關於 舞麒麟英文 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

一隻麻雀誤入人類的房間　◎孫維民

在搖動的吊燈和灰白的牆壁之間
在灰白的牆壁和窗戶的花紋之間
在窗戶的花紋和舞蹈的灰塵之間
在舞蹈的灰塵和禁錮的天空之間
在禁錮的天空和燦亮的壁飾之間

在燦亮的壁飾和碰撞的聲響之間
在碰撞的聲響和甦醒的恐懼之間
在甦醒的恐懼和微笑的照片之間
在微笑的照片和光束的腐味之間
在光束的腐味和記憶的碎片之間
在記憶的碎片和沉寂的電視之間
在沉寂的電視和遙遠的林木之間
在遙遠的林木和枯死的盆栽之間
在枯死的盆栽和黃昏的槍聲之間
在黃昏的槍聲和損壞的玩具之間
在損壞的玩具和攤開的報紙之間
在攤開的報紙和猩紅的領帶之間
在猩紅的領帶和稻草人的臉之間
在稻草人的臉和凶殺的戰爭之間
在凶殺的戰爭和鍍金的獎牌之間
在鍍金的獎牌和藥瓶和酒杯之間
在藥瓶和酒杯和黑色的褻衣之間
在黑色的褻衣和床單的皺褶之間
在床單的皺褶和格列佛遊記之間
在格列佛遊記和深秋的田野之間
在深秋的田野和地毯的毛髮之間

它撲動著雜亂的，絕望的雙翅

（一九八七・八）

——孫維民，《拜波之塔：孫維民詩集》（台北市：現代詩季刊社，1991.10），頁133-135。

--

◎作者簡介

孫維民
一九五九年生。輔大英文所碩士、成大外文所博士。曾獲優秀青年詩人獎、臺北文學獎新詩獎、藍星詩刊屈原詩獎、中國時報新詩獎及散文獎、梁實秋文學獎散文獎等。著有詩集《拜波之塔》、《麒麟》、《日子》、《地表上》，散文集《所羅門與百合花》、《格子舖》。

十五歲便開始寫詩，文字內斂簡潔，既具現代感又富含靈性，題材多取自日常生活，看似隨興實則細節與布局嚴謹，質地精純，關注音樂性，在低調淡漠中流露深刻情感和不與世故妥協的純真。

（摘自孫維民，《異形》（新北市：聯合文學，2020.10）作者介紹）

--

◎小編鋼筆人賞析

〈一隻麻雀誤入人類的房間〉（以下簡稱〈人〉）收錄在孫維民第一本詩集《拜波之塔》中，這本詩集收錄孫維民1980-1988年間所書寫的詩。有趣的是，在同一本詩集中，還有一首詩叫做〈一隻麻雀誤入我的房間〉（以下簡稱〈我〉），正好排在這首詩之前，在此先引用全詩：

--

一枝麻雀誤入我的房間
它知道如何進來
卻找不到出去的路——驚慌地
在灰白的牆壁與漆黑的恐懼之間
來回碰撞。我撿起飄落的羽毛
想像它的處境彷彿人類
當他脫離同伴終於迷失
並且掉進野獸，或是魔鬼，的陷阱

它在牆壁和窗玻璃的天空假象之間
來回碰撞。一隻糊塗的麻雀
它應該跟隨同伴
遠離人類的住處——
或許相互推擠的高樓終於使它
失去了機警與追逐的曠野
它可以飛過城市的上空
飛過公路，汽車，天線，鐵窗
它可以飛過議會，法院，靶場
甚至可以降落在銅像的頭頂
歌唱排泄——不過，進入人類的房間
這是危險的遊戲
致命的錯誤

我檢起飄落的羽毛，聽到
它顫抖的，恐懼的叫聲
絕望如一雙中彈的花鹿
或是游進網罟裏的魚群——
在越來越瘋狂的碰撞中
我想像它終於了解自己的處境
我想像它終於知道：它，已經掉進
一種可怕的動物，人類，的陷阱

我憐憫地拉開窗子
讓它逃離我的房間

（一九八七・七）

——孫維民，《拜波之塔：孫維民詩集》（台北市：現代詩季刊社，1991.10），頁130-132。

--

這兩首詩並不是同時發表在同一本詩刊上（〈我〉發表在《中外文學》，而〈人〉發表在《現代詩季刊》），不過有些共通點，首先是他們發表時間點相當接近，位於解嚴前後（解嚴為1987年7月15日）。然而完成於解嚴前的〈我〉和解嚴後的〈人〉在整體氛圍上都相當森嚴，我們大致上可以想像書寫這兩首詩時，詩人的心態仍在某種高壓的政治之中，而這兩首詩以不同的方式來描寫這種高壓。

然而，這兩首詩的敘事者並不同，在〈我〉之中，敘事者我看著掉落羽毛、絕望的麻雀，主體是我，看著客體麻雀並有所感慨，這是較有距離、較疏離的角度。麻雀原本是自由、甚至可以嘲諷各種政治的（它可以停在議會、法院、靶場甚至是銅像的頭頂），然而一旦落入人類的房間，等於踏入陷阱，這幾乎是明白說出，人類塑造了一種能使自由者恐懼的環境（甚至是政治環境），當無法離開時，在其中的主體甚至會感受到面臨死亡的恐懼。

然而，同樣是對人類、政治的惡意的感慨，到〈人〉時，敘事角度變成以麻雀為主體，作者不斷「以在……和……之間」的句法連接兩樣物品，麻雀在無序的空間中慌張地飛翔，而那些物品隱隱指出當代政治的殘酷，這樣的無序也隱隱呼應著，當時人們一旦不小心踏入政治事件時，經常是求助無門而到處碰壁的；更加殘酷的是，麻雀最後只能「撲動著雜亂的，絕望的雙翅」而沒有任何離開的可能。

雖然照詩集給的時間，〈我〉寫於〈人〉之前，甚至是寫於解嚴之前，〈人〉一詩中以秩序顯現出麻雀的慌張與無序，更顯出奇殘酷的本質。即便蔣經國於1987年7月宣布解嚴，但當時人的心理還沒真正解嚴，政治的禁忌猶在生活之中。對當時的人而言，大家都可能是那隻麻雀，一旦踏入陷阱，便再也沒有離開的可能，只能絕望於彼處。

-
　
美術設計：佳郁
　
-

https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210822.html

#每天為你讀一首詩 #奇怪 #孫維民 #一隻麻雀誤入人類的房間

見到阿Regina Ip被外國勢力訪問時，
張牙舞爪，猙眉瞪眼，
虎虎生威，猛過麒麟，
嗰種忘我嘅儀態，
即係失儀啦，
禁不住叫我又諗起我校大師姐，
去年同外國勢力嘅一次Hardtalk。

佢嗰種不慍不火，
英文流利、情理兼備，
高阿Regina豈止九班。

陳太都有"let me just finish"，
講咗兩次，
多一個Just字，何其精妙，
用得大方大器，不亢不卑，
被主持相迫，
氣定神閒，可反客為主，
這，才是香港的水準。

#中文字幕譯得唔夠好
#識聽自己聽英文
#LetMeJustFinish
#不慍不火
#尾燈都見唔到
#重溫
#RootCause

#冬季戀歌🇰🇵🦄
　　
「偉大的金正恩主席，策馬縱橫革命聖地！」圖為北韓的朝鮮中央通訊社KCNA，16日公開釋出的一系列領導人金正恩「白馬登山圖」，金正恩在眾多幹部親信的陪同下，騎著白馬登上北韓的聖地——白頭山——這座象徵革命和金氏一族統治權威的神聖領域。KCNA的領袖寫真瞬間就衝上各大外媒的頭條快訊，不過金正恩為何突發興致？白頭山還有什麼神奇秘密？

KCNA在16日對外公開金正恩的登山照，強調這是「朝鮮革命史上的大事件！」，金正恩騎著一匹白馬，登上2,750公尺高的白頭山（位於北韓與中國邊界，中國稱之為長白山），一片白雪皚皚中，逍遙騎士金正恩一邊漫遊、一邊「以深切的情感回憶著建國偉大事業的艱苦奮鬥之路，他的信念與意志就像白頭山那樣堅定。」以上為KCNA的官方註解。

踏雪而來的金正恩，其實不是第一次登上白頭山。2018年9月，金正恩就帶著南韓總統文在寅來了一場友誼的白頭山壯遊，登將軍峰、訪天池畔，實現兩韓和平的象徵。

做為北韓的革命聖山，金正恩的高調現身通常有其用意。《BBC》與《路透社》等各家外媒認為，按照過往案例來看，金正恩常常會在做出重大決定之前來到白頭山；所以這一次的照片公開，或許也有可能最近會有「什麼事將發生。」

「是要吸引川普的注意力，回到談判桌？還是想是不是該再發射幾次導彈？還是純粹就是享受冬天的第一場雪？我有預感，接下來幾個月內會發生...」《BBC》駐首爾記者記者比克（Laura Bicker）猜測。不過美國總統川普，截至目前為止有沒有注意到白馬王子的系列寫真，Twitter還尚未有動靜。

政治強人的天威難測，但可以確定的是，白頭山對金氏政權的統治符號意義，絕對是無庸置疑。白頭山是朝鮮神話中開祖神「檀君」降世的聖地，而同時金家父子黨也被稱之為「白頭山血脈」，地標位置重要的白頭山，就成為金家崇拜神話的傳奇舞台。

約末在80年代開始，北韓官方也就大力建構起白頭山神話：相傳金正恩的父親金正日，就是出生在白頭山上的一座軍營裡，當時天空還出現「兩道彩虹與聖星」異象；而到2011年金正日過世當天，白頭山天池裡不壞的堅冰更突然崩裂。

由於這層「親密偉大的淵源」，對於金正日之子金正恩而言，登上白頭上也就有了鞏固政權象徵的意義，讓白頭山血統的神話繼續綿延下去。

但是看到KCNA的畫面，不免也替被騎的白馬感到憂心：會不會太重？在一些開放民眾體驗的馬術場裡，多半會限制騎手的體重不要超過70或80公斤，而金正恩的體重，根據北韓官方在2011年公開的數據為90公斤，而南韓政府在近年依據影像判斷，認為可能已增胖到130公斤。無論是90還是130，對馬來說是不小的負荷；超過的承重，可能要用革命情懷來支撐。

「這馬的負重力太神奇，該不會是傳說中的獨角獸？」每逢金正恩騎馬，就會有國外網友開玩笑是獨角獸，這個梗其實也正來自於北韓的政治宣傳，2012年時朝鮮社科院宣稱，在平壤發現了公元前1世紀的「麒麟窟遺跡」，並證明是高句麗開國聖王高朱蒙停放座騎之處。但當時許多英文媒體把麒麟誤會為「獨角獸」（Unicorn），而後又衍生出有美國網友製作「金正恩騎獨角獸擊退萬惡資本家」的電玩小遊戲，至此金正恩 X 獨角獸的組合就變成了網路meme梗。

或許陪伴金正恩登上白頭山的，真的是一匹獨角獸，看不出來的人應該是思想不夠純真、對獨裁領袖的愛還不夠。
　　
photo credit: AFP/ KCNA 
　　
#駕駕 #金正恩又度過快樂的一天 #北韓 #白馬王子 #歐巴 #金正恩 #白頭山 #KimJongun #NorthKorea #MountPaektu #白頭山血脈傳承 #原來是金金的奇妙冒險 #KimKimsBizarreAdventure #horse #unicorn #KCNA #獨裁者 #國際新聞 #udnglobal #轉角國際 @ 백두산 Mount Baekdu 白頭山