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周盈成(@Tsiu Îng-sîng)先生寫了一篇爲臺羅平反伸冤的好文章。曾聽過「臺羅TL」和「白話字POJ」而不知其詳的朋友，別錯過。

引：

//臺羅是這樣來的，已有這樣的普及程度，團結的成就實屬不易。那麼，所謂「採用白話字做為反抗象徵」，是要反抗誰跟什麼？正如洪惟仁教授所指出，臺羅不只是音標，也是台語的「標準正書法」。事實上，如今的台文作家們，就是拿它當文字寫。THK承認實質上是這樣，卻抓著臺羅全名中有「拼音」二字，抗拒承認它是文字，那為何不說也有「羅馬字」三字？

附帶一提，也有人也以臺羅全名中有「閩南」二字為由，加以奚落。其實，臺羅的全名這麼長，正可以看出當時各方人馬的堅持和妥協，這就是透過政府推動政策的必經路途，很難盡如所有人意。

至於偏執到不問政策的過程和結果，只要國號一日沒改成台灣，就把公部門的產出定義為ROC產物，加以貶斥，這就更不值一駁了。那我們還參與公共政策幹嘛？

臺羅的ts，教羅（白話字）寫ch；臺羅的tsh，教羅寫chh。這是二者最醒目的區別，tsit ê（這個；台語漢字：這个）跟chit ê，並沒有哪一個比哪一個更台獨一些。

教會羅馬字的傳統值得尊崇珍視，它至今也有其領域跟使用者。但至少在「初學」跟「一般流通」，勿以分歧製造障礙，是基本要求，這點的共識很高，白話字人士絕大多數也肯定教育上要推廣臺羅。

這篇文章是給可能困惑的有意入門者的，訊息很簡單：如今台語羅馬字的主流，就是教育部公告的臺羅，已無疑義；而前述那些對主流的指控不是真的。//

https://www.thenewslens.com/article/28741?fbclid=IwAR2fqzX22m20jeiZxtjVLKdQI5ydvruzEl2AwO0ZQ4iTLYWBCAbUNs5jbX4

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