北戴河會議「共同富裕」如文革 全面整肅只為習近平20大連任
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同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#十字軍 #Crusader #真相 十字軍的真相 各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy. 大家想到十字軍,就會想到騎士的威風凜凜,騎士的義勇行為,我當時也是這樣想的。 但是讀了越多關於十字軍的記載,就發現這根本就是假借宗教的名義的殘酷戰役,而且參加戰役的並不全部是騎士,...
錢和權 在 Facebook 的精選貼文
一個人的幸福感,不是來自豐衣足食,而是來自內心豐盈。當然了,既豐衣足食,又內心豐盈,左手江山,右手美人,這樣,便覺是天底下最幸福的人了。
豐衣足食,獲得的是人生的踏實感;內心豐盈,獲得的是靈魂的歸屬感。前者,讓人從容趕路,後者給人在路的前方點燈。
人的痛苦,有時候不是看不到,而是看到的太多了。每天掙100塊錢的,其實並不羨慕掙120的。問題是,當突然看到原來有人可以每天掙到上千塊,便開始方寸大亂了。不平衡,才是一個人內心宕動和迷亂的根本所在。
也就是說,無法安放的,永遠不是身體,而是一顆野了的心。
大學談戀愛的時候,對未來的設想,不過是有一間屋子,只要能放下一張床,盛得下兩個人的歡愉就行。
後來發現,我們需要的不是一張床,而是好多房產地契。當我們把這些歸結為生活所需的時候,其實已陷在世俗沈重的背影裡了。
然後,在虛榮的路上越走越遠。
我們被虛榮長距離放逐,再被虛榮一步一個腳印打敗。
快樂最多的地方,不在富商大賈那裡,也不在權傾一方的人那裡。
這個世界,恰恰是這些人,陰沈著臉,個個蹙眉緊鎖。他們的幸福,不在自我的心裡,而在仰望者的眼裡。
他們那裡會不知道,緊跟在豪奢和繁華背後的,是陷阱和小人,是鎖鏈和魔鬼,是綿延不盡的煩惱和憂愁。
更多的錢和權,把他們拖進了爛泥坑,下去是一身泥,上來是泥一身。榮耀和光鮮的背後,是深不見底的不堪和無奈。
算計別人,也被別人算計;懷疑別人,也被別人懷疑;處處防著別人,也時時被別人防著。
這就是,他們與這個世界的距離。
相反的,常常是在鄉下,以及孩童那裡,可以看到很多笑臉。
鄉下的人,低到塵埃裡,他們慾望很小,十分容易滿足。自知生活不會給自己很多,於是也不要很多。
孩子呢,只要自己當下所需的,得到了,就滿足了。他們快活的根本原因是,不貪婪。
一個是無法貪婪,一個還不懂貪婪。這樣,也就寶貴地成全了這個塵世難得的笑臉。
我們原本有快樂,卻在追尋更大幸福的路上,把快樂丟了。人生有時候是多麼荒唐啊,從起點出發,辛苦奔忙,繞很大一個彎,只是為了尋找到起點。
這個世界上沒有被物質滿足到歡愉的靈魂。因為物質無止境,折騰就無止境,折磨就無止境。
最盛大的富有,便是內心豐盈。
內心豐盈,不是一種糧食歸倉的充實感,而是放眼生活,始終充盈在內心的一種豐收感。糧倉總有罄盡的時候,而豐收感卻可以綿延不絕。
或者,換一個角度說,內心豐盈,是一個人在放下貪婪後,心底的那份快然自足和怡然自得吧。
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錢和權 在 Facebook 的最讚貼文
//明星跟政商界的關係千絲萬縷,特別是在中國,一切講求關係,沒有錢和權的支持,任你演技多好、歌藝多精湛也不可能紅透半邊天。以前,官員的權力很大,商人也很容易搵大錢,兩者合作共贏,傍在他們身邊的明星,自然也是財源滾滾來,名利雙收。如今,很多官員出事,又或權力被收走,而不少原本叱吒風雲的巨富自身難保,傍在他們身邊的明星,又怎可能獨善其身而不受牽連呢?以前放任你搵大錢,如今即使你搵到太錢也要被共同富裕,在此情況下,那些巨富還有心思照顧這一眾聚在身邊的明星歌星嗎?還有餘力投資在影視娛樂嗎?//
(全文刊於本人Patreon)
錢和權 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最佳解答
#十字軍 #Crusader #真相
十字軍的真相
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy.
大家想到十字軍,就會想到騎士的威風凜凜,騎士的義勇行為,我當時也是這樣想的。
但是讀了越多關於十字軍的記載,就發現這根本就是假借宗教的名義的殘酷戰役,而且參加戰役的並不全部是騎士,而是一些犯過罪的人。
我們今天要說的故事就是十字軍,如果你也喜歡這些傳說中的故事,歡迎你訂閱HenHenTV,順便打開旁邊的小鈴鐺,然後選擇全部,這樣你就不會錯過所以精彩的故事啦!
好!我們開始吧!
基督教崛起
從耶穌被人釘死在十字架上後,他的使徒就開始在羅馬帝國的猶太國傳教,到了4世紀,基督教已經是羅馬帝國的最大的宗教,在380年時羅馬帝國的狄奧多西大帝正式把它列為國教。在隨後的幾世紀裡面,耶路撒冷,巴勒斯坦,敘利亞等地區都是屬於羅馬帝國和其分裂出來的拜占庭帝國的管轄範圍內。
伊斯蘭教開始盛行
到了7世紀,伊斯蘭教開始在阿拉伯地區崛起,而先知穆罕默德的後繼者,穆斯林們就開始向阿拉伯半島擴張,而在636年,穆斯林就打敗了拜占庭帝國而佔領了耶路撒冷,並稱之為古都斯。而在北非的穆斯林也越過了直布羅陀海峽,直搗伊比利亞半島中部,也就是現在的西班牙,而在730年代,北非的柏柏爾人(Barbarian)入侵法蘭克國,但是在732年被查理。馬特挫敗,717-718年君士坦丁堡,也就是現在土耳其的伊斯坦堡的舊名,它曾經是羅馬帝國和拜占庭帝國重要的城市。它重挫了烏邁爾王朝的穆斯林軍隊的圍攻,到了9世紀,西西里島地中海島嶼都被穆斯林佔領了。
和平共處
在9世紀時,在阿斯巴王朝的管理下,耶路撒冷的年市集吸引了大量的西歐商人和朝聖者,而當地的基督徒也可以建造教堂和依照自己的法律過活。,穆斯林和基督徒的生活也算和平。到了十世紀,拜占庭帝國開始威脅到穆斯林王朝,而他們就開始引進突厥僱傭兵。
突厥
什麼是突厥人呢?花木蘭對抗的士兵就是突厥(Turkler)。而在中國北朝史書裡面,突厥比較像是一種政治概念,而不是一種民族的名字。
突厥人並沒有像阿拉伯人那麼寬容,而那個時候什葉派,也就是比較排外的伊斯蘭宗教勢力開始崛起。而創造了法蒂瑪王朝,中國史書上面稱為‘綠衣大食’,而設都在開羅,也就是埃及的首都。到了第六任的埃及法蒂瑪王朝,出了個暴君,叫哈基姆,他摧毀了聖墓教堂(耶穌復活的地方)還有基督徒的一些教堂和猶太會堂,加深了推非穆斯林的逼害。而西歐的基督徒去耶路撒冷朝聖的路也被封鎖了,基督徒和穆斯林之間的衝突也越演越烈。
塞爾柱帝國
在1039年,哈基姆死後,他的繼位者就放寬了對基督徒的逼害,因為他們開始意識到朝聖者是他們很重要的收入財源,但是破壞和逼害已經成為事實,基督徒和穆斯林之間也有了芥蒂。而後來加入突厥的塞爾柱人,更是讓基督徒更憂慮。
塞爾柱人過後推翻了白益王朝,控制了巴格達,成立了塞爾柱帝國,它的擴張(kuo )更讓拜占庭和法蒂瑪王朝有了利益衝突,開始了之間的戰爭,拜占庭打輸了,耶路撒冷也被塞爾柱人佔領了。
騎士文化
在1000年時,隨著基督教在維京人,馬扎爾人和斯拉夫人開始傳開,開始停止了遷移,農民開始耕種和得到比較穩定的生活,有了交易和金錢,就可以買更好的戰馬和盔甲保護地區性的城堡,而這些城堡的領主和隨從們稱之為騎士,成為了貴族階級層的一個象徵。騎士精神就是崇尚勇武,榮譽和忠誠,但是要看他們的領主是不是一個明君,有時也是一些掠奪人民的財產和濫用職權,而騎士就是他的爪牙。因為他們的精神裡面,沒有禮義廉恥。
十字軍名字的由來
由於那個時候耶路撒冷被塞爾柱人佔領了,教宗烏爾巴諾二世就在意大利呼籲領主和拜占庭帝國一同解救在東亞地區的基督徒,並且最終目的就是要奪回聖地,也就是耶路撒冷。這次的號召得到了貴族和平民百姓的支持,更以十字架為軍隊的徽幟,定制大量的十字徽章派送給士兵,所以十字軍的名字(Crusaders)
逼害猶太人
其實很多領主也號召這次的戰爭,並不是真的為了解救耶路撒冷,而是為了自己的利益,因此就碰碰運氣,希望十字軍可以奪回穆斯林霸占的土地。
由於打戰需要很多現款,因此很多領主就開始籌備金錢,包括一些平民百姓也千方百計的製作盔甲,組織了平民十字軍自己上場去,而沒有錢的時候,就去打劫猶太人,因為他們是最有錢的。但是這些平民百姓沒有士兵的紀律,每去到一帶更是姦淫擄掠,更是逼害和殘殺他們眼中認為的異教徒。尤其是猶太人,更是被他們當成主要攻擊目標。
然而這支隊伍也沒有好下場,去到了君士坦丁堡後,被它的皇帝派去對抗塞爾柱軍隊,更是全軍覆沒。
正規十字軍東征
在1096年,第一個正規的貴族十字軍就正式出發,在三年後,十字軍打敗了埃及法蒂瑪王朝控制的耶路撒冷,並建立了十字軍控制的耶路撒冷國和三個附屬小國:伊德薩伯國,的黎波里伯國和安條克公國,而他們攻進了耶路撒冷過後,把兩個城市,安提阿和耶路撒冷裡面所有的平民百姓都屠殺了。這造成穆斯林和基督徒之間就結了深海大仇。
第二次十字軍東征
過後當然穆斯林也反擊十字軍駐守的地區,尤其是塞爾柱人,更是開始攻打耶路撒冷的附屬國伊德薩伯國,而耶路撒冷的國王就向法蘭克國王和德國國王求助,第二次的十字軍東征就開始了,但是卻敗於塞爾柱人手下,而伊德薩伯國就滅亡了。
第三次十字軍東征
1187年,在埃及的王朝就被阿尤布王朝代替了,更是統一了什葉派的法蒂瑪王朝和遜尼派這兩個巴格達的力量,他的蘇丹是連西方國家的人都認為他有騎士風範的薩拉丁,我記得這個人是因為我在一出電影Kingdom of Heaven 裡面有講到他,而另外一個主角就是Orlando bloom。而Kingdom of Heaven裡面講的時代背景就是第三次十字軍東征。
薩拉丁以聖戰為號召,集聚了所有的穆斯林向耶路撒冷進攻,最後攻陷了耶路撒冷還俘虜了耶路撒冷的國王。所以神聖羅馬帝國的國王腓特烈一世,也稱之為紅鬍子,和英國獅心王查理一世和法國國王腓力二世發動了第三次的十字軍東征,但是在途中紅鬍子就墜水而死,其部隊就退出了十字軍,而腓力二世和查理一世也不和,到最後就只剩下查理一世孤身和薩拉丁作戰,各有輸贏,最後達成了停火協議。
第四次十字軍東征
大家以為十字軍一定是找穆斯林麻煩的,對嗎?其實並不是,十字軍過後只是掛著宗教的名義去達成自己的目的而已。在那個時候,威尼斯是個中立國,也是一個大財主,凡是有國家需要金錢和糧食來打戰,就需要經過威尼斯借錢和糧食,而那個時候教宗意諾增爵三世就發起了第四次十字軍東征,原本最初的目標是埃及,但是因為要用海路來攻擊開羅,需要威尼斯包辦戰船和運輸,而威尼斯開出的價格就是八萬五千馬克,也就是當時英國加法國的總收入X 2,還有開出條件,打下的土地,威尼斯需要佔一半,不過他也有派出6000名士兵參戰。由於到了最後原本預計的八萬的士兵,到最後來的人只有一萬,但是威尼斯的戰船全部做好了,而十字軍也只給了三萬多,由於還欠債,因此需要幫助威尼斯攻打札拉城,
札拉和君士坦丁堡
但是扎拉城也基督教城市哦!雖然他們也高舉十字的旗幟,但是十字軍還是攻陷了札拉城,並且大量的掠奪和殺害裡面的百姓。
其實以前扎拉是在威尼斯的管轄下的國家,但是過後就在匈牙利的支持下脫離了威尼斯,十字軍為了還債只好答應威尼斯攻打札拉,然後也幫拜占庭王族的後裔阿萊克修斯四世奪回君士坦丁堡,也是基督教城市。因為他答應支付20萬馬克,會出一萬士兵幫忙攻打開羅,更會將希臘東正教歸於羅馬天主教。
到最後大家包括教宗考慮了利弊之後,就開始攻打並且奪下了君士坦丁堡,之前的國王
阿萊克修斯四世和他爸爸就共同管理國家,但是由於他們需要支付十字軍的錢和兌現之前的承諾,所以開始對人民實重稅,引起人民的不滿!於是人民發生叛變,阿萊克西斯四世和老國王就被殺了,而新上任的國王不認之前對於十字軍的承諾,於是十字軍開始攻打君士坦丁堡,攻陷君士坦丁堡就大量的搶裡面的金銀珠寶,很多君士坦丁堡的歷史文物可以在威尼斯的博物館可以看到。很多希臘和阿拉伯文學作品,都在拜占庭帝國滅亡後,被十字軍帶回來歐洲。
最後打來打去都是為了利益。而且打的都是基督徒。
十字軍一共發動了十次的東征,除了第一次剛好遇到塞爾柱帝國的國王剛好駕崩,其他的東征都是失敗的。那麼為什麼他們還要去打他們所謂的聖戰呢?
教廷的迷惑
由於那時的羅馬教宗有著非常大的影響,因此他們就利用那個時候的宗教狂熱,去遊說平民百姓參軍,而這教宗的迷惑下,就說參加十字軍可以贖罪,可以洗淨之前所犯的罪,在那個時候,他們並不是說去打戰,而是去耶路撒冷朝聖,但是由於之前的塞爾柱人的逼害,因此他們只是變成了武裝朝聖而已。而且用宗教的名義號召人民會更加有說服力,因為人民都是自掏腰包去參軍,除了自己的旅費和飲食之外,還需要自己傾家蕩產去打造盔甲和武器,更還會失去生命,應該沒有比宗教更好的理由吧
金錢,權力和領土
戰爭離不開金錢和權力,由於是在東歐和西亞地區的伊斯蘭王國開始威脅到這些領主,還有開始眼紅他們可以在聖城得到不少朝聖者的收入,更是想搶回之前屬於自己國家的領土。所以假借十字架的名義出兵,第一沒有人說你是為了利益去攻打其他國家,第二,更能得到平民百姓的支持。
宗教原本是美好的,但是卻可以在一些人的手中,變成了殺人的武器,那些在新約裡面的教誨,那些愛戴其他人的美德,在一些人的迷惑下,就變成了達成他慾望的工具。戰爭從不會改變現實,只會製造更多的殺戮,仇恨,而剩下的只有屍骨遍野。
動物界裡面沒有所謂的戰爭,只有為了食物而打鬥,而醜陋的人才會想出不是為了食物去殺害,而是為了更多領土和慾望,去殘殺自己的同類。
但願世界不再有戰爭,Peace!
好啦!今天的十字軍故事就到這裡,它並沒有你想像中崇高,如果你朋友不知道這些十字軍的故事,記得分享給他們看,如果覺得我頻道做得不錯,也可以加入會員支持我做更優質的影片吧!
好!我們下個奇異世界見!Bye Bye
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以下為本段內容文稿:
父母親是孩子的第一任老師,原生家庭對於一個人的影響是潛移默化,而且根深蒂固的。
我們每一個人的性格特點、處事方式、價值觀、心態,還有愛人跟被愛的能力,都會深深的打著原生家庭的烙印。
小時候呢,我們就像一台照相機,把我們接觸到大人們的各種資訊拍攝下來;等到長大之後呢,我們又像是一台錄放影機,在一定的外界刺激的前提底下,又會把那些我們錄下來,這些大人的表現給放映出來。
從心理學的角度來看,這就是原生家庭給一個人的影響,那麼到底什麼是「原生家庭」呢?
「原生家庭」喔,指的是每個人出生、成長的家庭環境,一般呢,是由我們的父母親、兄弟姐妹組成的。通常呢我們的父母親,對每個人的影響是最大、也最長久,
有很多心理學的理論像精神分析啊、心理動力啊;甚至於,最近幾年很流行的阿德勒學派。
都已經證明我們早期的生活經歷,特別是原生家庭對於一個人的特質跟習慣,有非常重要的影響,甚至於會決定這一個人一生的幸福。
在我的實務工作裡喔,我常常會聽到學生跟我說,小時候呢,一想到錢或者是一碰觸到跟錢有關係的事情,在印象中都離不開爭吵。
父母親的吵鬧聲,永遠離不開「錢」的這個核心。錢喔,永遠不夠用!
他們的父母親,幾乎都是那些不懂得怎麼樣賺錢,只知道怎麼樣拼命省錢的人;只要錢進了口袋就不願意拿出來。
到後來呢,就算生活條件變好,這個習慣一樣沒有變,對於錢是很沒有安全感的。所有存錢的目的都是為了不可預期的意外。
像是突然失業啊、突然生病啊,而不是把錢當成是一個資源,用來改變自己的生活,去實踐自己的計劃、去投資自己的未來,讓自己能夠更有價值。
也因為他們心裡的出發點關於「存錢」,都是為了要應付那些不可預期的風險;所以呢,他們的主觀情緒都一直活在恐懼裡面,不管有沒有錢都是害怕的。
這樣的狀況,也影響了我的學生跟錢的關係。通常呢,要不就是太過謹小慎微;再不然就是把錢棄之如敝屣,沒有辦法用很理智客觀的角度,去看待錢對於一個人的意義,去做出相對合理的分配跟決策。
所以那些窮過的人哦,大多都很在意手裡面的錢,心中喔一直保持著一種無邊無際的憂患意識,永遠沒有停止的一天。
在這種環境底下長大的人,對於物質跟愛,都是充滿著匱乏感。他們一生喔,都在拼命的追求錢,一直想要擺脫貧困帶來的自卑。
但是如果他沒有先深刻的搞懂,自己跟錢的關係,重新培養富有的體質;到最終喔,錢不管他有沒有,不管他是得到還是失去,他都不會快樂,也沒有辦法得到平靜。
然而今天談到「原生家庭」,我們在原生家庭裡都曾經是個孩子,不管你的原生家庭是富有的還是貧窮的,我們來思考一下喔,那些貧窮的孩子,跟富有的孩子,他們的差別真的只是錢而已嗎?
其實喔,物質上面的貧富差距,在現在的時代裡,已經不太能影響我們的生活質量;因為呢,我們現在處在的時代,已經幾乎不太可能餓死了!
但是呢,那些富有的人,他們用金錢和權利能夠換得的資源,這才是富人跟窮人在原生家庭裡,為他們的孩子所塑造出最不可避免的差距。
其實啊,比具體的貧窮更可怕的是,在我們的原生家庭裡,所帶來的「窮人思維」。
窮人思維喔,有一個很大的特色,就是呢,投資理財的意識並不強,更多的時候,是想辦法用錢來解決當下的生活問題。
像是下個月的房租啊、學費啊,要付油錢啊、交通費啊;以至於喔,他們沒有辦法去規劃自己一兩年之後的事情。
他們對於長期的自我投資也沒有興趣,他們太習慣去看待當下的收益跟損失;以至於在他們的心中,對於「長期」的概念是模糊的。
所以呢,這裡所說的投資,並不是把錢拿去買股票啊,或者是去賭一把啊;這裡的投資,是我們努力的去滿足現實的需求之後,願意額外的存錢。
而把這些錢花在自我的教育、自我的學習、投資自己,讓自己有更多賺錢的機會,或者是有更多的具體價值。
所以呢,窮人思維的狀態,最大的問題就在於,他們很習慣有多少就花多少。這樣子會讓他們一直處在那種剛剛好,甚至於是沒有錢的邊緣。
這也是今年的諾貝爾獎經濟學的兩位得主,他們所提出的「貧窮的本質」。
貧窮的本質,最關鍵的不是窮人他們懶惰、不努力,而是他們努力的方向,常常是讓他們越來越窮的主要原因。
聽到這裡啊,如果你要翻轉貧窮,或者是去除自己心中的窮人思維;你需要的不只是學會投資理財的工具跟技巧,更重要的是從思維的根本去改變,看見自己的原生家庭,對於自己有什麼影響?
在我們近期推出的【理財心裡學】這門課當中,嘉玲老師呢,就會結合他多年的諮商工作經驗,還有他從大學以來培養的財務基礎,來幫助你看清原生家庭給自己的影響。
進而重新設定自己的內在信念、內在語言,讓你有意識的,去割捨掉那些會讓你在感受上匱乏的金錢觀。
也就是讓你割捨掉「窮人的思維」,從你的心去培養「富人的體質」,做好變有錢的準備!
透過這一門課的學習跟實踐,我相信錢這件事情,會成為你重要的基礎跟靠山,而不再會是你的負擔。
然而無論你會不會參與這門課,我都希望你在自己的生命裡找一個機會,好好的看待原生家庭,帶給你的影響。
我們每個人活到現在都有自己的源頭,其實你只有真正的看懂自己的源頭;你才會知道自己在哪裡,並且往哪裡去,才會是你想要的,而且有意義的!
人生啊,不是在忍受就是在享受。希望透過我們跟你的分享、透過學習,你可以享受自己的人生。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
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2018年8月4日,來自中國武漢、成軍超過20年的朋克樂隊「生命之餅」(SMZB)首次來台演出,這支影片「大武漢」,攝於愁城主辦「有朋克自遠方來—生命之餅台灣巡演」活動台北場。
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【躁動的武漢 堅持的朋克】
成軍22年、中國最早的朋克樂隊之一「生命之餅」首次台灣巡迴演出!
成立於1996年的生命之餅,是武漢第一隻朋克樂隊,也是中國最早的朋克樂隊之一。由成軍之際的grunge風格,揉捻ska、硬核,並於2008年《十年反抗》專輯中加入風笛與斑鳩琴,蛻變為豪邁激昂的凱爾特朋克樂隊。成軍至今巡演不輟,足跡遍佈國際。當〈大武漢〉、〈社會歡迎你〉、〈Go! China! Go!〉、〈Ten Thousand Ways to Rebel〉等歌曲的旋律於舞台上驟然響起,每個城市的朋克都將振臂齊聲吆喝!
來自有「朋克之都」之稱的武漢,生命之餅在同時間成立的大部分樂隊相繼解散後,仍被稱為是中國最好的朋克樂隊之一。2008年,是生命之餅成軍十週年,旗下包括P.K. 14、Carsick Cars等眾多優秀樂隊的北京廠牌兵馬司唱片,為生命之餅發行了融合凱爾特民謠與朋克的《十年反抗》。在「中國改變了Rock N’ Rll」的同時,生命之餅持續憤怒、高唱反抗。《中國來信》後期更是交由美國Ska 朋克樂隊The Big D & Kid’s Table的貝斯手進行製作。
2016年,生命之餅慶祝20週年,透過〈Ten Thousand Ways to Rebel〉(一萬個反叛的理由)歌曲MV,號招所有城市的朋克,持續高舉不向生命妥協的旗幟!
【各方好評生命之餅】
「吳維始終堅持著底層反對者的立場......或許遠離北京的朋克圈子使他保留了獨立堅持的特性,而不是在各種稱兄道弟的搖滾豪情中折損怒火,成為嬌生慣養的皮衣青年。」——上海朋克音樂節主辦人梅二
「SMZB的音樂也是有血有肉充满力量的,是當之無愧的中國朋克精神領袖。」——Joyside貝斯手劉耗
「我覺得在一個崇拜金錢和權力的社會裡,在一個流行音樂依然影響了絕大多數年輕人情感的時代,一直留在武漢的吳維和他的 SMZB 樂手們就愈加令我尊敬!在我看來,他是一個唐吉軻德式的英雄,十幾年來一直在孤獨抵抗一個幾乎是無法撼動的龐然大物!」——紀錄片《絕不鬆開我的拳頭》導演王水泊
「作為武漢朋克,生命之餅不可琢磨。」——中國樂評人顏峻
「我不會灑了我手中的酒,更不會鬆開我的拳頭!」——生命之餅
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【首度來台巡演訊息】
7/29(日) 新北市海洋音樂祭——跨國拚場世界台
時間:17:00
地點:福隆海水浴場
8/1(三)《絕不鬆開我的拳頭》電影放映會 @愁城
時間:19:00
票價:150
地點:愁城(台北市台北市中山區北安路518巷14弄17號)
活動頁面:https://goo.gl/jEc9mt
8/3(五)有朋克自遠方來 vol.2——生命之餅台灣巡迴 @台北
共演:八十八顆芭樂籽 88balaz/共犯結構 Accomplices/Bazöoka
時間:Open 18:30 , Start 19:00
票價:預售450 , 現場550
地點:Pipe(台北市中正區思源街1號)
8/4(六)有朋克自遠方來 vol.2——生命之餅台灣巡迴 @高雄
共演:八十八顆芭樂籽 88balaz/共犯結構 Accomplices
時間:Open 19:00 , Start 19:30
票價:預售500 , 現場600
地點:LIVE WAREHOUSE(高雄市鹽埕區大義街2之5號駁二藝術特區大義C10倉庫)
預售平台:https://goo.gl/BH2gHD
8/5(日)有朋克自遠方來 vol.2——生命之餅台灣巡迴 @嘉義
共演:自私的渾蛋 SelfishSucker/Defeat The Giant/From Ashes
時間:Open 18:30 , Start 19:00
票價:預售450 , 現場550
地點:傲頭厝(嘉義市西區中山路616號)
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最近追一部片~商道在第二次遇難時有提到鼎鼎代表對是皇帝帝王鼎有三隻腳去支撐 其中也代表名譽、地位、財富人的一生被貪嗔癡所困也會為斷捨離而痛苦你擁有的錢和權 ... ... <看更多>
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偶而跟一些主管聚餐,幾杯黃湯下肚,會聽到諸多大人權力世界的軼聞,自己感覺起來,成魔軌跡有點像這樣:一開始很窮我會先在意錢,於是埋頭拼績效 ... ... <看更多>