「自戀型人格」
欠缺感同身受能力的「自戀型人格」
多數時候只能顧及自己的需要和利益
難以同理他人的感受,並尊重他人的權益
(盡快結束為宜的關係)
病態且受虐的關係
來自於與人格疾患中「自戀型人格」的人的交往
用簡化比喻來說
其好比擁有一半的「反社會人格」特質
另外一半不同的
則是自戀型人格能夠感受到自身的情緒與情感
因此在某些時刻確實是會痛苦、憂鬱、恐懼、感受到被愛等
「反社會」人格則感受不到這些情緒與愛
一些生理研究發現
其僅有較原始的疼痛反應
鮮少有害怕、憂鬱等感受
「自戀型人格」主要特徵是「膨脹的自我感」與「欠缺同理心」
經常會放大與誇耀自己的重要性與過往事蹟
自我中心愛面子
難以辨認或真實看到他人的需要及感受
相信自己是優越卓越、特殊而唯一的
需要大量的讚美跟關注
認為自己應得許多權利
時常嫉羨他人或者相信他人正忌妒著自己
在關係中
容易淪為剝削與利用他人的一方
無法和他人發展出公平互惠
有付出有接受的關係
「自戀型人格」最容易被辨識出來的特徵,其實是持續發生的「界線侵犯」
有時候這些規定、界線的違反極為明顯
好比犯罪行為
其他時候則相對幽微
甚至可能被視為正常的
好比欺騙他人自己未婚的外遇者
未經你同意便擅自取用你的所有物品的手足或朋友
總是替你做決定的雙親
未先知會便大肆更動你的廚具、傢俱、衣物擺放的長輩等
重點是這些界線的違反是規律且持續的發生
處在自戀型人格交往的受虐關係,或受僱於自戀型企業老闆的人,比想像中要常見
一方面是因為大眾對這種人格特質的認識不足
另一方面也是因為當前社會其實是鼓勵這種自戀性格的社會
人們崇尚的許多名人其實都具備「自戀型人格」特質
自戀型人格的父母也非常容易養育出自戀型人格的孩子
因此
若您的伴侶具備輕度到重度的自戀型特徵
或者便是那1%完全符合的典型自戀型者
那麼你需要更進一步地認識此種性格特質
學習如何「解毒」
保護自己與孩子
並養育出非自戀型的孩子
特別在幼兒開始發展「真實自我」的重要階段
學習情緒的調頻
協助孩子減輕和學會調節羞愧等感受
繼而發展同理能力
是非常關鍵的事項
#圖文不符哈
#跟自戀型人格交往很累
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【心理師看電影】麥娜絲與阿尼瑪:男性心中女神的墜落
在"同學麥娜絲"這部電影裡頭,裡面有個主要女性角色就是麥娜絲。麥娜絲是納豆主演的罐頭在高中時期心目中女神的角色,雖然過去一直沒有甚麼機會接近她,後來在因緣際會下再次遇到她。
#同學麥娜絲
出乎罐頭意料地,她改了名換了姓,從事性工作相關的行業,麥娜絲這尊女神形象似乎就停留在罐頭高中時期。對於罐頭來說,這無疑是相當大的衝擊與失落。
#榮格心理學
在榮格心理學中,針對男人內在所擁有的女性意象(將之稱為阿尼瑪),區分為四個主要歷程階段,依據性愛的典型,他分別將阿尼瑪擬人化為夏娃、海倫、聖母瑪利亞與真知女神蘇菲亞。
夏娃的階段是一個忠誠提供滋養、安全以及愛的女性意象。
而第二階段是特洛伊城裡中的海倫,是集體的性意象,如同瑪麗蓮夢露這樣性感女神的形象。不過,在這個階段的男人,在感情中往往反覆無常,因為沒有一個真實的女性個體能夠滿足他的期望,媲美這個潛意識裡的完美女性形象。
第三階段是聖母瑪利亞,她象徵著宗教情懷以及和女性保持著真誠友誼的能力。具有這種阿尼瑪的男性能看見並接受女性他者的個人特質,不受自身的需求影響;他能夠區分愛與慾的差異,且能夠長久持續一份親密關係。
第四階段則是真知女神蘇菲亞,她成為男性內在生活的指引,協助應付重大的哲學議題,追尋生命的意義。她是「智慧老人」這個原型的天生伴侶,男性的性欲在此階段包含了精神面向。
這四個階段是一個循環,又或是同時存在在內心當中,有時也會與真實女性接觸時展現出來。在心理上,男性個體的現實狀況是活在一座後宮當中。
(引自榮格心理學:不插電講座)
#阿尼瑪
在當時的時代而言,高中已然算是高等教育,占星的觀點來看這是屬於九宮的意涵。九宮帶給我們對於人生哲學與意義的思考,在罐頭遇到遙不可及的麥娜絲時,她為他真知女神帶來了具體的形象,後來傳言她到了美國發展,更加劇膨脹了他心中女神的地位。
理論上,假新娘(阻礙男性發展的阿尼瑪)分成兩種類型,第一種是她引導男性進入幻想的領域,遠離外在世界中的及時責任(例如:不允許孩子長大的母親,凡事都把事情處理得好好的,讓孩子過得很安逸);第二種假新娘則是,當男人個體需要轉向內探索人格面具以下的真義時,她反而促使男性個體迷戀人格面具。(例如:媒體塑造出來的女神偶像)(引自榮格心理學:不插電講座)
但在劇中,麥娜絲拒絕當假新娘,她既不鼓勵罐頭要更崇拜她也不特別照顧罐頭,而是將真實的工作型態展現給他看。看著麥娜絲,我總想著在"厭女:日本的女性厭惡"裡面不斷提及的東電OL,她利用自己的身體價值嘲弄了男性對於女性的想像。
#厭女
男人在性的雙重標準下把女人區分成兩種集團:聖女和妓女。儘管對這兩者的壓榨和蔑視有程度上的差異,卻不代表「聖女」就是值得推崇的一方,因為無論是聖女或妓女都是對女性的壓抑和「他者化」。從女人的角度來看,男人對於女人的統治除了把女人區分成「聖女」與「妓女」,還利用了階級與人種的分歧。
女性需要同時符合兩種標準,像男人一樣努力工作融入社會,又像女人一樣擁有性魅力,才能稱為是一個「合格的女人」。在少子化的時代,女兒免不了擔負起過去只有兒子才會被賦予的期待,但她卻無論如何都不是個真正的兒子。
真正的問題卻是,她們要付出多少、失去多少才能擺脫這些投射或要求,被視為一個獨立的個體。(引自:厭女:日本的女性厭惡)
#戀愛中的人
阿尼瑪只是一個內在的陰性意象,我們以為阿尼瑪就是女人,女人就是阿尼瑪,於是要求女人扮演阿尼瑪的角色,是女神,而不是人類。如此一來,把阿尼瑪予以人性,我們忘失了自己的靈魂;而把女人當成神,我們忘失了她們的人性,剝奪了她們之所以為女人的本性。(取自戀愛中的人)
對於罐頭來說,麥娜絲只能是女神,即使她換了姓改了名,她的模樣就像停留在高中時期一樣,如此神聖與崇高,他無法將她歸類在"不是女神的位置"。
從一個階段過渡到另一個階段的發展伴隨著掙扎,因為心靈不只提升及支持個體的成長,非常矛盾地,它也守舊且不願意放棄已知的一切。因此,當男性個體迫切需要進展至下一個階段時,一股心理危機也同時形成。
#占星與愛情
過去在星盤諮詢的經驗裡頭,男性(或是女同志中的踢)的月亮與金星往往代表著他生命中最重要的女性角色,月亮倘若跟火星(性驅力)或是金星(年輕女性或是愛戀角色)之間有衝突相位時,往往代表他們較難整合內在阿尼瑪的角色。
曾經也有女性個案問過我,何以在結婚前他這麼熱烈追求她,結婚或是同居之後,她就像是家具一樣,可有可無。當時我是這麼回答她的:因為在結婚之前,你是金星,你帶來愛戀與刺激、新鮮感,結婚之後,你就成為了月亮,你看他怎麼對待他的母親(月亮也是象徵著母親與原生家庭),就會怎麼對待你。
如同在張愛玲經典短篇小說裡,曾經這麼寫著。
#紅玫瑰與白玫瑰
也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是『床前明月光』;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣。
男性要如何辨識內在的阿尼瑪影響著自己的親密關係,確實也是需要下很大的功夫,但從原生家庭的課題著手,往往會是最快的途徑,不過追求成長的過程也必然會面臨失落與挫折,願意踏上理解內在的課題的旅程,關於脆弱、情感、柔軟以及與他人深刻連結的那個部分,那就是相當具有膽識與勇敢的舉動了。
延伸閱讀:
榮格心理學不插電講座:我的大象生活
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最近常想起前男友,想起他對我永無止盡的貶低,當時不明白,現在才知道,那叫做PUA。
前男友常嫌棄我不夠漂亮,總是直接或間接表達不滿。
曾經說過以下這些話或做出這些行為:
1. 說以後賺錢要給我去整形。
2. 在我戴眼鏡後,當場做出嘔吐狀,並要我立刻拿下來。
3. 常看著我的臉嘆氣,說我是不是只能長這樣。
4. 說要不是他跟我在一起,我根本沒人要。
5. 說以後結婚,親密關係若不滿足,他想出去找女人,但仍和我維持關係。
6. 曾經買速食店的漢堡給我,在我因忙碌而無法去拿時,說出要不是買一送一,他也不會
買給我。
7. 逼我幫他寫報告,不從就打無聲電話,在我耳畔嘆氣。
8. 好高騖遠,輕視所有做固定工作的人。
我受不了,曾經多次反駁,他卻自信滿滿地說,因為他夠帥。
說出這些事情,心裡滿是痛楚悔恨,因為我竟然在年輕時被這樣的男人,貶低羞辱到不知道
反抗,請別責備我,我需要寫出來,才能重新開始。
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