公子扶蘇的真正死因 | 知史現場
前210年，始皇帝在巡遊期間於沙丘平台病逝。同行權臣趙高、李斯隱瞞死訊，決定偽造詔書，賜死始皇帝長子扶蘇和將軍蒙恬，協助幼子胡亥繼位。當時在北方監督蒙恬軍務的扶蘇，接到詔書後，不理會蒙恬對詔書真偽有所懷疑，轉頭就去自殺。
後來我們讀到秦始皇留下的十二字遺詔：「以兵屬蒙恬，與喪會咸陽而葬。」（《史記.李斯列傳》）。原來始皇帝要求扶蘇卸下監軍的職務，返回咸陽主持喪禮，意思就是讓他繼承皇位，成為秦二世。讀到這裡，大家會替扶蘇感到扼腕歎息，甚至唏噓憤慨嗎？
究竟扶蘇真正的死因是什麼？是因為有造反之意所以心虛？是因為愚忠？或者有其他原因？
首先可以排除有謀反之心。如果扶蘇有謀反之心，相信同蒙恬會有默契，接到詔書後會砍殺來使，並舉兵奪取咸陽。相反，蒙恬嘗試阻止扶蘇自殺，並建議再請示始皇帝，因為他深信始皇帝讓他和扶蘇掌握數十萬大軍鎮守邊疆，對他們有高度的信任，不可能隨意賜死他們：「蒙恬止扶蘇曰：『陛下居外，未立太子，使臣將三十萬眾守邊，公子為監，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐？請復請，復請而後死，未暮也。』」
其次，扶蘇不是愚忠。史書上有記載，扶蘇不是懦弱沒有主見的人，與始皇帝及群臣共同議政時，當他不認同老爸嚴苛重法的手段時，會據理力爭。趙高對扶蘇的評價是：「剛毅而武勇，信人而奮士」。看得出扶蘇有俠義心腸，也信任關心臣下。
事實上，當時扶蘇就是因為同秦始皇意見不合出現衝突，所以才被父親流放到北方的上郡（今陝西延安附近），負責監督蒙恬部隊軍務。
那麼，扶蘇的真正死因是什麼呢？
小編認為，扶蘇既接受封建制度中，君臣父子尊卑那套思維，同時也因為他對始皇帝建立的「國家機器」（state apparatus）太深以為然，所以才會接到詔書就自殺。
在偽造的詔書中，賜死扶蘇的理據是他守邊疆的功績太差，批評老爸，想謀太子之位，實屬不孝：「今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊，十有餘年矣，不能進而前，士卒多秏，無尺寸之功，乃反數上書直言誹謗我所為，以不得罷歸為太子，日夜怨望。扶蘇為人子不孝，其賜劍以自裁！將軍恬與扶蘇居外，不匡正，宜知其謀。為人臣不忠，其賜死，以兵屬裨將王離。」
扶蘇聽到蒙恬要再確認詔書內容，這樣回覆：「父而賜子死，尚安復請！」父親的旨意，哪有再確認的道理？這明顯反映了扶蘇認同君臣父子的封建倫理關係，但同時，這個判斷是建立在他深信詔書是真確無誤之上。為什麼呢？因為詔書上印有始皇帝的印鑒，具法律效力，那一刻蒙恬軍權已轉交王離（扶蘇不知道掌管玉璽和兵符的趙高作假）。
像其他秦帝國的子民，公子扶蘇也是活在一個全新建立的管治體制內。而這個制度除了賦予始皇帝無限權威，包括生殺大權，也賦予法規和程序至高無上的權威。
扶蘇多年來親眼所見的始皇帝，是六親不認的最高統治者，為了追求他的理想目標，將那糾纏不清的封建政治、社會、人倫關係，割斷後重新定義，企圖在每一個領域中，建立權威的規範，用至高無上的皇權取代封建秩序、透過統一標準建立無情卻高效的國家管理機器。
扶蘇深深了解這一套制度，他的真正死因，在很大程度上是因為他接受父親建立的那套無情制度。
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