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高雄蓮池潭的龍虎塔是最有特色的建築了，進去參觀時從龍口進，虎口出，進去後能看到牆上有很多勸世的交趾陶作品，像是二十四孝等等。
登上七層樓的塔往外看，心胸也開闊起來，可以見到雄踞蓮池潭的巨神像玄天上帝，據說它是目前東南亞最高的水上雕像，再往更遠望則是半屏山，視野非常好。
這種天色下的龍虎塔有點像是黑暗世道下的一條明路，你覺得呢？
高雄 / 左營 / 蓮池潭 / 龍虎塔
【開發摧毀天際線？城市景觀誰決定？】
左營國中舊校地開發案，自2015年起，歷經5次招商均流標而閒置至今，因此近期都發局將地目由「特定觀光發展區」檢討變更為「商業區+公園用地」結合TOD發展住商+觀光遊憩利用，引發多個公民團體質疑，變更後建商會蓋超高豪宅，嚴重破壞龍虎塔天際線與「百年人文景觀」，恐摧毀「千億觀光產值」，呼籲市府明定「樓高在六層樓以下，不得轉售私人，維持公有低密度使用」。
這令人想到，剛好最近都發局也通過了「鳳山國泰重劃區台糖商二土地提高建蔽率案」，在這案基地旁邊，就是慈濟鳳山靜思堂，該堂量體也相當龐大，採用全台一致的慈濟風格，同樣也和周邊的衛武營藝文中心格格不入，也曾在網路上引發討論。不過作為私人產業，倒是沒有公民團體反對。
公民團體提到蓮池潭「#百年人文景觀」，剛好我們可以找百年前的照片、老地圖進行對比，但就會發現，蓮池潭原本的「人文自然景觀」，是完全沒有西岸這些建築物的。
春秋閣、龍虎塔、玄天大帝像這些建築，全都是戰後由潭邊廟宇興建，屬於其附屬建築，例如春秋閣在1953年由啟明堂興建完工，龍虎塔由城邑慈濟宮在1976年興建完工、玄天上帝神像為元帝廟豐穀宮在1995年興建完工。而孔廟則是1977年由市府「填潭」，以中國北方宮殿建築風格興建。以今日觀點來看，這種未經環境評估、未經都審、隨意填潭的行為，都會被環團抗議「#嚴重破壞生態與景觀」，蓮池潭畔真正的「百年人文景觀」應該是舊城等建築群，怎麼時間一過，這些湖畔的「現代鋼筋混凝土建築」反而變成「珍貴的高雄特色」了呢？
如果以「龍虎塔已成為高雄地標」來論述，那麼，高雄近25年來，不乏超大量體的知名地標，例如85大樓（378m）、佛光山佛陀紀念館（108m）、夢時代摩天輪（102m）等等，那是否反向操作，只要能成為「新景點」，變成「外界認識高雄的重要地標」，那就應該興建呢？
也有議員指出，例如日本京都等地，都實施嚴格的高度與景觀管制，認為市府應該明確限制樓高。然而，京都市是在1976年依據《文化財保護法》143條第1項制定了《#京都市伝統的建造物群保存地区条例》，並歷經修訂，在符合文部省「重要建築物群保存地區選定基礎」的地區，實施從高度、建物外觀、招牌樣式、顏色等完整的規範。先不論舊左營部落能否符合類似標準，如果照這種思路，應該先檢討的是龍虎塔正對面一整排的增建鐵皮屋「嚴重破壞高雄人文景觀」吧？
另外，蓮池潭東岸早已經有「湖岸第一排」的15層住宅大樓完工多年，而蓮池潭西岸的現代廟宇也早有超過20m高度者，那要根據哪種邏輯，才能一致性去特別限制新基地的高度開發呢？
如果我們來看其他日本水岸案例，如東京的蓮潭「不忍池」，其人文史蹟可追溯到江戶初期（近400年），但並沒有實施限建。而同樣有著350年歷史的濱離宮恩賜庭院，背後更是最高達210m的汐留超高建築群。當初開發時，東京都於核定更新計畫時，並沒有要求不得破壞濱離宮的背景天際線，而是在汐留的街區上，進行天際線分區配置，管理設計風格，讓景觀能維持協調。
如果我們進一步思考，要「各個年代」的建築文化並陳，並互相尊重，又或者是不破壞「經典觀景角度」，那麼在程序上，最能直接發揮作用的，還是落實「#都審機制」，促使開發者調整量體退縮與造型，並提供 #多視角天際線模擬等可視化資料 供審查，並調整關鍵都審會議之時間和舉行方式，便於更多公民參與。
如果要進一步立法，則需制定高雄版的「重要建築物群景觀保存地區」相關自治法令，不論是哈瑪星等舊社區，或高雄車站、衛武營等大型地標公共建築，都能列入規範，要求後續開發維持協調性與避免遮蔽特殊角度，方能維持程序上的公平。
#去霉錢幣
#曼谷白薩廟與玄天上帝廟
對於個人運程來說，每年都能化太歲，是再好不過了！因爲每當太歲當頭的時候，都會讓你流年不利，小人多，是非多，財運不好，經常破財，工作不順，感情不順等等，再次建議大家儘可能都化太歲！今年來點不同的，由曼谷最大供奉的玄天上帝廟以及百年老廟瓦白薩聯合加持的太歲轉運符，正面是太歲爺四季平安招財進寶，背後則是拉胡天神＋十二生肖＋太極八卦圖！兩次超大法會，三位泰國照坤大長老級別的高僧主持加持法會，瓦白薩是曼谷少有的在大城時期便存在的古老寺廟，非常多出現神蹟的聖物皆是從瓦白薩加持出來的！玄天上帝廟則是曼谷當地老牌中國寺廟，每逢中國節日，都會舉行大型的廟會活動，這裏供奉着世界上最大的玄天上帝神像，每當有佛道相關的聖物加持法會，也必會在此處舉行法會！此次太歲轉運符的製作數量非常少，純銀紅龍牙9枚，純銀39枚，瓷面99枚，黃銅紅龍牙199枚，黃銅綠龍牙199枚，紅銅999枚！佩戴太歲轉運符，可以幫助你轉運，避開黴運，提升運勢，擋小人，避是非，提升財運，防破財，改善人緣人際關係，改善工作，改善家庭感情關係，獲得貴人相助！不管你是不是犯太歲，都應該佩戴這個太歲轉運符！
今日，係足足365日冇出過去旅行嘅一週年
一年前嘅今日，膠一家其實去咗高雄走咗轉~
而當時，正正就係台灣準備封關嘅前夕！
而本膠都使用咗一年(拖住剪)嘅時間...
終於！剪！好！條！片！
《膠一家系列 之 高雄遊遊2020》!!!
剪住片睇住片，止住大家出去旅行嘅慾望先啦...
注意! :內有有關口罩使用不當行為，請勿模仿!!!!
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分段重點
00:00 開場介紹
02:03 虎爺出手相救？小女孩離奇躲過車禍！
06:29 跟跳跳虎玩 ？幼兒究竟看到了什麼？
12:01 媽祖廟做志工見證虎爺降駕神蹟！
15:45 虎爺加持守錢之術！
19:39 虎爺開光意外大發橫財
25:43 夢裡的虎爺，既然出現在眼前
29:53 虎爺協調工地動土時間
32:19 把虎爺生日禮金揮霍掉，神明來警告
36:00 虎爺好野傳說赫赫有名
39:49 對虎爺爽約，神明自己來找你
43:46 林玉紫跟濟公師傅結緣當爐主
45:22 神明欽點爐主旺翻天
51:00 濟公師傅神助車禍解圍
58:12 桃園龜山神明太給力！統一發票中四次
1:05:29 玄天上帝賜財，冥冥之中自有神助
1:06:42 日本創價學會信仰大公開
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#新聞挖挖哇#王崇禮#鄭弘儀#守財#神明#信仰#廟宇#虎爺#新聞挖挖哇2020
[北帝]即北方真武玄天上帝，具有消弭災厄，融合宗族之神力，在珠江三角洲一帶屬歷史悠久的民間宗教信仰之一，在各地均建有北帝神廟。民間傳說，北帝本為王子，幼時開始修道，後來統領天兵天將，征伐有功，並收服為禍人間的龜精蟒妖踏於腳下，於是元始天尊封他為玄天上帝。粵人素依水而生，靠水搵食，所以既拜南海洪聖大王（赤帝），又拜北方真武玄天上帝（黑帝），北帝位於水源之上，祭祀北帝，希望能控制水源，風調雨順，五穀豐登，魚蝦大順，這就是南人拜北神的箇中因由。香港在南方，何以南方的人要拜北方的神？其實南人拜北神，並非始自香港。北帝廟最先出現在廣東佛山。佛山的北帝廟稱為「祖廟」，意指此乃北帝廟之始祖。《廣東新語》載：「吾粵名真武宮，以南海佛山鎮之祠為大，稱曰祖廟。其像被髮不冠，服帝服而建玄旗，一金劍豎前，一龜一蛇蟠結左右。」位於香港長洲北社街的北帝古廟，又稱玉虛宮，建於清朝乾隆四十八年（1783年），有二百多年歷史，是全香港歷史最久遠最具規模的北帝廟。
長洲是原籍惠州、潮州及廣州的漁民移居地，他們信奉北帝祈求獲得神明庇蔭，舟楫平安。傳說乾隆四十二年（1777年）長洲爆發瘟疫，當地漁民遠赴惠陽縣玄武山北帝廟，迎請北帝神像到長洲鎮邪，疫症立除。因此，地方鄉紳林煜武乃於乾隆四十八年（1783年）率領長洲原籍惠州、潮州人士，集資興建了北帝廟，並祀奉至今。廟內身高三米的北帝銅像鑄於明朝萬曆三十二年（1604），已有四百多年的歷史，具有相當高的歷史價值。
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