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一隻蝴蝶在雨季死去　◎于堅
　
一隻蝴蝶在雨季死去　一隻蝴蝶
就在白天　我還見她獨自在紐約地鐵穿過
我還擔心　她能否在天黑前趕回家中
那死亡被藍色的閃電包圍
金色茸毛的昆蟲　陽光和藍天的舞伴
被大雷雨踩進一灘泥漿
那時葉子們緊緊抱住大樹　閉著眼睛
星星淹死在黑暗的水里
這死亡使夏天憂傷　陰鬱的日子
將要一直延續到九月
一隻蝴蝶在雨季死去
這本是小事一樁
我在清早路過那灘積水
看見那些美麗的碎片
心情忽然被這小小的死亡擊中
我記起就在昨夜雷雨施暴的時候
我正坐在轟隆的巨響之外
懷念著一隻蝴蝶
　
　
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◎作者簡介
　
于堅，1954年生於雲南昆明，中國現代詩人。1979年于堅開始發表作品，1985年與韓東等人創立了詩刊《他們》，成為「第三代詩歌」代表人物，其成名作〈尚義街六號〉於1986年發表。于堅強調以口語寫作，認為「漢語的更豐富的可能性，例如它作為詩歌的非抒情方面、非隱喻方面，堅持從常識和經驗的角度，非意識形態和形而上的而是生命的、存在的角度方面」，只有在口語寫作中得以保存。于堅著有詩集《詩六十首》、《對一隻烏鴉的命名》、《一枚穿過天空的釘子》等。
　
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◎小編林宇軒賞析
　
生於1954年的于堅是中國重要的當代詩人，除了和韓東等人在1985年成立《他們》詩刊、集結了新一代的中國學院詩人外，更以具有個人特色的詩風在中國詩壇廣為流傳。今天要來閱讀的詩作，即是于堅以「一隻蝴蝶」起興，書寫日常的實際表現。
　
于堅曾說：「我是一個用眼睛來觀察事物的詩人，我不喜歡在想像中虛構世界。」閱讀這首詩時，我們可以發現其中出現了大量的自然意象；這些自然意象在于堅筆下，並不是作為單純的景物描寫，而是具有擬人化的強烈生命力的，如：「葉子們緊緊抱住大樹　閉著眼睛」、「雷雨施暴」等。
　
于堅形容蝴蝶是「美麗」的。在詩中，于堅以「我」的第一人稱形象現身，與蝴蝶在人造的地鐵環境中相遇，而後懷想「她」在大雷雨中死去。在詩的前半部，于堅將這些自然意象的互動轉化，呈現出另一個不同於人類的系統性的社會，其中各角色的關係耐人尋味。
　
無可否認的是，蝴蝶死亡的力量確實「擊中」了于堅。雖然對於身為人類的于堅而言，這「本事小事一樁」，全詩旨在悼念微小事物的逝去，但這些微小事物真的微小嗎？身為人類的我們何嘗不是一種生存的生命體，被其他更有權力的對象在環境中所主宰著？
　
在寫作的格式與習慣上，于堅在這首詩中並未使用標點符號，以空格來替代語句在意義與聲音上的停頓，或許也可視為他個人的寫作特色之一。整首詩從「他者的現存事實」到「自我的回憶想像」，時間線依循著思路而變換──也許可以這麼解讀，于堅書寫這首詩的當下，實則是一種「回憶自我回憶」的過程。
　
對於認為自己作品「不是詩」的批評，于堅反而很高興地接受。身為一位「站在詩歌的反面」的詩人，于堅認為當代詩歌被「個人化寫作」和「深度抒情」給佔據；而這種現成的詩壇的美學秩序，往往使得多數詩人淪陷在這種「美學陷阱」裡，從而憑藉慣來寫作。「他們從來沒有想過，真正的寫作其實是對現成的美學秩序的反動。」于堅如是認為。
　
從這首〈一隻蝴蝶在雨中死去〉中，無論是意象、環境的選擇或是語言、句法的使用上，都可以發現于堅的詩作是非常貼近大眾日常生活的。也因此，對於1986年中國詩壇興起之「知識分子寫作」論調，于堅認為這種「神話」重複而無新意，繼續走自己的路；而如此策略亦使得他作品的閱讀門檻不高，同時保有本身的文學性，真正實踐讓文學走出知識分子的象牙塔，正如2003年，他獲得「華語文學傳媒大獎年度詩人獎」之感言：「文學的尊嚴不應該只是文學家們的孤芳自賞」。
　
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圖片來源：吳浩瑋
美術編輯：吳浩瑋
　
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#每天為你讀一首詩 #中國當代詩 #第三代詩歌 #于堅 #一隻蝴蝶在雨季死去
https://cendalirit.blogspot.com/2021/05/20210520.html

有關大雁塔　◎韓東
　
有關大雁塔
我們又能知道些什麼
有很多人從遠方趕來
為了爬上去
做一次英雄
也有的還來做第二次
或者更多
那些不得意的人們
那些發福的人們
統統爬上去
做一做英雄
然後下來
走進這條大街
轉眼不見了
也有有種的往下跳
在台階上開一朵紅花
那就真的成了英雄
當代英雄
有關大雁塔
我們又能知道什麼
我們爬上去
看看四周的風景
然後再下來
　
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◎作者簡介
　
韓東，中國詩人。1961年生於江蘇南京，1982年畢業自山東大學哲學系，在此期間開始詩歌創作。1985年與于堅等人組織「它們文學社」創立了詩刊《他們》，擔任前五期的主編。被認為是第三代詩歌最重要的代表人物。著有詩集《吉祥的老虎》、《爸爸在天上看我》，詩文集《交叉跑動》，小說集《西天上》、《我的柏拉圖》、《我們的身體》，散文集《愛情力學》等，2017年執導電影《在碼頭》，入圍釜山國際電影節新浪潮競賽。
　
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◎小編柄富賞析
　
〈有關大雁塔〉這首詩韓東發表於1987年，非常具有第三代詩歌的特色，叛逆性強而且針對性高，它針對的，就是前代朦朧詩人楊煉赫赫有名的一首組詩，詩名就叫〈大雁塔〉。楊煉的〈大雁塔〉以擬人格第一人稱代言了西安的大雁塔，詩中讓大雁塔成為負載民族記憶的符號（「我被固定在這裡／山峰似的一動不動／墓碑似的一動不動／記錄下民族的痛苦和生命」），用大雁塔的命運來講中國人的命運（「我的命運啊，你哭泣吧！你流血吧／我像一個人那樣站立著／卻不能像一個人那樣生活／連影子都不屬於自己」）。
　
反對〈大雁塔〉這種濃厚背景式、歷史式的抒情，韓東更反對的是朦朧詩人帶著某種高尚、真理的性格，去代言大雁塔這樣的象徵，換句話說也就是代言歷史，詩人憑什麼踩住一個位置代言所有人的痛苦和生命？而這個位置不過只是語言，詩人憑什麼用語言去完成這種功利的演出。如昨天責編文提到的，韓東的主張，「詩歌以語言為目的，詩到語言為止，即是要把語言從一切功利觀中解放出來，使呈現自身」，要解放、還原語言，韓東認為這才能回歸（現代）詩歌的本質，其他擦脂抹粉、越俎代庖的行徑，都不是詩人之所當為。
　
說到做到，韓東這首〈有關大雁塔〉就是他詩觀的具體實踐。「有關大雁塔／我們又能知道些什麼」直白了當地，韓東用勸阻和反詰的語氣，把楊煉那帶著民族沉重記憶與苦痛的大雁塔，還原成大雁塔本身。說明大雁塔對於現前的我們，根本沒有那麼多記憶與意義，我們來這裡，就只是「為了爬上去，做一次英雄」，大雁塔不過是一個平凡無奇的高處，讓我們作作白日夢，換別的塔也行啊，人們照樣也爬。韓東帶著反諷的語氣，不只諷刺楊煉和他的大雁塔，也呈現了一種現代人膚淺（但是實在）的實際狀況，這種表述與批判對比著楊煉的大雁塔去讀，在這首詩裡竟格外顯得客觀。
　
「也有有種的往下跳／在台階上開一朵紅花／那就真的成了英雄／當代英雄」韓東繼而嘲諷那些自大雁塔上跳下的人，如俄國作家萊蒙托夫筆下的「當代英雄」，他們的死根本無足輕重，只是台階上的一朵紅花那樣開一會，令人驚艷一下子。你會覺得韓東的詩未免也太苛薄，實則韓東說的就是我們所有人，包含他自己，我們的生命確實就是無足輕重，而把死亡浪漫化，把現實浪漫化，對韓東來說才是詩人最可惡的罪行。
　
反對這種虛偽的浪漫、英雄式的代言，韓東的詩歌把善美先放後頭，在於他認為中國的現代詩走到八零年代，已經弄丟了「真」，而這個真，必須透過語言的還原來完成。意識到中國詩歌在朦朧詩運動以後，某種質地已經被過度地操作而露出破綻，這也許就是第三代詩歌的流派們，「莽漢主義」、「非非主義」、「他們」如此有默契地共同表現出「反崇高」傾向的原因。
　
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圖片來源：浩瑋
美術編輯：浩瑋
　
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#每天為你讀一首詩 #中國當代詩 #第三代詩歌 #韓東 #有關大雁塔 #當代英雄
https://cendalirit.blogspot.com/2021/05/20210518.html

如果不是昨晚因為看到陳夏民 Sharky Chen 在IG發了一篇策展感想文，我可能不會發現原來今年「獨立出版聯盟」、「台灣獨立書店文化協會」，以及眾NGO團體，將本來要在國際書展展出的攤位，拉到松菸5號館來舉辦為「獨字公民書展」。今天是最後一天，到晚上20點，如果你現在看到文，不要看完也沒關係，快點搭車到松菸5號場館，免門票入場。
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好，該宣傳的快速講完，來談談我逛完展的感覺。
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在櫃台拿到兩本看起來概念很像的簡介，「讀字浪濤」、「讀字破浪」。熟悉夏民這群獨立出版人在國際書展的策展形式會明白，這是他們讀字10年來的策展系統。宛如在幫2020年疫情下註解一般，簡介上寫著「每一本書都是沖刷時代的浪濤，脆弱時、痛苦時、厄運如消波塊橫亙眼前去路時，記得打開書本，遁入字裡行間之海，自在泅泳，重拾信念價值。」
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2020沒了書展，獨立出版人依舊乘風破浪，將原先規劃的活動與企劃轉化成一波波小波浪，先到台中展出「讀字十年特展」，再轉到線上的跨界文字對談「演技派的書籍搭訕術」，甚至還有YT頻道實境秀「閱閱遇事」等，我也會在有空時收看夏民在每週於逗點文創結社ＦＢ的直播廣播—— 《閱讀沒有句點》。
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是的，閱讀沒有句點，2021 以為國際書展將要重啟，卻被捲土重來的疫情迎頭又是一棒，連續兩年為了參加國際書展增刷的書籍庫存，成了各獨立出版社最沈重的壓力，全國各地書店也無法消耗突然暴增的庫存。
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移轉到松菸5號倉庫的書展是這兩年沒能展出的讀字系列策展總和。以讀字破浪為名，展場中放置許多消坡塊書櫃以及裝置，象徵即便疫情如洪水猛獸，獨立出版人仍像一顆顆消波塊一般挺立於波浪之中，繼續興起各種讀字大波小浪。
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每年為了支持獨立出版，我都會把一些想買的書累積到書展的時候以現金購買。畢竟這些現金能直接進出版社口袋是最好，不然還要上繳給一些電商平台或信用卡公司也是頗傷。最近對台灣國內各地方深度特色挖掘的內容頗有興趣，加上我有在收集本地雜誌系列，一口氣將書系買齊，此外另外推薦兩本書。
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一本是林峰毅 Nabis Lin 的《師大公園地下社會》。看到封面標題想到位在師大夜市附近的獨立音樂表演場域「地下社會」，習慣拿起新書時也看看書本裝幀設計師，「唷，設計師跟作者同名呢。」然後再翻起書頁看了幾行字，「師大的街頭，有句話是這麼說的，『大人不進公園，小孩不去夜市』。」充滿推理懸疑的文字引人入勝，當下就決定購買。後來搜尋了一下資料，原來林峰毅既是出版社社長、小說作者、設計師，也負責了這次讀字公民書展的空間展場設計。我想，一個注定要發光的創作者，不會因為身在什麼場域，就阻礙了他的萬丈光芒。
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第二本為既是設計師也是編輯的 王離 所寫的詩集《編輯》。或許是近鄉情卻，自己的書不是自己設計，而是交給海流設計處理，編輯工作則是交給夏民。書籍封面寫著「三十之後/被日子醃著/曾經成形的/漸漸萎縮/曾新鮮的肉/多已變餿」短短幾句很符合我對王離那精準又少言的人格印象。他重新拾起作者初心，將自己其他兩個身份放心地交給兩個好友操刀，這本詩集像是用現代詩的體裁紀錄他這幾年在出版業界的見聞，也將自己浪擲於出版的這些青春，做成年輪切片讓人翻閱檢視，如夢幻泡影，如露亦如電。
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總之，如果你很有耐心看到這裡，快點去書展買點書吧！真的沒時間去就在線上買買你想買的書也是可以！

#讀字破浪
#讀字公民書展 到4/6 （二）20:00

地點：松山文創園區5號倉庫
地址： 台北市信義區光復南路133號
時間：4月1日至6日，上午11點至晚間8點
入場：免費實名制入場，請攜帶身分證或mycode 台北隨行碼（二者擇一即可）供工作人員掃描，展場內須全程配戴口罩，禁止飲食。

表達情感與寫詩一樣最忌直白，詩人卞之琳就深諳此道。今集「語文陶話廊」，陶傑就帶大家細讀卞之琳名作「斷章」，看看他如何用短短 4 句共 34 個字，在環環相扣的空間裡，埋下含蓄的情話。


延伸閱讀：
【語文陶話廊：郁達夫「多情」的真義】
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【星 CUP 人物：名妓遇才子 情詩寄衷腸】
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【星 CUP 人物：美女求愛 如何示好】
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【語文陶話廊：文人不相輕 劉伯端詞贈梁羽生】
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【語文陶話廊：劉伯端予芳艷芬的一段詞】
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【語文陶話廊：中國特色的自由派知識分子】
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本集主題：「詩歌風景來對坐：我的城蔓延 你的掌紋」介紹
　　　　　　　
訪問作者：顧蕙倩
　　
內容簡介：
　　這是一本跨界創作與詩歌教育的併聯風景，詩集名為《詩歌風景來對坐：我的城蔓延 你的掌紋》，便是希望閲讀者一起馳騁想像力，自由出入於藝術的領域，藉由現代詩與地景攝影、音樂創作的媒材跨界合作，感受這世界充滿無限對話的可能性。不論傳統與現代、西方與東方，或是道德與背德，透過意象的「蔓延」，不但體會創作者的對話空間如何展延，更能享受身為閲讀者以自身為城，連結藤蔓般的生命軌跡，再創作成一座座擁有異質掌紋的奇幻之城。
　　
　　書名取為「詩歌風景來對坐：我的城蔓延 你的掌紋」，投影着詩人近幾年投入跨界創作與詩歌教育的風景。有時竄入古畫驚見現代生活的軌跡；有時手機鏡頭掇影日常，莫名滋生出下一首詩的最末句；有時寫成一首詩，交給音樂人譜曲，那蔓延開來的五線譜居然唱成了這首詩前世的掌紋。
　　
　　本書分為「水鹿成群」、「我的城蔓延你的掌紋」、「穿過潮間帶」、「詩歌來對坐」四輯，文字與文字之間會有全彩與黒白的攝影作品，一如文明不得不孳生的城市，跨界造成了現代詩表現的多樣性，跨界也凸現着現代詩純粹獨特的意象性與音樂性。
　　
作者簡介：顧蕙倩
　　文學博士。熱愛小巷弄。曾任中央日報副刊編輯、國立台灣師範大學教師、國立師大附中教師。曽獲師大噴泉詩獎、臺北詩人節新詩即席創作首獎、國立臺灣文學館愛詩網現代詩獎、教育部特色課程特優獎、廣播金鐘獎「單元節目獎」、國藝會創作補助。著有詩集《傾斜/人間喜劇》、《時差》、《好天氣，從不為誰停留》，散文集《漸漸消失的航道》、《幸福限時批》、《遍路臺北》、漫畫劇本《追風少年》，論文集《蘇曼殊詩析論》、《台灣現代詩的浪漫特質》、《台灣現代詩的跨域研究》，報導文學《詩領空：典藏白萩詩/生活》等書。現專事創作。
　　
　　
作者粉絲頁： 顧顧
　　
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本集主題：「郵政櫃檯的秋天」現代詩新書介紹
　　　　　
專訪作者：許赫
　　　
內容簡介：
透過短期大量寫詩的行動，發現詩也可以是一種寫故事的體裁。透過一首組詩，可以把許多聽過的故事，表現為一種充滿留白與餘韻的文學作品。
　　
　　詩的特色，既精確又能引發思索，讀者也擅於在文字的留白之間，透過想像力，完成各自不同的情節與意義。《郵政櫃檯的秋天》這本書有10首組詩，每首組詩由20首短詩構成，共分成街譚、巷議、神話、聽說四輯，「街譚」的兩首詩，是我日常生活中聽來的故事，「巷議」的三首詩則是我因為人類學背景，田野調查期間採錄的趣事加以改編。「神話」是我的幻想故事，採用神話研究的原則來鋪排。「聽說」則是自己與家人的故事。本書構想幸獲國藝會出版補助，得以順利出版。
　　
《郵政櫃檯的秋天》這本書有10首組詩，每首組詩由20首短詩構成，共分成街譚、巷議、神話、聽說四輯，分述如下：
　　
1.「街譚」的兩首詩，是我日常生活中聽來的故事。
(1)年菜：社區裡有一位經常拜訪的獨居老婆婆。甚至有一年我們幾個同學與老婆婆一起圍爐。本詩記述老婆婆分享生活與記憶的點滴，發展為一篇餘韻幽深的作品。
(2)郵政櫃台的秋天：一萬首詩計畫開始之後，因為計劃設計的緣故，我們會與讀者聊天，把她的故事寫成詩。這是一個南部大男孩的故事，與我身邊幾個朋友一樣，有屬於鬼島世代無法掙脫的無奈，在龐大的大蕭條景象底下，要抓住小確幸，又衝反對未來毫無頭緒的徬徨。
　　
2.「巷議」的三首詩則是我因為人類學背景，田野調查期間採錄的趣事加以改編。
(1)土地公廟紅燈閃爍：1998年，我跟著政大民族系上的老師們，到台灣各地尋訪廟宇，記錄台灣各地有趣的傳說。這個故事，是某個小鎮，地方公廟(土地廟)與庶民傳說的有趣田野紀錄。民間盛傳，這地方的土地公，因為幫助信徒解決困難，到酒家出任務，雖然任務圓滿，但土地公從此染上粉味習慣，不可自拔。
(2)妖行采風錄：求學時代，田野調查期間，許多鄉間耆老，會把村落大小事，比父為妖怪現象。恰逢1990年代，台灣環保公害問題嚴重，本詩將許多公害比附妖異的有趣見聞(從1998年到2016年)，加以改編，成為台灣鄉間妖異傳奇。
(3)通靈人：依樣在廟宇調查期間，拜訪許多乩童、風水師、通靈人，以他們的遭遇、閒聊、垃圾話為基礎，想像他們現在的處境，發展為通靈人這個故事。
　　
3.「神話」是我自己的幻想故事，採用神話研究的原則來鋪排。
(1)通勤死神：因為神話故事研究的興趣，發現神話充滿了當代性。於是想像了三個與神有關的故事。聊聊身邊的奇幻想像。通勤死神，講的是作為死神，每天引導這麼多的鬼魂，他們的遭遇，有血有淚的體驗。
(2)上班族阿智：上班族，工作壓力大到身心受創，一個滿身身心創傷的上班族，真是可怕的存在啊。這個故事想像一個壓抑的上班族，擁有毀滅世界的力量，多麼的可怕。而現在網路上的情緒發洩，力道也一樣，足以毀滅一個陌生人。
(3)十二生肖：天地初開，萬物童蒙。這是一個人類稅開始之前，動物們與神的相處故事。
　　
4.「聽說」則是自己與家人的故事。
(1)我有毛病：近年因為開設書店，接觸故事療癒、敘事療癒的領域。遂把相關理論，與自己的生活壞習慣結合，描述一個人格多重分裂的人（自己），展開認識自己，自己與自己認識彼此的多重對話。
(2)媽媽：我的身世，猶如一場肥皂劇。這次用詩，記錄我肥皂劇般經歷的雙親。
　　　　
作者簡介：許赫
　　本名張仰賢，就讀政治大學民族學系博士班。2000年開始以帳號harsh(謎語獸)，在政大貓空行館BBS站詩版張貼作品，參與新詩推廣運動10多年，開設出版社與書店，斑馬線文庫出版社、心波力簡單書店負責人。輔大藝術與文化創意學程兼任講師，主講文化創意產業與故事寫作。詩作常見於衛生紙詩刊等刊物。發起新詩微運動告別好詩，認為掙脫好詩的枷鎖，詩人才可以自由寫詩，才能把寫詩這個書寫活動，確實在生活中實踐。正在進行告別好詩一萬首詩的寫作計畫。著有詩集《在城市，沒有人赴約的晚上》、《診所早晨的晴日寫生》、《診所早晨的晴日寫生v1.02》、《網路詐騙高中生-電腦工程師喜歡的詩》、《原來女孩不想嫁給阿北》、《囚徒劇團》等。