「你唬弄生活,生活也會唬弄你。」
人世間的學問有千千萬萬種。
說話、做事、做人這三樣是每個人都要學的,並且是需要一直學習的功課。
不論是說話、做事、做人都不能任性而為,都需要有一定的規矩。
說話是一門藝術,做事、做人更是一門學問。
《說話不可隨口》
“說話是最容易的事,也是最難的事”。
一個人張口說話,真誠是最基本的要求。
說話的魅力並不在於說得多麼流暢,多麼滔滔不絕,而在於表達是否真誠。
我國語言學家王力曾說:“潑婦罵街往往口若懸河,走江湖賣膏藥的人,更能口若懸河,然而我們並不承認他們會說話。”
真誠是打開人心的鑰匙,是吹開人心的春風。
說話要走心。
說話真誠就是把對方看在眼裡,放在心裡。
話說出口前,先想一想。
老話說:“說出去的話,潑出去的水”。
古人也說“覆水難收”。講過的話就像潑出去的水無法收回,所以一句話在出口前要想清楚。
語言給人帶來的傷害是無形的,但並不能因為你看不見就選擇忽視它。
有時候你的一句話可能帶給他人很大的傷害。
我們都聽過釘釘子的故事:一個小男孩總是無緣無故的對他人發脾氣。
有一天他的父親給了他一包釘子,告訴他每發一次脾氣都在柵欄上釘一顆釘子。
釘子很快就沒有了。
後來小男孩漸漸學會了好好說話。
他的父親又讓他拔下柵欄上的釘子,當小男孩拔完柵欄上的釘子時卻發現柵欄上留下了無數無法修復的小孔。
言語的傷害一旦形成,不論你事後如何彌補,都會有痕跡存在。
話說出口前想一想。你的這句話是否會給別人帶來傷害?
不要把口無遮攔當成是真性情。
《做事不可隨心》
做事不能隨心任性而為。
如果做事隨心,那麼我們最後可能連自己要做什麼都不知道了。
我們做事應該是放眼大局、考慮長遠的未來,而不是局限於自己一時的小心情。
做事要謹慎,在著手去做之前要多思考。
《論語》中說:“小不忍則亂大謀”。
人生有多少悔恨與遺憾,就是因為一時衝動釀成的。
我們今天所面對的種種問題與憂愁,也是之前沒有深思熟慮的結果。
做事情要考慮後果。孔子說:“急事宜緩辦,忙則多錯”。
越急的事越要慢慢做。
做事要有分寸。
世上的事都在一個“度”字。
我們常說:“過猶不及”。
我們做任何事都要掌握分寸。
做事講究“分寸”,明理得體。
處什麼位做什麼事,端什麼碗吃什麼飯。本分為人,不逾越權限亦不推脫責任。
做事講求“分寸”,懂得適可而止。
錢夠花就好,不要為了追名逐利失去本心。
得饒人處且饒人,不強求別人也不為難自己。
《做人不可隨意》
社會有規則,但也有誘惑,所以做人要有原則。
生活總有諸多誘惑,人也有劣根性的一面,但人之所以為人,就是因為人有控制欲望的能力,有原則。
“君子有所為,有所不為”。
人要有自己的底線。
既使再善良,也應該有自己的尊嚴與是非觀。
與人為善,並不意味著一再妥協與退讓,而是以柔軟的心擁抱世界。
一個有原則、有底線的人才能的到他人的尊重。
做人要認真。
有句話說:生活可以有底線的隨心所欲,卻不能盲目的隨波逐流。
人如果意識不到生活的價值,就可能會選擇隨波逐流,生活也會變得了無生趣。
渾渾噩噩、如行屍走肉般的生活看似簡單,其實是一條浪費生命之路。
生活需要認真對待,這個世界上所有人和物都是相互的。
你唬弄生活,生活也會唬弄你。
認真生活的人,生活絕不會虧待你!
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近年來新手瑜珈老師成長的人數激增,也因為今年的疫情增溫讓老師們的各種壓力倍增,所以我決定把兩年前的「新手老師教學迷思」系列文章整理過後,加入新的思考點再拿出來跟大家分享,希望能幫助大家注入一些不同的思維與教學的靈感。
💡新手老師的教學迷思之一 :
每堂課教的內容都不能重複?!🤔
1.)重要的事值得重複
每堂課來的學生不見得完全相同,學生每次的上課狀態也不同,值得一再出現在課堂上的引導語、呼吸練習、暖身動作、需要降低動作風險的提醒,可能因其重要性高而出現在多數的課程裡,要知道學生每次練習的感受絕對不可能一模一樣,多數學生其實會感恩老師不厭其煩的重複。
2.)不用假設學生記得你教過的每一件事
就我自己練習跟教學的經驗,即便是一模一樣的序列,學生也不太可能在幾次上課後就記得全部,如果練習者夠投入,甚至可能下課當下就忘記 80%的內容了,所以不用用這樣的假設給自己不必要的備課壓力。另外可以參考 80/20 法則,每次有技巧的抽換20%的內容,也會讓整堂課感覺很不一樣。
3.)有技巧的重複是驗證教學成效的好方法
用不同的口令、鋪陳或輔具教同一個體式,會讓教學技巧進步的同時,也驗證老師本身是否真正了解怎麼把同樣的體式教的更客製化、更精準。而在學生身上則可以看出學生是否真正學到學會老師想表達的,是否真的能夠幫助不同的學生進步,所以花點心思琢磨重複的技巧我覺得挺值得。
4.)有時候重複極其必要
重複非常熟悉的序列,可以進入動態的冥想狀態,能多點空間感受自己,與自己的身心對話,是一種非常棒的練習。再者,在許多一對一的私教課程中,學生就是有需要不斷重複某些體式來改善其問題,所以重複練習直到學生準備好進入下個階段,也是很必要的啊!
5.)看見自己 ”不想重複” 背後真正的情緒與問題
是自己已經覺得無聊?是害怕學生覺得自己教的無聊?教得不好?還是認為這套重複序列已經完全無法發揮自己的教學技巧?其他各種可能的原因?靜下心先覺察,然後接受自己不想重複背後真正的情緒,才能找到根源問題的可能解方、甚或是突破自己教學的瓶頸。
6.)成長與創新皆來自於不斷重複
身為瑜珈練習者,你一定有過這樣的經驗,為了想要真正做好某個體式,你可能重複不下百次才感覺開始掌握這個體式的訣竅,可能重複不下五百次才有餘力開始感覺到這個體式的樂趣,可能重複不下千次後你才有真正的自信去教導別人來學習這個體式,就拿大家很想學會的手倒立來說吧,Kino Macgregor幾年前在一次台灣工作坊上看著現場所有學生(包含我本人)說到,她花了五年才開始漸漸享受手倒立這個練習,那麼你覺得她在這五年裡重複了多少次手倒立的練習呢?!
希望以上有幫助大家用不同的角度看待重複這件事。
Namaste 🙏
10/09(六):給瑜珈老師的排課工作坊 - 台南
https://fb.me/e/2hMSYaHBF (因疫情順延至10/09)
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