地方。
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可是在對歷史、文化有研究的人的眼裡，它是上上個世紀，甚至數百年前，鄂圖曼帝國採宗教寬容和維護多元文化的象徵地！
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將時光拉回一兩百年前，你會在此地看見猶太人、基督徒和穆斯林共同居住在這裡，這裡有猶太會堂、天主教堂、東正教堂和清真寺；走在路上，除了鄂圖曼土耳其人，你可能還會遇上猶太人、希臘人和亞美尼亞人。
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他們信仰著自己的宗教，過著自己的生活，如此和平共處了幾百年的時間。至今，依然可以在庫斯昆楚克找到歷史留下的痕跡。
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然而，值得我們反思的是——
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究竟是「誰」讓當年這群和平共處的居民們，後來為了各自利益而反目成仇呢？
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從現代的角度看，我們可能以為不同宗教、文化背景的人相處在一起就是會有問題，可是回頭看庫斯昆楚克的歷史，不禁讓人思考，有問題的真的是宗教和文化差異嗎？
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歡迎留言跟萊拉分享你的想法，沒什麼想法的話，也可以把這地方收藏起來，以後去玩喔！👍🏻
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紐約環遊世界 | No.2 世界第二西藏首都 Jackson Heights (12:48)

第二站是位在皇后區的Jackson Heights、Broadway與Roosevelt Ave的交叉路口，路口本身就是西藏餐車的聚集區，幾乎每一輛都掛著雪山獅子旗、賣西藏版的小籠包momo，是想要品嚐平價食物的最佳選擇，旁邊也有許多西藏餐廳，最明顯特徵是懸掛著經幡。

然而Jackson Heights並不僅止於此！從Diversity Plaza出發，往北的73與74街，分別是孟加拉+巴基斯坦區，以及印度區，大體上商店都聚集在南北向的街上，而餐廳則集中在東西向的大道上，甚至還有「西藏日本融合料理」的選項（很好奇吃起來到底是什麼感覺，哈哈）。除了來這裡品嚐料理之外，觀察商店櫥窗裡的品項、親自到Apna這家大型超市裡面逛逛，會更有感覺！

除了這個南亞移民區之外，往東走馬上可以進入拉丁美洲移民區，往西不遠處則是菲律賓移民區，其間還穿插著中國人以及韓國人開的店家，外加一間希臘正教教堂，稱之為美國文化最多元的區域應該是毋庸置疑的！

- 圖1 地圖
- 圖2 地鐵橋下飄揚著經幡
- 圖3 販售momo的餐車，上面掛著美國國旗與雪山獅子旗
- 圖4 餐車賣的momo，$6打發一餐
- 圖5 另一輛餐車
- 圖6 路口店家的招牌
- 圖7 街角一景
- 圖8 因為疫情關係，店家設戶外用餐區，但仍不忘掛上經幡

🚆 如何前往：
搭乘地鐵7號線或E、F、M、R線往皇后區方向，所有班車都會停靠Jackson Heights。

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#十字軍 #Crusader #真相

十字軍的真相
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
大家想到十字軍，就會想到騎士的威風凜凜，騎士的義勇行為，我當時也是這樣想的。
但是讀了越多關於十字軍的記載，就發現這根本就是假借宗教的名義的殘酷戰役，而且參加戰役的並不全部是騎士，而是一些犯過罪的人。
我們今天要說的故事就是十字軍，如果你也喜歡這些傳說中的故事，歡迎你訂閱HenHenTV，順便打開旁邊的小鈴鐺，然後選擇全部，這樣你就不會錯過所以精彩的故事啦！
好！我們開始吧！
基督教崛起
從耶穌被人釘死在十字架上後，他的使徒就開始在羅馬帝國的猶太國傳教，到了4世紀，基督教已經是羅馬帝國的最大的宗教，在380年時羅馬帝國的狄奧多西大帝正式把它列為國教。在隨後的幾世紀裡面，耶路撒冷，巴勒斯坦，敘利亞等地區都是屬於羅馬帝國和其分裂出來的拜占庭帝國的管轄範圍內。
伊斯蘭教開始盛行
到了7世紀，伊斯蘭教開始在阿拉伯地區崛起，而先知穆罕默德的後繼者，穆斯林們就開始向阿拉伯半島擴張，而在636年，穆斯林就打敗了拜占庭帝國而佔領了耶路撒冷，並稱之為古都斯。而在北非的穆斯林也越過了直布羅陀海峽，直搗伊比利亞半島中部，也就是現在的西班牙，而在730年代，北非的柏柏爾人（Barbarian）入侵法蘭克國，但是在732年被查理。馬特挫敗，717-718年君士坦丁堡，也就是現在土耳其的伊斯坦堡的舊名，它曾經是羅馬帝國和拜占庭帝國重要的城市。它重挫了烏邁爾王朝的穆斯林軍隊的圍攻，到了9世紀，西西里島地中海島嶼都被穆斯林佔領了。
和平共處
在9世紀時，在阿斯巴王朝的管理下，耶路撒冷的年市集吸引了大量的西歐商人和朝聖者，而當地的基督徒也可以建造教堂和依照自己的法律過活。，穆斯林和基督徒的生活也算和平。到了十世紀，拜占庭帝國開始威脅到穆斯林王朝，而他們就開始引進突厥僱傭兵。
突厥
什麼是突厥人呢？花木蘭對抗的士兵就是突厥（Turkler）。而在中國北朝史書裡面，突厥比較像是一種政治概念，而不是一種民族的名字。
突厥人並沒有像阿拉伯人那麼寬容，而那個時候什葉派，也就是比較排外的伊斯蘭宗教勢力開始崛起。而創造了法蒂瑪王朝，中國史書上面稱為‘綠衣大食’，而設都在開羅，也就是埃及的首都。到了第六任的埃及法蒂瑪王朝，出了個暴君，叫哈基姆，他摧毀了聖墓教堂（耶穌復活的地方）還有基督徒的一些教堂和猶太會堂，加深了推非穆斯林的逼害。而西歐的基督徒去耶路撒冷朝聖的路也被封鎖了，基督徒和穆斯林之間的衝突也越演越烈。
塞爾柱帝國
在1039年，哈基姆死後，他的繼位者就放寬了對基督徒的逼害，因為他們開始意識到朝聖者是他們很重要的收入財源，但是破壞和逼害已經成為事實，基督徒和穆斯林之間也有了芥蒂。而後來加入突厥的塞爾柱人，更是讓基督徒更憂慮。
塞爾柱人過後推翻了白益王朝，控制了巴格達，成立了塞爾柱帝國，它的擴張（kuo ）更讓拜占庭和法蒂瑪王朝有了利益衝突，開始了之間的戰爭，拜占庭打輸了，耶路撒冷也被塞爾柱人佔領了。
騎士文化
在1000年時，隨著基督教在維京人，馬扎爾人和斯拉夫人開始傳開，開始停止了遷移，農民開始耕種和得到比較穩定的生活，有了交易和金錢，就可以買更好的戰馬和盔甲保護地區性的城堡，而這些城堡的領主和隨從們稱之為騎士，成為了貴族階級層的一個象徵。騎士精神就是崇尚勇武，榮譽和忠誠，但是要看他們的領主是不是一個明君，有時也是一些掠奪人民的財產和濫用職權，而騎士就是他的爪牙。因為他們的精神裡面，沒有禮義廉恥。
十字軍名字的由來
由於那個時候耶路撒冷被塞爾柱人佔領了，教宗烏爾巴諾二世就在意大利呼籲領主和拜占庭帝國一同解救在東亞地區的基督徒，並且最終目的就是要奪回聖地，也就是耶路撒冷。這次的號召得到了貴族和平民百姓的支持，更以十字架為軍隊的徽幟，定制大量的十字徽章派送給士兵，所以十字軍的名字（Crusaders）
逼害猶太人
其實很多領主也號召這次的戰爭，並不是真的為了解救耶路撒冷，而是為了自己的利益，因此就碰碰運氣，希望十字軍可以奪回穆斯林霸占的土地。
由於打戰需要很多現款，因此很多領主就開始籌備金錢，包括一些平民百姓也千方百計的製作盔甲，組織了平民十字軍自己上場去，而沒有錢的時候，就去打劫猶太人，因為他們是最有錢的。但是這些平民百姓沒有士兵的紀律，每去到一帶更是姦淫擄掠，更是逼害和殘殺他們眼中認為的異教徒。尤其是猶太人，更是被他們當成主要攻擊目標。
然而這支隊伍也沒有好下場，去到了君士坦丁堡後，被它的皇帝派去對抗塞爾柱軍隊，更是全軍覆沒。
正規十字軍東征
在1096年，第一個正規的貴族十字軍就正式出發，在三年後，十字軍打敗了埃及法蒂瑪王朝控制的耶路撒冷，並建立了十字軍控制的耶路撒冷國和三個附屬小國：伊德薩伯國，的黎波里伯國和安條克公國，而他們攻進了耶路撒冷過後，把兩個城市，安提阿和耶路撒冷裡面所有的平民百姓都屠殺了。這造成穆斯林和基督徒之間就結了深海大仇。
第二次十字軍東征
過後當然穆斯林也反擊十字軍駐守的地區，尤其是塞爾柱人，更是開始攻打耶路撒冷的附屬國伊德薩伯國，而耶路撒冷的國王就向法蘭克國王和德國國王求助，第二次的十字軍東征就開始了，但是卻敗於塞爾柱人手下，而伊德薩伯國就滅亡了。
第三次十字軍東征
1187年，在埃及的王朝就被阿尤布王朝代替了，更是統一了什葉派的法蒂瑪王朝和遜尼派這兩個巴格達的力量，他的蘇丹是連西方國家的人都認為他有騎士風範的薩拉丁，我記得這個人是因為我在一出電影Kingdom of Heaven 裡面有講到他，而另外一個主角就是Orlando bloom。而Kingdom of Heaven裡面講的時代背景就是第三次十字軍東征。
薩拉丁以聖戰為號召，集聚了所有的穆斯林向耶路撒冷進攻，最後攻陷了耶路撒冷還俘虜了耶路撒冷的國王。所以神聖羅馬帝國的國王腓特烈一世，也稱之為紅鬍子，和英國獅心王查理一世和法國國王腓力二世發動了第三次的十字軍東征，但是在途中紅鬍子就墜水而死，其部隊就退出了十字軍，而腓力二世和查理一世也不和，到最後就只剩下查理一世孤身和薩拉丁作戰，各有輸贏，最後達成了停火協議。
第四次十字軍東征
大家以為十字軍一定是找穆斯林麻煩的，對嗎？其實並不是，十字軍過後只是掛著宗教的名義去達成自己的目的而已。在那個時候，威尼斯是個中立國，也是一個大財主，凡是有國家需要金錢和糧食來打戰，就需要經過威尼斯借錢和糧食，而那個時候教宗意諾增爵三世就發起了第四次十字軍東征，原本最初的目標是埃及，但是因為要用海路來攻擊開羅，需要威尼斯包辦戰船和運輸，而威尼斯開出的價格就是八萬五千馬克，也就是當時英國加法國的總收入X 2，還有開出條件，打下的土地，威尼斯需要佔一半，不過他也有派出6000名士兵參戰。由於到了最後原本預計的八萬的士兵，到最後來的人只有一萬，但是威尼斯的戰船全部做好了，而十字軍也只給了三萬多，由於還欠債，因此需要幫助威尼斯攻打札拉城，
札拉和君士坦丁堡
但是扎拉城也基督教城市哦！雖然他們也高舉十字的旗幟，但是十字軍還是攻陷了札拉城，並且大量的掠奪和殺害裡面的百姓。
其實以前扎拉是在威尼斯的管轄下的國家，但是過後就在匈牙利的支持下脫離了威尼斯，十字軍為了還債只好答應威尼斯攻打札拉，然後也幫拜占庭王族的後裔阿萊克修斯四世奪回君士坦丁堡，也是基督教城市。因為他答應支付20萬馬克，會出一萬士兵幫忙攻打開羅，更會將希臘東正教歸於羅馬天主教。
到最後大家包括教宗考慮了利弊之後，就開始攻打並且奪下了君士坦丁堡，之前的國王
阿萊克修斯四世和他爸爸就共同管理國家，但是由於他們需要支付十字軍的錢和兌現之前的承諾，所以開始對人民實重稅，引起人民的不滿！於是人民發生叛變，阿萊克西斯四世和老國王就被殺了，而新上任的國王不認之前對於十字軍的承諾，於是十字軍開始攻打君士坦丁堡，攻陷君士坦丁堡就大量的搶裡面的金銀珠寶，很多君士坦丁堡的歷史文物可以在威尼斯的博物館可以看到。很多希臘和阿拉伯文學作品，都在拜占庭帝國滅亡後，被十字軍帶回來歐洲。
最後打來打去都是為了利益。而且打的都是基督徒。
十字軍一共發動了十次的東征，除了第一次剛好遇到塞爾柱帝國的國王剛好駕崩，其他的東征都是失敗的。那麼為什麼他們還要去打他們所謂的聖戰呢？
教廷的迷惑
由於那時的羅馬教宗有著非常大的影響，因此他們就利用那個時候的宗教狂熱，去遊說平民百姓參軍，而這教宗的迷惑下，就說參加十字軍可以贖罪，可以洗淨之前所犯的罪，在那個時候，他們並不是說去打戰，而是去耶路撒冷朝聖，但是由於之前的塞爾柱人的逼害，因此他們只是變成了武裝朝聖而已。而且用宗教的名義號召人民會更加有說服力，因為人民都是自掏腰包去參軍，除了自己的旅費和飲食之外，還需要自己傾家蕩產去打造盔甲和武器，更還會失去生命，應該沒有比宗教更好的理由吧
金錢，權力和領土
戰爭離不開金錢和權力，由於是在東歐和西亞地區的伊斯蘭王國開始威脅到這些領主，還有開始眼紅他們可以在聖城得到不少朝聖者的收入，更是想搶回之前屬於自己國家的領土。所以假借十字架的名義出兵，第一沒有人說你是為了利益去攻打其他國家，第二，更能得到平民百姓的支持。
宗教原本是美好的，但是卻可以在一些人的手中，變成了殺人的武器，那些在新約裡面的教誨，那些愛戴其他人的美德，在一些人的迷惑下，就變成了達成他慾望的工具。戰爭從不會改變現實，只會製造更多的殺戮，仇恨，而剩下的只有屍骨遍野。
動物界裡面沒有所謂的戰爭，只有為了食物而打鬥，而醜陋的人才會想出不是為了食物去殺害，而是為了更多領土和慾望，去殘殺自己的同類。
但願世界不再有戰爭，Peace！
好啦！今天的十字軍故事就到這裡，它並沒有你想像中崇高，如果你朋友不知道這些十字軍的故事，記得分享給他們看，如果覺得我頻道做得不錯，也可以加入會員支持我做更優質的影片吧！
好！我們下個奇異世界見！Bye Bye

#約櫃 #考古 #傳說中的約櫃

各位大家好！歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
約櫃，是個在舊約裡面出現過的神聖櫃子，是以色列人按照上帝的指示和設計打造出來，用來放聖諭板，也就是兩塊寫著十誡的石板，長2.5肘尺，寬1.5肘尺，高1.5肘尺，用金合歡木打造而成，內外都包上純金，還有優雅的修邊，櫃蓋是純金打造的，兩端各有一個基路伯天使像（Cherub）也就是智天使像，也是用純金打造的。兩個天使的臉朝向櫃蓋，翅膀向上張開蓋著櫃蓋，約櫃的櫃腳上方有四個金環，兩個包金的合歡木穿過這四個金環，方便抬起約櫃。
在希伯來書9章1-28節裡面有講到，
裡面有燒香的金盤+和整個包金的約櫃+，櫃裡有裝著嗎哪*的金罐+、亞倫那根發過芽的杖+，還有兩塊約版+
但是在列王記上8章9節，卻不見了這幾樣東西。裡面寫著：
約櫃裡只有兩塊石版，是以色列人離開埃及後，耶和華跟他們立約時，摩西在西奈山放進去的。
那麼究竟現在約櫃在那裡呢？今天我們來找傳說中的約櫃吧！
如果你也喜歡這些傳說中的故事，歡迎你訂閱HenHenTV，順便打開旁邊的小鈴鐺，然後選擇全部吧！這樣你就不會錯過我所有精彩的影片咯！
好！我們出發尋找約櫃吧！
聖經裡面的記載
我們剛才大概形容了約櫃的樣子，那麼它真的擁有神奇的力量嗎？在舊約裡面，它主要的用途就是提醒以色列人上帝和他們在西奈山上面的誓約，而這個約櫃本身是在贖罪日裡面扮演著重要的角色，但是並不是任何人都能碰這個約櫃，在利未記裡面16章，1節開始有講到：
亞倫的兩個兒子走到耶和華面前來，結果死了+。這件事以後，耶和華對摩西說話。 2 耶和華對摩西說：「你要告訴你哥哥亞倫，不可任意進入帷幔內+的至聖所+，來到約櫃蓋前，免得他死亡+，因為我要在約櫃蓋上方+的雲中顯現+。
所以這個約櫃就是上帝耶和華出現的寶座，在沙姆爾記的4章4節裡面有說到：
於是他們派人去示羅，把約櫃抬來。這個約櫃屬於天軍的統帥耶和華，他坐在兩個基路伯天使上面。
因此兩個基路伯天使就等於是上帝的戰車，如果上帝臨在，雲彩會停在聖殿上面，也就是以色列營地的正中央，等下會和你們解釋什麼是聖殿。由於約櫃是等於上帝的出現，因此大衛王把約櫃移到耶路撒冷時，就說耶和華住在錫安（zion）也就是耶路撒冷的另外一個稱呼。
搬運約櫃的人只可以是利未人，雖然可以抬，但是還是不可以接觸這個櫃子。
必勝的武器？
那麼這個約櫃是不是有著神奇的力量，可以讓以色列人百戰百勝？非也！
如果以色列人對於上帝不忠，上帝會降罪於他們身上，好像他們在對抗費利人時，把約櫃也搬到了戰場，但是卻還是不敵費利人，是因為以色列的祭司何弗尼和非尼哈肆意作惡，所以上帝不和他們同在，而費利人更殺了他們三萬多人，把約櫃也搶走了。但是費利人搶了約櫃過後，就一直發生災難，最後七個月後歸還了約櫃給以色列人，災難才停止。
最後的記載
過後就到了大衛王的時候，約櫃就被運到了耶路撒冷，在還沒有到曠野之前，約櫃是放在流動的至聖所裡面，直到所羅門王的時候，第一座聖殿就建造在摩利亞山上，所以最後約櫃就放在這座聖殿裡面。而在聖經最後一次記載的就是這段經文：
歷代志下35章3節：他又對以色列人的導師a，就是那些在耶和華眼中聖潔的利未族人，說：「你們要把神聖的約櫃放回以色列王大衛的兒子所羅門建造的聖殿裡，不用再扛抬，現在要敬奉耶和華你們的上帝，為他的子民以色列人服務。
這句話是在約西亞王18年，大概就是公元前622年
巴比倫之囚
在公元前597和586年，新巴比倫王國的尼布甲尼撒二世兩次帥兵攻打以色列王國，滅了猶太王國，把裡面的所有貴族，祭司，商人等都抓到巴比倫裡面做奴隸，剩下一些窮人就留在耶路撒冷種葡萄，聖殿被燒，裡面的金銀珠寶都被搶光，也聖殿裡面的約櫃也不翼而飛。
而過了幾十年後，巴比倫就被波斯帝國滅了，而波斯國王居魯士大帝就解放了以色列人，把他們放回耶路撒冷。
而所羅巴伯，就是流放在巴比倫的猶太國王的孫子，他負責帶領猶太人回到耶路撒冷，重建他們的家園，而那個時候，重建的聖殿裡面已經沒有約櫃了。
那麼約櫃究竟去了哪裡呢？是被巴比倫人搶了，還是以色列人藏起來了？
這些資料並不可以在聖經裡面找到，而收錄在次經，也就是在馬加比二書裡面可以找到，這個次經在天主教和東正教都被認為是聖經的其中一部分，但是新教卻不大相信裡面所說的內容。但是我們可以在裡面找到約櫃的線索。
在馬加比二書裡面，先知耶利米收到上帝的諭令，命令他帶著一班勇敢的祭司，將約櫃和帳幕等聖物運出聖殿，藏在一個石窟當中。而記載中的是說登上摩西遙望神的產業所登的山，那究竟是哪裡呢？應該不是摩西領受十誡的西奈山，因為西奈山是在埃及。相隔太遠了。
這裡記載耶利米到了那個山洞，把約櫃，金香壇，帳幕放在裡面，然後堵住洞口。那麼他們是如何把約櫃從聖殿運出去呢？
隱藏的機關
耶路撒冷的第一座聖殿是所羅門王建造的，巴比倫入侵過後就被燒毀了，而第二座聖殿是希律王在第一座聖殿的舊址上面建造的，但是羅馬帝國入侵耶路撒冷過後，就燒毀了第二座聖殿，在上面建造朱比特神廟，是羅馬神話裡面的眾神之王，好像是希臘神話的宙斯一樣，羅馬王也把猶太省改名為巴勒斯坦。
到了公元637年，伊斯蘭王國佔領了巴勒斯坦，又再同一個地方上面建造奧瑪清真寺，也就是現在的園頂清真寺。而原本的約櫃的位置是在聖殿的東邊。但是由於太多次拆了重建，燒毀又重建，因此他們並不清楚舊址的東邊是哪裡？但是估計是這個清真寺北面的碑與靈石碑亭才對。
而這個石碑亭的四邊剛好都有一顆四方形的鍵石，這可能是原本至聖所秘道的開關，大家來看看聖殿的平面圖，左邊的四個鍵石就是機關的開關，而右手邊的圓柱也是機關的一部分，有什麼證據推測這個圓柱也是機關的一部分呢？
在聖經裡面記載，在建殿的時候，兩個圓柱分別高18肘尺，上面有5肘的圓頂，但是巴比倫王入侵耶路撒冷時，要把圓柱拆掉拿回去巴比倫的時候，卻變短了，上面原本5肘的園頂變成了3肘。難道他量錯了？
但是過後以色列人被擄走後，圓柱的圓頂長度又變回5肘，這究竟是什麼回事，他們研究人員就預測這是所羅門王從埃及皇朝裡面學到的沙液體壓升降系統。在所羅門建造聖殿的時候，已經設計好約櫃秘密運出聖殿的秘道，而至聖所的四個鍵石就是啟動機關的開關，而圓頂就會壓下來變短了，而至聖所裡面的秘道就會打開，而他們就用這個秘道把它秘密運出聖殿。