《阿賴耶》
天成老和尚與我之間一定是有著多生累劫的宿世因緣。記得我去他的寺廟參訪的凌晨，適巧做了一個夢，夢到老和尚穿著大紅祖衣翩然而至，手上捧著白玉盤，上面整齊置放著三衣和缽具，和一冊線裝裝訂而成的《禪門日誦》，以及一個卷軸，他對我笑笑地說：「我來台灣已數十年，就是在等待你我的會面，我年事已老，現在我把衣缽和法卷傳授予你，你要善護持……。」說完，隨即漸漸消失於夢境之中。隔天一早醒來仍然記憶猶新地回憶著每一個過程，心裡雖然覺得有一些怪異，但卻又覺得法喜充滿，心想這應該是一個不錯的吉祥緣起吧！
那一天是星期假日，按照寺廟的一位尼師對我說道：「平常星期假日都是香客盈門，要不就是一批一批來參見頂禮老和尚的，奇怪！今天早上怎麼就只有你們來訪……。」眼前迎面從方丈室走出了一位清奇風骨峋然，慈悲而又笑臉迎人，口裡用著濃濃的寧波口音，雙手合掌一直說著：『阿彌陀佛！阿彌陀佛！』然後很自然地招呼著我和一位同往的道友，示意我們坐下，旁邊還有一位老和尚的長年侍者招呼著，這便是我第一次和老和尚見面時的情景。
在從早晨約莫九點鐘開始，直至中午十二點藥石用膳時間，老和尚很慈悲地有問必答，我也掌握住這個難得的機會，從明朝四大老──蓮池、藕益、憨山、紫柏老人，四位老尊宿的生平和著作，我皆一一請示，老和尚對於蓮池大師所做的《自知錄》極為讚嘆，但是內容繁多，僅就當時記憶所及，老和尚曾經對我開示：「在未來的世界裡，年輕人早已忘祖背倫，不懂得孝養父母，日後你有機會應該要多宣導蓮池大師的《自知錄》。人生在世，最重要的莫過於天、地、君、親、師。
人倫之中百善裡面最重要的就是孝，不論是父母生前或死後，無論在家與出家，對待父母絕對要盡孝，否則即便你讀破三藏十二部經論，也是枉然。」老和尚又舉了一個例子，他說：「清代的年羹堯是一個大老粗，是一個大莽夫，雖然武功蓋世，位極人臣，但是對於尊師重道的方式卻無人能及，話說當年他給他幾位兒子請了一位私塾的教師，來他的官邸教化他的小孩。一日，他請廚師做了一道很有名的炸豆腐名餚，可能火候沒有掌握好，把這一位老師的舌頭給燙腫了，這事情讓年羹堯知道，馬上下令斬了這位廚師。手段雖然激烈了，可是也可以看得出來這是他尊師重道的一種方式。」年羹堯曾經講過一首很有名的順口溜：「不敬父母，男盜女娼，不尊師長，豬狗不如。」雖然有點不倫不類，但也可以直述自己的心跡。
對於憨山大師，師父則叫我一定要好好地看他的《憨山大師夢遊集》，這裡面大師老婆心切地對他所有弟子的開示錄，內容其實有很多都是屬於宗下絕對理地的開示，讀開悟宗師的語錄或法語，可以省卻走許許多多修行的冤枉路。老人昔日諄諄教誨的眼神，至今仍然記憶猶新。
老和尚對於藕益大師他說道：「當年在佛學院因為也當教授師，所以自己定然也要鞭策自己遍覽群經。」在那段時間他讀遍了藕益大師的著作，例如《阿彌陀經要解》、《法經會義》、《楞嚴經文句》、《閱藏知津》等等，他見我當時對於《易經》很熱衷，便請侍者去他的房裡，拿出了他當時從叢林攜出的一本清代刻本的《周易禪解》送給我。這是一本前無古人，以佛法的觀點解釋周易的道理，讀來令人耳目一新，蕩氣迴腸，收穫頗多。」
紫柏老人我因為從小家中就有長輩收藏一套老人全集，過去曾經翻閱讀誦過，也順便把裡面他的思想脈絡請示於老和尚，看看是否對機。一個早上很快地就要過去，就在我們起身要告假的時候，老和尚要我們小坐片刻，他轉身往方丈房裡走去，一會兒只見老人取出一疊發黃的老照片，他告訴我說：「你隨意拿走幾張，當作紀念吧！」我便從老和尚手中接獲照片後……。……(內容擷取)
文 / 王薀老師《阿賴耶之人狐傳奇》
書籍介紹 /
《阿賴耶之人狐傳奇》開啟了人類意識中超越時空的記憶庫，讓讀者隨著主人翁身歷其境地穿梭於過去、現在縱橫交錯，卻又層次分明的虛實場景間，去體驗我們現實經驗中所知，卻難以接觸到的靈魂轉世、仙佛修道士、隔世姻緣、狐仙奇譚和歷史典故等等。作者以現身說法式地娓娓講述這些屬於異次的事蹟，令身處於網路科技的現代人，有機會從這些如幻不虛的古老史料中，發現亙古至今無法逃脫的因果定律。
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