龍普習2518自身
龍普習(龍普史) LP See師父出生於蘇林府,而後在烏隆踏尼府修行至2512年﹝此時師父已經是120歲高齡﹞。而後在瓦考譚汶那附近的居民及信眾請託下,請龍普習(龍普史) LP See師父移居至當時還只是一個山洞﹝瓦考譚汶那前身﹞修行。經過幾年在龍普習(龍普史) LP See師父及大家的努力下,才建設成寺廟,就是今日的瓦考譚汶那。師父至2520圓寂,享年128歲,是泰國佛教史上記錄著最長壽的僧人。龍普習(龍普史) LP See師父圓寂後金身不壞,現今放置在廟中供信徒瞻仰。
龍普習(龍普史) LP See師父一生修行期間,遇到2位泰國眾所皆知並在眾人心目中地位最高的聖僧之一Wat Makhamthao-龍普肅與瓦帕雅-龍普敢,並都成為同修好友,經常交流禪定法門與術法,自然龍普習的修行定極為不凡。
龍普習(龍普史) LP See喜歡到森林裡拜訪高僧,向高僧們學習各種法術,禪定,佛法,足跡遍布全泰國,緬甸,柬埔寨,印度,吃喝住行都在森林裡,這樣的修行約90余年。
龍普習(龍普史) LP See的長壽神蹟故事
這時,於Wat Kao-tam-boon-nak的僧人,就問龍普習(龍普史) LP See,“師父,您已經120歲了,是何緣由如此長壽?”
龍普習(龍普史) LP See說道“這是個神奇的事,有次我在泰北的深山野林裡,居然遇見了一男一女(神仙?)當時我看見這一男一女在吃著一種果實,我就問這對男女,你們再吃什麼啊?這對男女回答我:師父啊,您來晚了,我們已經吃完了,只剩下一些殘渣….我就說沒關系,就把這些殘渣給我吧;這對男女聽了後就把殘渣包在一片葉子,給了我吃,我就問到:這到底是什麼呢?這對男女回答到:這是長壽果。當我吃了抬頭一看,這對男女就消失無蹤了;我相信這就是我長壽的緣由,我120歲了,還是頭腦清醒,無病無痛。”
龍普習(龍普史) LP See的檳榔渣神力
龍普習(龍普史) LP See接任了主持後,就在廟裡住了下來,而龍普習(龍普史) LP See不喜歡洗澡,所穿的袈裟也不更換,肮髒又破爛,奇怪的是,每天都有僧人到廟找龍普習(龍普史) LP See,或來拜師,或是以前龍普習(龍普史) LP See所收的弟子。龍普習(龍普史) LP See喜歡咀嚼一種市面少賣的檳榔,因這種檳榔極其硬和難咀嚼,必須到森林裡自行采摘,而龍普習(龍普史) LP See的弟子都會自動到森林采摘檳榔讓LP SEE 享用。
這時,當地的黑社會老大聽說Wat Kao-tam-boon-nak來了個120歲高僧,就好奇的到廟宇拜訪龍普習(龍普史) LP See,當然,按慣例,黑社會老大就向LP SEE討佛牌,而LP SEE當時沒有制作任何佛牌,就婉拒了黑社會老大,黑社會老大自然不死心,都活了120歲,一定有很多法寶,死纏爛打下,龍普習(龍普史) LP See無法,就把口裡咀嚼完了的檳榔種子,撕下塊袈裟包起,給了黑社會老大,黑社會老大極度失望下,就把檳榔放在口袋裡,失望而歸。
過了幾天,黑社會老大與對頭在爭地盤的談判破裂,被對頭在一米距離內,用點38口徑手槍連開6槍,居然一槍都打不到黑老大,對頭嚇得落荒而逃,而當時黑社會老大身上就只帶著這個檳榔種子。消息傳開後,不得了,黑社會老大的手下,村民,慕名而來的善信,就連其弟子,每天一群人都在等龍普習(龍普史) LP See咀嚼完檳榔,吐出種子,各人撿到後如獲至寶,令龍普習(龍普史) LP See好不自在,哭笑不得。
這時也有些人不太相信,真的有這麼厲害麼?拿到檳榔種子,自然也不敢往自己身上開槍實驗,就把檳榔種子綁在雞的身上,往雞開槍,結果一槍都打不出,極其神奇….
龍普習(龍普史) LP See加持佛牌
某府的一個監獄長,因監獄年久失修,正在煩惱裝修資金,這時聽一位下屬說,在老家來了位一百多歲的高僧,十分厲害,監獄長心想不如去見識見識,看有多厲害。
監獄長見了龍普習(龍普史) LP See,就說:師父,我是某府的監獄長,來拜見您,我的監獄年久失修,打算制作一批師父您的自身牌給您加持,好讓我籌募現金裝修;LP SEE聽了愛理不理的,沒有答應也沒有反對,監獄長就沒了主意,就問下屬:怎麼師父這樣的,做還是不做啊?下屬說:你別急,我拿幾個檳榔種子給你,師父吃過的,很勁的。監獄長就想檳榔有什麼好勁的,悶了一肚子氣就和下屬離開寺廟,離開寺廟後,下屬說:你別生氣,老師父是這樣的,你試試這檳榔的威力再說吧;就把檳榔掛在樹干上,叫監獄長往檳榔開槍,監獄長拔槍就開,一粒子彈也打不出,監獄長整個人就愣了,好勁的師父啊,馬上回去就籌備了一批自身金屬牌(圖鑒裡沒有注明自身牌名稱),做好了自身牌,准備了相機,帶了幾個手下,就馬上到寺廟覲見龍普習(龍普史) LP See。
監獄長對龍普習(龍普史) LP See說:師父啊,我准備了您的自身牌來給您開光加持了,請您開個法會吧;龍普習(龍普史) LP See看了看,就把手往自身牌裡撈了3下,吹口氣,就說好了,你可以拿回去了。監獄長相機都還沒拿出來,法會也沒有說要做,這樣就了事,老和尚你在消遣我是吧;再問龍普習(龍普史) LP See:師父,法會不需要准備嗎?龍普習(龍普史) LP See還是那一句:已經加持好了,你可以拿回去了;說了就閉上眼睛打坐去了。監獄長對著這個老和尚,又生氣又難過,百多歲老和尚,打又不是,罵又不是,花了這麼多錢,只得撈3下吹口氣,這牌怎麼賣啊。
無可奈何,只得帶著手下,拿著牌回去監獄,監獄長越想越不服氣,叫手下把牌拿出來,開槍射擊;這就神奇了,無論對著一粒牌,還是一堆牌,子彈都無法打出;消息傳了出去,許多人都來和監獄長購買自身牌,監獄長最後還是把牌賣完了,也得到足夠的資金裝修監獄。
龍普習(龍普史) LP See晚年
佛歷2519,龍普習(龍普史) LP See 生病了,便秘,送進醫院後,醫生為龍普習(龍普史) LP See檢查時,X光照不進身體,拍不到,抽血時針頭不能抽入,醫生只好對龍普習(龍普史) LP See說:師父,我要為您檢查身體,請您讓我們檢查。龍普習(龍普史) LP See點頭答應後,檢查工作才能順利進行。
23.2.2520,清晨,LP SEE如常做早課,吃早餐,完事後對眾弟子們說:我今天就會入滅,你們不要傷心,好好的把佛法傳下去。弟子們都不相信,說道:師父您身體健康,怎麼說這些不吉利的話,不要胡思亂想….龍普習(龍普史) LP See 說:如今廟宇才建好一半,你們不用擔心資金,我死後,不要將我火化,我的身體將不會腐爛敗壞,你們可將我金身放在廟內讓眾生參拜,就可以得到香油錢,繼續未完的工程。下午4.45,龍普習(龍普史) LP See 圓寂了,弟子們訝異著師父早上說過的話,商議了就決定按照龍普習(龍普史) LP See的吩咐,把遺體洗淨,穿好袈裟,放入玻璃棺內,放在廟內讓眾人參拜。龍普習(龍普史) LP See遺體果真不會腐爛敗壞,金身只是水分干去,頭發依舊會生長出來,還會有皮屑掉落,弟子們每隔一段時期就會幫LP SEE金身整理,把皮屑頭發收集起來,用來制作佛牌用。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「阿公的紅龜店」介紹 訪問作者: 鄭宗弦 內容簡介: 得獎紀錄 ●第九屆陳國政兒童文學獎散文類首獎 ●行政院新聞局九十二年金鼎獎優良圖書出版推薦獎 ●2002年「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎 ●聯合報「讀書人」周報一週好書榜 ●金鼎獎優良圖書推薦 阿公是紅...
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紫森林旅宿-三富休閒農場
今天睡在森林裡,陽台打開來就是小池塘,我其實有一個吸蚊🦟大法,每次都會吸引蚊子叮的滿身,但是今天到紫森林完全沒噴防蚊液,就算在水池森林旁邊,真的都沒有蚊子,好驚人!
我們訂的是三人房,房間不大,裡頭就是簡單的兩張大床,雙人床是加大的,雙人床也是提供兩個棉被,浴室乾濕分離沒有浴缸,簡簡單單,只是隔音不太好,剛剛就有聽到走廊上的小朋友在哭鬧,不過回房間之後是沒有聲音了,整體是沒有什麼驚豔,就是普通(可能前幾天被玻璃屋拉高標準了🤣)
費用是2200*3人=6600(二大二小2歲跟5歲),含下午茶和晚餐及早餐,下午茶真的普普,其中一份我們去換了DIy,好久沒有這樣隨便摘葉子來做衣服拓印。
剛剛吃晚餐也還不錯,有梅干控肉和蔥油雞😗吃飽還回房間睡了一下晚上參加免費的生態導覽,跟著老師看螢火蟲、蜘蛛、蟑螂、青蛙,還蠻有趣的,只是年紀太小的小朋友可能比較待不住,適合大一點的小朋友(帶了哥哥大班剛剛好)
葉子老師幾歲 在 Facebook 的最佳貼文
(原本要貼文的內容想貼別的小孩問我們兩個爸爸的事,但開始打字就整個走鐘了)
因為學校說(依教育部規定家長不入校園)
開學後,因為防疫,小朋友要自行入校,不能讓家長陪同
因此,今天帶著訓練肉肉走在前面,我陪著她上學
一路上,肉肉先是停下來看魚,一會兒停下來看沙沙,一會兒停下來看葉子,有時候站著發呆,不知道想些什麼
好幾次提醒和催促,才往前走
從校門走到離校門最遠的建築,在陪伴下,不過不到200公尺的距離,走了將近10分鐘
實在真的很不放心之後,不能家長陪同上學校內的這段路,而要讓才剛滿3歲的小孩自己從校門走進去
但已跟校長反應了,也已跟班級老師反應了
但依然如此
也不是只有我一個家長反應
似乎也只能這樣
覺得無奈
老師們的回應是說,前半段路會有國小的老師注意,後半段路會有幼兒園的老師注意
但家長們的感受就是:啊?所以是誰會注意?國小的老師在忙著顧自己的學生與打掃,幼兒園的老師一人照顧8-15名學生,何況彼此不熟悉,新生也要熟悉環境和人,是要怎麼又顧到小孩有沒有順利地從校門走到教室?
(因為今天被迫只能一名家長陪小孩入校園,有點引發在社會上「被迫單親」的創傷,回家之後,心情一直不好到現在,我知道防疫規定和748歧視法是兩件事,終究不禁默默地連在一起,這就是創傷的可怕之處吧,哎,努力幫自己斷開魂結,但心情就是一直好不起來。
明明就是同住一家人,有沒有病毒都傳在一起,限制只能一個人陪同,我覺得真的很沒道理....)
照片:肉肉走進校園,路程剛好一半的地方,突然站在這裡沉思起來
#同志家庭 #生養平權 #還我們親權成雙
葉子老師幾歲 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「阿公的紅龜店」介紹
訪問作者: 鄭宗弦
內容簡介:
得獎紀錄
●第九屆陳國政兒童文學獎散文類首獎
●行政院新聞局九十二年金鼎獎優良圖書出版推薦獎
●2002年「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎
●聯合報「讀書人」周報一週好書榜
●金鼎獎優良圖書推薦
阿公是紅龜店的老闆,打從十幾歲就開始賣紅龜了,他樂於藉做糕餅,把福氣帶給鄉人。阿公是個敬業厚道的長者,他的故事,不只是做糕餅的故事,而是充滿先人的智慧和經驗、溫暖人情、待人處世之道的珍貴記憶,也是台灣早期庶民生活的共同回憶。
白白的麵粉,經過阿公的「按摩」下,成了一團團嫩嫩QQ的麵團,切成一塊塊後,捏捏壓壓的包上餡料,壓進龜模中,取出,置放在葉子上;一籠籠的紅龜,蒸氣瀰漫,香氣四溢,待涼後,塗上紅彤彤的「紅番仔米水」,另外在上一層光彩亮麗的花生油,一個個喜氣洋洋的紅龜就完成了!滑嫩又香的紅龜就這樣在阿公的療程下誕生,好奇的作者則來回穿梭於工作坊中。
龜的台語諧音很像「久」,而龜又很長壽,所以他就代表長長久久、長壽的象徵,是一種吉祥的動物,因此人們常用紅龜祭神,祈求平安;另外「紅圓仔」故意做成乳房的形狀,是小嬰兒滿月時,用來祝福媽媽奶水充足,好讓寶寶健康成長;「閏月」、「古式吉祥話」的意義;阿公對掉落灰塵或小蟲子的花生油、紅番仔米水一定倒掉換新的態度;阿公和阿嬤的感情;耶誕紅龜粿;阿公簽彩券及採取「同行相濟」的經營方式。
阿公生意做久了,客人喜愛吃什麼,要吃多少,他早已摸得一清二楚,常常遠遠地看見客人來,就把東西準備好,客人一上門,還沒開口,就拿到想要的東西。阿公的紅龜店裡常常聚集一些老主顧,邊聊天邊喝阿公泡的茶。鄉土老店,古法經營,知足常樂,正是阿公的最佳寫照。
樂天知命的紅龜粿老師父,隨著生命節奏和生命禮俗的規則,認真的生活著,將幸福化為實際的糕點禮物,幫人們傳遞祝福。
作者簡介:鄭宗弦
民國五十八年出生於嘉義縣新港鄉。
從小醉心於繪畫與民俗藝術,國小時立志要當一位國畫家,到了高中改變志向,想要拜師學藝,發揚民俗技藝,當一位薪傳民藝的民俗技師,可是成績不錯的他,在家人的鼓勵之下,循著升學的路線一路往上讀到農業碩士,最後卻發現自己擁有寫作的長才,當上了一名兒童文學作家。
大學修習農藝學,每天拈花惹草,培養出熱愛自然的情操,研究所轉攻農業推廣教育,接觸許多純樸的農民,使他原本的書生氣息融入不少草根性,出社會之後,發現自己純真的個性,適合和小朋友在一起,因此毅然轉任國小教師,每天和小朋友一同快樂學習,最喜歡把自己的作品講給小朋友聽,從他們如癡如醉的表情中,得到莫大的成就和滿足。
由自然科學轉入社會科學,又從農業界跨進教育界,角色的變換,使他增長不少見聞,環境的變動,也提供他許多創作的靈感,雖然沒有當上年少時的志願——畫家和民俗技師,但是長年沈浸在藝術天地的緣故,他的文學作品中呈現出多彩多姿的畫面和濃厚的民俗風格,將寶島的風土民情清晰明麗的呈現給小讀者,彷彿用文字作畫,用情感編織工藝品,換個角度來看,既當上作家,也當上畫家和民俗技師了。
他立志要寫出優秀的台灣本土故事,讓小朋友們瞭解生活周遭的人、生存的土地、常民的文化和民間的藝術,期盼小朋友讀了他的作品,在欣賞文學的趣味之餘,能進一步珍惜鄉土,熱愛自己生活的地方。
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葉子老師幾歲 在 [新聞] 神尾葉子與花樣男子,讀者與作者的角逐 的推薦與評價
https://www.sina.com.cn 2009年01月06日09:19 新浪娛樂
神尾葉子與花樣男子,讀者與作者的角逐
1986年當時剛好20歲還在東京工藝大學女子短期大學秘書系念書的神尾葉子老師,
在集英社的《The Margaret》雜志上開始了她少女漫畫家的生涯。
實際上神尾葉子對少女漫畫並不感興趣,她從小時候起喜歡的是格鬥類,痴迷的是
一些熱血少年漫畫,還會照著臨摹。大概就是受了小時候習慣和愛好的影響吧,大家可以
發現神尾老師的作品中,比如《花樣男子》裡,就有各種各樣的打鬥場面。而且小時候
神尾老師也並沒有想過要當漫畫家。
很多時候人的命運真的只是因為一念之差而改變的呀(笑)。本來就讀於秘書系,
夢想當個秘書小白領混日子的,卻因為不擅長打字加上希望可以工作不用出門,於是轉念
選擇了漫畫家這一行於是本來會平凡無奇的普通都市白領一躍而成擁有最高銷量的
少女漫畫名家。我們現在真是應該感謝當初老師不擅長打字的這個弱點呀。
當然了,要想當個漫畫家,哪怕只是混飯吃的漫畫家也不是那麼容易的,畢竟這一行
的競爭也是很大的。在沒有名氣的情況下要想引人注目,那麼基本畫工和編故事的能力就
非常重要了,最開始神尾老師的畫技也挺生澀的,完全勝在人物塑造和駕馭故事的能力上
。看最開始幾本的《花樣男子》的漫畫,就可以發現最初的幾位主角其實都算不上美形。
老師也是後來越畫越高明的(笑)。對了,其實最開始《花樣男子》的男主角並不是
道明寺而是花澤類哦。
神尾老師當初設計《花樣男子》時,是把時下青少年男孩的特質融入到F4的成員中去
,構成四個性格不同的花樣美男。而她創造的雜草杉菜是無論怎樣巨大的困難都不會害怕
無論多大的打擊都會迎難而上的超級小強。與雜草杉菜相對的,神尾老師本來是要創作
溫柔的白馬王子花澤類來配她,但是可惜道明寺的性格太過鮮明,和杉菜是那麼相配,
以致讓他搶占了主角寶座。並且廣大人民群眾一邊倒的支持道明寺。只要作者稍有偏向,
就強烈抗議堅持一定要道明寺杉菜配。於是在日益高漲的呼聲下,老師在掙扎了無數次
拉鋸戰了無數次故事轉來轉去了無數次之後,終於棄械投降,只能無奈的嘟囔著
“我喜歡的是花澤類呀”讓道明寺抱得美人歸。
這不禁讓人想到“大神”田中芳樹說過的一句話:“再怎麼說,角色也不是任我隨意
玩弄的。”
能把自己筆下的任務寫/畫活,讓千千萬萬的人喜歡為其瘋狂,不得不佩服老師的
功力。
到目前為止,《花樣男子》的漫畫已經創出5800萬冊的銷量了,這是少女漫畫界的
神話,是日本少女漫畫界最高的作品。不說漫畫本身就翻譯成各種語言暢銷全球,而且
現在還改編成了廣播劇、動畫、電影、電視劇各種版本,現在光電視劇就有台日韓拍的
三個不同版本了。因為《花樣男子》的fans遍布全球,所以神尾老師也因此從1995年開始
成為日本超高額納稅黨一員。
說起如今《花樣男子》的熱潮,這還要歸功於台灣改編自《花樣男子》的《流星花園
》。漫畫原作雖然也很紅,但是只是紅在動漫圈中而已。是這部制作精良的台灣偶像劇
讓這部漫畫作品真正全球聞名,從動漫迷中紅到了普通大眾中。而它最成功的地方當然
還是讓F4紅遍全亞洲。
台版的成功甚至返銷回日本也大受歡迎,受此刺激日本才拍攝了自己的《花樣男子》
,而今最新的韓劇版《花樣男子》也即將問世。其實老師對自己的代表作拍出的影視作品
是非常關注的。比如台劇版的時候她曾專門訪台,日劇版的時候還專門研究過幾個演員
以前的電視劇,而幾天前她又專門到韓國鼓勵幾位主演,真是相當細心溫柔又貼心呢。
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