今天因為車子後玻璃碎裂的緣故,所以改搭晚上的車回台南,結果下午我哥突然接到一通電話後,就問我要不要跟一對夫婦一起去供僧?
「好啊,當然好!」我從床上跳起來說。
開了七八分鐘的車就抵達了,離我家超近,但我卻從來沒來過這間寺院,寺廟位於卑南要往初鹿的半路上,是個實修道場,裡面人不多但全都精進無比,整個下午都看到居士們在三步一拜的在繞塔朝山,從下午兩點直到我們離開都沒停過。
而參拜了大雄寶殿後,見到了住持慧希法師,法師是為很慈祥的比丘尼,先在齋堂跟我們開示,也讚歎大家能接觸佛法真的因緣福慧具足,也說了很多佛經的小故事給我們聽。
接著師父帶我們到地藏殿參拜,裡面巨大又莊嚴的菩薩像讓人看了無比讚歎,此時她恭敬的拿出一盒香粉,捏成月牙形點燃。
「這什麼香?也太...好聞又特殊無比?!」我內心驚訝,因為我記憶庫裡沒有這個味道,讓我隔著口罩也聞到濃郁的香氣,但我無法用任何一種形容詞或類似的味道來表達香的味道。
「師父這是甚麼香啊?我們自己也有在製香,但怎麼都沒聞過這個味道?」尤一起來供僧的夫婦合掌問師父。
「喔,這個啊,是牛頭栴檀!」師父點完香後,恭敬的向地藏菩薩禮拜,我們也一起拜了下去。
禮拜完後,夫婦又問:「牛頭栴檀?我們製香這麼久,還真是第一次聽到,是藥香嗎?」
「不是唷,這是我某天夢裡,看見一位天人來到我面前,我問他有什麼事嗎?祂說祂從天上帶來了三根牛頭栴檀香來給我供佛,放在西廂房的門口,說完祂就消失了!」
「後來呢?」我們都很好奇後續。
「後來我一醒來,馬上跑去西廂房門口一看,果真三根很粗的木頭整齊的放在門口,我就把木頭收好,部分研磨成粉末,點燃後供佛!佛經裡記載這個牛頭栴檀是最佳的浴佛供佛的材料之一,但世間真正的牛頭栴檀聽說好像都沒有了,所以天人才特別帶來。」師父說。
「哇,我還真的第一次聽到看到,也是第一次聞到...看來我車壞掉不是因為障礙,而是因為能聞到這稀有珍奇的香味,也能一起供佛,終於明白我留下來的緣故!」我跟我哥說,說完馬上再禮佛三拜,接著繞塔三匝。
師父出家前曾在北投發生過嚴重的車禍,她只是在田埂旁看人插秧,但朋友騎車不慎撞到她的小腿,結果送了兩間醫院都說要截肢,她內心大喊:「截肢後我未來怎麼出家?不行,我不能截肢。」
於是她就飛到美國找她哥哥,到了美國的第二天,她就見到了觀音菩薩(不知是在夢裡還是現實師父沒說),菩薩當著她的面說:「你就起來走看看吧!」
當時坐在輪椅上,之前都被診斷應該要截肢才能保命的她,就馬上站了起來走了幾步後,她就一直走到今天了!
師父說她自己沒甚麼修行,也沒什麼功德,都是藉由佛菩薩加持力,所以只能精進念佛拜佛誦經持戒來報佛恩,所以她每天早上三百拜,中午三百百拜,晚上三百拜,佛號一千,地藏菩薩聖號一千,還有其他工作與各種早晚課午供...
二十六年如一日,而徒弟與信眾們看到住持如此精進,也不敢放逸懈怠,全都一起如實修行。
我則把身上全部現金全供養給三寶,用所有插畫粉絲與大百解成員的名義,希望大家也能得到最大的利益和福德。
而我們下一站則拜訪了我第一位皈依師父,宏悟老和尚,他獨具在初鹿牧場的後山裡,九十幾歲的年紀,老和尚跟淨空法師、聖嚴法師是同期戒師兄弟,實修念佛法門,本來跟我家住在同一社區,因此結緣皈依,而老和尚現在最大期盼就是再辦一次佛七,最後閉生死關,生死關就是閉關後直到往生都不出關房。
老和尚一個人在家在山裡種菜,自己煮飯,自己做早晚課,自己敲鐘打木魚,希望越少人去找他越好,但還是偶爾會去探望他,幫他帶一些藥品上去,或是開車帶他去醫院回診。
但因為時間不夠,就沒跟老和尚詳談太久,也怕耽誤老和尚做晚課的時間,所以我們就供僧完就離開。
但我突然想到剛剛我已經把身上所有現金都供養了,現在身無分文怎麼辦?
啊!上次木星儀式我有用一個紅包戴裝了3600在裡面做儀式,後來就當發財金放在包包暗袋,馬上拿出來供養老和尚。
老和尚客氣的說認識那麼久,不用啦,他夠用夠用...但我說這是我跟所有粉絲的心願,希望老和尚能給我們機會造福田,他才點頭收下。
沒想到,因為車子壞了,多了一個下午的時間,我能有這麼棒的機緣,真的是最好的安排阿阿阿阿阿!
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後記
我後來在網路上查了牛頭栴檀香,
相關的介紹如下:
【牛頭栴檀香】
世界上最寶貴、最奇妙的「香」,是佛住世時印度的「牛首栴檀香」。
首楞嚴經卷三曾說:
「此香若復燃於一銖(二十四銖重為 一兩 ),室羅筏城四十里內,同時聞氣」。因為世間除了佛的福德之外,再沒有人堪當受用那種妙香,所以在佛滅度之後,那種檀木也就不復出現了。—這真是一件「不可思議」的事。
世上最寶貴奇妙之香,是産自於印度的一種名爲“牛頭旃檀”的檀香,又被稱爲赤旃檀或牛首旃檀。
此香出自印度的摩羅耶山,其山峰的形狀類似牛頭,因此便將這種栴檀稱爲牛頭旃檀。
在《華嚴經》上也曾有記載說:「摩羅耶山,出旃檀香,名曰牛頭」。書上說此香“爲旃檀中最香者,且亙久不朽”,由此也可見此香之珍貴。可誰又會想到,如此珍貴難得之香,卻生長于伊蘭林中。那麽伊蘭是何物哪?佛教辭典上說:“伊蘭,臭木名,其味惡如腐屍,薰四十由旬,花紅豔可愛,若誤食之,發狂而死。旃檀香木,生此林中。”
據《觀佛三昧海經》中的記載,伊蘭與旃檀都生長在摩羅耶山中,但與香妙無比的牛頭旃檀所不同的是,伊蘭所散發出的卻是猶如死屍一般惡臭,而牛頭旃檀就生長在伊蘭林中。平日裏人們是看不到牛頭旃檀的,只有到了仲秋月圓之時,牛頭旃檀才會成熟長成旃檀樹,發出無比奇妙之香味。
此時人們聞到只有牛頭旃檀的香氣,卻聞不到伊蘭的惡臭氣味。也因此在經論中,經常用香味上妙的牛頭旃檀來比喻無上菩提,而用惡臭的伊蘭來比喻衆生的無明煩惱。
但令人覺得不可思議的是,在佛涅磐之後,這種牛頭旃檀便從世間消失了,再也沒有出現過。
--
啊啊啊啊,難怪我完全無法形容這香的味道,因為從沒聞過,就好像如果我一輩子從沒吃過奶油麵包,突然你讓我聞到...我也無法從我味道資料庫裡面找到適合的比喻或是形容詞一般。
但牛頭栴檀的味道,我無法比喻,只能說聞到的感覺,首先是一股很濃郁的香味,你的嗅覺會瞬間被這香味吸引,然後就是綿延不絕的持續與韻味,味有很多層次但都是讓人愉悅歡喜的味道,而且我聞了一陣子後,身體寒毛居然瞬間豎起,當時我以為是自己可能打了個冷顫,但當下沒有冷風更無冷氣,外面非常熱,可能毛細孔也在大口品嚐著這從來沒聞過的好味道吧?
而且本來有點鼻塞的我,聞到後我也覺得鼻孔透氣度大增,隔著口罩也能聞到相當濃郁的香氣。
直到我們走出地藏殿,還是一直聞到陣陣香味,我本來以為是殘留在口罩或是鼻腔黏膜上的殘味,但在戶外無人處脫下口罩聞幾口,果真跟在地藏殿裡聞到的一樣濃郁!
嗯,牛頭栴檀原來長在惡臭無比的伊蘭林裡,但他的香味卻能蓋過伊蘭的腐爛惡臭,而且文中說到牛頭栴檀只會在仲秋月圓時才會成熟冒出香味,而今天我剛好就是中秋月圓日聞到牛頭栴檀,真的無比的巧合,這是很棒的吉祥徵兆,我覺得自己也要更精進實修,才能從這五濁惡世的惡臭裡稍微去掉一點味道吧。
謝謝我的車車,謝謝犧牲的玻璃,謝謝師父無私點燃珍貴的牛頭栴檀供佛,我們才能有幸順勢聞到珍貴夢幻香味。
師父那邊是實修道場,所以一般不辦法會也不接遊客,所以如果不是要參加他們嚴格佛七或其他法事,通常不建議前往打擾,我也不曾看到他們的招牌或是路標,難怪在台東三十九年我也第一次知道,我家附近有這麼棒的聖地。
好了,接下來今天是幸運馬蹄鐵的儀式,也是月光菩薩、福德正神土地公的聖誕日,就以今日所聞之牛頭栴檀香的歡喜供養眾神佛,願這塊土地上的人們都健康幸福,有著同理心、慈悲心、抹去無明煩惱、燃起智慧光明之燈、在這信仰自由的土地上,我們都能珍惜,也互相尊重。
感謝一切,感謝你們看完。
接下來我好想用珍貴的香來做一場上供儀式,也幫大家迴向,讓大家一起參與。
(圖中的月牙香粉就是牛頭栴檀香)
同時也有22部Youtube影片,追蹤數超過8,190的網紅夜貓,也在其Youtube影片中提到,大家好,我是夜貓😻 歡迎來到我的實況台。 我是一個熱愛玩遊戲的小肥宅,若你也喜歡玩遊戲,歡迎你加我好友。 有機會我們可以一起討論或一起玩,不論什麼遊戲類型,只要好玩都行! (我還是會偏向於射擊、恐怖、暴力、血腥劇情這方向的遊戲為主,所以未滿18歲的朋友,請不要偷偷看嘿) 固定開台時間: 晚上7點...
若塔若僧 在 信贏泰國聖物南傳佛教 Facebook 的最佳解答
龍婆碧納幸運星(一廟)
師父: : 龍婆碧納師父
佛曆: : 2500
師父的幸運星都能改變自身運程,請將衰運轉為幸運。財運,人緣異性緣貴人緣都會得到改善。並能擋去不好的東西,保自身及身邊人平安。
龍婆平那大師一生製作多種不同聖物,其中最受新馬泰信眾歡迎的聖物——幸運星,幸運星正面的五角代表著“五大聖佛” 而後方的八角星形則代表著“八方阿拉肯護法神”。此幸運星聖物供佩戴後,可改變自身的流年運程,集五大聖佛作守護,吸納八方招財、人緣及靈氣。
師父不是一位富裕的僧人,所用的材料都是叢林裡收集。
初期,龍婆平那所造的聖物都是以日月星辰形式為主,後期才以佛陀法相為本。早期的材料是以聖木,草藥和黑蜂膠為主,之後才慢慢的添加如草藥,聖木,泥土,香灰和有些是被人廢棄叢林裡的屍骨為材料。
每期造牌個案用料都不一致,我們不能以一概而論也不能夠因為部分佛牌有摻用屍骨而把他所有的佛牌都歸類為全都有加入屍骨。
這是個不正確的歸類方式,很多人因為不夠了解而隨意瞎扯。
後期因為有了廟宇的住處,龍婆平那慢慢的改用草藥和聖土來製造佛牌。目前從Wat Sanomlao所出的佛牌都是純草藥和聖土製造的。
若有人認為龍婆平那的聖物是邪惡的聖物,這是個錯誤的想法。
龍婆平那(Luang Phor Pinak,1913-2002 )。
泰國著名高僧,森林派阿羅漢尊者。一生傳奇無數,神蹟不斷。也是傳奇幸運星佛牌的創造者。圓寂後保持不朽金身,正在被更多人熟知,紅遍全世界。
龍婆平那, 生於佛歷2456年3月1日(公元1913年),生為一位苦行僧他行走泰國和國外各地。於佛歷2507~2527年(公元1964~1984年)停泊在Wat Tam Thakuei。佛歷2527年成為Wat Sanomlao 的主持。佛歷2545年(公元2002年) 靜坐中圓寂,享年89歲。在泰國很多人相信只有聖僧才能有這修為和善果。
龍婆平那來自泰國烏泰他尼府(Changwat Uthai Thani),大師本名叫Tawai Hansak Likit。由於自幼就好學佛法及法術,所以在他九歲時,便在當地的一間名廟Wat Nang Tai出家當小沙彌。當時的寺廟主持龍婆行(Luang Phor Xing)也就成了他第一個師父。在佛歷2481年時,他也曾經向龍婆曼(Luang Phor Man) 及龍婆範(Luang Phor Fan) 學法。佛歷2484年,因為戰爭所以便離開泰國而步行萬里到緬甸、老撾、柬埔寨及印度。
佛歷2486年他也成立了他的第一間廟Wat Tam Kiao,位於泰國洛坤府(那空是塔瑪叻府Changwat Nakhon Si Thamarat )內。第二間廟名為Wat Tam Thakuei 在拍尼春蓬府(Changwat Phakdi Chumphon) 。
對於龍婆平那的第三座寺廟一直以來都有著爭議,許多人都錯誤的把龍婆平那曾經參與佛牌法會的那空納育府(Changwat Nakhon Nayok)的一間寺廟當成龍婆平那的第三座寺廟,但是龍婆平那的第三座寺廟其實是另一個極為隱蔽的山洞。這一山洞也是龍婆平那師父恩師龍普曼曾經居住與修行的山洞。龍婆平那最後定居於wat sanamlao(北標府),並在此寺廟中以禪定姿勢安然圓寂,享年89歲。
當時他在泰國也非常受尊敬及膜拜。他所塑造的佛牌,奇蹟事件不斷。佩戴他的佛牌者個個升官發財,橫財就手。所以一傳十,十傳百,一手轉一手也就造成了價格暴漲。尤其是他所塑造的幸運星,更為出名。他所塑造的佛牌系列,至今價格百萬,甚至千萬,都有人搶購。這也就證實了其中的實力及靈驗。
佛歷2545年10月15日,龍婆平那圓寂了~享年89歲。在他的遺言吩咐中
1、不能火化
2、不能打防腐劑
3、不能做超度法事
4、不能大肆宣揚
5、給於打坐形態
6、安放於舍利塔內
10年後(2555年)出塔,安放於大雄寶殿。並且預言2555年將會紅遍全世界,神蹟不斷。
經過一番波折,聖僧龍婆平那不朽金身法體已於佛歷2556年2月21日(公元2013年)出塔,關於延時出塔,廣大善信普遍認為這是聖僧慈悲,希望更多有緣人能擁有其聖物,一直受到聖僧的祝福和庇佑,以避免出塔後聖物價格暴漲導致的力所不能及。
現在每天都有很多不同各地的信徒帶同供品到佛寺廟參拜及參觀,而且舍利塔前掛滿了花串,還有高僧生前喜歡喝的“紅牛”飲品及各種品牌的香煙
【神蹟傳奇】
龍婆平那師父是一位修行極高的高僧,大師製作的佛牌聖物都以招財起運,招貴人而聞名,他的預言中還提到,當遺體取出後,他所鑄造的幸運星等佛牌將會紅遍全世界,而且神蹟事件接二連三的出現。
神蹟1--Phra Sood 天神
曾經有幾位對於外傳師傅修行很高很不以為然, 於是去找龍婆平那想試探大師的功力,大師就對這幫人說我的佛牌在遇到危險時可以保護周邊8個人。這幫人心想保護一個人都是未知之數,更不用說8個人不相信大師所言,龍婆平那、就叫帶頭的那一位手上拿著一尊他的牌,另一隻手握著一把沙,其餘7人手上都要拿一把沙,8人全部躺下, 把手上的沙往眼睛裡倒。奇怪的是竟然沒有一位眼睛入沙的當場令這一幫人心服口服,此事傳開後無不對大師尊敬有加,所製作的佛牌很受到藏家們的喜愛!
神蹟2:
曾經有一輛由泰國北部去佛寺參拜的旅遊巴士,回程時發生車禍,整輛巴士翻覆,車上42位信徒都平安無事,只是受一場驚嚇而已,原來當時在車上有一位信徒佩戴了幸運星佛牌,大家都深信是幸運星庇佑他們,之後他們都到佛寺恭請幸運星來佩戴保平安。
神蹟3:
在新加坡有一位女強人,是經營百貨生意的,擁有兩間店鋪及自置物業,但被男朋友欺騙感情外還騙盡她所有積蓄及資產,而且更欠下一筆巨額貸款,在三年內無法翻身,生活陷於極困苦。但於佛歷2535年在偶然機會下跟她的好友往Wat Sanomlao找龍婆平那大師請教,大師叫她恭請一枚幸運星配戴,並叮囑她要多做善事,幸而在五年內從谷底反彈,不但清還所有欠款,並擁回物業,其後更擁回店鋪。
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舊作選篇(之46)
(本文最先發表於2017年1月17日,現在此重刊,略有增刪。)
在偉大精神感召下行惡
史載梁武帝在冬夜四更便起床辦公,手腳都凍裂了仍然揮筆不停,為了省錢,他不吃魚肉,不飲酒,一天只吃一頓糙米飯,餸菜是少量青菜豆腐。古時皇帝多淫逸驕奢,像梁武帝這種苦行僧,真是翻遍二十四史都找不到另一個。
梁武帝雖然在自己生活中節儉得近乎自虐,但為了振興西來佛教,卻揮金如土。為了大興土木修建佛寺,他對百姓搜刮盤剝,無所不用其極。為了替同泰寺籌款,他以九五之尊先後三次到同泰寺「捨身」,好讓群臣籌款為他贖身,三次共為同泰寺勒索到四萬萬兩。群臣的錢當然來自對百姓搜刮,經過中飽私囊,在百姓身上搜刮的應是數倍於四萬萬兩。
為何在生活上極節儉的皇帝,卻在事奉浮屠上如此揮霍無度?因為他一心相信他的禮佛是為百姓積福,不認為對百姓的搜刮無度是行惡,相反是奉神旨去行善。
正常人對一個自己非常仇恨的人,即使很想他死,但要你動手去殺他,你都會非常恐懼,不敢,不忍,甚而覺得是罪惡;但如果你是行刑官、劊子手,那麼你就不會有這種感覺,而是覺得自己在執行法律,為社會懲惡,一個個殺來也理所當然。為實現人類的偉大理想,比如實現社會主義共產主義而進行的革命運動,也自然要殺「反革命分子」,於是,紅衛兵、赤柬少年,對要懲治的「反革命分子」,也都正義凜然地殘害以至殺害,毫無愧色,也毫無恐懼與不忍。所以,世界上最大最殘暴的事,不是個人仇恨所誘發,而是在偉大理想和精神的感召下而釀成的。
受偉大精神感召的,不是只有無神論的共產主義理想。宗教的極端教義派如塔利班,就是宣稱為執行伊斯蘭教真神的旨意而進行對婦女和異教徒的殘忍暴殺的。
希特勒大舉屠殺猶太人,學術界曾經爭論他是無神論者還是有神論者,美國著名歷史學家John Toland在所著的《Adolf Hitler》中認為,希特勒至少在表面上是個有神論者,而且還是天主教徒:「元首讓那些受托執行『最後解決』的人知道,殺戮必須盡可能地人道。這一點與他確信他是在執行上帝的旨意清洗這個罪惡的世界相一致。儘管他憎惡天主教會的等級制度,他仍然保留天主教徒的良好身份(他說『我跟以前一樣是天主教徒,並會永遠是天主教徒』),他牢記天主教的教導,即猶太人是殺害上帝的兇手。因此,對滅絕猶太人,良心不該有絲毫的內疚,因為他僅僅是在扮演着上帝的報復者的角色--只要這種滅絕是與個人無關的,就談不上殘忍。」
希特勒不停地引用與神意有關的語言:他相信,一種神秘的力量已選中了他,讓他承擔起引導德國這一神聖的使命。有時他稱之為神意,在其他場合又稱之為上帝。1939年11月,當他幸運躲過了慕尼黑的那場暗殺時,希特勒歸之於神的干預,令他改變自己的行動計劃從而躲過一劫:「這就是神意干預的確證,以便讓我達到自己的目標。」
宗教導人向善,但萬能的上帝不會直接干預人世間的種種行為,否則人類就不會出現這麼多殘酷罪惡的事,基督教也不會認為人有原罪了。從事人間的種種活動,不能說自己的行動是受上帝感悟。尤其是從政,這是關乎社會眾人之事,如果參與者說自己是受上帝付托,那就意味不需要聽從你所服務的社會眾人的意見,不再需要人民的認受性,所有政治舉措也不需要考慮社會效果。一切極端的殘酷行為,都有了上帝的背書而自認為理所當然。這是極為可怕的觀念。歷史上所有人為的最大災難,都是這種自以為受命於天,或為了實現一個偉大理想,而不惜採取種種極端手段而造成的。
海耶克說,「通往地獄之路,率皆由諸多善意鋪成。」
人類社會的掌政者需要民命,倘若讓自稱為實現偉大理想、實現民族復興或奉神之命而行的人當權,美好願望和諸多善意鋪成的,就是通往地獄之路。
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Anikdote x Absent Faith - Heavens Gate (feat. Oriental Cravings): https://www.youtube.com/watch?v=0Qj1S4XHk0Y
[Culture Code]: https://soundcloud.com/culturecode
[Anikdote]: https://soundcloud.com/anikdotemusic
#爐石 #貧瘠之地 #野豬人 #哮斗
字幕協助: http://www.youtube.com/timedtext_cs_panel?tab=2&c=UC7iIGOn477JNYG7WcNDmStw
若塔若僧 在 三十五佛忏悔文 的推薦與評價
若塔若僧 ,若四方僧物,若自取,若教他取,見取隨喜。五無間罪,若自作,若教他作,見作隨喜。十不善道,若自作,若教他作,見作 ... ... <看更多>