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《#禪與現代美術》定價：420元 本週特價：277元
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「禪」是什麼？何謂 #禪 與 #禪藝術？若你只想到書法與水墨，那就有點可惜了。「禪」是一種生活態度與「空」的美學，這樣的藝術思想傳到西方世界，對西方抽象藝術也造成深刻的影響。從西方看東方，到東西方的結合；從 #康丁斯基、#約翰凱吉 到 #依夫斯克萊茵，當西方五○年代抽象藝術碰上禪，是怎樣直接或間接的產生藝術創作的化學效應？這本經典的現代東西方藝術互動史，快閃優惠中！
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【禪與美術｜禪的開釋與德國藝術】
帶有表現主義特質的抽象繪畫，不但可以在美國及法國找到，也出現於德國。一九五二年法蘭克福舉辦了「新表現主義」（Neu-expressionisten）展覽，這可以視為該新繪畫手法的開始，並促成了「四人社團」（Quadriga group）的成立，此社團的藝術家是德國「非形象」（Informel）藝術的最早代表人物，卡爾．奧托．哥茲（Karl Otto Götz）即該社團成員之一，也是第二次世界大戰之後，最早接觸法國前衛藝術的德國藝術家之一。（文｜海倫．威斯格茲(Helen Westgeest)）
節錄自《禪與現代美術：現代東西方藝術互動史》
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【禪與美術｜東西方的結合：美國藝術家與禪】
五十年代美國人的確對禪及禪藝術感到興趣，在那個年代的藝術，幾乎所有的研究都會明顯地提到像傑克森．波羅克(Jackson Pollock) 及威廉．德庫寧(Willem de Kooning) 等藝術家。不過其他藝術家顯然更重視對日本的興趣。
本書文中將會提到十二位與禪有關聯的不同類型藝術家，然而其中有三位會被特別強調。他們明顯地關心禪，並以不同的風格創作，同時他們也在五十年代的藝術世界扮演相當重要的角色。其中以禪為重心的重要開拓者當推馬克．托貝(Mark Tobey)，他曾在日本禪院停留了一個月時間，於一九三五年返國，他的作品可以稱之為「書法動作藝術」。（文｜海倫．威斯格茲(Helen Westgeest)）
節錄自《禪與現代美術：現代東西方藝術互動史》
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本集主題：「自學之道」介紹
訪問編輯： 林蔚儒
內容簡介：
自學、自覺而覺他
雲水自運，不假外求
星雲大師自述及完整分享一生的自學功夫
自學是孔子的教學，所謂「學而時習之，不亦說乎？」自覺是佛陀的教法，所謂「自覺、覺他、覺行圓滿」。也是這些自學、自覺的經驗，成就了現在我的行事、我的思想、我的觀念、我的做人處事、我的舉一反三、我的理事圓融、我的僧信平等，甚至對於佛法妙理的體會，讓我的一生都感到非常受用。──星雲大師
高齡93歲的星雲大師一生不曾進過正規的學校念書，從未受過正式教育，但他不僅創立佛光山弘法事業、辦教育、創建美術館、成立公益信託教育基金、貢獻慈善，更為文千萬字、開創一筆字，一切皆是靠著自力自學而來。本書集結星雲大師一生中各領域的自學經驗，包括佛法、寫作、編輯、演講、管理等，在資訊爆炸的現代社會，為讀者提供最好的學習榜樣。
作者介紹：星雲大師
江蘇江都人，曾參學金山、焦山、棲霞等禪淨律學諸大叢林。
一九四九年春來台，一九五三年創宜蘭念佛會，奠定弘法事業的基礎。
一九六七年創建佛光山，以人間佛教為宗風，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業。先後在世界各地創建近三百所道場，又創辦多所美術館、圖書館、出版社、書局、雲水醫院、佛教學院，暨興辦西來、佛光、南華、南天及光明大學等。一九七○年後，相繼成立「大慈育幼院」、「仁愛之家」，收容撫育孤苦無依之幼童、老人，及從事急難救濟等社會福利。一九七七年成立「佛光大藏經編修委員會」，編纂《佛光大藏經》、《佛光大辭典》。並出版《中國佛教經典寶藏精選白話版》，編著《佛光教科書》、《佛教叢書》、《百年佛緣》、《貧僧有話要說》等。二○一七年五月發表《星雲大師全集》，共三百六十五冊，收錄畢生著作。
大師弘揚人間佛教，以地球人自居，對於：同體與共生、平等與和平、環保與心保、幸福與安樂等理念多所發揚，於一九九一年成立「國際佛光會」，被推為總會會長，實踐「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的理想。
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本集主題： 彼諸相非此像－徐秋宜x王仁傑x王子榮x王子欣全家聯展
徐秋宜專訪 王仁傑專訪 王子欣專訪 #王子榮專訪
諸般萬象，皆在一念，一家四人，各自參悟、詮釋出「彼諸相非此像」的趣味內涵。
徐秋宜的「小大視界」，結合內在經驗的「意」與外在視覺的「像」，記述一個又一個嘗試訴說情感與記憶之中的抽象獨白；觀者所見已不再是現實的景，而是藝術家與觀者自身想像的情。
王仁傑的「侘寂印心」，靈感源自日常生活裏那些時常被遺忘的盎然綠意，它們悠然生長、舒展枝枒莖幹，藉由藝術家的靜觀禪想和鏡頭的攝影，於畫面上重現那個自成一格、自得其樂、自在圓滿的微觀世界。
王子欣的「妖怪繪卷」，則以怪誕藝術家Leigh Bowery為創作動力，重新塑造、建構現代版的十二生肖，瀟灑揮就以形色人物性格特質為底的各類妖怪，藉具古典趣味的繪卷形式一探現代人獵奇心理之究竟。
王子榮的「小王子說」，從聖艾修伯里的《小王子》出發，用「心」去看，描繪自身內心的真實與想像──每個人的心中都有一個、或者曾經有一個小王子，真誠地追求著散發溫暖光芒的最初夢想。（ 文／柯佩儀文）
徐秋宜老師：
最高學歷: 法國國立巴黎高等裝飾藝術學院(ENSAD)服裝設計系碩士畢業
專 長: 圖紋設計/品牌女裝設計/視覺規劃設計/文創時尚品牌企劃與市場行銷
/媒體流行趨勢分析/服裝整合設計/創意劇服設計與造型
/綠時尚設計研究室
年資:25年以上
現 職: 亞東技術學院材料與纖維系流行織品設計組副教授
原生創藝事業有限公司設計總監
歷 職: 100-103亞洲大學時尚設計系
99/101年度輔大織品服飾系教授時尚與跨域整合設計。
自1999任實踐大學服裝系教授畢專整合設計/96-98台北市立美術館
約聘教師/文化創意專班課座教師/學學文創教師/紡拓會創意專班
與商品企劃講師/98-99年度客家服飾人才培育計畫顧問/時尚客家
人才育成研習營/客家文化介紹專任講師/紡拓會流行趨勢預測設計師
紡拓會策略商品設計企劃講師
王仁傑老師：
1962年生於台中，於學生時代即展現對繪畫的高度興趣和天份，並於文化大學與同好組成台北畫派─屬台灣八十年代畫壇中引領新觀念藝術風潮的發聲團體，早期創作以照相寫實活躍於台灣藝壇，畢業後與妻子遠赴法國巴黎，於法國各大藝術村駐村，畫風轉為抒情抽象；創作內涵則融入自我對生命的觀照與記憶的軌跡，將其化為「共時性」的符號拼貼。
王子欣：實踐大學服裝設計學系系四年級
王子榮：國小4年級
策展單位： M畫廊 / M Gallery
展出日期：01/05-01/25
開放時間：每日15:00-21:00（周一休館）
地址：台北市麗水街13巷7號（近東門站，永康街）
