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【有話直說就是「媚」力：唐朝總裁與貼身小秘書的言情故事】#精選書摘
魏徵離開太子李建成、無縫接軌唐太宗後，走一種超直白說話路線，不管唐太宗犯了什麼錯，貼身小祕書總會直指問題所在，不斷提醒這位唐朝總裁，彷彿是《直白祕書訓總裁》的言情小說劇情。
因此，魏徵被唐太宗說是嫵媚的男人。但是，「嫵媚」二字竟用來形容一名有話直說的中年男子身上。究竟，魏徵那該死的、無處安放的「媚」力是什麼？
#厭世廢文觀止 #諫太宗十思疏 #李世民 #魏徵 #好文重讀
如鏡的朋友
公元626年唐朝玄武門事變之後第八天，新任太子李世民召撫哥哥留下來的部屬，第一眼就看到魏徵，李世民用不屑的語氣問道：「聽說你曾經叫我哥殺我？你為什麼要挑撥我們兄弟的感情？」旁人大驚失色，魏徵卻冷冷的回答：「你哥如果早聽我的進言，肯定不會有今天的禍事」！
李世民不僅沒有降罪，更器重他的膽識才能，在登基後封魏徵為「諫議大夫」。協助太宗開創「貞觀之治」，賢君良臣，傳為千古佳話！
魏徵輔佐太宗17年，上過200多次奏疏，唐太宗多數都有採用，因為如果太宗不從，魏徵的絕招就是已讀不回。（註1）
貞觀11年，唐太宗在長安城搞都市更新，並預修陵墓，經費嚴重超支。這一年魏徵連上四疏，其中一篇就是《諫太宗十思疏》。
這篇奏疏有夠給力，唐太宗看完猛然驚醒，立刻從諫改過。並將這篇奏疏常年放在書桌上，以茲警惕！這篇文章也成為魏徵的代表作。
唐太宗曾問臣下：「創業難還是守成難？」有臣子回說「創業難」，魏徵卻説：「守成難」。
雖然創業惟艱，但守成更不易。魏徵委婉提醒太宗要「居安思危，戒奢以儉」，要積德義，爭取民心，因為民心如流水，水能載舟，亦能覆舟！
唐太宗對魏徵是又愛又怕，有一次唐太宗在花園玩小鳥（真的鳥啦，小鷂鷹），遠遠看到魏徵要走過來了，立刻把小鳥藏在袖子裡，偏偏魏徵這次報告講很久，等魏徵終於告退後，小鳥已經悶死了。
貞觀17年，魏徵已經63歲了，有一天晚上太宗夢到魏徵向他拜別，心裏很忐忑，第二天消息來報魏徵過世，太宗悲痛不已，親臨弔唁並罷朝五日！寫下這段話：「夫以銅為鏡，可以正衣冠.；以古為鏡，可以知興替.；以人為鏡，可以明得失。」今天魏徵殂逝，我失去了一面鏡子啊！ 正所謂：
～千人之諾諾，不如一士之諤諤～
五年後，貞觀23年，太宗崩，年51。
有人說讀這些歷史有什麼用？美國哲學家喬治．桑塔亞那説過一段名言：「那些不能從歷史中記取教訓的人，注定要重蹈覆轍」！
下課
Ps
註1）舊唐書原文「然徵每諫我不從，發言輒即不應，何也？」
註2）諤諤：直言爭辯，説話正直。
明天有直播！
長安12時辰
打虎親兄弟，上陣父子兵！
唐高祖李淵帶著兒子打天下，次子李世民戰功最盛。李淵曾口頭許諾，將來要立他做太子。
但後來為了政局穩定，立嫡長子李建成為太子，封李世民為秦王。太子自知戰功威信不及二弟。聯合四弟齊王李元吉共同對抗李世民。兄弟之間，暗潮洶湧！
公元626年7月1日
《酉時》剛過，秦王府收到一份密報，昨晚太白金星在秦地出現，是「秦王將有天下」的徵兆。
《戌時》長孫無忌建議先下手為強。秦王猶豫，最後終於下定決心！拼了，進宮。
《亥時》李世民面奏父皇，報告說太子和齊王與父親后宮妃嬪淫亂。李淵下令明日調查。
～～～
公元626年7月2日（六月初四庚申日）
《子時》秦王回府，調動兵力800名。
《丑時》太子和齊王收到消息，齊王建議當日暫不上朝！太子拒絕，皇宮禁衞軍都是我東宮的人，怕什麼？
《寅時》秦王府通知玄武門守衛（名字叫常何，已收買）行動開始了。
《卯時》天已亮，但霧氣很重。李世民率諸將佈陣玄武門。來了，馬蹄聲由遠而近，聲音聽來人數不多。
《辰時》齊王剛進玄武門，突然感覺空氣中有一股危險的味道。大叫，不對！掉馬回頭。秦王喊：「那裡去」！齊王李元吉回身拉弓放箭對準李世民，三次不中。
秦王也開弓，一箭正中太子，當場斃命。最後元吉往皇宮逃，終究逃不過命運。
《巳時》殺殺殺，殺光太子和齊王的兒子們。
《午時》秦王派尉遲恭披甲帶刀入宮見高祖，說明要「保護」高祖。
《未時》高祖頒布親筆敕令，各軍一律接受秦王號令，並命太子與齊王部屬棄職解散。
《申時》高祖召秦王入見，李世民一見父王，下跪號啕大哭良久。高祖把所有的情緒藏在瞳孔裏，深深地⋯⋯
此時皇宮外的長安城還不知道剛剛過去的12時辰發生了《玄武門之變》。
三天後李淵改立李世民為太子，二個月後高祖「自動退位」，李世民繼位，是為唐太宗，年號貞觀，唐朝即將迎接一個大唐盛世一一史稱「貞觀之治」！
為人父母之後，再讀這一段歷史很愀心。李淵經歷他們兄弟相殘之後是用怎樣的心情渡過餘生的？
大家都說「天下無不是的父母」
其實是「天下沒有做對的父母」
父母實在難為！
～待續
Ps
今天為了方便閲讀，以戲劇的方式，用12時辰來敍述《玄武門之變》，與正史會有出入。唐太宗的歷史評價很多元。大家有興趣可以去看看。明天講魏徵《諫太宗十思疏》。今天先交待背景！
臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
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