關於 折衷式的建築 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【你喜歡舊建築嗎？】

市定古蹟、歷史建築活化再利用後，如何重新進入現代人的生活？

台北市至110年3月，有178處古蹟、284處歷史建築，（其中有不少日治時代的建築），經過整理修復變身成為充滿故事和人文藝術的藝文館所。

#松山療養所所長宿舍靜心苑
2020年5月開幕的「靜心苑」，原為1935年建造的松山療養所所長宿舍，重生後的老屋成為一處療癒的藝文空間。

位於南港昆陽街的靜心苑，門口兩棵百年老樹，訴說著此處走過的歲月光陰；門口特殊的八角柱、六角窗和建築底部的通風口雕花，皆是日本時期和洋式建築裝飾印記。

松山療養所前身為成立於1915年的「錫口養生院」，是臺灣最早的結核療養所，在昆陽街一帶則為員工宿舍群，靜心苑正是當時所長宿舍，在2006年登錄為歷史建築，現在作為結合養生、療癒及餐食的藝文療癒空間，未來更能結合對面的松山療養所宿舍，規劃成多功能的藝文場域。

⭐靜心苑
開放時間：11:00~21:00
每週一暨每年除夕農曆新年休館（免費開放參觀）
地址：臺北市南港區昆陽街164號

#製茶廠新芳春茶行
熱鬧的民生西路上，一幢美麗的古建築，落著斗大的「新芳春行」，傲立的氣勢讓人忍不住想一窺究竟。

1934年建造的新芳春茶行，在當年即是住商混和的街屋式建築、三開間三進三層樓的格局氣勢非凡；門面是茶行店鋪、第二進茶倉庫，第三進則是當年烘焙製茶的工廠，在當時的王家就居住在三樓的起居室裡，可見當時茶業興盛之時，大戶人家的生活景象。時至今日，新芳春茶行仍然保留最原始的面貌，甚至大稻埕名匠郭三川的泥塑作品，也能在茶行外牆的山頭上看見。

新芳春茶行副館長葉世瀚表示，除了欣賞保留完整的古蹟建築，參觀新芳春茶行時，還能了解早年茶業在臺灣的發展史，在原來的茶葉精製空間，展示古老的篩茶、切茶等機具，以及烘茶的焙籠，讓前來的民眾能了解茶葉生產運作的過程。

⭐新芳春茶行
開放時間：10:00~18:00每週一、二休館（免費開放參觀）
地址：臺北市大同區民生西路309號

#全臺唯一琴博物館臺北琴道舘
齊東街一帶的日式宿舍群建於1930年代，形式為傳統日式建築住宅，其中位於53巷的臺北琴道舘，為格局最完整的宿舍。

在和洋折衷式的建築裡，注入的是有3千年歷史、聯合國教科文組織指定非物質文化遺產的古琴藝術；在2018年琴道舘旁的「臺北書畫院」也成立，希望多方推廣中華文化。

臺北琴道舘成立已十年多，中華古琴學會會長、臺北琴道館館長袁中平認為「自古以來人都需要精神療癒，而聲音是入人心最深、最能扣人心弦。」袁中平曾是民歌歌手，也曾旅居美國，為推廣傳承古琴及中華文化之美，他在2011年接手經營臺北琴道舘，以日式宿舍古蹟為落腳點。

⭐臺北琴道舘
開放時間：11:00~18:00（入場至17:00）週一、二休館（免費參觀）
地址：臺北市齊東街53巷11號

#BeautiMode #古蹟 #老宅 #舊建築

【台南散步】宗教的折衷：#中華聖母主教座堂朝聖地 | 李長潔 ⛪
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雖然知道鹽水中華聖母教堂比較奇妙，但因為行程的限制，我們還是先來台南市中心的「#中華聖母主教座堂」觀析。這間教堂英文稱Our Lady Queen of China Cathedral，是台南教區的主教所在，位在延平郡王祠的斜對面。
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■ #中華聖母的起源
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「中華聖母」起源於聖母瑪麗亞，是聖母的形象變形之一。 我之所以對這座教堂感興趣，是自於現代中國風格教堂建築（雖然這種「華」還蠻常見）。但是這「聖母」反倒成為我首先關注的部分，因為她竟是羅馬教廷認證的聖母形象。
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如果你仔細觀看影片中祭壇上的那幅「聖母像」，可以見到她的形象還蠻奇特。其擺坐的姿態，服裝的樣式，寬大的袖子，衣領的結構，有沒有覺得有點熟悉？
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■ #以慈禧太后為原型的聖母
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中華聖母的原始形象乃參照清末 #慈禧太后 的服裝，大致上奠定在1908年，是P. Flament神父為了使傳教能夠不被義和團的反外氣氛影響（有看黃飛鴻吧…），而打造出「中華聖母」畫像。
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今天台南市的「中華聖母」其實便是源自河北省東閭聖母堂的聖母像。不過，面部還是一位西方白人。但教堂外「#慈母園」裡的中華聖母，就完全是一位東方人了，像是華人信仰中女神的慈愛形象。她是1976年，成功大學馬電飛教授的雕塑作品。
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■ #折衷式的建築
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主教堂本身的建築風格，是現代中國式的鋼筋混凝土結構，滿滿的六角形平面的中國宮殿風格，大量使用瓦片屋頂。 建築上的六角塔帶給祭壇清晰的光線。教堂內外無論在結構或裝飾上，帶有混合滿州國、中國、西洋的建築風格。
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■ #教堂可以上香哦
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也因為傳教的需求，天主教折衷在地的家庭宗教習慣。你可以在主教堂裡見到「香爐」，也的確可以燒香祈願。祭壇的一旁還有一個台式的「罈」，應該是放聖水用途（？）。
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這裡真的蠻奇妙，希望下次可以去鹽水天主教堂拜訪。

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🕍 #台南中華聖母教堂地址：
https://maps.app.goo.gl/tyNCumgZz26xYssB8

老屋案例分享：

台灣農林 大寮茶文館

西元1899年創立的台灣農林前身為「日本三井合名會社」，
所產的「日東紅茶」更是享譽全球的世界名茶，
是當時台灣農業的重要經濟作物。

台灣農林在大溪、銅鑼等地皆有設置觀光茶廠，
而位於三峽的「大寮茶文館」園區中的這棟日式宿舍，
建於1944年當時作為場長宿舍使用，
黑瓦木牆與前後造型圓窗，
從原為大門的後門西式玄關可看出這是一棟和洋折衷式的建築。

目前內部展示台灣百年茶葉歷史，
許多熟悉或沒看過的老物傢俱擺設更添復古氣氛。
半山風景優美空氣新鮮，
來訪此處既可學習台灣茶的知識，
也可靜心品茗賞景，
在這場景之中感想茶業與台灣歷史之密切關係。

雖然知道鹽水中華聖母教堂比較奇妙，但因為行程的限制，我們還是先來台南市中心的「#中華聖母主教座堂」觀析。這間教堂英文稱Our Lady Queen of China Cathedral，是台南教區的主教所在，位在延平郡王祠的斜對面。
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■ #中華聖母的起源
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「中華聖母」起源於聖母瑪麗亞，是聖母的形象變形之一。 我之所以對這座教堂感興趣，是自於現代中國風格教堂建築（雖然這種「華」還蠻常見）。但是這「聖母」反倒成為我首先關注的部分，因為她竟是羅馬教廷認證的聖母形象。
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如果你仔細觀看影片中祭壇上的那幅「聖母像」，可以見到她的形象還蠻奇特。其擺坐的姿態，服裝的樣式，寬大的袖子，衣領的結構，有沒有覺得有點熟悉？
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■ #以慈禧太后為原型的聖母
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中華聖母的原始形象乃參照清末 #慈禧太后 的服裝，大致上奠定在1908年，是P. Flament神父為了使傳教能夠不被義和團的反外氣氛影響（有看黃飛鴻吧…），而打造出「中華聖母」畫像。
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今天台南市的「中華聖母」其實便是源自河北省東閭聖母堂的聖母像。不過，面部還是一位西方白人。但教堂外「#慈母園」裡的中華聖母，就完全是一位東方人了，像是華人信仰中女神的慈愛形象。她是1976年，成功大學馬電飛教授的雕塑作品。
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■ #折衷式的建築
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主教堂本身的建築風格，是現代中國式的鋼筋混凝土結構，滿滿的六角形平面的中國宮殿風格，大量使用瓦片屋頂。 建築上的六角塔帶給祭壇清晰的光線。教堂內外無論在結構或裝飾上，帶有混合滿州國、中國、西洋的建築風格。
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■ #教堂用可以上香哦
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也因為傳教的需求，天主教折衷在地的家庭宗教習慣。你可以在主教堂裡見到「香爐」，也的確可以燒香祈願。祭壇的一旁還有一個台式的「罈」，應該是放聖水用途（？）。
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這裡真的蠻奇妙，希望下次可以去鹽水天主教堂拜訪。

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🕍 #台南中華聖母教堂地址：
https://maps.app.goo.gl/tyNCumgZz26xYssB8