#開團 🔥#風車寶貝點讀有聲故事書🔥 #留言抽獎
超有名的風車童書團來了! 適合0~12歲兒童的【FOOD超人點讀百科】【幼幼兒歌歡唱繪本】【百葉窗拉拉書】【幼兒互動翻翻書】【世界經典故事繪本】品項超齊全! 趁中秋連假前囤起來 🛒手刀下單: https://gbf.tw/b1bjg
風車圖書從六年前就是小咪媽咪最愛買的童書教具品牌之一,各式各樣的有聲書與硬頁遊戲書從0歲就能玩,#幼兒互動翻翻書 是三寶們小時候吃飯時最愛搭配的書,而耐操又攜帶方便的 #兒歌歡唱繪本 陪伴我家三寶度過無數次開車的卡拉OK時光,人手一本自己點歌來唱好不熱鬧,塞車也不怕無聊。這團還有點讀認知圖鑑的升級版 - 中英台點讀百科,以及閱讀橋梁書 - #世界經典故事繪本,從0~12歲都囊括的超級書團,方便大家幫各年齡層的寶貝們採購適齡又有趣的童書,滿額還有贈品,千萬別錯過囉!
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1⃣ #FOOD超人幼幼兒歌歡唱繪本 (0歲+)
開箱影片👉https://youtu.be/gwY8nimqIk4
✅兒歌歡唱繪本: 火車快飛、拔蘿蔔、兩隻老虎、蜜蜂做工...
✅ABC歌唱繪本: Little star、London bridge、Four little ducks...
✅台語歡唱繪本: 天黑黑、丟丟銅仔、火金姑、點仔膠...
✅童謠歡唱繪本: 郊遊、捕魚歌、哈巴狗、王老先生有塊地...
每本16首歌,按按鈕即可播放,一歲多寶寶就會自己按喜歡的圖案點歌,一邊聽一邊跟著學唱。比起故事機更讓寶寶方便操控,尤其是開車時很殺時間,是幼兒歡唱卡拉OK和旅行出遊的必備法寶。
強烈建議一個孩子至少一本,以免搶奪,小咪媽咪自己五年前就買齊四本,最近又再買一套方便放車上和婆家,是公認CP值超高又耐操的有聲書。
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2⃣ #百葉窗拉拉書 (1歲+)
開箱文👉https://0rz.tw/dfWHW
✅可愛動物: 看到小鳥VS小魚、大象VS小瓢蟲、長頸鹿VS小蜥蜴等
✅動物寶貝: 觀看毛毛蟲變蝴蝶、無尾熊寶寶出現在媽媽背上等動畫
✅好玩顏色: 透過機關讓顏色變化,來學習不同的色彩名稱
✅相反詞: 在同個地方觀察到相反圖案之間的差異,理解相反概念
用神奇的百葉窗設計,拉動時瞬間變換書中圖案,呈現動畫般的效果,讓寶寶感到很新奇有趣,同時又能認識各種動物、顏色和相反詞。
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3⃣ #幼兒互動翻翻書 (1歲+)
開箱文👉https://0rz.tw/fOQy0
✅寶寶認知:認識客廳、數數、食物、衣服身體、公園、躲貓貓遊戲、蔬果、臥室
✅交通工具:馬路、工地、機場、空中、海上、軌道...的各種車
✅快樂農場: 認識農場裡的各種動物
✅趣味動物: 認識各種趣味動物
寶寶翻翻書是小小咪小時候的吃飯愛書,通常她會自己先吃到一半之後就想邊看書被餵食,我趁機用這本書教了她很多詞彙和知識,而且也能當找找書玩,大一點還能認字和注音。是硬頁書,翻頁機關也有點厚度,依序給三個寶寶翻過也沒什麼大破損只有摺痕,相當耐操。
交通工具則是車控的最愛,整本有各式各樣的交通工具和小翻頁可以玩,最後封底還有所有詞彙一覽圖表可複習或玩找找看搶答遊戲。
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4⃣ #FOOD超人中英台點讀百科 (2歲~8歲)
開箱文👉https://0rz.tw/9EHxx
新改款的FOOD超人中英台點讀百科是超強的點讀筆有聲書 - 囊括了中文、英文、台語三種語言(包含點擊發音與問答題),總共有1200個單字、100句生活會話、20首歌謠,還有許多有趣的音效,和時而穿插圖畫中會唱兒歌的可愛FOOD超人。
點讀百科將各種知識主題分門別類收錄,像是詞彙認知的動物王國、交通工具、水果蔬菜、海洋世界、我的身體...等,還有許多幼兒知識概念例如數字、時間、顏色形狀、日期月份、天氣季節、世界地圖...,連動詞、形容詞、相反詞、生活常用會話...都有,總計54個單元,可以說是不只是單純的點讀認知書,而是2~8歲幼兒教育的超強大百科書!!
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5⃣ #世界經典故事繪本 (6歲~12歲)
開箱文👉https://0rz.tw/91m99
✅ #伊索寓言繪本
50篇簡短卻意義深遠的伊索寓言,如狼來了、龜兔賽跑、北風與太陽
✅ #猶太寓言繪本
50篇生動但充滿寓意的塔木德寓言,如聰明的商人、真正的富翁、尾巴與頭的爭吵
✅ #安徒生童話繪本
26個安徒生充滿想像力的童話,如人魚公主、醜小鴨、賣火柴的小女孩等。
✅ #世界各國童話繪本
30個各國最具代表性的傳說故事,如桃太郎、吐黃金的石獅子、出賣靈魂的鐵匠
✅ #世界經典童話繪本
收錄世界知名的21個童話故事,如格列佛遊記、愛麗絲夢遊仙境、木偶奇遇記
✅ #天方夜譚繪本
21個阿拉伯故事,如神燈精靈、飛天魔毯、阿里巴巴與四十大盜
✅ #世界偉人故事繪本
收錄23位偉人的人生小故事,如南丁格爾、愛迪生、牛頓
✅ #奇幻冒險故事繪本
12篇經典冒險名著,如《湯姆歷險記》、《魯賓遜漂流記》、《唐吉軻德》
✅ #莎士比亞繪本
12 篇莎翁名著,如《羅密歐與茱麗葉》、《奧賽羅》、《仲夏夜之夢》
✅ #希臘神話繪本
32個奧林帕斯眾神故事,如眾神之王宙斯、智慧女神雅典娜、盜火的普羅米修斯
適合6~12歲,培養知識、品格語文學素養的故事書,內容超豐富值得收藏。
光是這系列套書的其中一本,就可以書迷小小咪津津有味地看一個晚上,而且 #每本價格平均才不到200元,甚至比有些薄童書(頁數大約20-30頁)都還便宜,份量卻是超彭湃的221頁磚塊書,還有燙金精裝硬殼超有質感,真的是太實惠了! 團購結束之後就會因應工本費調漲到每本380元,所以想入手真的可以趁現在,五折CP值超高啊!
PS. 團購中還有許多套童話故事系列,這些故事在世界經典故事繪本裡都找的到,只是適合的閱讀年齡層較低,更吸引嬰幼兒的興趣。
#幼幼童話觸摸繪本: 適合0歲+,透過觸摸不同的形狀材質來認識4篇童話故事。
#童話繪本立體書: 適合1.5歲+,將4篇童話故事變成3D立體劇場效果,魔法般呈現童話的奇幻世界。
#寶寶的12個經典童話故事: 適合3~6歲,親子共讀或大班認識注音和國字時練習閱讀用,也有CD可播放。
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■ 團購日期: 9/7 ~ 9/21 23:59準時關單
■ 滿額禮: 滿千免運,滿2500元贈FOOD超人有趣小麥黏土4色經典組
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過3,110的網紅1 IMAGE ART 一影像,也在其Youtube影片中提到,以《我們的青春,在台灣》奪下台北電影獎與金馬獎最佳紀錄片的傅榆,近來獲得極大矚目。訪談時,她提到以前朋友幫她做過抽牌心理測驗,傅榆拿到的牌是叢林,意味雜亂,但朋友說,不該害怕自身的雜亂,因為會有許多可能性發生。 家庭背景是鐵藍(國民黨)陣營的傅榆,因為種種事件,包含小學時因不懂台語被排擠的心理創傷,...
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例:「那些披著「白色」力量的馬英九」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1163856543754423&id=584986081641475
百靈果說自己是菁英
就像郭冠英說自己高級
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=531266208309863&id=102477577855397
百靈果就是女版柯文哲。
老娘就是菁英高不高興隨便你。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=145287227703494&id=103752531856964
大家真的很愛崇拜精英
其實真正的是精英的人
不可能會說出這種優越意識的話語
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10209253326367288&id=1745581734
每天在那邊講換日線,
思考連大安溪都跨不過的自詡菁英。
百靈果
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10160082799804869&id=634529868
柯文哲:我智商157
百靈果:我是精英
真的是自我感覺良好,百靈果也有亞斯伯格症嗎?
對了,很多高級外省人也是這個樣子,一直看不起台灣人
講華語也覺得自己比較高級,說台語就是低俗
#柯粉真的很自以為是
#但都是噁心蠢貨哪
#都是泛藍不用分那麼細
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=182101540557060&id=100062716465005
說到「精英」讓我想到前陣子的「Podcast」。
還記得當時蘋果手機推出Podcast時,許多蘋果手機使用者常在臉書分享Podcast的訊息,蘋果手機使用者大概分成兩個族群,一個是純粹喜歡蘋果的iOS系統,覺得蘋果的介面和設計操作比較好用;另一種則是覺得拿蘋果手機有種「優越感」,這類「果粉」其實有些人是蠻偏執的,他們看不起其他Android系統的其他手機品牌,windows系統那就更不用提了。
蘋果推出Podcast時,因為僅限iOS系統,我個人是使用Android手機所以我個人是沒有參與感的,但我個人的觀察發現,當時那群所謂較優越的「果粉」,在他們的同溫層Podcast開起了節目,其中也發現了不少「社運」夥伴也參與了這個活動。
在Podcast開節目談論議題當然沒有問題,但在Podcast開節目卻只能僅限蘋果手機的使用者,不就更印證了在自家「同溫層」裡互相吹捧嗎?!蘋果手機的價格都比一般手機較為昂貴,一般貧窮和弱勢是無法接收與參與到的,如果真的想讓更多人聽到不同的議題與聲音,那不是應該在使用者可接納更多的平台談論嗎?!
還記得當初「藻礁議題」時,許多人嘲諷有些「左膠」叫他們「藻膠」,甚至批評他們總是在星X克喝著咖啡、吹冷氣,大談進步理念,卻很少看到他們到田野採訪收集在地資訊。
我記得百靈果當時也在Podcast開節目,也看到許多他的支持者及社運網紅們,也在臉書驕傲的說自己的節目有多少人參與,甚至有些網紅還說一直被眾人討論。
在Podcast的那段時間,看到了不少網紅享受同溫層的讚美,就如柯文哲被柯粉膜拜一樣,所以百靈果會有這樣自我感覺良好的優越感,那也就不那麼意外了。
#Podcast
#精英
#優越感
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=182455507188330&id=100062716465005
美國大選的時候就看這種自以為進步精英的東西不爽了,自識甚高其實超有毒。
當然有像白爛果、蚵砒這種看不起鄉下人(?)的假菁英,但是也有像陳文成、羅一鈞這種心懷社稷人民的真菁英。真正的菁英是不會每天一直幹幹叫自己很厲害的。
一
活到超過四十歲
看的人多了看的時間也久了
也些人事物真的會看得更加清楚
社會上當然很多那種以菁英自居的人
或許是學經歷很優秀或許位居要職
但時間久了你就會發現這種自以為菁英的人
往往無法成就長遠的價值
通常也不太讓人尊敬
而真正強大的人往往虛心又能同理
不會以菁英自居也不會處處顯露出自傲
樂於助人並更重視的是社會與國家的價值
所以我說阿
喜歡看百靈果的朋友要當心阿
他在販賣的就是一種自以為是的菁英感
這種有時候比心靈雞湯還毒阿
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=196726675729533&id=104315454970656
「我歡迎你來討論啊,我笑你不敢」
「民主社會,不就是公開辯論嗎?我給他舞台啊!」
你要不要聽聽看你這精英講什麼英菁?
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4669597889718324&id=100000044781297
作為「精英」的一方,我們本來就肩負把知識傳遞下去的責任,精英這個詞絕非榮耀,而是詛咒,我們從社會中掠奪了其它人的資源,該感恩所有人的成全,也該羞愧我們並未能盡到本份。絕對不是讓你拿來沾沾自喜吹捧自己之用的。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10223595356583583&id=1580695095
百靈果在推特上進行言論狩獵的事情,其實以他們節目的調性,本來就像是他們會做的事啊,畢竟他們一直以來言行中就是呈現出「我們沒有要你們覺得我是對的,但我就是對的」的氛圍。
但這個事件值得給大家警惕的是,這年頭大家好像都被社群逼瘋了,都忘記了自己該做的就是專注做出好貨,並把你想講的話擺在裡面,而不是跟著社群裡面的無數言論和情緒攪和。
現在很多所謂的「IG Rapper」就是這樣,面對跟其他歌手的牛肉,或是來自酸民的黑特,回應的方式就是到IG拍限時動態或開直播,WTF?你是Rapper你要講什麼話就給我用音樂來講,以前饒舌歌手要吵架,就是出mixtape憑真本事在開嗆的,跟網友在社群網站上吵架鬥嘴真的是最low的做法。
也許有些人會覺得幹勒這些網路上的鬼玩意躲在暗處魯小我不能直接嘴喔,那我會建議你也回到一般網友的身份,收掉你的Podcast、Youtube頻道,退出音樂圈,當個沒有話語權的普通人,那你爽怎麼嘴就怎麼嘴,想怎麼獵殺就怎麼獵殺,但你今天站上那個位置,你要馬就是直接忽視這些負面評價做你自己,要馬就用你的作品和專業說話。
一言以蔽之,百靈果最佳的做法其實是搞清楚實際狀況並改善自己的反諷技術,而不是先到處放火之後再做一檔節目叫別人進來自己的八角籠說我們來聊聊,好像自己很理性中立客觀很聽得下別人的意見,馬英九下鄉Long stay都比你們有誠意的多。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4700940769919359&id=100000104481339
是沒錯啊~
看到像百靈果這種「沒見識」到以為只要用菁英的口氣說話,就能成為「菁英」的噁心言行,真的會讓許多台灣人噁心到吃不下向來最愛的肉燥飯呢~
所以說啦~百靈果這種「自認菁英」的噁心的言行,都已經影響到了我們吃肉燥飯的心情了,我們還不打爆~!!!
一
先不要管上面這個大頭症的菁英
請問下面這位來自博恩薩泰爾公司的不紅又難笑相聲演員
台灣人從小吃到大的滷肉飯是惹到你嗎?
這種準歧視好笑嗎?
幹你涼
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2333245093475925&id=100003713716161
甚麼是「菁英」?
看到幾個臉友都談到「菁英」,原來是有柯粉以此自我標榜、她也稱柯文哲為菁英。既然如此,我們就來看看「甚麼是『菁英』」。
在政治學與社會學理論中,「菁英」是一小群有力人士,在社會中佔有不成比例的財富、特權、政治影響力、或技藝。~以上引自維基百科、也有其他更可信或更有學術價值的出處抱持類似定義。
也就是說:「菁英」不見得更優秀,但就是更有錢有權、而其錢權的來源不見得合乎公義。
**英文維基百科:In political and sociological theory, the elite (French élite, from Latin eligere, to select or to sort out) are a small group of powerful people who hold a disproportionate amount of wealth, privilege, political power, or skill in a society. Defined by the Cambridge Dictionary, the "elite" are "those people or organizations that are considered the best or most powerful compared to others of a similar type."
**圖片也來自英文維基百科同詞條,描繪一群有錢人在大吃大喝,對餐桌旁的貧窮家庭不屑一顧。
**自稱菁英的(疑似)柯粉,據說藝名百靈果。
https://www.facebook.com/aesonchentw/posts/10226607877689091
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=6566041193421538&id=100000471687612
柯粉的超譯天地
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1215070808944955&id=650387945413247
脫北者冰狼
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=345674870331967&id=107376217495168
查理碎碎唸
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1484670951894898&id=184330198595653
勇俊拔的嘴砲人生
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=353200462865733&id=101568824695566
強詞奪理台語 在 Facebook 的最佳解答
[究竟「有效自決」能否改變中華民國政權的本質、解決台灣在國際社會面臨的困境?](下) https://wp.me/pd1HGm-jB
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陳隆志先生的「有效自決說」的歷史緣由之前有說明過了,民進黨在中華民國流亡政權長期認知被當作台獨政黨,很多人被中華民國政權洗腦之下很愛中華民國,所以就會對民進黨產生排斥心態,看到民進黨就投不下去,所以民進黨就需要一個說法朝中間路線移動,而這時候「有效自決說」就是給予民進黨改變原本主張的根據。
「有效自決說」最主要的作用並不是在闡述台澎法理地位,也不是要向國際社會上讓大家知道台澎狀況,只是為了改變民進黨在多數台灣人心中的印象。當然如果與中國國民黨比起來,民進黨當然是朝著台灣獨立方向走的本土派,所以會被認作「獨派政黨」,而陳隆志先生的「有效自決說」則讓民進黨可以把中華民國與台灣結合在一起。
陳隆志先生的「有效自決說」主張透過台灣人參與中華民國政權的民主選舉、民主改革,來讓台澎成為主權獨立的國家。從民進黨會說「台灣是主權獨立國家現在叫中華民國」,我們就可以發現民進黨的「台灣前途決議文」論述的根據就是陳隆志先生的「有效自決說」,這其實是為了政治目的而提出的論點,並不是真正的國際法上的論點。
所以我們要思考一件事情,
民進黨用這樣的政治目的說「台灣是主權獨立國家現在叫中華民國」,會讓不了解「台灣還不是個國家」的台灣人對「中華民國與台灣」產生混淆,進一步誤以為中華民國是台灣人的國家,此時就不會認定中華民國是外來政權,而是把它當作台灣這個主權國家的一個名稱而已,所以這就會延伸出一個想法,就是 「台灣是主權獨立國家,但現在叫中華民國」這名稱看來很不正常,因此就衍伸出所謂的「正名制憲或修憲」、「國家正常化」 的說法。
陳隆志先生的「有效自決說」若拿來在政治上形容「台灣是一個主權獨立的國家」會是滿好的依據跟說法,從這就衍伸出非常多東西出來,像在陳水扁當總統時期就在中華民國課綱內增加與台灣有關的資料,台灣的歷史還獨立成冊。在中國國民黨的立場就會把增加台灣本土內容稱為是「去中國化」。
從這就可以看得出來,「有效自決說」讓民進黨本土政黨執政時,在課綱跟轉型正義上有所依據,可以在ROC政權框架下把台灣形象凸顯出來,而更有正當的理由讓台灣人看到更多掩蓋在中國之下的台灣歷史。
依據 「台灣是主權獨立的國家名字叫做中華民國」,由民進黨擔任執政黨的中華民國政權在國際間就可以名正言順地自稱台灣。所以我們可以看到中華民國外交部、中華民國駐外代表也會自稱台灣。這其實是現實上的做法是為了讓台灣可以名正言順地被使用,可是這對建國目標的實踐是有利有弊。
利的部分,就是有關台灣的東西可以名正言順地出現,可以讓過去在中華民國政權殖民洗腦的「堂堂正正的中國人」跟「台灣是中國的一省」這種思想認知慢慢改變。我們也看過問券調查顯示:對自己身分認同認為自己是台灣人而不是中國人的比例就增加了,而認為自己是中國人而不是台灣人的比例就顯著地下降,認為自己是中國人也是台灣人的比例大致維持不變。這是正面的部分,從這角度來講台灣人漸漸地把自己與中國切割出來,還有越來越多人聽到閩南語會反射性地校正為「台語」,也有越來越多人對「華人」的稱呼產生反感(華人就是「中國人」)。透過這個 「台灣是主權獨立的國家名字叫做中華民國」 的政治話術,儘管不是國際法上的論述,但確實讓台灣人的自我認知逐漸往台灣方向靠,遠離中國。
弊的部分,就是讓台灣人難以看清中華民國政權的中國政權的本質。會讓台灣人以為中華民國可能只是一個名詞,但實際上中華民國政權的中國政權本質一直存在。 中華民國政權的中國政權本質從1912年建政開始就一直存在,被中華民國政權治理的台澎也一直被它的中國政權性質拖累。
又因為大部分台灣人相信「台灣是主權獨立的國家,而國號目前是中華民國」,所以會把中華民國與台灣畫成等號,並把中華民國的標誌當成台灣,例如:把中華民國的國旗稱作「台灣國旗」、 把中華民國軍隊稱作「台灣軍隊」,但在法律屬性上前者是中國國旗,後者則是中國軍隊。由於中華民國政權是依據1945.9.2盟軍《一般命令第一號》來台受降並實施軍事占領,它在台澎具有盟佔機構的性質,所以中華民國軍隊在台澎上的法律屬性是「代表盟軍的佔領軍」的性質。但在「台灣是主權獨立的國家名字叫做中華民國」 的觀點下,台灣人就沒辦法清楚意識到中華民國軍隊其實就是外來佔領的軍隊,而且把中華民國的一切與台灣畫成等號,並進一步把中華民國政權的敵人當成台澎的敵人,所以就會看到很多人只知道「反共」但不「反中」,或是只知道「反中共(中華人民共和國政權)」而不反中華民國政權。
至今仍舊會看到有台灣人喊「勿忘剿匪」這種詞、跟打倒「中共」,仔細了解就會知道「匪」是從中華民國政權稱呼中華人民共和國政權是「匪政權、毛匪」開始的,這從中華民國政權視角上代表的意義就是:這個匪從中華民國政權手中搶走中國國家政府地位,所以中國共產黨就是匪黨。當台灣人把中華民國政權與台灣畫成等號,就會把明明是中國內戰中的PRC政權跟ROC政權的代表權之爭問題當成自己的問題,才會產生剿匪的想法。對台澎來說,其實真正的匪是中華民國政權才對,可參閱這篇Q&A63:剿匪勿忘嗎?。
還有台灣人對港澳產生強烈的情感連結,可是卻沒思考港澳領土主權在國際法上的意義。
比如說澳門領土主權一直都是屬於中國的。歷史脈絡澳門是 1887年依據《中葡和好通商條約》交給葡萄牙「永居管理澳門」。1979年,葡萄牙承認中華人民共和國政權為中國代表政府,1986年,中、葡兩國政府為澳門前途談判四輪,次年4月13日,兩國代表在中國北京簽訂《關於澳門問題的聯合聲明》及兩個附件。聯合聲明說,澳門(包括澳門半島、氹仔和路環)是中國領土,中華人民共和國將於1999年12月20日恢復行使澳門主權。
而香港香港島、九龍半島曾經割讓給英國,新界是出租。所以香港島、九龍半島在 1997 發生過領土主權移轉給中國。
香港詳細情況可以看這篇 https://wp.me/pd1HGm-c6
台灣人因為把中華民國政權當成自己的國家,所以就會把中華民國政權視角下的港澳,看作台灣應該要處理的事情,所以台灣人也就會對香港產生超出合理範圍的親近,當中華民國政權因為它的中國政權本質沒有辦法像其他國家制定難民法時,台灣人會對中華民國政權沒有像正常國家用正常方式對香港伸出援手而感到非常生氣。這其實是滿詭異的狀況。而香港人對台灣人也會有異樣的親近感,像是在香港雨傘運動時會看到香港人在遊行時拿出中華民國國旗,台灣人看到會以為香港不喜歡中國喜歡台灣,卻不知道這個國旗是中國國旗,也可能有些香港人會把中華民國看成「正統中國、自由中國」,那這樣認知的差異其實也是滿難解釋的。還有香港人因為港版國安法修正的關係而逃來台灣,對他們來說是否能分辨「中華民國不等於台灣」這也有待商榷,畢竟連多數台灣人都分不清楚 「中華民國不等於台灣」了。
造成這一切混亂的就是中華民國政權。
還有許多台灣人在海外參與活動時,會從1949年開始解釋台灣跟中國的不同。台灣人這種把中華民國與台灣畫成等號,把中華民國流亡政權的歷史當成台灣歷史的做法,無疑是告訴他國:「 台灣是中國的一部分」目前處於分裂狀態,會讓大家以為台灣需要從中國中獨立出來。
另一點,雖然中華民國政權在民進黨執政時有所謂的「去中國化」,讓台灣人慢慢的覺得自己不是中國人,可是卻沒有辦法讓台灣人覺得自己不是「中華民國人」。按課綱中寫的教材仍舊是沒辦法誠實反映台灣過去發生的客觀歷史。你絕對看不到1945.9.2盟軍《一般命令第一號》,看不到中華民國政權只是「代表盟軍」來台澎受降並軍事佔領台澎至今,也看不到《舊金山和約》 生效後台澎領土主權歸屬未定這個保護台澎七十年的法律狀態,只會寫成「台灣主權未定"論"」加上論其實很狡猾,說成理論會讓人以為這不是客觀史實只是論點,最終仍舊導向台灣是中華民國的領土。
這就是在歷史課本內容上沒辦法發揮讓台灣人了解台澎法理地位的真相,更可能會產生很負面的後果,比如說:在中華民國政權由中國國民黨執政時,告訴台灣人中華民國是中國政權,但在民進黨執政時課綱的寫法,就會讓台灣人誤以為中華民國政權就是台灣。
換句話說, 中華民國政權由中國國民黨執政時洗腦教育內容是對一半錯一半,「中華民國是中國政權」這個關於中華民國政權法律性質的描述是正確的,錯的地方是「臺灣是中國的一部分、台灣人是中國人」,這對台澎及台澎人在國際法上上的法理地位描述是錯誤的。而中華民國政權換民進黨執政時,教育的內容則很遺憾的是全錯,因為此時一方面把台灣的過往歷史寫成「台灣領土是中華民國的、台灣人是中華民國人」(錯的部分是台澎領土主權是未定的狀態,台澎人也不是中華民國國民),另一方面又把中華民國政權的中國屬性掩蓋掉了,讓人誤以為中華民國政權不是中國政權,而是台灣政權、台灣政府。
「有效自決說」雖然可以讓民進黨能順利奪權,在中華民國政權執政,卻站在內容完全錯誤的立場,所提出來的觀點其實就是把台澎法理地位掩蓋掉。
所以很多人會自稱自己是「天然獨」,我們在之前直播也有說明過,如果仔細去了解「天然獨」的內容是什麼?這個「台獨」的「台」其實就是所謂的「台灣是主權獨立的國家名字叫中華民國」,這其實就是天然華獨;但其實在中華民國政權下是不存在所謂的「華獨」,因為華獨等於華統,如果你說「台澎領土主權屬於中華民國」的話,中華民國就是中國流亡政權就是中國政權,這就等於是說 台澎領土主權屬於中國。
所以說「天然獨」表面上看起來是華獨,實際上內容是華統。當大家主張自己是天然獨,主張台灣是獨立的,可是現實上其實是主張台澎領土主權屬於中華民國政權想代表的中國(因為領土主權只能由國家來主張),所以這就可以讓中華人民共和國政權可以依據「中華民國所主張的台灣是中國的」這個說法,來當作持續威脅台澎的藉口,因為中華人民共和國政權主張自己完全繼承中華民國政權的中國代表政府地位。
《舊金山和約》讓台澎領土主權歸屬未定,不屬於任何主權國家(包括ROC政權/PRC政權想代表的中國),就是要給國際社會介入的依據,中華民國政權自己也很清楚。
為什麼法理建國派要不斷強調《舊金山和約》所建構出來的狀態?因為那是共識的基礎。其他政治層面的東西都有可能隨便改變,但透過國際條約所建構出來的東西,可不是你說不存在就會不存在的。
從這就可以告訴大家「有效自決說」對建國目標實踐上有正面跟負面的影響。會讓台灣人誤以為已經有國家了,就不會產生建國意志!所以說雖然讓台灣人不認為自己是中國人,但對建國目標的實踐有非常非常多負面的影響。
我們之前也在之前直播提過,成大梁文韜教授的建國三階段:抗暴→奪權→建國。那「有效自決說」可以說在「奪權」階段中有發揮作用,使本土派政黨可以成為中華民國政權的執政黨,但也會產生很大的負面作用,所以在進行建國步驟時就必須要面對這個問題。
再強調一次。
我們並不是否定「有效自決說」的價值,我們也沒有否定民進黨所採取的 「台灣是主權獨立國家現在叫中華民國」 中間路線的價值,我們知道台澎建國是一件不容易的事情,我們清楚知道法理建國的步驟是必須一步一步來,歷史脈絡上盤根錯節的問題,為了解決問題也會在這之中製造出其他的問題,這其實是「不得不為之惡」的策略,「有效自決說」產生的負面作用,正是我們讓台澎成為國際法上的主權國家時所不得不面對的問題。這也是為什麼我們會希望透過不同方式來揭露台澎法理地位的真相,雖然「有效自決說」中的主張對建國目標實踐是有負面影響,但卻是可以讓中華民國政權把台澎往中國靠近的進度有趨緩,所以我們必須要了解這是策略,因為我們需要讓本土政黨可以奪權掌控中華民國政權,讓我們有時間空間可以來推廣法理建國論述。
我們也很清楚知道本土政黨在中華民國政權選舉上扮演的是什麼任務,我們知道透過執政權選舉可以有機會打敗親中政黨,我們會選擇最有贏面的本土政黨,才會有機會來推廣法理建國的論述。
法理建國派其實是給予本土政黨在中華民國政權奪權路上有個角色,就是掌控中華民國政權,阻止親中政黨把台澎變成回中國的伴手禮。我們支持本土政黨民進黨的理由與不了解台澎法理地位而支持民進黨的人理由是不同的。眼中只看見藍綠政黨紛爭的人,就會誤以為法理建國派只是為了反對中國國民黨而支持綠的;其實法理建國派是支持在中華民國政權執政權爭奪戰中最有贏面的本土政黨(目前是民進黨),我們並不是因為討厭中國國民黨而選擇民進黨,我們是了解清楚推動法理建國的步驟而採取這種策略。
我們必須在論述上說清楚,我們支持本土政黨並不是要它們去跟親中政黨、統派比較誰更愛中華民國。我們現在所做的,是要打造一個空間讓本土政黨可以放下中華民國、放下當初為了奪權所使用的政治話術,使成為中華民國政權執政者的本土政黨能有機會把真相告訴大家。法理建國派主要做的就是厚植建國土壤,必須要讓越來越多台灣人了解台澎法理地位的真相,才有辦法讓本土政黨有辦法說出真的聲音。
當本土派政黨說出實話(台澎領土主權歸屬未定、終止代管自決建國)也能在中華民國政權中取得執政權的時候,就表示台澎建國的時機也趨近成熟。
這兩週的直播是要告訴大家「有效自決說」儘管不是真正具有國際法上意義的論述,但它對於建國目標的實現還是有它的價值在,只是法理建國派必須在過程中花許多心力來處理使用這個論述來奪權所產生負面作用跟障礙,並且告訴所有台澎人目前台澎還不是國際法上的主權國家,我們需要推動建國。
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以《我們的青春,在台灣》奪下台北電影獎與金馬獎最佳紀錄片的傅榆,近來獲得極大矚目。訪談時,她提到以前朋友幫她做過抽牌心理測驗,傅榆拿到的牌是叢林,意味雜亂,但朋友說,不該害怕自身的雜亂,因為會有許多可能性發生。
家庭背景是鐵藍(國民黨)陣營的傅榆,因為種種事件,包含小學時因不懂台語被排擠的心理創傷,大學時期不加思索地隨口批評陳水扁而與好友爭吵,還有319槍擊案後在系上BBS回應嘲笑集聚總統府前抗議的泛藍選民的學長,而被歸類為藍蛆蛆,乃至於研究所時讀到靈魂偶像郭立昕撰文質疑,為何至今沒有人拍攝政治議題紀錄片等等,而逐漸走向獨立思索與政治、社會運動探索的道路上。
傅榆表示,得金馬獎時的獎致詞,並非表達立場,是希望讓不同邊的人也能聽見自己的感受,不是制約式認定與想像,如此或有可能產生真正的對話。她最大的理想與追求是,讓不同立場的人對話,進而理解彼此,甚至找到合作的可能性。
在318太陽花運動崛起、宛如救世主的陳為廷,以及憑著《我在台灣,我正青春》一書而聞名、孤狼也似地投身於台灣社會運動的中國來台學生蔡博藝,為《我們的青春,在台灣》的主要紀錄對象。
傅榆認為她像陳為廷、蔡博藝的母姊。陳為廷總是對他人介紹,傅榆是他的專屬攝影師。當她集中大部分心力拍攝蔡博藝紀錄短片時,陳為廷坦言有失落、類似吃醋的感覺,反之亦然,蔡博藝也有同樣的感覺。
前者後來因為性騷擾事件黯然退選,後者則是因為國籍身份在競選淡江大學學生會會長遭受各種刁難而失利。兩位社運明星企圖進入體制的挫敗,也就讓他們光芒頓失,再加上原來蓬勃開花的各種運動風氣,赫然緊縮,力量被切斷,預期造成巨大改變的希望,轉眼落空,傅榆於是大受打擊,陷入低潮。不同背景、但都在社運裡找到歸屬感、且希望讓對話與理解發生的他們,儼然孤兒,流浪在現實的震盪之間,無所適從。
既是知名紀錄片導演、也是七日印象電影負責人的沈可尚認為,不管是什麼樣議題的紀錄片,最終都是在處理作者自身的問題。他強烈地建議傅榆必須誠實面對自身,重要的不是關注陳為廷與蔡博藝何去何從,而是傅榆自己想要何去何從。
傅榆也就被逼得要誠實面對心理的狀態、往自己的內在方向探問,而不止是凝視陳為廷與蔡博藝。傅榆驚覺,原來令自己一蹶不振的落空,是由於自己把關於問題跟對答案的想像跟期待,都放在他們身上。一旦意識到自己過度依存陳為廷與蔡博藝,傅榆就明白,她必須回到自身,必須跟他們道別,切斷臍帶也似的精神連結,必須自己出發去創造屬於自己的答案。
專制是所有聲音不得大於上位者聲音,民主則是讓對話有最大可能性的機制。是以,縱使感覺失落與挫敗,傅榆仍然相信,沒有誰應該是敵人,所有人都活在共通的處境。而民主本就是遠久思維與堆積細微改變的長路,從來無法快速、立即。
小檔案
傅榆,1982年生於臺灣,紀錄片導演,畢業於國立政治大學廣電系、國立臺南藝術大學音像紀錄研究所。以《我們的青春,在台灣》獲得第20屆台北電影獎最佳紀錄片,第55屆金馬獎最佳紀錄片,並入圍該屆金馬獎最佳剪輯。
父親為馬來西亞華人,來台求學、定居,即所謂僑生;母為印尼華僑,9歲已隨家人移民台灣,父母婚後都定居台灣,並生下傅榆。父母認同中華民國與中國國民黨,雖非嚴格定義上的外省人,但自我認同極其相似;傅榆亦曾自謂,長於外省家庭中,家人崇拜宋楚瑜,卻又不是真正的外省人,與真正的台灣歷史脫節。
其作品有《蘇格拉底草莓論》(2006)、《大家一起照鏡子》(2008)、《百萬格子小富翁》(2011)、《123。草莓人》(2011)、《藍綠對話實驗室》(2012)、《我在台灣,我正青春》(2013)、《太陽・不遠─不小心變成總指揮》(2014)、《完美墜地》(2015)、 《我們的青春,在台灣》(2018)、《不曾消失的台灣省》(2018)。
沈可尚,出生於台北,畢業於國立臺灣藝術大學電影學系,知名紀錄片導演,現為台北電影節總監。
1999年曾以大學的畢業製作《與山》入圍法國坎城影展短片競賽單元,但此時他陷入低潮,因而轉至廣告界發展。在廣告界工作一段時間後,偶然有機會參與國家地理頻道「綻放真台灣」的紀錄片徵案製作,因而開啟紀錄片拍攝之路。
沈可尚陸續拍攝《野球孩子》、《賽鴿風雲》等作品,2013年以《築巢人》獲得台北電影節百萬大獎。2017年擔任台北電影節總監,試圖為影展找出新的定位與各種可能。深度探討婚姻機制的《幸福定格》於2018年上映,備受矚目。
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每個人總是期望能自己打造一片天,用他們堅持的目標,在他們夢想的工作上努力出一點成績💯💯
希望每一位在外地認真打拼的人都能夠闖出一片天,成為Rich man💰💰
── 這首歌 獻給 所有在外地努力打拼的人 ──
詞/曲:廖建至/洪瑜鴻/陳皓宇
製作人:陳皓宇
編曲:陳皓宇
鋼琴:許維亨
吉他:李杰
和聲:Yi Liou 沈新如 王君翎
錄音室:陳皓宇的錄音室
配唱製作人:王士榛
混音師:王士榛
母帶後期處理:sterling sound/randy merril
恭喜發財影像製作
導演:胡瑞財/ 助理導演:劉芷妤
太陽不逃有限公司
製片:孫偉強/ 製片助理:王紘晟/黃麗綾/ 製片場務:王琦凱/ 行政會計:陳妍蓁
舞蹈統籌:陳飛宏/ 舞者:陳依琳/郭雅雯/黃楷杰/陳芯玄/林子硯
攝影:林眾甫/ 攝大助:莊竣瑋/ 攝二助:黃宜璇
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(全世界不含台灣以及中國大陸,已上架)
(阿美啊 阿霖啊 阿忠啊 阿財啊)
(我會保重 保重 保重 保重)
小時候 學過鋼琴書法還上安親班
現在的我待在國外摘摘水果撿雞蛋
不怕苦也不怕難 不在乎流血流汗
為了生活 為了鈔票 再苦的工作我都幹
太陽曬的我攝護腺都腫大
努力工作賺錢順便想著媽媽
望著天邊到底何方是我家
惦記著家人說的話 弄點錢就回家
我來到這個地方 再看看這邊月亮
和我的家鄉一樣 他只是不同景象
我開始回頭望 我開始回頭想
我將來到底會怎樣
喂 我現在想要回去
我聽無ENGLISH 我都講台語
這實在CRAZY
喂 我真正想要回去
我撞死大隻老鼠
I'M SAY SORRY
我驚的要死
(阿美啊 阿霖啊 阿忠啊 阿財啊)
(我會保重 保重 保重 保重)
我要打造一片天 買張機票要飛南邊
找個工作把合約簽 不管是一年或兩年
根本不怕吃任何苦 採個水果或殺個豬
從早到晚 只吃兩餐 把錢存滿 我就回台灣
汗水流的血液 週末逛個MARKET
最好朋友泡麵 五六個人在一起住
我想念老家朋友 開著視訊喝酒
一切OK 高舉酒杯 等我回歸 I'M RICH MAN
我來到這個地方 再看看這邊月亮
和我的家鄉一樣 他只是不同景象
我開始回頭望 我開始回頭想
我將來到底會怎樣
喂 我現在想要回去
我聽無ENGLISH 我都講台語
這實在CRAZY
喂 我真正想要回去
我撞死大隻老鼠
I'M SAY SORRY
我驚的要死
每天工作(多的要死)
薪水都給(仲介奪取)
我的BABY(對人走去)
我哪會這衰
喂 我現在想要回去
我聽無ENGLISH 我都講台語
這實在CRAZY
喂 我真正想要回去
我撞死大隻老鼠
I'M SAY SORRY
我驚的要死
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"某天你說:「妳陪伴著我們好久哦,時間過的好快。」其實不然,對我而言是「你們」一直在「我」身邊。看見你們努力,從無至今的成功,是我最大驕傲。謝謝你們一直以來的扶持從沒改變過,在生活及音樂領域上低落時真誠給了安慰,並提醒我勇敢堅強做回自己。轉眼十年過去,我們都長大了。
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Renée陳嘉唯 x 頑童MJ116
Better Believe Me (remix)
詞/曲:Renee陳嘉唯, 頑童MJ116, 陶山 Skot Suyama
Produced By:陶山 Skot Suyama
MV:Director K
Better Believe Me 一切都是過程
曾被打破的自尊
Believe Me 勇敢去面對的人
會是勝利的認證
經歷失敗挫折的傷痕
一路擁有著彼此的扶持和信任
Better Believe Me, we can make it happen
恨也能轉為愛重生
I'm just living my life
睡在泳池邊躺椅
你看我在幹嘛
最屌的饒舌團體
從歐洲到木柵
照片留在粉絲手裡
人生正在 Changing
This shit's so Amazing
曾經什麼都沒有別跟我說這一餐太貴
我帶著我的家人十位小姐妳先帶位
以前幫人抬轎現在自己座在轎子上
看到上面的風景才知道為何這轎子晃
她問我花多少時間想歌詞我今晚又熬夜
問你睡那麼多要幹嘛死後不也是要睡
我信的不只有是信念
拿自己的命換經驗
說的每句話都靈驗
隨時準備再活一遍
Believe dat
Better Believe Me 一切都是過程
(You know I do, I do)
曾被打破的自尊
Believe Me 勇敢去面對的人
會是勝利的認證
經歷失敗挫折的傷痕
一路擁有著彼此的扶持和信任
(You know I will be there)
Better Believe Me, we can make it happen
恨也能轉為愛重生
靠著自己屬於我們作風
環境將夢想沒收
擅未到達顛峰別想從我的手上奪走
經歷過那挨苦頭日子撐到最後我精力夠
盡力作收勝利的果實讓他們重新定義我
從來都不想被人看不起
再苦的鳥事都不提
只想邁向成功步行
遇到阻力不停努力
才沒有背景炫耀 ㄧ切靠我費力建造
夢想跟現實的煎熬
即使沒吃飽我也不先逃
為了達成夢想能延續
我寧願去打工
顧好生計,這是前提
不餓死再想著追逐夢
航向全世界 沒人玩票我們全職業
現在我才沒時間
別煩我演出完還有他媽的慶功宴
Better Believe Me 一切都是過程
(You know I do, I do)
曾被打破的自尊
Believe me 勇敢去面對的人
會是勝利的認證
經歷失敗挫折的傷痕
一路擁有著彼此的扶持和信任
(You know I will be there)
Better Believe Me, we can make it happen
(You know I do, I do)
恨也能轉為愛重生
Fuckin' wit me fuckin' wit you
At least I ain't frontin' wit you
I love da way you gettin' caught up
and all up in my alley-oop
Mitch, get ready for round two
in our courtyard, we be clownin' a fool
Shut da fuck up, I charge for free throws
Score, now, catch my
Flow, whoa, yes, 台語麻ㄟ通
看今仔日是叨位來玩ㄟ觀眾
And I really gotta wanna get on the microphone
給 Skottie Suyama 來放給你爽
He say my shit is classic
as if I'm doin' some magic
I'll make your fantasies come true
Bibbidi-Bobbidi-Boo, muah~
Better Believe Me 一切都是過程
(You know I do, I do)
曾被打破的自尊
Believe Me 勇敢去面對的人 (Uh huh)
會是勝利的認證
經歷失敗挫折的傷痕
(Okay)
一路擁有著彼此的扶持和信任
(You know I will be there)
Better Believe It, Yeah, we made it happen
(You know I do, I do)
恨也能轉為愛重生
You know you better believe me
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Renée's hair & make up/wardrobe 妝髮/服裝:Renée陳嘉唯,Luminary Studio 華立妍整體造型 -Betty Kuo, 斐瑟-小金, Nae娘 (Joyce Huang)
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強詞奪理台語 在 2020.5.14.台視台語新聞逐工一字「拗」(áu) - Facebook 的推薦與評價
「拗」(áu)的意思, 就是創予彎曲的意思;拗一改嘛會使講是:拗一拗; 物件因為彎曲斷去,就講是:拗斷; 若是講話 強詞奪理 、刁工欲曲解。咱講:硬拗。 ... <看更多>
強詞奪理台語 在 硬拗(強詞奪理、顛倒黑白) - YouTube 的推薦與評價
硬拗( 強詞奪理 、顛倒黑白). 51 views 2 years ago. Lions University 台語 課. Lions University 台語 課. 2.31K subscribers. Subscribe. ... <看更多>
強詞奪理台語 在 教育部整合「閩南語」拼音後續論爭- 看板TW-language 的推薦與評價
自由時報:
1.張淑芬,對台語拼音報導的回應(台灣語通用聯盟發言人)
https://www.libertytimes.com.tw/2006/new/oct/1/today-o8.htm
2.余伯泉(作者為台灣語通用聯盟發言人),台語統一派的迷思與暴力
https://www.libertytimes.com.tw/2006/new/oct/2/today-o4.htm
3.定案就好
https://www.libertytimes.com.tw/2006/new/oct/2/today-o5.htm
中時:9/26在定案前的通用派文章
4.《咱的教育》杜部長,您取錯經
全文可到:
https://www.dang.idv.tw/new-1.htm
還有一篇是:
5.推動母語手段要優雅
網址也同上述。
6.在這個網址也有一個《通用真好用》本書收錄談通用拼音的19篇文章,如果有興趣的
可以去看看。
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先要強調,我對任何一種沒有任何定見,如果要整合成一套也不是不可以,只是要讓人
能夠信服,而不是用另一種政治力手段造成。
也許有人要一直說通用是政治因素造成,但是他在教學現場確實受到老師的肯定與選用
我不一定要堅持哪一套,不過我覺得再對通用一味地以其與漢語拼音所來的華語通用拼
音,然後以此為基礎改革成福台語通用拼音,所以就是只通中國,不通所謂國際?
所以就妄加否定,甚至打成中國同路人之類云云。實在有些扣人帽子之嫌。
似乎有必要看看通用派自己的說法。
我覺得通用當然有值得修正的地方,但是這應該從是否方便好學,甚至是學理上來論爭
而非從政治力上,妄加污衊另一套拼音,甚至稱主張推行者是所謂母語罪人云云。
其實早在台語通用出現前,就有對於教羅系統不滿出現,結果出現了TLPA這個系統。
兩者就已經相持不下了。但是出現了通用,反倒據說使得兩派合成一派,但真的是這樣
嗎?我個人發現這次的教育部定案版,似乎是TLPA為主,採納部分教羅系統而已,而這個
從沒有經過第一線教學現場的洗禮,沒有任何字典等週邊設施。而且也沒有在徵詢或調查
現有第一線的選用情況,以及教學成果評鑑。並且完全忽略第一線教學者及學習者的意見
也沒有在公布決議前,召開公聽會,或者是把各種可能方案放在國語會的網站上公告週知
只是依靠投票表決,這種作法就是閉門造車。雖然說有什麼中研院的會議建議,但是
沒有公告草案就是一種國語會自大的作法,完全視除他們心中的語言學者以外的人,
如民間學者,及第一線教學者於無物的自大心態。
話雖然說得很難聽,但是確實這次的權謀運作痕跡太明顯,顯得過於專斷與武斷。
我到現在還是不知道這種通過方案實際內容為何?只能猜測大概是以TLPA為主,再來改一
些些,到底調號要怎麼標,本變調問題如何解決?等等都無法知道詳情。
我個人覺得通用其實最早的想法並沒有不好,他只是要作一個音標,而如果根據林央敏
的看法,他認為音標本來就有英美系統跟拉丁系統的不同,而之前的教羅跟TLPA基本上是
偏向拉丁系統。林央敏跟通用的人認為現在的強勢語言是英文,而臺灣英文通行的程度
而言,以及華語的強勢而言,如果能夠以這個為認知基礎,進而整合出一套與英文,
華語較為相近的拼音系統,勢必讓學習更為省事。而由於他是作為音標用,所以他標自然
音調,而本調就是標本調,變調就標變好調之後的調,那如果有人問同一個漢字為什麼
有不同調,就還是可以解釋本變調問題。這個是其實也沒有什麼淺層深層的問題。
我覺得之前李勤岸的一個說法是值得商榷的。因為深層記憶指得應該是母語,生下來所習
得的第一語言,之後學的才是第二語言等等。這個母語或藏在深層記憶中,並在學習
第二三語言時發生影響。我並不認為標自然發音的調就會影響記憶。
即使如李所稱通用所寫的P, B , BH 什麼要多學幾個字母,我覺得根本是強詞奪理,
例如p,ph , b這三個字母還不是一樣要記三個。而且bh的標號其實就是要表達濁音,
我覺得b也同樣沒有辦法讓我一看就看得出是所謂濁音啊?
至於什麼送氣不送氣等等,對我們不是學語言學的人而言,只要方便好記就好了現在人
受英文及KK音標影響太深,通用以這個為出發點,我也不覺得有什麼不好。因為大部分
的人就是受這個影響深了,甚至連小孩子也從小都有接觸過英文了,這個現實面也不能
不考量。有人如多田惠等說其實book的b也不是唸成b,而應該是通用的bh,但是他們想到
的例子是英文,而且我的感覺是B是因為跟後面的oo合在一起才會發成類似bh
的音。況且,通用只是在英文的基礎上,進行改變的,也不是就等同於英文啊?
而且跟華語通用拼音可以大部分相通,也不是什麼大壞事,我覺得通用本來就是想在這基
礎(不是全部都相同啊)上,只要教華語跟台語各不相同的音可以對照,這樣也可實行
台華語互相幫助的語言教學效果。立意是好的,但是目前針對通用的批評,全都流於
意氣之爭。所以只要抓住通用的一個小毛病,就要無限擴大。
其實教羅跟TLPA也不是全然無問題啊!諸如現在電腦打字系統就有不少不能克服的地方,
而且教羅的調號系統著實詭異。我朋友跟我都認為他的調號符號根本就是隨便裝上去的,
很顯然這個人音樂素養不好(我朋友認為的啦,我是不確定.....)。
以及他們堅持標本調的問題。
我女友認為如果堅持標本調,一定要在標音之前以及讀文章之前,要先作一個動作,就是
要先默想出本調的念法,然後才開始變調念出來,肯定是要進行兩次作業。
我則是根本把
調號當成不存在的東西,就念出來,然後依照前後文來對照想出他的真正台語,然後還要
再翻回為漢字。在一個五十歲以下受華語漢字影響很深的情況下,閱讀完全標本調的
全羅文,對我來說根本就是很困難的事情。漢羅文對我們言當然好讀多,但是漢羅文著
實難看。
TLPA的數字標法更是詭異,很少看過有人是音標標數字的,看起來很詭異,而對ch及
chh的改革也是似乎是為了省字而造成的。
其實,教羅,TLPA及通用都存在各自的問題,如前所述,此外對於通用我不滿的則是他的
調號實在奇怪,有時在上有時在下,很少有音標是這樣標記的,反而比較像是音樂符號
不像是語言調號。
但是我覺得應當從實際的教學成果來看,不管黑貓白貓,能夠用最省力的方式讓台語延續
下去,就是好貓,就是好工具。
按照通用的說法,他們在短短幾年間就取得許多縣市的採用,這種採用不可能只是依賴
政治力而成,因為一邊罵通用不通用的金安出版社,自己也出了通用版本也是兩面賺
看來頗為奇妙。原因在於通用確實符合臺灣語言現狀。
我覺得國語會沒有善盡整合的責任,完全以學術之名,整合之名,讓某些對其他拼音有
個人意見,卻不能以自己的力量,來證明自己的拼音版本才是能讓社會大眾方便學習的
人,以一些很奇怪的方式散佈黑函,而非純就事論事,只能意氣之爭。
講一句不客氣的話,今天台語已經差不多快滅亡了,四十歲以下的人有誰用台語思考
20歲以下的人能講日常用語就不錯了,10歲以下會教他講的幾乎沒有。
今天台語教育在學校只有區區一堂課,連外文英文都不如,老師是員外郎2688專案,連
英文教師都不如,教育部大概是準備等沒有人教台語時就要廢除台語教學吧,要不然
就是用受過36小時的老師來教教唱歌,日本人對待宮古島琉球人就是這樣幹啊
教他們唱唱兒歌就沒事啦,救代表重視地方文化。台語恐怕即將完全淪為這模樣。
臺灣人一直就是在人家設下的陷阱去作,人家給你一堂課就爭得要死要活,台語
甚且被已經被華語洗腦的人自己看不起了,還認不清事實真相,看來頗為可笑。
現在會爭,有些人還不是因為有生意,有教科書商機,才擠破頭想要排擠掉另一方。
不然就是意氣之爭,這樣根本就是在讓華語派看笑話,臺灣人真的是放尿攪沙
(勿會)做堆,由這次事件就可以看出來,台語如果真的被這樣搞完,真的是死好
應該。
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