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「芭蕾舞動作規範」的推薦目錄:
芭蕾舞動作規範 在 幹小事 林柏勛 Facebook 的最佳貼文
TIFA聯合記者會,先是,官方腔調十足的,藝術家被對仗著規範,幾位長官各開心地詮釋沒有太大意義卻是必要的官話,但即使如此的場合,創作者如簡莉穎、桑布尹卻是發出了擲地有聲的社會意識,像是給了一位武功高強的劍客,為了皇城的和諧不帶劍氣,只允許一隻掃帚,卻舞出台下一片讚嘆。
會後,按照各位預先選擇的藝術家,我們各自被領進了各自「直面藝術家」的小空間,下樓,上樓,鑽入神秘又具威嚴意義的兩廳院深處。先是補充了既苦又甜的熱量,我們擠在絕密芭蕾舞排練室,心理思忖有多少即將登上大舞台的舞者曾在這裡裡低下汗漬?
立牌,似說非說的意識形態,工作人員一話不表,引我脫下背包衣物,未即,不認識的觀眾們呀,各自牽手,在《毛月亮》舞者的引導之下,我們開始臨摹,對不具象的事物膜拜,在燈光昏暗的背景音樂之下。
各自陌生人互相觸碰、在地上滾爬,轉圈又學著舞者的動作與姿態,如泡麵乾一樣密集,又如柳絮一般散開,其中,未曾有「一二三四」或是有任何「看著這邊」。 眼神跟氣勢是鋼索,牽引著十七八人或坐或臥,腳步亂了,卻各有型生物型態,未曾跳過舞的,被神性牽引,服服貼貼,不發一句話語跟聲音。
絕妙的體驗後,當然要在記者會後抓住機會跟鄭老師合照
2019 鄭宗龍 X 雲門2全新舞作《毛月亮》
絕搭冰島後搖滾天團Sigur Rós
四月天預備備,我毛了,你呢?
#毛月亮 #素樸勛 #幹小事 @ 國家音樂廳
芭蕾舞動作規範 在 亞洲財經 Facebook 的精選貼文
禁舞的誘惑(一)
文 | 覃涵
情至深處,手之舞之足之蹈之。舞蹈,作為人類有序動作的肢體語言,是歷史刻在人肢體上的語言和符號。不管什麼風格的舞蹈,都刻有時代的烙印,反映著時代的文化和精神。
皇權化的舞蹈如芭蕾、中國舞等,由於受到主流社會推崇,成為統治階級規範大眾藝術文化的標準,擁有正統的院校發展推廣。而一些民間自發產生的舞蹈,如肚皮舞、街舞、鋼管舞等,因為觸動了既有的藝術規範,其生存發展的過程倍受爭議,輕則被勸阻,重則被投訴,甚至乎舞者被拘捕關押。然而,這些不斷被投訴被禁止的舞蹈,因其反應著特殊時期特定人群的身心特徵,卻如同星星之火,點燃越來越多百姓的熱情,讓人欲罷不能。不斷周旋不斷改進,曾經的「禁舞」承載著時代人民身心靈的呼喊,將逐漸獲得觀眾的認可,肚皮舞(東方舞)便是其中之一。
1893年12月7日,紐約三名肚皮舞者被捕,每人重罰50美金。1991年12月5日,埃及著名舞者Fifi Abdou被開羅警方以「下流動作」罪名拘捕,被判入獄三個月。2013年6月5日,馬來西亞昔加末第一廣場因舉行肚皮舞節而被投訴。投訴者強烈譴責該種舞蹈肮髒、不雅,令人感覺很不自在,破壞社會風氣,要求政府「消滅惡行」。
在記者2014年採訪的約100位世界各地肚皮舞者中,曾因跳肚皮舞而被親朋好友勸阻的佔八成以上。深圳依娜肚皮舞學校的校長說,10年前她全家人都潑冷水,而她也常常深夜接到電話請她去「肚皮服務」。香港博士舞蹈團的成員是一群有著高學歷的舞者,本以為學歷高跳肚皮舞會少一些誤解,沒想到就在幾天前,一位團員因為執意參加肚皮舞表演而引起其男友的不滿,男友數日不聽電話不與她見面。
肚皮舞,光是這個名字就不雅得足以讓人禁口了。以身體部位命名這種舞蹈多少有些不準確,但是這個叫法實在深入人心。東方舞,阿拉伯舞,中東舞,埃及舞,不管舞者如何掙紮如何聲明如何解釋,肚皮舞這個外號已經完全紮根於這種舞蹈,不眠不休。
從其發展歷史來看,「肚皮舞」這個名字問世的時候便註定要背負「不雅」的黑鍋。1893年5月-10月,美國芝加哥世界博覽會上的開羅街,一開始冷冷清清。主辦方娛樂總監Sol Bloom為了吸引觀眾參觀開羅街,用肚皮舞(belly dance)替代東方舞,做了一則廣告:「舞者身體上的每一寸肌塊都會像祖母的感恩節晚餐中的果凍一樣顫動」,同時還特別「禁止婦女入內參展」,極力營造輕佻、低俗的形像。同樣是舞蹈,為什麼芭蕾舞露出底褲是高雅,而肚皮舞露出肚皮就難登大雅呢?
肚皮舞被禁的四個深層次原因
一個很根本的原因源於經濟與政治。芭蕾舞起源於風情萬種的意大利,興盛於高貴的法國宮廷。法國國王曾帶頭跳舞,並創辦第一所舞蹈學院。本土統治階級的支持令其成為正規的藝術學科,強勢的歐洲國家在推廣本國藝術文化中也極力維護其「大雅」的形象。而在肚皮舞的傳播中,其一開始就被戰勝國(法國)視為戰利品之一,以異域的眼光遠觀之,以優越的心態褻玩之。在美國的世博會上,商家給肚皮舞烙上情色的印跡才使得它被大眾認識。就如一個沒落貴族的孩子,在其成長過程中,其親生父母(中東國家)一直處於弱勢,沒有意識到這個孩子的能力,也沒有能力撫養其成長,反而是外人(西方國家如法國、美國)看上這個孩子的能力,接過去將其培養成賺錢的工具,助其長大成人。孩子長大成名後,開始反省自身,欲意洗盡鉛華,回歸本身,可是世俗的眼光已經根深蒂固,甚至自己也習慣了世俗,想要改變形象,確實很難。
另外一個直接的原因是服裝。肚皮舞的服裝現在正處於裸露無底線的狀況。兩片胸衣之間的最小距離往往超過5厘米。有些裙子完全開叉,開叉的面積越來越大,有時都無法包住臀部最高點。服裝往往都是男性設計的,有些舞者並沒有思考這樣的著裝是否合適所有的觀眾,也有些舞者為了尋求關注度,不斷挑戰裸露的底線。
第三個重要的原因是肚皮舞舞者的素質問題。因為沒有得到官方的支持,沒有正統院校的教育體系,問世一百年來,一直由作坊似的私人工作室(舞館)擔當教育傳播的角色。工作室要生存,只能走商業化的路線,而不是像學院派那樣十年樹木、百年樹人。肚皮舞教練的水平參差不齊,同時舞者為經濟利益只能按照商業的要求去跳舞,用舞蹈去討好商家,去魅惑觀眾。物質決定意識,當前全球肚皮舞界都有一個很不好的現象,就是急於性感,急於出名,急於賺錢。肚皮舞成了搖錢樹,各種炫耀的身體,各種浮躁的所謂創新,各種處處收錢的舞蹈節,讓傳統東方舞失去了原有的意義。
還有一個原因是肚皮舞的表演場所。在1893年世博會之前,東方舞是中東的民間舞蹈,是在後宮內,閨閣內,或者是市集慶典時表演。世博會之後,以肚皮舞之名的發展初期,無論是在埃及,還是在美國,肚皮舞都是在俱樂部表演。表演的目的是直接招攬客人,近距離娛樂觀眾,性感性和娛樂性顯而易見,卻少了藝術性的再創造。直到2002年,美國BDSS (Bellydance Superstars)舞團才把肚皮舞搬上大舞臺,從此讓更多人認識到這種神秘的舞蹈。並且,迷上了這種其實非常優雅的舞蹈。
儘管爭議不斷,但不得不承認的是,肚皮舞的魅力難以阻擋,肚皮舞越來越流行了。尤其是沒有舞蹈基礎的女性,嘗試過很多種舞蹈之後,往往都會被肚皮舞的自然和女性動作誘惑,完全停不下來。
肚皮舞的誘惑
肚皮舞的健身效果很明顯,幾乎只有這種舞蹈才能集中鍛煉腹腔,從而彌補任何其它運動不能練習的身體部位。除此之外,肚皮舞對女性心靈的治癒效果也非常顯著。在這個爭取男女平等的時代,女性往往承受著不同尋常的社會壓力,既要承擔傳統女性角色的任務,如生育、理家,也要承擔起男性角色的任務,如參加社會工作,在男性的世界按男性的標準同男性競爭。這種角色的轉換往往讓現代女性產生迷茫。肚皮舞提供了一種純女性的角色體驗,在減壓的同時為其賦予女性的權力,讓女性意識得以提升,體驗最真實的自我。
可以預計,不論外界如何投訴或者反對,肚皮舞因為承載著女性群體最原始最直接的身心靈反應,一定會受到更多人的追捧。但是以何種姿態在舞蹈界生存,如何讓所有觀眾都接受這種舞蹈,肚皮舞還需要進行多方改進,尤其是在服裝和培訓體系方面。
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