This was one of my favorite animation
FAIRY TAIL inspirational stories
emphasising the importance of teamwork
ε٩(๑> ₃ <)۶з💗💗💗
\🎉Touching animation story🎉/
Tell me !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
which character are u like?
#hispering👉choose meeeeeee(*´艸`*)Levy
超級緊張又感謝這團機會!!
這是我參加過最大型的團✨✨
光是社團成員就有46個!!
#不過這團拍完很久了
#修圖也修了半年左右
♡(*´∀`*)人(*´∀`*)♡
團員都是妖尾迷😼💗
拍團照的時候攝影師要我們分開一點
大家還一口同聲地說🙅♂🙅♀不要
因為我們是妖精尾巴XDD(手勢👆
團員超美超帥..人也很好!! #我絕對沒有一直看胸部
因為我認識的親友在不同組,起初以為會尷尬爆炸...
結果意外的!!大家都是好孩子(;´༎ຶД༎ຶ`)
#還有麵包QAQQQQQQQQQQQQQQ可以吃
團長非常有計畫性的組織每件拍攝項目!
租了遊覽車🚌!也拍攝了影片📽!
不時還會關心大家🙌🙌🙌有一種..
真的加入公會的感覺
我想這就是我喜歡餐團的原因
雖然我照片可以不用多、不用PO
但是我很享受💗當下在一起的感覺
#等等.. #怎麼像是邊緣人發言💦
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【✤ Coser ✤】
▸Natsu Dragneel:鈴玲
▸Lucy Heartfilia:露西
▸Gray Fullbuster:阿誓
▸Erza Scarlet:Devil文
▸Wendy Marvell:飄×PiaÖ
▸Lisanna:夏璟
▸Evergreen:玖奈
▸Mirajane Strauss:犽希
▸Levy Mcgarden:嘴嘴 MoguMogu
▸Gajeel Reitfox:X彪哥 TW Cosplay
▸Laxus Dreyar:貴族釋迦 Nobility Shakya
▸Juvia Lockser:天天 ʘ‿ʘ 天天的劇場 Taiwan Cosplayer
▸Cana Alberona:凜君-Rinkun
▸Mistogai:飛利浦
▸Mavis Vermilion:侑依 TW Cosplayer
▸Ultear:菟菟
▸Ultear Milkovich:綠 X 澄 · Midori X Kasumi
▸Meredy :綠 X 澄 · Midori X Kasumi
▸Jellal Fernandes:夜音
▸Millianna:可伊
▸Sting Eucliffe:紅亜
▸Rogue:中二の茂貓
▸Yukino Aguria:泉順樂
▸Minerva:Chalen Wuチャレン掐臉的手扎-顔絵写真-Tw cosplayer
▸Ichiya Vandalay Kotobuki:小八
▸Hibiki Laytis:百夜
▸Lyon:赤沁 TW Cosplay
▸Sherry Blendi:TW_cosplay千早祈要早起
▸Aquair:SingSing Ho Esther-Taiwan Cosplay coser
▸Virgo:昱心
▸Leo:羽謙
▸Zeref Dragneel:霜霜*霜滿天
【✤ Photo By ✤】
▸瑞森 ▸柚子
▸豬排 ▸小宇
▸神樂 ▸子路
▸彌生 ▸劉大哥
【✤ Special thanks ✤】
▸Sho ▸結城
▸小羊 ▸呱呱
▸JOEJOE
▸林敬凱
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leo strauss 在 阿扁們俱樂部 Facebook 的最讚貼文
中國怎麼「親」?!
作者: 金恒煒(凱達格蘭學校校長/政治評論者)
五二○之後,台灣政壇突然聒起了「捧中」的蛙鳴聲,高雄市長陳菊公開鼓吹「和中」、台北市長柯文哲揭出「友中」、桃園市長鄭文燦也說「和中」、台南市長賴清德則說「親中」,而總統府立刻聲明與政府同調。這種種論調的前提固是「愛台/保台」。問題是,李明哲被中國無法無天扣押九十天的此刻,聽到「親中」和「友中」,豈止令人不悅!只能問:這是什麼話?
專欄作家李筱峰寫了文章,為這些說法找出合理解套論述,當然,我們知道說者、解者都是向中國遞出橄欖枝。李筱峰說:「我們釋出善意,但能否實踐,非我一廂情願,必得中國一起來實踐。」李筱峰點出「一廂情願」,其實已預留了退路;聖誕禮物送到門前,要等對方的善意回饋了。
先提一個理論。政治哲學家史特勞斯(Leo Strauss)特別彰顯馬基雅維利的歷史性貢獻,在於他「所關注的是事實性的、實踐性的真理,而非想像」,即重「實然面」而不取一廂情願的「應然面」。台灣與中國是赤裸裸的現實問題,善意的一廂情願,如果能達到目的,也就不是一廂情願了。
台灣與中國能否如英國與美國?這是筱峰兄的比喻。首先,英國不得不承認獨立戰爭後美國成為新國家的事實;其次,英國與美國都是「民主」國家,能夠用「和平」方式解決爭論;第三,兩個國家都屬新教,沒有宗教上你死我活的對立;更重要的是,美國取代英國成為強權,英國仍然受惠美國:一戰時英法同盟對抗德國,到二戰結束後,同盟關係沒有改變,背後全靠美國的支持力量。
最後,大略解釋一下筱峰兄所說的「做為主詞的台灣是主體,做為受詞的中國是客體」云云。這是文法上的位格,完全不能夠挪用到解決中國所強調的「一中原則」。誰是主體、誰是客體?台灣與中國的僵局,就是兩個「一廂情願」的對撞。現在看來,民進黨或親綠的市長們要退兵三千里來言和。
問題是,退兵有用嗎?
馬英九明的用「九二共識、一中共表」,暗中其實完全投合中國的「一中原則」。中國滿意嗎?如果滿意,洪秀柱就不必更進一步要「深化」為「一中同表」來全盤投降了。中國只會一步一步逼台灣到「投降」的絕境,從WHA的打壓、國際空間的壓縮,到李明哲的被捕及最近最高學術界學者被刻意「原機遣返」的污衊。台灣的善意不過是與虎謀皮。至於用「聯邦」解消「一中原則」,更是痴心妄想。
救台灣的不是親、和、友,而是對抗策略、自強策略。美國的中國研究學者林培瑞(Perry Link)形容崛起的中國,曾有「水晶燈裡的巨蟒」的妙喻。台灣人看到「水晶燈」而「親」而「和」而「友」,小心被巨蟒蠶食鯨吞了。
leo strauss 在 王丹网站 Wang Dan's Page Facebook 的最讚貼文
如何建設一個美好的社會(自由時報副刊專欄)
王丹
一.“平庸的善”:
很多人都知道西方政治學大師漢娜。阿倫特提出的一個概念:“平庸的惡”。這個概念告訴我們,普通人的反智和懦弱,助長了極權主義,破壞了社會的美好。在我看來,為了有一個美好社會,相對應地,也應當有“平庸的善”。
大部分人不可能像蓋茨那樣成立資金龐大的基金會去造福社會,我們作為普通人,做善事的能力也是有限的,做出來的“善事”也許相當“平庸”,例如捐助孤兒的教育,例如到海灘上撿拾垃圾,例如幫助身體不方便的人開門等等。但是如果我們覺得,建設一個美好社會,是我們力所不及的,那麼這樣的社會就無法建立了。事實正好相反,好的社會其實是由上述這些“平庸的善”組成的。所謂“莫以善小而不為”,只有每個人在自己力所能及的範圍內做一些善的事情,才有美好社會。
二.完整地了解事實:
以FB為代表,人類的學習進入了新的時代,我們很多的只是都是來自網絡,我們很多的討論也建立在網絡上,公公意見的形成也依賴于我們在網上看到的很多“懶人包”。
但是大家有沒有想過?在臉書或者其他網路上,我們有一個壞習慣,那就是對一個事件的相關資訊,我們很多人第一“不看完”,第二“不思考”,這就導致我們看到的很多事片段的,零碎的資訊。長篇的,深入的報導大家都懶得看,對問題的認識就難免膚淺;看完之後就沈溺於情緒性的發洩,在發洩之後也就逐漸淡忘了事情本身,這種“只知道,不思考“的習慣,也不利於社會不同意見之間的溝通,和爭取的價值的形成。
三.做一個言語謹慎的人:
美國開國元勳華盛頓曾經在《言行舉止的藝術》一書中談論過一個人如何在人群中自處的一些原則,他說:不要再在重,博學的人當中說卑鄙,輕浮的事,也不要在無知的人中談論非常艱澀的問題或話題。也不要說一些難以置信的事情。在與勝過自己或與自己相仿的人交談時,話不要過多。如果有兩個人在一起爭辯,不要隨便加入其中一方;不要固執己見,在無關緊要的事情上,站在多數人一邊。
這些都是非常睿智的生活經驗,也是重要的美好社會的元素。社會是由個人組成的,每個人如何去做好一個社會成員的角色,決定了這個社會的質量。華盛頓提出的這些原則,看起來非常瑣碎,但是其中的智慧,就是告訴我們要如何從個人出發去建設美好社會。我要補充一句:在至關緊要的事情上,站在正確的一邊,哪怕對面是多數人。
四.沒有什麼比教育更重要:
對於建設一個美好社會來說,我認為最重要的事情,更基礎性的事情,莫過於教育。因為教育針對的是具體的人,而社會是由具體的人組成的。政治哲學家列奧。施特勞斯(Leo Strauss)曾經深刻批評美國的自由民主政體,他認為,現代美國自由民主放棄了“好生活”和“好社會”的古典意義。美國的自由民主正在因為喪失它原初的目的性,而進入一種現代性危機。
這個危機就是國家強大,但是“公民”的力量相對弱化。這種弱化表現為人的美德的下降,而原因之一,就是政治領導人變得遷就民眾的私慾,一切以選票為考量,而喪失了製定決定的道德基礎。正如作家徐賁所說,如果政治家的目的只是為了贏得選票而不是成就“好生活”和“好社會”,那麼,就算自由民主起到穩定國家的治理作用,也還稱不上是一個“好”的政體。