「我是一名讀大學的男生,我其實很困擾我喜歡男生還女生,性向是可以改嗎?
老實說,我看男生的成人片會有反應,當下也會覺得很興奮,但同時我每次看完後心裡會產生一種強烈的自責和罪惡感,因為我其實很不希望自己是男同性戀,甚至不喜歡我跟男同性戀的標籤沾上邊,我也不知道為甚麼,但可能從小傳統文化給我們的觀念也有關吧!我一直覺得男生喜歡上男生,甚至跟同性做愛是一件很不"正常"的行為,比如說,上天不是就是配對一男一女才有可能發生傳宗接代這件事嗎?那如果男生喜歡男生,他們怎麼生出小孩?我覺得我很在意我腦中的想法,但同時又對男同志的影片著迷⋯⋯
在每次看完男男影片並自慰後的罪惡感,就會讓我覺得很焦慮,想著很糟糕的事,比如說,這封信就是在做完這件事後寫的,我會想要找點東西來補償內心的空虛感和悔恨感,例如:我還會一直看YOUTUBE的影片,想解除內心的空虛,但每次就像滾雪球,罪惡感和自責感就愈來愈大,導致我就浪費了很多寶貴的時間,生活也過得很亂,然後可能有好幾次做完這件事後心情真的很差,我就會暴飲暴食再催吐⋯⋯
我想知道,如何在看完男男成人片並自慰完後解除自己的焦慮與自責並回到原本的生活?」
——風無
有時候我們最大的敵人是自己。
明明理性上面知道某個想法會讓自己產生困擾,但是卻無法停止地會被這個想法給困住(我討厭自己是男同志),同時身體又會做出和想法相違背的反應(可是我喜歡看男男的成人片),於是就會產生認知失調:我腦袋裡面希望我自己成為的人,和我實際上面的渴望與行為不一致。
#認知失調的解套
那該怎麼辦呢?
一般來說,當認知失調出現的時候,有兩個常見的路徑,一個是改變想法(在這個例子當中,是接受自己喜歡男生這個事實),另外一個是改變行為(停止讓自己再看男男的成人影片)這兩條路徑背後的邏輯都是一樣的:讓你的想法跟行為一致。
但有些時候,改變行為非常困難(例如對某件事情已經有慾望、習慣或成癮),改變想法又幾乎不可能(在這個例子當中,就是把「討厭男同志」的想法改成「喜歡男同志」,或是至少不要討厭),這兩條路都行不通,難道沒有第三條的可能嗎?
這次的節目當中提到了一個特別的方法,就是接受兩者都存在。在上面這個例子當中就是:喜歡看男生跟男生的成人片,並且會感到興奮,不一定是男同志。異性戀的男生,甚至是各種不同性別認同的人,都可能因為看男男的成人片而感到興奮。重點是這個影片,是否呈現出情慾的元素,並且勾起你的慾望。
#接受矛盾的存在
還有有一個方法非常好用,就是接受矛盾的存在。在這裡講一個小故事。
前陣子去 Taromak 部落探索 ,Lravorase Lra-madaralrae 在林道裡分享的一段話我覺得很有趣:「你看這個姑婆芋,它其實已經被污名化了。大家都覺得姑婆芋有毒。什麼是有毒呢?就是人吃了之後會中毒、對人類的身體不好。但是這個山裡的姑婆芋,山豬會來吃,尤其是牠腸胃出狀況的時候,這是牠的藥。所以,有些東西是毒也是藥。」
「有些東西是毒也是藥。」最後這段話我老闆講過很多遍了,但我倒是第一次看到姑婆芋本芋,用它的葉子來包食材、做地悶石料理,也是第一次看見上面停放的玉帶鳳蝶蛹(這次運氣很好,分別看到了幼蟲、鳳蝶本蝶來吸食我們烹飪好的地瓜、還有像鐵甲蛹的蝶蛹)。
真正花時間好好端詳姑婆芋,與它學習相處之後,才發現真正可怕的並不是姑婆芋本芋,而是我們腦袋裡面對於姑婆芋的印象。這個方法適用於所有你恐懼的東西——當你凝視惡龍,就會發現惡龍並沒有你想像可怕,可怕的是你的想像。
而接受矛盾的存在是指,你可以同時接受它有毒,也接受它對山豬的腸胃病有幫助。你還可以利用它的葉子包裝食材。就像任何的東西都有不同的面向一樣,你可以接受光明跟黑暗都在同一個人身上存在,不因為你看到黑暗的部分多了,就代表它是不好的。
#接受感覺如實存在
回到這則信箱,在台灣多元性別平權、同志伴侶也合法的今天,很多「恐懼」或者是「害怕」同志的人,還有另外一種更特別的擔心是「覺得自己不應該恐同」,或者是「雖然我各種表現和喜好像同志,但是我希望我的性向可以改變」,這樣的感覺本身並沒有什麼對錯(畢竟很多恐懼是由許多社會文化、過去經驗所累積而成的,很難瞬間調整改變),你只要單純接受這個情緒「是真實的」就可以了。換言之,你可以試著承認自己有一個情緒是:「我看男男的成人片會有罪惡感,我害怕自己是同志,這個感覺是真的」。
像是一雙溫暖的手一樣,把這個感覺捧在手心裡,讓這個感覺不要孤單。
性別的自我認同是一條漫長的路,有時候光是接受自己「和原先的自己想的不一樣」,或者是承認自己「隸屬於一個從來沒有想過的身分」,就要花好幾年、甚至好幾十年,走一趟認同的旅程。此外,有些時候你「好不容易接受的認同」,會隨著時間有所改變。
就像有些人一開始認同自己是異性戀,後來發現自己喜歡同性別的比較多,漸漸認同自己為同性戀,甚至後來發現自己在性取向上面有更多複雜多元的狀況,於是開始跳脫出兩個向度光譜的性別認同框架,採無性戀或者是其他性別認同,所所以才會說這是一條漫長的路。
矛盾本來就是人生的日常。
或許終其一生重要的並不是你喜歡男生或者是女生,而是你有沒有辦法成為自己本身。當你真實地先接納自己的情緒,你也會慢慢地成為自己。
p.s.對性別認同我了解也有限, 更多資源可以到 同志諮詢熱線 詢問,也歡迎大家留言補充。
#今天的節目這裡聽
https://bit.ly/3i2aGNi #海苔熊心理話 #同志 #自我認同 #性別認同 #海苔熊信箱
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,【線上課程】《人際斷捨離》~ 讓你留下怦然心動的關係,活出輕盈自在的人生! 課程連結:https://pse.is/E5MW5 第一講免費試聽:https://youtu.be/YyLvd1cNcDw 不定期推出補充教材,讓學習無限延伸:https://pse.is/LVRLY 【線上課程】《理財...
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[ 《柘植義春漫畫集》:令人不寒而慄的不是魔鬼,而是「人之惡」的無意義 ]
在這個充滿躺平精神、啃老一族、無欲青年的時代,市中心拔起的高樓、社群媒體的潮流更迭、億萬富翁的宇宙競賽,似乎都與我們毫無關聯,我們一方面對人生的意義感到焦慮,一方面重複著一個又一個平庸乏味的日子,現實的重力將我們重重牽制,魂脱了肉體的殼服貼在地,每日的魂不附體,行屍走肉。
這樣的邊緣人心情,在日本漫畫家柘植義春的作品中,殘忍而徹骨地表現了出來。
台灣人或許對柘植義春這個名字還陌生,不過在日本漫畫界,許多人將柘植義春與手塚治虫並列兩大山頭,不過相對於手塚治虫的陽光熱血,柘植義春的作品則十分陰鬱詭異。
在他開始於《GARO》漫畫月刊上發表作品、名聲漸漸拓展出去的一九六〇年代,也是日本擺脫了戰後頹靡,隨著東京奧運的舉辦而處處充滿開朗與富裕呼喊的時刻。但是,從小父親早逝、生活困苦,小學畢業就出社會工作的柘植義春,卻打從心底與這樣的光亮格格不入。
但柘植義春作為創作者或許是幸運的,雖然作品曾因與主流口味扞格,導致生計一度岌岌可危,甚至曾吞安眠藥自殺未遂,但後來他受到伯樂相中,受邀到當時草創的漫畫月刊《GARO》發表作品,名字也漸漸在此時為人知曉。
近日,《柘植義春漫畫集》中文版在台灣上市,裡面總共收錄了 19 篇不同時期的經典代表作。這些作品,遊走在現實與超現實邊緣,像一場又一場惡夢,而那惡夢的可怕,不在於魔鬼或怪獸的存在,而在於人生徹底的無意義。在柘植義春的漫畫中,人生的事件不過一件接著一件發生,毫無起承轉合的整齊因果,在他筆下,人都是自私的、偽善的、無能的、陰險的,「善」在這個世間沒有價值,就連「惡」也沒有特別的意義,讀來並非「天地不仁以萬物為芻狗」的仁慈,反而瀰漫著卡夫卡式的荒謬與虛無。
例如柘植義春的名作《螺旋式》中,一個長相奇特的男子被水母攻擊,靜脈被咬斷,血流如注,生命岌岌可危。他在陌生的小鎮裡四處尋求幫助,遇到的人卻對他的求救答非所問,人的喜怒哀樂並不相通。男子在緊急求醫的路上,甚至偶遇了失散多年的老母親,兩人的相認卻不痛不癢,最後不過以一句清淡的「祝順心如意」結束對話,再次朝生命的不同方向離去。男人最終在一處廢墟裡覓得一婦產科醫師,兩人在一片末世背景中肉體交纏,柔情交雜著暴力,死亡的威脅中不忘調皮,男子最終獲得了暫時的醫治,只是那致命傷仍隱隱發麻,像鑲嵌在血肉裡的一塊金屬,是永遠的肉中刺,極度渴望舒緩卻不可能移除的痛與癢。
在《夜入侵了》與《吉保的犯罪》中,則充滿了讓人不寒而慄的性暴力。
《夜入侵了》故事開頭,是一對夫妻躺在黑暗房間的畫面,男人幾度輾轉後煩躁起身,質疑妻子為什麼不聽話把窗戶關上,否則「它」趁虛而入該怎麼辦?妻子認為丈夫又在找麻煩,質問著自己難道不能有自由?丈夫接著一巴掌就甩了過來。隔日白天,妻子從外頭回到家,丈夫察覺不對,扯開妻子衣服,赫然見到白皙肌膚上一條一條蛞蝓般的吻痕。兩人的爭吵很快升溫,丈夫推倒妻子,用手指粗暴地對待妻子的私處,嘴裡不停激烈地罵著婊子,並將可口可樂玻璃罐插入其中,近乎癲狂地攫取關係間失落的權力。妻子最終離開了他,投入另一個溫柔待她的男人懷抱。當晚,悔恨無比的男人獨自坐在空曠的房間裡,盼望著妻子還會回來。夜深了,他為妻子可能的歸來敞開家的大門,沒想到黑暗在將睡未睡之際潛行入內,攫住了男人的腿,恐懼的尖叫劃破黑夜......
《吉保的犯罪》中,同樣對性與權力有著令人毛骨悚然的刻畫。一個名為吉保的男子正在欣賞色情雜誌,接著拿出一把鑷子,將紙頁上一個比基尼辣妹夾了出來,上半身塞入嘴中一口吃掉,鮮血從嘴角泊泊流下。突然,在外面修腳踏車的哥哥叫喚他,吉保宛如被抓到做了壞事般,匆匆忙忙掩飾「犯罪」事證,應聲跑了出去。大半篇故事裡,吉保手裡都緊握著「做壞事」的那隻鑷子,想著該怎麼煙滅證據,同時他騎著腳踏車穿梭小鎮,吹著口哨到處探險,然而奇異的是,他的內在獨白如此輕鬆愉悅,同框畫面中其他人的表情卻充滿著嫌惡不快,暗示著吉保的內在世界與客觀的外在環境,是有嚴重的扭曲與鴻溝的。
似夢非夢的場景,隱隱暗示的危險,邊緣與孤獨的特質,性慾的壓抑與自我認識的扭曲,遍佈在柘植義春的多篇漫畫裡,讀來令人內心籠罩一股不祥之感,宛如遊歷了柘植義春一個又一個惡夢,看似毫無邏輯,轉瞬即逝,卻敲響了我們確實感受到的生命真實。
柘植義春曾對寫實性表達如此看法:「直視現實的原貌,會得到無意義......(中略)我在想,寫實性會不會就是由無意義而來的呢。」
人們對意義存在與否感到焦慮,更因此傾向擁抱主流娛樂中,那些可被預測的起承轉合,以及明確賞善罰惡的正義,就連鬼故事、恐怖電影、鄉野奇譚,往往也都符合了這些條件。然而,正如人們常說的「人比鬼可怕」,真正的人生現實也比任何恐怖片可怕,畢竟鬼怪行為或許還符合邏輯,然而生命的無法被解釋與荒謬到頭的荒涼,卻讓人無所適從,因此不寒而慄。
《柘植義春漫畫集》有一種奇異的魔力,看完後心情很沈重,但又被莫名地深深吸引,或許這也是我們對「惡」的矛盾態度吧。這套漫畫設計得很美,掀開書衣後的封面風格更是獨樹一格,非常值得細細玩味,好好收藏。
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🎙EP46 《漂泊》先漂流後停泊,自我探索的旅程 feat.製作人 陳廷宇 / 通靈女子 Asha
《漂泊》紀錄片中我們透過兩個不同面向的女主角雯慧和Asha的人生故事中,看到自己的影子。我們都在學習:
怎麼和自己摯愛的人說再見,怎麼接納自己,怎麼找到自己真正的天賦
【漂泊紀錄片製作人】陳廷宇、【女主角之一】Asha,分享拍攝這部紀錄片的初衷、每段故事代表的背後意義。Asha也大方分享通靈前後生活的轉變,又是如何從抗拒到接受自己的不同,並將通靈視為「人生中的正確道路,所謂的天命」。
🌿🌿精彩內容🌿🌿
📍我們用不同的途徑,尋找自己,殊途同歸(00:00)
在人生的道路上,我們先漂泊後停泊。積極的向外尋找自我,但其實那份安定就是源自於「愛」來自我們的內心。
「拉達克,這些人生產的是世界上最貴羊毛Pashmina ,卻過著貧窮的生活。但他們的內心是自在富足的。看似諷刺、對立、衝突,給了我們很大的省思:『你真正的想要的是什麼?』」
「為什麼我們能夠對萍水相逢的人,情感交流那樣的深刻,卻無法輕易對自己的家人說出愛?」
「怎麼表達愛的方式:先從接納自己開始。當你愛自己了以後,那份愛自然就會豐盈,滿溢而出。」
📍Asha:因為一個無心的意圖,我的人生就此改變,因為我開始會通靈了(18:17)
我曾經想過要回去追夢,但是我沒辦法控制自己,我覺得我在hold住某些東西。
「我很否定自己,覺得自己像是生病一樣,變了。」
「現在的我可以感受到生命的滿足,那種內在肯定強過你外在的成就。」
「孩子的父親和孩子解釋通靈:你聞得到味道,但你看不到它,這就是無形的世界。」
📍舊地重遊,來自巴黎的召喚(45:09)
我們學習更敞開的面對混亂,當你放鬆之後,心開始流動,拍攝就回到了正軌上。
「發生悲劇之後,人們會充滿慈悲心和憐憫。」
「《愛是唯一的吸引力法則》來自天王星的存有『阿斯卡土』:唯有先完整自己,才能將愛發揮到極致。」
「愛是大家都要沐浴在當中,而不是有誰犧牲。」
🎧馬上聽本集
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邀請你免費到電影院觀看《漂泊》紀錄片,有興趣都可以填寫報名‼️
▪️9/25 高雄
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以下為本段內容文稿:
每個人都喜歡自己擁有好身材,因為這意謂著更好的自我控制,還有更容易受到歡迎~
正因為好身材喔是有好處的,所以現代人很願意上健身房,或者是靠各種運動啊、輕食料理啊,來幫助自己控制體重。
而很令人遺憾的就是,這麼多人花很多力氣在減肥,卻不知道減肥真正的關鍵,其實「多動少吃」不是重點,如果你身體的某個地方「發炎」的話,它就會一直胖下去!
想知道是哪裡「發炎」嗎?先跟你分享一個很有趣的實驗,這個實驗是這樣子做的喔~
有一群心理學家,邀請很多大學生到他們的實驗室,當天實驗室的擺設弄得非常的悠閒,就像大學的迎新會一樣,讓他們可以彼此交談、聊天。
過了二個小時之後,心理學家要求每一個學生,獨自到一個小房間裡,去寫下自己在下一個任務,希望能夠搭檔成為夥伴的兩個人的名字。
但事實上呢,這些心理學家,在收到這些大學生寫下的人名之後喔,就隱瞞這些學生,把他們所寫的人名全部放到一邊,直接請這些大學生進入下一個面談。
然而這些不知情的大學生喔,因為曾經寫過兩個人名,所以在進入下一個階段之前,他們自然就會想知道自己到底受不受歡迎?自己的名字有沒有被寫進去?
而這個實驗最好玩的地方,也就是從這裡開始了~
剛剛有說喔,這些實驗者要大學生寫下人名,這其實只是個假動作;事實上心理學家,是隨機選了一部分的人,我先把他們稱為「A組」。
心理學家就跟這些「A組」的人,一個個單獨的跟他們說:「大家都選了你,希望跟你做搭檔。」
那你想想看喔,假設你是A組的人,聽到這個結果感覺怎麼樣?是不是很開心、很爽啊?
不過這些心理家,為了讓「A組」的這一群,他們以為自己很受歡迎的人,不接觸到其他的大學生。
所以在他們走出小房間的時候,就跟他們說:「活動的人數太多了,所以請他們獨自到下一個任務。」
於是這一群「A組」的人,他們就意氣風發的走出小房間,心情好到沒話講啊,就好像是他們走過去,旁邊有人夾道幫他們灑花一樣!
而接下來,研究人員又對那些剩下來的,也就是「B組」的人;告訴他們:「我很不想這麼說,但還是必須說,很遺憾的!完全沒有人想跟你搭檔,所以下個活動就自己完成囉!」
那你想喔,假設你是那些不知情的B組的人,聽到這些話很受傷啊,像是胸口被狠狠的捶一拳一樣!
所以可想而知喔,這些「B組」的大學生,就是以這種自尊心淌血的狀態,往下一個任務前進。
到了下一個任務,心理學家就是要這些大學生,坐在一碗大概有35片的巧克力小餅乾前面,就以這些小餅乾的氣味、口感做出評斷,而這個任務,這才是這個實驗的真正目的!
因為心理學家真正要做的實驗觀測,就是看每一個人所受到的「社會接受度的高低」,會怎麼樣去影響他們吃餅乾的數量?
所以最後,這群心理學家就發現喔,那些志得意滿、以為自己很受歡迎的「A組」,他們吃的餅乾就沒有那麼多、比較少。
而相對來說喔,以為自己不受歡迎、人氣指數很低的「B組」,他們對這一碗餅乾大吃特吃,甚至於喔低潮的「B組」,他們吃進去的餅乾數量,是開心的「A組」的整整兩倍。
那你會不會好奇,為什麼感覺自己受排擠的「B組」,會一直拿餅乾往嘴巴裡塞呢?
你有沒想過真正讓人一直吃東西的原因,並不是表面上的「餅乾很好吃」,而是有更核心的關鍵呢?
這就讓我想到在TED的論談裡面,有一個幫人戒毒的加拿大醫生,他叫做「蓋伯.麥特」。
他發現喔,像是大麻、海洛…因這些毒品的作用,其實是在「減輕疼痛」,是一種止痛劑。但一般人都以為去處理這些「成癮」的問題,就是要去研究這些病人為什麼要吸毒。
然而事實上,很多人都忽略了這些成癮者「他們為什麼會痛?」因此他們才會需要用吸毒來「止痛」,這種更根本的問題。
也就是說,「B組」那些一直吃餅乾的人,因為他們被排擠,所以心很痛,他們的心受傷了、心發炎了!
為了讓自己的感覺更好一點,所以眼前最快能夠讓他們獲得「療癒」的方法,就是吃巧克力餅乾;所以才會吃得比A組的人多那麼多啊!也就是說他們是靠「吃」來幫自己止痛!
那如果回到你身上,你是不是也很想減肥,但就算你成功瘦下來,過了一段時間還是復胖?
表面上大家會以為你不忌口,或者是又不運動了,但是這背後讓你又開始吃,開始不想動的原因,會不會是你一直處在「壓力」的環境底下,才會讓自己失控呢?
就如同今天提到的實驗,假如你不意識自己待在一種「被排擠」的環境裡,像是不友善的職場,或者是校園霸凌。
如果這更根本的問題你不處理,你就會下意識的找方法來幫自己「止痛」;而「吃東西」通常就是最方便、成本最小,又最有用的「快速止痛」的方法。
那麼要是你不自覺的一直往自己的嘴巴裡塞食物,也難怪你的脂肪始終降低不了啊!
雖然造成肥胖的原因有很多,但要是你聽完今天的分享,發現自己正處在一個受排擠的環境裡,常常有心痛、心正在發炎的感覺,那麼請你為你自己邁開腳步。
不要待在會讓你受傷的地方哭,因為~會胖!希望今天的分享能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請記得訂閱我們的頻道,並且把它分享給你身旁的朋友;無論是Youtube還是Podcasts,我都邀請你用最具體的行動來支持我們。
然而無論你對啟點文化的商品或課程有興趣的話,如同今天提到的主題,有時候我們活在的世界裡、我們跟他人的關係,讓我們感覺到疼痛,所以呢,我們用很多方法來幫自己止痛。
如果你再也受不了,用「大吃特吃」啊,或者是「上癮」這種方法,來痲痹自己的話;那麼很鼓勵你可以踏進我的教室。
要解決任何問題的第一步,叫做「面對它、看清楚它」!其實人際的問題也是如此;有可能是對方的問題,也有可能是自己的問題。
然而不管它的問題到底出在誰的身上?最重要的一點,就是我們有沒有具備養成必要的、跟他人相處,好好回應他人訊息的能力?
如果你有的話,如果眼前這一個人不對,他就是要傷害你,你大可以選擇離開;但如果你沒有相對適當的回應能力,你連去判斷眼前這一個人,到底值不值得你相處的標準都沒有。
所以啊,關於怎麼樣跟別人創造好的連結、好好的回應?甚至於讀懂對方情緒的這方面的學習。
我在4月30號開課的【人際回應力】,就會針對這一個部分,讓你有完整的前進。這一門課我已經開課很久了,有好多朋友踏進這個教室,當他們學完之後,他們很謝謝我。
他們謝謝我什麼?他並不是謝謝我給他們一個好像成為人氣指數很高的機會;他們謝謝我的,是他們開始能夠看懂別人的情緒,跟值得的人好好的相處下去。
這一門課,在我錄影的這個時候,名額已經在個位數的倒數了!所以呢,我很期待你能夠把握這難得的機會。更希望我能夠在4月30號的教室裡見到你,謝謝你的收看,我們再會。
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相關連結:
https://www.youtube.com/watch?v=s6VMVUUMsAY
吸毒該研究的不是為何成癮,而是為何「會痛」!
觀後心得怎麼寫 在 加個零的社群觀察 DOHUI_DIARY Youtube 的最佳貼文
八月五日至今快兩個月,中間又馬不停蹄的飛了科索沃跟韓國,還有每週寫腳本又錄製 范琪斐的美國時間,活動結束到現在像是遇到了瓶頸期,想做的事情太多卻沒什麼動力開始,這幾天好好重讀大家的心得文,重新思考想要帶給聽眾什麼,答案都在這些文章裡。
去年開始有辦這場論壇的想法,今年甚至飛了北京兩次,起初只是一個念頭:「想把厲害的的人請到台灣來分享」,便靠著說多不多、說少也不少的兩年的營銷經驗積累,各路朋友牽線認識人脈,學習過去從沒接觸過的物流行程事宜,很難想像幾個月後終於辦出來了。
尤其感謝 ——
合作夥伴| 活動通 Accupass
指定住宿| HOME Hotel Da-An
場地協力| NEO Studio
指定接駁| 呼叫小黃
直播協力| LifeStyle生活方程式
媒體協力| 臺灣電子商務創業聯誼會 生鮮時書 電獺少女-女孩的科技日常 數位時代 經理人月刊MANAGERtoday 創業小聚 Meet Startup
法律顧問| 法律白話文運動 Plain Law Movement
贊助廠商| SPINWEAR Color C'ode 提提研 笠源科技股份有限公司 Free Fire - 我要活下去 八米共同工作空間 8 Meters Coworking Space 依靠創意 Lita Creative Phytopia 綠色光合 Tmot 集界科技 Money Jump親食餐廳
指定飲品| 鮮乳坊
視覺設計| DEPTH DESIGN
技術合作廠商| BotBonnie
以及所有幕後工人、技術人員。謝謝大家,未來會有更強大的作品。
🔺〔 臉書紀錄 〕🔺
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🔺〔 媒體報導 〕🔺
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觀後心得怎麼寫 在 戴愛玲Princess Ai Youtube 的最讚貼文
問得太多 倒不如沒問過
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「不如沒問過」是一首男女合唱的hip hop情歌,融合抒情與饒舌說唱,像是男女之間互相對話與質問的過程。有些人相信在愛情裡吵架也是一種溝通,但是如果對話變成兩邊單方向的質問,沒有人願意改變自己或調整,溝通就會變成鬼打牆,到最後心灰意冷,「問得太多 倒不如沒問過」。戴愛玲首度與饒舌歌手國蛋GorDoN合唱,也首度在專輯中嘗試嘻哈說唱的部分。
新銳導演蘇聖惟以一對男女的分割畫面呈現兩人在吵架後各自的情緒反應,微妙的巧合畫面對照出彼此的心情,特別置入的小紅傘象徵了失而復得的感情。
不如沒問過
詞:楊國雋/嚴云農
曲:黃雨勳
心快死了才問說 誰是兇手
偵探該找什麼 線索
尾奏近了才問說 如何重播
我們的時間觀念 太幽默
我記得你曾問我還懂不懂得愛
是不懂愛的模樣 還是早習慣無奈
無關勝敗 那我還對誰也相同的壞 或是相同的怪
速度是否相同的快 能否相容存在
那應該遷就或是作對 要是今天就作廢
會不會一個人痛好過兩個受罪
像只有看見我的背後 不管前進後退
在愛裡沒有對錯 擦過身才發現錯位 那才後悔
我曾問過 問到你話都不說
而你也問過 問到我快要發瘋
陷在這 漩渦 太長 太久 太多
該怎麼解脫 若答案 都錯 倒不如沒問過
我猜你早就看透了我
猜透了我想什麼當我還沒說出口
但還是伸出手撐住我 就怕我出糗
分辨不出哪些是氣話讓理智出走 說不回頭 也不揮手
不知道為什麼 看著 你的背影 安全感更多
面對面反而 得看著你不快樂 正視 我們的崩壞
與其花時間 再問你 怎麼了
不如問問 自己幹嘛還不放手
誰不甘心 誰不自由 別以為 弄亂生活就叫生活
我曾問過 你是否還會愛我
而你也問過 如果還會有如果
很開心 問到了最後 愛住了口
再問為什麼 倒不如沒問過
我曾問過 問到你話都不說
而你也問過 問到我快要發瘋
陷在這 漩渦 太長 太久 太多
該怎麼解脫 若答案 都錯 倒不如沒問過
若答案 都錯 倒不如沒問過
製作人:朱敬然
編曲:黃宣銘/錢威良
吉他/Bass:黃宣銘
和聲編寫:朱敬然/國蛋 GorDoN
和聲:戴愛玲/朱敬然/國蛋 GorDoN
錄音工程師:朱敬然/黃宣銘
錄音室:新歌錄音室
混音工程師:Stephen Ting(烏鴉)
混音錄音室:新歌錄音室
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書名:信手拈來寫影評(A short guide to writing about film)
作者:Timothy Corrigan
譯者:曾偉禎等譯
取得方式:購買
類別:電影
出版日期:1997 年 1 月 1 日初版一刷
心得:
電影書寫( writing about film)是觀者觀看電影、思考電影,將
所見所得轉化為文字的結果 本書將電影書寫依據目標讀者的界
定分為三類:影評(review)、論文(theoretical essay)和評論
文章(critical essay)。
在網路(例如 PTT 電影板)或平面媒體(影評專欄)上我們讀到的
電影書寫大多數是「影評」,目標讀者是對電影沒有特別認知的一般
觀眾,影評的內容通常是劇情大綱、影評人的主觀感受,以及是否推
薦本片給普羅大眾。
有時候我們可以在網路或專業雜誌上讀到更深入的電影「評論文章」
,「評論文章」的目標讀者是對該部電影具備一定認知的觀眾,因此
作者不必再重複電影介紹,可以援引電影的細節(例如某個角色或鏡
頭)逕行分析和詮釋。而「論文」的目標讀者則是熟悉電影知識、電
影製作(工業)、電影歷史的重度影痴或學院中人。
本書的譯者曾偉禎在譯序中寫道:「這本書只有很少很少的比例教你
寫五百字的消費性影評,但很大很大的比例是在引導對電影有狂熱的
人,在看完電影後,萬般心得雜亂飛舞時,找到一個方法,組織好自
己對電影的觀點。如此,不但可以短暫消解電影觀後的焦慮感,也取
得了電影評論之鑰。」
本書在第一章將電影書寫分成三類後,隨後的第二到四章,即在介紹
觀看電影的方法以及分析、詮釋電影的取徑;第五到七章則是英文世
界中電影書寫的寫作指南和格式要求,對於台灣觀眾而言比較遙遠。
在【第二章開始看片,準備開寫】中,本書列出看電影的基本問題(
在此列出部份)
.影片片名和故事內容有何關聯?
.為什麼電影以此種方式開場?
.為什麼電影結束在這個鏡頭上?
.本片和我看過的其他電影有何相同或差異之處?
.攝影機運動是否有某種顯著的形式?
.哪三、四場戲最重要?
當看完電影,腦海中思緒紛起時,本書【第三章電影術語及文章主題】
提供一套電影組成元素的分析架構
.電影的主題 串連影片中所有動作或事件的概念
.電影的敘事、角色和觀點
.電影的場面調度 場地、佈景、演出風格、服裝、燈光……
.電影的構圖與影像 基本組成單位:鏡頭,鏡頭的攝影特質
(色調、影片速度、畫面的空間透視)、鏡頭的景框、畫面的剪接
(蒙太奇)……
.電影的聲音
透過分析架構,拆解電影的主題、敘事、場面、鏡頭和聲音等各種元素
,本書【第四章電影評論寫作的六大法門】即提供電影書寫的六種取徑
.電影史 分析電影在影史脈絡中的角色和地位
.民族電影 探討特定國家/民族電影的文化和民族特質
.類型(genre) 識別類型電影的主題、敘事結構、形式特徵
.作者論 藉由導演或片中主要人物來定義和檢視一部影片
.形式主義 分析電影的結構與風格、電影特定的組織方式
.意識型態 揭露電影主題、電影隱含的價值觀和意識型態
簡而言之,從「看電影」到「寫影評」,是從懷抱著好奇心開始,在觀
影的過程中試著回答一些基本問題;看完電影,可以透過電影的組成元
素分析電影的內容;最後組織觀點,選擇一或多種取徑進行電影書寫。
「通常形式主義的分析方法會成為作者論、歷史學方法、類型分析法中
一部分。……一個作者可能會先觀察影片的剪接或燈光手法,在風格上
或形式上的重複,然後再闡述這些形式如何在影片的其他部份的關係中
進行。另一個方法則是挑一個看起來複雜的場景或段落,描述它在全片
的作用。」
《信手拈來寫影評》已經絕版。上個世紀末遠流出版社出版一系列《電
影館》、《傳播館》的翻譯書,呼應政治解嚴(1987 年 7 月 15 日解
除戒嚴)、媒體解禁(1988 年 1 月 1 日解除報禁)的開放社會來臨。
遠流出版社發行人王榮文在《電影館》的出版緣起中寫道:「看電影可
以有多種方式。但也一直要等到今日,這句話在台灣才顯得有意義。一
方面,比較寬鬆的文化管制局面加上錄影機之類的技術條件,使台灣能
夠看到的電影大大地增加了,我們因而接觸到不同創作概念的諸種電影。
……鏡頭看著世界,我們看著鏡頭,結果就構成了一個新的『觀看世界』
。」
在此推薦這本《信手拈來寫影評》,這是我讀過的電影書中最輕薄短小、
言簡意賅的工具書。也不一定要當個影評寫手,利用書中的基本問題和分
析架構,應該就會較少出現「看不懂」的狀況了。
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