“Ta đến với Phật pháp, ta đã có cái hạt giống của ước nguyện, ta đã ước nguyện rằng ta sẽ đạt được Thiền định, ta đạt được Vô Ngã, ta sẽ chứng được Giải Thoát, Giác Ngộ.
Ta đã có ước nguyện là ta yêu thương được tất cả chúng sinh. Ta có ước nguyện rằng ta đem đến cho chúng sinh cõi đất này, cõi giới này niềm vui, thanh bình, hạnh phúc, Đạo lý, Giác Ngộ, thì hãy đem ước nguyện đó ra biến thành hành động. Hãy ngồi Thiền, tĩnh tu, hãy lễ Phật sám hối, hãy đến với con người để nói với nhau những lời yêu thương, tử tế, Đạo lý, để làm sao cho Đạo lý này lan dần, lan dần giữa cuộc đời này.
Và một kiếp nào đó, cái cây ước nguyện của ta nó thành trái trĩu quả. Và ta sẽ trở thành những Bậc Thánh phi thường, công đức vô lượng, mà chúng sinh chung quanh ta hưởng được biết bao nhiêu điều tốt đẹp.
Cho nên vì vậy là hãy gieo cái hạt giống ước nguyện đó xuống đất và tưới lên đó những giọt nước đầu tiên.
Phật đã cho con nhiều ước mơ
Phải đâu chỉ để dệt vần thơ
Mà để con mang vào cuộc sống
Làm nên từng chút dẫu đơn sơ.
Có khi con chỉ có nụ cười
Giữa đường gặp gỡ gửi tặng người
Là chút từ bi con gom góp
Dần dần thành tựu đến cao vời.
Có khi con vất vả sớm chiều
Giúp đời xây Đạo biết bao nhiêu
Cũng là thực hiện điều mơ ước
Cúng dường lên Đấng rất cao siêu.
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT”
Trích bài giảng: “Nguyện Ước Và Thực Hiện” do Thượng Toạ Thích Chân Quang thuyết giảng.
Để tránh hiểu nhầm, hiểu sai ý, xin mời quý vị nghe trọn vẹn bài Pháp bên dưới nhé ạ.
✏️Link bài giảng:
同時也有1291部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅Phong Bụi,也在其Youtube影片中提到,?PHONG BỤI Chào bạn đã đến kênh PHONG BỤI. Cuộc đời này rất ngắn, mình sẽ ghi lại những câu chuyện ý nghĩa để cùng lan toả tình cảm. Liên hệ điện tho...
tu lan 在 Facebook 的最佳解答
“KẾT TẬP CÁC BÀI PHẬT NÀO.
(Trân trọng kính mời quý độc giả hoan hỷ xem bài viết PHẬT NÀO để hiểu sự thật mà suốt mười mấy thế kỷ qua đã được che đậy giấu kín, Ngày nay đã đến lúc sự thật phải phơi bày, kính mong quý vị hãy nghĩ về tương lai Phật Giáo mà can đảm mạnh dạn tìm lại Chánh Pháp, học lại giáo lý của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni).
PHẬT NÀO (phần 1)
HỎI: Xin cho hỏi là Phật A Di Đà sinh ra ở nước nào, sinh năm nào, mất năm nào, thuyết giảng những kinh gì, có liên quan đến Phật Thích Ca không?
ĐÁP: Phật A Di Đà không có thật trong lịch sử, được nói đến từ hai quyển kinh mỏng là kinh A Di Đà và kinh Quán Vô Lượng Thọ. Hai bản kinh này được hai tác giả vô danh viết ra vào khoảng 1000 năm sau khi Phật Thích Ca nhập niết bàn. Tuy nhiên người viết đã dàn dựng nội dung là Phật Thích Ca đã giới thiệu về Phật A Di Đà, khiến cho những người có lòng tin vào Phật Thích Ca bắt đầu chuyển sang tin Phật A Di Đà.
Sau này những nhà nghiên cứu khoa học đã phân tích lời văn, đối chiếu với các bộ kinh, so sánh hoàn cảnh, và khẳng định chưa bao giờ Phật Thích Ca nói nửa lời về Phật A Di Đà lúc còn tại thế.
HỎI: Thế tại sao bây giờ đi chùa nào cũng nghe niệm A Di Đà Phật chứ ít nghe niệm Thích Ca Mâu Ni Phật? Nếu Phật A Di Đà không có thật thì tại sao nhiều người tin như vậy?
ĐÁP: Truyện Tây Du Ký của Ngô Thừa Ân là hư cấu mà được đọc đi kể lại, dựng thành phim, mãi rồi có cả tín ngưỡng thờ Tề Thiên Đại Thánh luôn. Quan Vân Trường chỉ là một viên tướng võ biền, bị chém chết, mà được thờ như thánh suốt mấy nghìn năm vì những lời đồn đại hiển linh sao đó. Rất nhiều tín ngưỡng do truyền miệng mãi rồi trở thành có thật luôn. Kinh về Phật A Di Đà lại khôn khéo mượn uy tín của Phật Thích Ca nên được truyền bá, rồi thay thế Phật tổ Như Lai Thích Ca Mâu Ni luôn.
HỎI: Thôi thì dù không có thật nhưng mình cứ tin tưởng lễ bái tụng niệm thì cũng tốt chứ sao ạ?
ĐÁP: Ban đầu thì có vẻ tốt, vì nội dung đơn giản, không cần động não tư duy sâu xa, khỏi học nhiều kiến thức, khỏi công phu tinh tế phức tạp, nên được rất nhiều người hưởng ứng. Nhưng vì đơn giản quá, đến khi loài người bước vào giai đoạn phát triển cao, tư duy cao cấp lên, thì niềm tin và lối tu Phật A Di Đà liền bộc lộ nhược điểm, không thu hút người trí thức nữa, không đủ sức ép tăng ni tu sĩ tinh tấn tu hành mẫu mực siêu thoát nữa, nên làm cho các chùa vắng dần, Phật giáo suy yếu nhanh chóng.
HỎI: Thế thì bây giờ phải làm sao để Phật giáo phát triển hưng thịnh lại?
ĐÁP: Đạo Phật đúng của Phật Thích Ca thì rất khó, rất có hệ thống bài bản, từ thấp lên cao, từ đơn giản đến tinh vi phức tạp, nhưng đủ sức để thuyết phục giáo hóa những chúng sinh có trình độ văn hóa cao. Nhưng muốn vậy thì chính những tu sĩ phải am tường giáo lý, thực hành nghiêm túc, tự mình trở nên thánh thiện, thì sẽ là tấm gương sáng cho mọi người tìm về tu hành theo. Chùa sẽ đông vui, Phật giáo sẽ hưng long bền vững.
XIN CÁM ƠN.
ST
------------‐-------------------------------------------
PHẬT NÀO (phần 2)
HỎI: Tôi nghe nói có nhiều người tu niệm Phật rồi cuối đời biết trước giờ chết, ra đi an lành tự tại. Như thế rõ ràng việc niệm Phật A Di Đà cũng có kết quả tốt mà.
ĐÁP: Nghe nói, chỉ có nghe nói, nghĩa là không chứng kiến tận mắt cuộc đời tu hành của vị đó, không hiểu sâu trong nội tâm của vị đó, không biết công hạnh vị đó gồm những gì. Rất nhiều người tu đạo Nho cũng biết trước ngày chết. Một số người già ăn hiền ở lành cũng biết trước ngày chết dù chẳng hề biết niệm Phật gì. Còn điều này nữa, ta CÓ NGHE bao nhiêu người vất vả niệm Phật mà chết rất khổ sở không? Con số này cũng không hề nhỏ. Vậy thì chìa khóa của cái chết tự tại lại nằm ở chỗ khác rồi.
HỎI: Tịnh độ tông là truyền thống lâu đời của một bộ phận rất lớn trong đạo Phật, không ai dễ gì từ bỏ niệm Phật để đổi qua thiền đâu.
ĐÁP: Có ai kêu ai đổi qua tu thiền đâu. Còn nói là truyền thống lâu đời thì đạo Phật do chính đức Phật truyền dạy mới là truyền thống lâu đời nhất. Mọi pháp môn phát sinh sau này, dù cách đây nghìn năm, vẫn là không phải truyền thống lâu đời nhất đâu. Còn việc tu thiền là rất khó, chỉ những ai đã hiểu thấu đáo, quyết tâm rất cao, mới có thể bước vào công phu tu thiền được. Tu thiền thì không ai dụ ai được.
HỎI: Rất nhiều tu sĩ có bằng cấp cao vẫn tu niệm Phật A Di Đà mà, nghĩa là hệ tư tưởng Phật A Di Đà vẫn được người trí thức chấp nhận mà.
ĐÁP: Nếu ai có học lịch sử Phật giáo đàng hoàng thì đều biết rõ kinh điển về Phật A Di Đà chỉ xuất hiện sau Phật Thích Ca nhập niết bàn 1000 năm. Nếu ai không biết rõ điều đó thì có nghĩa là không ăn học đàng hoàng. Còn bằng cấp thì xin không có ý kiến, vì không biết học ngành gì, không biết học thật hay học giả, bằng thật hay bằng mua. Riêng bằng cấp trong Phật giáo thì còn cần phải có giới hạnh đạo đức đi kèm nữa mới bảo đảm giá trị của Đạo Phật.
HỎI: Các chùa tu Tịnh độ tông dành nhiều thời gian để tụng kinh, và tụng rất hay. Đó cũng là cách dẫn dụ người vào đạo chứ.
ĐÁP: Đánh giá việc tụng kinh hay, hoặc dẫn dụ người vào đạo hiệu quả hay không, là hãy nhìn số người đến chùa đông dần hay vắng dần. Nếu số người đến chùa càng ngày càng đông thì có nghĩa là cách tụng kinh đó hay và hiệu quả. Nếu số người đến chùa càng ngày càng vắng thì có nghĩa là cách tụng kinh đó, điệu tụng kinh đó, bài kinh tụng đó, hết hiệu quả rồi. Ngoài ra còn một cách đánh giá hiệu quả bài kinh tụng dựa theo khả năng nghiêm trì giới luật đạo đức nữa. Nếu càng tụng mà càng nghiêm trì được giới luật thì kinh đó có hiệu quả. Còn ngược lại, càng tụng mà mất dần khả năng nghiêm trì giới luật thì kinh đó phải coi lại...
CÁM ƠN
ST
--------------------------------------------------------
PHẬT NÀO (phần 3)
HỎI: Sẽ có nhiều người sốc nặng khi nghe nói rằng Phật A Di Đà chỉ là hư cấu. Một số người sau khi sốc sẽ đi tìm sự thật là gì, có đúng thế không. Một số người sau khi sốc sẽ hoang mang không biết tin ai. Một số người sau khi sốc sẽ tức giận khăng khăng bảo vệ niềm tin Phật A Di Đà bất chấp sự thật lịch sử.
ĐÁP: Có sốc gì rồi cũng phải chấp nhận sự thật, vì đạo Phật là đạo của trí tuệ và của sự thật. Trước sau gì tất cả mọi điều hư cấu trong các tôn giáo sẽ bị phơi bày. Không riêng gì đạo Phật, những tôn giáo khác rồi cũng bị các nhà nghiên cứu khoa học truy tìm lục lọi phân tích để gỡ ra những điều hư cấu ẩn chứa trong hệ thống giáo lý tín điều của mình. Chỉ có điều ai tiến bộ sớm thì biết sớm, chấp nhận sớm, thế thôi.
HỎI: Dù sao tôn giáo cũng có tính chất tình cảm, niềm tin, bây giờ lột trần ra hết thì gây tổn thương cho nhiều người quá. Người ta tín ngưỡng Phật A Di Đà lâu nay, bây giờ nói thẳng Phật A Di Đà chỉ là hư cấu thì đau thấu tâm can.
ĐÁP: Việc nói thật về Phật A Di Đà không phải là "lột trần", mà là giải phóng con người khỏi một điều không đúng sự thật. Sự thật là gì, là kinh A Di Đà không phải do Phật Thích Ca thuyết. Sự thật là gì, là Phật Thích Ca không hề giới thiệu cõi Tây phương cực lạc nào cả.
Trên đời có nhiều sự thật mà sau khi phát hiện ta đau đớn tan nát cõi lòng, nhưng sau đó ta sẽ rất nhẹ lòng.
HỎI: Nhiều thế kỷ qua nhờ niềm tin với Phật A Di Đà, với cõi Tây phương cực lạc, mà nhiều người biết tu hành nhân đức. Bây giờ phá đổ hết thì tàn nhẫn quá.
ĐÁP: Hãy nhìn kỹ, người ta biết tu hành nhân đức là do tin vào luật Nhân quả Nghiệp báo là chính. Còn vai trò Phật A Di Đà chỉ là hứa hẹn sau khi chết được vãng sinh. Tín ngưỡng về Phật A Di Đà đã gây ảnh hưởng rất lớn nơi một số khu vực Đông Á, cũng góp phần làm cho Phật Pháp mở rộng. Nhưng tiếc thay ở thời đại mới này thì chính tín ngưỡng về Phật A Di Đà lại làm chùa chiền quạnh vắng dần. Tín ngưỡng về Phật A Di Đà không đủ sức đối đầu với công nghệ khoa học hiện đại. Chỉ một cái smartphone bé xíu cũng kéo hết tâm trí con người vào đó làm người ta xao lãng đi chùa.
Thời đại này đành phải nói thật, phải đi đúng con đường Bát Chánh Đạo của Phật Thích Ca thì mới đủ sức nâng cao đạo hạnh của tăng ni, nâng cao trí tuệ của tăng ni, và tạo niềm tin mạnh mẽ cho quần chúng trở lại. Tăng ni mà yếu kém thì người ta rời bỏ chùa liền. Tăng ni phải thánh thiện hẳn lên thì mới thu hút mọi người về với Phật Pháp được.
Ta không có ý xúc phạm ai, nhưng đã đến lúc phải nói sự thật về tín ngưỡng Phật A Di Đà rồi. Ta tôn kính Phật A Di Đà vì khái niệm Phật là chung đồng cả vũ trụ, đều có các thuộc tính giác ngộ, tam minh, nhưng ta phải chọn lọc cẩn thận để đáp ứng thời đại mà kiến thức con người đã tiến bộ rất xa.
Cám ơn.
ST
--------------------------------------------------------
PHẬT NÀO (phần 4)
HỎI: Tịnh độ tông chủ trương niệm danh hiệu Phật A Di Đà để khi chết sẽ được Phật rước về cõi Tây phương cực lạc. Nhờ mục tiêu đơn giản như thế nên Tịnh độ tông đã dẫn dụ được nhiều người theo đạo Phật. Vậy phải tính đây là cái công lớn của Tịnh độ tông chứ?
ĐÁP: Thứ nhất, phương Đông Tây Nam Bắc chỉ có giá trị trên Địa cầu mà thôi. Còn bước ra không gian vũ trụ thì làm gì còn có bốn phương nữa. Địa cầu xoay vòng thì làm gì có bốn phương nữa. Thế nên, nếu nói có một cõi ngoài Địa cầu, nơi không gian xa xôi, mà lại bảo ở Tây phương, thì hoàn toàn bất hợp lý, phản khoa học, rất kém kiến thức.
Thứ hai, nếu số người theo Tịnh độ tông rồi vào đạo Phật, có chắc họ sẽ làm cho Phật Pháp hưng thịnh không, hay sẽ làm cho Phật Pháp điêu tàn thêm? Họ không chịu hướng về giác ngộ, không cần hiểu sâu giáo lý, cứ mất thời gian niệm Phật cầu vãng sinh, không đóng góp công đức gì cho đời, không gây ấn tượng cho lớp trẻ về một đạo Phật trí tuệ, thì sự xuất hiện của họ chỉ làm người ta xa lánh đạo Phật. Vậy đó là công hay tội?
HỎI: Nếu bây giờ cứ nói là Tịnh độ tông không đúng với đạo Phật, cứ nói Phật A Di Đà chỉ là hư cấu, thì có phải là làm chia rẽ đạo Phật không? Vẫn còn rất nhiều người quyết tâm bảo vệ tín ngưỡng Phật A Di Đà mà.
ĐÁP: Nếu ai thật lòng theo đạo Phật thì xin vui lòng theo đúng đạo Phật của Phật tổ Thích Ca với luật Nhân quả Nghiệp báo, với Tứ Diệu Đế, với Bát Chánh Đạo, với Tứ Thiền, Tứ quả thánh, với mục tiêu giác ngộ vô ngã, chứ đừng tự xưng là đạo Phật rồi đi sai kéo người khác đi sai, và cuối cùng phá hư đạo Phật từ bên trong.
Chỉ khi nào ai cũng đi đúng chánh pháp của Phật, đúng Bát Chánh Đạo, thì tự nhiên đoàn kết với nhau, không thể nào chia cách được.
Muốn đoàn kết thì không thể lẫn lộn đúng và sai được. Phải tìm về chung một chân lý thì sẽ có đoàn kết thật lòng. Hơn nữa, nếu cứ che đậy sự hư cấu mãi thì sẽ chẳng còn đạo Phật để đoàn kết nữa đâu, vì người ta chán đạo Phật mất rồi.
HỎI: Thế còn chủ trương Thiền Tịnh song tu thì sao ạ, có vẻ đây là một sự kết hợp tốt đẹp chứ?
ĐÁP: Song tu nghĩa là vừa Thiền cho tâm thanh tịnh đạt giác ngộ vô ngã, vừa niệm Phật cầu vãng sinh à? Làm sao có thể trộn chung hai điều đó trong một nội tâm được, nhỡ phát điên thì sao.
Có những điều cần kết hợp để đi đến mục đích giác ngộ, ví dụ như Phước và Huệ phải kiêm tu, Giới Định Tuệ phải cùng thực hành, Tự giác và Giác tha phải hòa quyện... Nhưng tuyệt nhiên không thể vừa theo Phật lại vừa theo cái không phải Phật dạy.
Cám ơn
ST
--------------------------------------------------------
PHẬT NÀO (phần 5)
HỎI: Phật Thích Ca đã từng nói có vô số cõi Phật ở trong vũ trụ, thì có nghĩa là cõi Tây phương cực lạc của Phật A Di Đà cũng có chứ.
ĐÁP: Phật Thích Ca đúng là có nói đến nhiều cõi Phật trong vũ trụ, nhưng tuyệt nhiên không nói cụ thể cõi Phật nào, lại càng không nói có một vị Phật kêu chúng sinh niệm tên mình mãi thì sẽ rước về cho ở chung. Nếu cõi nào có Phật thì vị Phật ở đó cũng dạy chúng sinh Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo như Phật Thích Ca đã dạy thôi.
HỎI: Nếu tôi niệm danh hiệu một vị Phật hư cấu, nhưng tôi quán tưởng vị Phật đó cũng đầy đủ tính chất giác ngộ giống như Phật Thích Ca, thì đâu có sao, cũng có công đức mà..
ĐÁP: Nếu vậy thì niệm danh hiệu Phật Thích Ca luôn cho đỡ rắc rối, lại làm cho đạo Phật chân thật đỡ hư cấu hơn. Phật là đấng vô thượng, không ai hơn nữa, thì tại sao phải cố tạo ra một vị Phật khác để cạnh tranh với Phật tổ Thích Ca của mình phiền phức vậy.
Nếu ta hiểu rằng có nhiều cõi Phật, thì để hiểu rằng thần lực đạo nhãn của Phật là vô biên vô tận đã thấy hết biết hết mà nói lại cho ta nghe, chứ không phải là để tìm Phật khác cho mới mẻ.
HỎI: Bây giờ đã lỡ làng tạo ra cả một tông phái Tịnh độ rộng lớn, đã lỡ xây chùa đúc tượng Phật A Di Đà khắp nơi, đã lỡ đặt kinh kệ tụng niệm theo tinh thần cầu vãng sinh, làm sao có thể thay đổi được. Hơn nữa, trong tín ngưỡng, một khi đã tin rồi thì người ta bất cần lý lẽ đúng sai phải trái nữa, nói gì cũng vô ích mà thôi.
ĐÁP: Nếu ta thật lòng muốn đi tìm giác ngộ, nếu ta thật lòng tôn kính Phật tổ Thích Ca có thật trong lịch sử, nếu ta muốn các nhà khoa học không chê cười đạo Phật vẫn bị hư cấu, thì ta phải mạnh mẽ thay đổi, dù điều thay đổi đó làm lòng ta tan nát. Việc chấn chỉnh đạo Phật lại cho đúng với Phật Thích Ca sẽ tốn cả vài trăm năm, nhưng ta không bao giờ lui bước. Ta phải đền ơn Phật bằng cách làm cho chánh pháp của Phật bền vững phát triển muôn đời sau. Ta quyết không cho ai thêm thắt hư cấu làm biến dạng đạo Phật của Phật tổ Thích Ca Mâu Ni.
HỎI: Thế tại sao tu theo Phật thì phải không nói dối, lẽ nào lại có ai dám viết kinh mới rồi mượn danh Phật để truyền bá sao? Ai lại gan cùng mình như thế chứ.
ĐÁP: Không biết dám hay không dám, nhưng rõ ràng đã có những bản kinh do kẻ nào đó tạo mới và mượn danh Phật để truyền bá rồi đó. Vì mượn danh Phật nên đã được rất nhiều người tin theo, tu theo, tràn lan kéo dài qua nhiều thế kỷ, rồi cuối cùng lối tu đó sẽ làm đạo Phật suy yếu luôn.
Ta rất cần các vị chân tu chứng đạt thánh quả để làm chỗ nương tựa cho chúng sinh trong cuộc đời khổ đau này. Mà muốn tu chứng thì các vị đó phải tinh tấn hành trì đúng chánh pháp của Phật, rất vất vả, rất sâu xa, rất trí tuệ. Nhưng nếu ai cũng đua nhau niệm Phật chờ chết vãng sinh thì ngay lập tức mọi động cơ phấn đấu tu hành giác ngộ biến mất liền. Chết có được vãng sinh không thì chẳng ai kiểm chứng, nhưng lúc sống thì không phải tu hành vất vả mẫu mực nữa. Hình ảnh siêu thoát của tăng ni sẽ phai dần. Chùa cũng quạnh hiu vắng vẻ theo.
HỎI: Sao thấy nhiều vị hòa thượng tu Tịnh độ cũng đạo cao đức trọng lắm mà.
ĐÁP: Nếu vị đó thực sự đạo cao đức trọng là vì vị đó vẫn còn thực hành một số đạo lý của Phật Thích Ca như Giới Định Tuệ, Tứ Nhiếp Pháp, Bát Chánh Đạo, Quán Vô Ngã... Nhờ đạo lý của Phật Thích Ca mà vị đó có đạo cao đức trọng. Còn cứ chỉ biết niệm Phật cầu vãng sinh thì sẽ góp phần làm cho Phật Pháp suy tàn.
Cám ơn.
ST
--------------------------------------------------------
PHẬT NÀO (phần 6)
HỎI: Phật nào cũng là Phật, tu gì cũng là tu, tại sao phải cố chấp chỉ có một Phật Thích Ca làm chi cho chia rẽ.
ĐÁP: Nếu ta không tôn kính Phật Thích Ca nữa, không tu theo Bát Chánh Đạo của Phật Thích Ca nữa, thì ta phải xác định là mình không còn là đệ tử của cái đạo do Phật Thích Ca lập ra.
Những ai thờ Phật A Di Đà, niệm danh hiệu Phật A Di Đà để chờ chết được Phật rước về cõi Tây phương cực lạc, thì dù vẫn nghe mấy chữ phật phật... nhưng thật tình không còn là đệ tử của đạo Phật nữa. Đệ tử của đạo Phật phải đáp ứng được một số tiêu chuẩn nào đó, chẳng hạn như phải tôn kính tuyệt đối Phật tổ Thích Ca Mâu Ni, phải tin Nhân quả Nghiệp báo, phải thực hành Bát Chánh Đạo, phải hướng về Vô ngã...
Nếu nói Phật nào cũng là Phật, tu gì cũng là tu, thì có thể nói đạo nào cũng là đạo, khỏi cần đạo của Phật Thích Ca luôn. Chân lý là cái gì rất tinh tế chứ không phải là dễ dãi.
HỎI: Những người đã lâu tin vào Phật A Di Đà, bây giờ lấy khoa học để chứng minh rằng Phật A Di Đà chỉ là hư cấu thì họ bị sốc và phẫn nộ. Họ sẽ dùng mọi lý lẽ và biện pháp để bảo vệ tín ngưỡng Phật A Di Đà của mình mà không cần phải trái đúng sai. Điều này đe dọa xuất hiện khuynh hướng chia rẽ và xung đột.
ĐÁP: Nếu tu đúng thì ta luôn luôn trở thành người ôn hòa hiền lành sáng suốt, thoát khỏi sự chi phối của cảm tính. Ví dụ như người tu đúng chánh pháp của Phật Thích Ca, có lòng tôn kính Phật tuyệt đối, nhưng không bao giờ làm gì xáo trộn cho xã hội khi bị chống phá. Họ biết kềm chế và xoay xở dù vất vả hơn. Phẫn nộ, đập phá, chống đối... thì đơn giản dễ làm, không cần tu hành gì cũng làm được. Còn kềm chế, sáng suốt, xoay sở khéo léo, giữ cho mọi việc bình yên thì mới khó, phải có đạo lực tu hành mới làm được. Nếu họ càng phẫn nộ, không chịu hiểu ra một sự thật, thì lại càng chứng tỏ con đường của họ đi trật.
HỎI: Đạo Phật có nhiều tông phái, nhiều hệ phái, nhiều pháp môn, tám vạn bốn nghìn pháp môn tu hành, thì ta phải chấp nhận Tịnh độ tông với tín ngưỡng Phật A Di Đà cũng được thôi mà.
ĐÁP: Thuở ban đầu đạo Phật chỉ có một. Tám vạn bốn nghìn pháp môn tu hành là ám chỉ cho nhiều cách dụng công để diệt trừ phiền não vọng tưởng vô minh để đạt được mục đích duy nhất là giải thoát giác ngộ. Tám vạn bốn nghìn pháp môn đều xoay quanh Bát Chánh Đạo, đều xuất phát từ Bát Chánh Đạo, không ra khỏi Bát Chánh Đạo.
Còn những tông phái nào, pháp môn nào mà xa rời Bát Chánh Đạo thì phải hiểu đó là làm cho đạo Phật suy tàn.
Một số tông phái hiện nay, dù đã rẽ sang hướng khác, nhưng tính ra cũng còn pha trộn với vài đạo lý căn bản của Phật Thích Ca nên vẫn còn kêu là đạo Phật. Nếu họ không khẩn trương rà soát kiểm tra điều chỉnh giáo lý lại cho đúng với chánh pháp của Phật Thích Ca thì không bao lâu nữa họ sẽ thành ngoại đạo hoàn toàn.
HỎI: Ngoài tín ngưỡng Phật A Di Đà là hư cấu, hình như cũng còn một số pháp môn tu hành khác cũng không phải do Phật Thích Ca thuyết?
ĐÁP: Hãy cứ xác định cho bằng được tín ngưỡng Phật A Di Đà không phải do Phật Thích Ca thuyết, rồi tự nhiên những cái ngoại lai gài vào đạo Phật sẽ tự phơi bày ra.
Tóm lại, nơi thời đại văn minh hiện nay, khoa học công nghệ thông tin máy tính như hiện nay, ta phải nhanh chóng kiểm tra điều chỉnh thanh lọc rà soát lại toàn bộ Phật Giáo để dựng lại đúng chân lý của Phật Thích Ca đã tuyên thuyết nhằm tạo sức mạnh giáo hóa cho chúng sinh trong tương lai.
Cám ơn.
ST
--------------------------------------------------------
PHẬT NÀO (phần 7)
HỎI: Nếu cho rằng Phật A Di Đà chỉ là hư cấu thì chẳng nhẽ người tu niệm Phật bao nhiêu năm qua không có công đức gì chăng ?
ĐÁP: Nếu ta quan sát kỹ sẽ thấy những người tu niệm Phật bao nhiêu năm qua đã có các công đức nhờ vào những điều làm được ngoài thời gian niệm Phật như có bố thí, trì giới, cúng dường, nhẫn nhục, công quả, phụng sự xã hội, thậm chí cũng tham gia hiến máu nhân đạo nữa. Họ cũng lễ Phật, nhiều Phật, nhiều Bồ tát với ý niệm các vị ấy đều giác ngộ giải thoát cao siêu. Họ lễ các vị thánh tưởng tượng với ý niệm rất đúng đắn nên vẫn được phúc lành. Họ đã lễ bái sự giác ngộ giải thoát của Phật qua danh hiệu nhiều vị Phật Bồ tát hư cấu, nhưng miễn là tôn kính sự giác ngộ giải thoát thì vẫn có phúc.
Ngẫm cho kỹ, công đức mà họ làm được đều do lời dạy của Phật Thích Ca cả.
HỎI: Nếu họ đã có công đức thì cứ để yên cho họ niệm Phật đi, nói ra sự thật về Phật A Di Đà để làm gì?
ĐÁP: Đã đến lúc phải nói thật vì chúng sinh thời nay đã có trình độ trí thức cao hơn ngày xưa, phương tiện truyền thông dữ liệu sưu tầm cũng dễ dàng hơn ngày xưa, nên trước sau gì mọi chuyện cũng phơi bày. Thà người trong Phật giáo nói lên sự thật còn hơn người ngoài nói với sự chê bai khinh bỉ. Họ khinh bỉ vì cả một hệ thống đệ tử xuất gia và tại gia trong Phật giáo lại bị chuyện hư cấu lừa gạt quá lâu.
Hơn nữa, tình trạng các chùa tịnh độ mất sức thu hút tín đồ là mối đe dọa đến sự tồn vong của Phật Pháp, không thể đứng nhìn được. Lỗi không phải tại ngôi chùa, mà lỗi tại người ở trong chùa không có gì truyền dạy làm cho người trí thức kính phục. Thời đại hội nhập toàn cầu, kinh tế cạnh tranh khốc liệt, việc làm khó tìm, thì tu sĩ ở trong chùa phải có đạo hạnh rất cao siêu, kiến thức phải uyên bác, trí tuệ phải vượt trội, thì mới thu hút được tín đồ cư sĩ. Đường lối niệm Phật A Di Đà chờ chết được rước về cõi nào đó không đủ sức nâng cấp upgrade tu sĩ lên tầm cao của thời đại. Bây giờ phải quay lại Bát Chánh Đạo của Phật Thích Ca, tìm nghĩa lý mênh mông vô tận trong đó, bao gồm đầy đủ việc tu dưỡng đạo đức sâu xa, bao gồm đầy đủ việc cống hiến cho xã hội, bao gồm đầy đủ việc tu tập thiền định, bao gồm mục tiêu giác ngộ vô ngã, thì mới đủ sức nâng tu sĩ lên một tầm cao mới. Ở tầm cao mới này ,tu sĩ ở trong chùa mới đủ sức làm chỗ dựa tinh thần cho bao nhiêu người bên ngoài đủ mọi trình độ mọi tầng lớp được.
HỎI: Muốn các chùa chấp nhận sự thật về Phật A Di Đà chỉ là hư cấu, rồi quay về với chánh pháp của Phật Thích Ca cũng rất khó. Thứ nhất là hệ thống kinh tụng mỗi ngày đã ấn định như thế làm sao đổi qua kinh khác. Mà biết tìm đâu ra kinh đúng của Phật Thích Ca để tụng mỗi ngày. Lấy kinh Pali của Theravada thì quá tội, chẳng hiểu gì.
ĐÁP: Nếu ta chấp nhận sự thật, nếu ta quyết tâm tìm lại đúng đường lối của Phật Thích Ca, thì Phật và chư tôn giả Alahán, chư thiên tử, sẽ gia hộ cho ta tìm được kinh tụng đúng ý của Phật Thích Ca. Sự quyết tâm đến từ sự hiểu ngộ. Không hiểu ngộ, ta sẽ do dự chần chừ mãi không dám làm gì cho đúng. Một khi đã hiểu ngộ rồi thì không có gì là không thể.
Cám ơn.”
ST
tu lan 在 Facebook 的最佳解答
[#Tản_mạn]
CỨ TIN. RỒI NGÀY SÁNG TRONG SẼ TỚI… 🌷
Tối nay, xong một buổi dạy lớp cấp độ 2 Online, mình đóng máy, mở điện thoại ra check, thì đập vào mắt mình là những dòng chữ thương thiệt thương. Một em học viên ở tận Bắc Âu đã thông báo, con gái em rốt cục đã được về thăm và ngủ lại với em vào hai ngày cuối tuần này. Và em gửi tin nhắn báo liền cho mình như một niềm vui vượt bậc, bởi vì suốt mấy năm qua, do chướng duyên, em kẹt trong mối hôn nhân với người chồng nhiều vũ phu, và hậu quả của sự kiên quyết tách ra, ly hôn là người chồng đã ‘giữ rịt’ lấy đứa con, không cho em bất kỳ quyền liên lạc hay chăm sóc, thăm nom nào. Em đã tìm đến lớp tụi mình trong cảnh nhớ con đến phát điên, những ngày uất ức trong bế tắc đã dẫn em đến nhiều cơn trầm cảm tưởng chừng không có lối thoát.
Cứ qua mỗi cấp độ, gương mặt em dường như tươi thêm lên được một chút. Là tươi trong tâm thế chấp nhận, vì em là một người rất ngoan, khi sau từng cấp độ, tụi mình hướng cho em và các bạn cùng cảnh ngộ hiểu rằng tất cả mọi chướng duyên đến với mình đều là ‘oán nợ’ đến đòi, và khôn ngoan nhất, là cắn răng mà trả sao cho rốt ráo, nhẹ nhàng nhất có thể. Qua đến cấp độ 4, trong khi hầu hết các bạn khác trong lớp đều đã có tin tức tốt lành cho các hoàn cảnh của mình, duy chỉ có em là cười buồn buồn, em nói, dạ, em đã nhìn ra vấn đề của mình rồi cô, giờ mỗi tháng em chỉ bị ‘lên cơn’ còn có một lần thôi, mỗi khi nhớ con quá chịu không nổi, đỡ hơn hồi trước nhiều lắm rồi cô…
Mình chỉ dặn, em đừng nản lòng, cũng đừng bỏ cuộc. Cắn răng mà miên mật sám hối bằng nhiều cách khác nhau, tu tập cho nghiêm túc, hết lòng, một ca khó đến cỡ nào cũng chỉ tối đa là ba năm chắc chắn cũng sẽ có kết quả tốt đẹp hơn thôi. Các bạn trong lớp cũng không để em một mình. Kể từ khi lên cấp độ 2 suốt đến tận bây giờ, lớp em học đã hình thành nên một cộng đồng ‘Bồ đề quyến thuộc’, nơi những con người không có bà con huyết thống gì với nhau, nhưng thương nhau và giúp đỡ nhau hết lòng như người một nhà. Các bạn đã không ngừng động viên, chia sẻ, rủ em cùng đọc kinh, lắng nghe em mỗi khi em lại sắp ‘mất hết kiểm soát vì nhớ con’…
Để rồi hôm nay, mới có hơn một tháng kể từ sau khi lớp cấp độ 4 em học khép lại, em đã có cái tin vui này nóng lòng nhắn cho mình! Em nhắn: “Cô dặn em miên mật sám hối, đọc kinh ba năm, nhưng em làm ròng rã mấy tháng nay đã cho kết quả bước đầu rồi cô ơi! Con gái em đã chủ động xin ba cho về thăm em. Mỗi lúc ‘con người đời’ của em nổi lên cơn nhớ con, thì em luôn nhớ từng chữ cô dạy bảo, mà em cố gắng sám hối và đẩy năng lượng mình lên, vượt qua được thử thách từng ngày từng ngày…. Cám ơn và biết ơn cô cùng nhà MayQ đã gặp gia đình em là các anh chị ‘Bồ đề quyến thuộc’ trong lớp, và cô là người cầm đuốc soi cho tụi em thấy đường mà tự đi khỏi những bế tắc trong cuộc đời mình.”
Ta nói, ngắm mấy tấm hình hai mẹ con họ má kề má, má áp má mà mình xúc động quá.
Những ngày này, mình đang đi vào một lúc vài lớp cấp độ 2 cùng lúc. Lớp cấp độ 2 là lớp chủ yếu thực hành, chia sẻ, mỗi ngày mình hầu như đều có cơ hội ngồi nghe biết bao nhiêu câu chuyện của bao nhiêu cảnh đời. Hôm qua, cuối tuần, mình nghe một loạt những câu chuyện thật buồn của nhiều em học viên mà gia cảnh lên bờ xuống ruộng, bị xâm hại từ nhỏ, hay những câu chuyện chồng ngoại tình, hay những câu chuyện bi đát thân phận long đong không biết trôi đi đâu về đâu… Ngay trong tối nay, ở một lớp cấp độ 2 khác, mình lại tiếp tục nghe những câu chuyện thật thương mà, trong đó, có cô gái ở tuổi ngoài 40, một thân một mình, thất nghiệp, sống trong cảnh hoang mang vì không hiểu mình là ai, mình tới cõi đời này để làm gì mà từ nhỏ đến lớn cô luôn giống như mình là một con người thừa, bị từ chối bởi chính cha và mẹ ruột, rồi người yêu lâu năm… Mình chỉ nói, miên mật sám hối, và tu tập.
Chắc các bạn theo dõi mình đủ lâu trên trang cũng nhìn ra rõ, công thức trị bá bệnh của nhà MayQ cũng chỉ có hai thứ thuốc mà thôi: đẩy năng lượng tự thân lên cao ổn định, và miên mật tu tập. Cái nào cũng đòi hỏi sự Thực hành và Chuyên cần, hết lòng hết dạ Thực hành. Ai chịu Thực hành, người đó chắc chắn thoát khỏi những cảnh khổ sở đa hình đa dạng mà họ đang chịu đựng. Rất nhiều những câu chuyện về những kết quả đầy cảm động của các bạn học viên đã là các ví dụ trực quan sinh động cho hành trình cố gắng này rồi.
Mình nhớ, hồi đó mình từng hay mít ướt kinh khủng. Đọc thư Thay lời muốn nói, tháng nào cũng khóc. Khóc từ lúc đọc thư lần đầu tiên. Khóc khi chọn thư, biên tập cắt gọt lại bớt để đưa vào đường dây kịch bản. Khóc khi ngồi họp với ekip, chia sẻ lại câu chuyện nọ cho mọi người nghe để biết mà cùng chọn bài hát cho lột tả hết vấn đề. Khóc khi chạy chương trình buổi sáng. Và khóc tiếp, khi buổi tối vào chương trình trực tiếp… Vì thời đó, ngoài một nỗi thương thiết tha dành cho những khổ nạn hay những phận đời quá sức đặc biệt, tụi mình chỉ có biết chia sẻ, và dùng sức mạnh của sóng truyền hình để chia sẻ nhằm vơi bớt nỗi đau họ mang gánh, chớ nào có biết làm gì hơn nữa...
Thời gian đầu tiên mới mở các lớp Quản trị cuộc sống với Nhân số học, mình cũng hay khóc. Cứ đọc form chia sẻ đầu vào của các bạn học viên, kể về những khổ nạn hay thăng trầm quá mức của một số bạn, mình lại nghẹn ngào. Thậm chí, muốn trầm cảm theo luôn.
Thời gian về sau này, một ngày, mình nhận ra, hình như bây giờ, lắng nghe những câu chuyện buồn thảm của những thân phận học viên trong lớp, mình hầu như đã không còn rơi nước mắt nữa. Thậm chí, đã có thể ngồi tĩnh lặng mà lắng nghe các bạn ‘rút ruột rút gan’ ra mà dốc hết những khổ nạn đời mình, trong các thời chia sẻ. Mình cũng nhận ra, không phải là mình trở nên ‘trơ lì’, ‘vô cảm’ đi với những nỗi đau của các học viên. Mà bởi vì một sự thật: Mình đã có thể NHÌN RA một phiên bản khác của họ, tươi tắn hơn, mặt sáng hơn, ánh mắt ngời ngời hơn, nụ cười rạng rỡ hơn, cứ sau mỗi cấp độ! Chắc chắn là như vậy!
Bởi vì trải qua thời gian ngẫm nghiệm và cả có được những 'công cụ diệu dụng' để chỉ người hành động, tụi mình đã không còn bị động, chỉ biết đọc thư khán giả rồi khóc cho những hoàn cảnh của họ, chỉ biết dùng hình thức Chia sẻ câu chuyện như một sự đồng cảm duy nhất, chứ chưa thể vạch ra cho họ một con đường nào phù hợp để đi, một cách thức nào để thoát khỏi nỗi khổ… của cái thời làm Thay lời muốn nói hồi xưa. Bây giờ đây, với ba lớp cấp độ 4 đã được hoàn thành với gần 200 con người mặt mày sáng rỡ, yêu đời, đầy năng lượng, dẫu cho sau lưng họ là biết bao buồn đau và những câu chuyện uất giận, bế tắc muôn màu muôn vẻ…, thì giờ đây, hầu như tụi mình đã không còn cảm thấy bị động, bế tắc cho những nỗi buồn hiện tại, những khổ đau hiện tại mà tụi mình đang lắng nghe từ các bạn học viên cấp độ hai nữa. Thay vào đó, mình cũng đã nhìn ra rất rõ: khổ nạn, chướng duyên đó suy cho cùng cũng chỉ là những ‘cú hích’, thúc đẩy các bạn tìm về với những cách thức tự giải quyết vấn đề cho chính mình, thông qua việc tìm đến những khóa học để thấu suốt các vấn đề cho bản thân, để từ đó, tự mình thực hành và tự mình bước ra khỏi buồn đau, bế tắc, khổ nạn, tự mình giải thoát chính mình khỏi những oán nghiệp chồng chất đã từng gây đau khổ cho mình. Để rồi sau đó, kiểu gì chúng ta cũng sẽ chạm đến một phiên bản tốt hơn, của chính mình! 🤗
Thật thương biết bao khi có thể làm cho biết bao con người hữu duyên tìm đến với tụi mình trong đau khổ yên tâm rằng: luôn có THUỐC CHỮA cho tất cả vấn đề của bạn! Chỉ cần bạn có niềm tin, có kỷ luật, có ý chí và độ kiên trì, rồi thì kiểu gì bạn cũng sẽ tự mình bước ra khỏi những bế tắc, khổ nạn, buồn đau, uất ức ngày hôm nay mà thôi. Câu chuyện ‘bước đầu có hậu’ mà cô học viên ở Bắc Âu vừa cập nhật cho mình tối nay đã góp thêm một minh chứng thật sống động cho sự thật này. Tuy vậy, cần nhớ một điều quan trọng: CHỈ CÓ CHÍNH BẠN mới có thể tự kéo bạn ra khỏi những vấn đề đau khổ, bế tắc này, bạn nhớ nha! Tất cả những gì tụi mình có thể, chỉ là Chỉ Đường cho bạn đi, nhưng không thể Đi Thay cho bạn! Hãy tự bước những bước chân đầy cố gắng, đầy niềm tin, đầy sự kiên trì, chắc chắn sẽ tới một ngày, con đường trước mặt bạn sẽ đầy sự quang đãng và nắng ấm.
Gửi niệm lành cho tất cả,
(27.9.2021 – QH & MayQ Team)
❤️ Bây giờ là gần nửa đêm rồi. Nhưng vẫn muốn gửi tặng nhà mình cận cảnh một nhành lan mới nở, ngậm những hạt sương mai trong veo từ ban công nhà mình, chỗ mình hay ngồi đọc kinh mỗi sáng. Bạn thấy, đến cây cối còn hữu tình. Cứ tin đi, và dồn hết lòng hết dạ năng lượng yêu thương của mình vào, cái gì rồi nó cũng sẽ tốt lên, sẽ đâm chồi, sẽ nở hoa, ngay cả là con người hay bất kể là vấn đề gì, bạn nhớ nhen! 🤗
tu lan 在 Phong Bụi Youtube 的最佳解答
?PHONG BỤI Chào bạn đã đến kênh PHONG BỤI. Cuộc đời này rất ngắn, mình sẽ ghi lại những câu chuyện ý nghĩa để cùng lan toả tình cảm.
Liên hệ điện thoại (Zalo/Viber; Phone contact): 0394.266.204 hoặc 0967.838.970.
Trong mỗi video đều có nêu rõ địa chỉ và số điện thoại nhân vật. Xin phiền lòng xem kỹ nội dung nếu các bạn muốn liên lạc.
? Email: Levanphong19@gmail.com.
? Facebook: http://bit.ly/facebookphongbui
Nếu các bạn muốn ủng hộ nhân vật trong video có thể gửi đến số tài khoản: 0331.000.517.644 (Ngân hàng Vietcombank Chi Nhánh TP HCM, Le Van Phong). Xin vui lòng ghi rõ nội dung: "Người gửi + tên nhân vật muốn gửi" để tránh nhầm lẫn. Trân trọng cám ơn.
? Đăng ký kênh Phong Bụi: https://www.youtube.com/channel/UCtnTXC2fwtnpBvZIdENwksg?sub_confirmation=1
-----
?PHONG BUI Welcome to channel PHONG BUI. This life is very short, I will write down meaningful stories to spread my feelings together. Contact information is included in video content.
© Copyright by Phong Bui☞ Do not Reup #PhongBui
tu lan 在 Quynh Huong Le Do Youtube 的最讚貼文
#RadioChuyệncủaQuỳnh
? XÂY DỰNG ‘BỒ ĐỀ QUYẾN THUỘC’ ?
Khái niệm ‘Bồ đề quyến thuộc’ này, mình nghe được lần đầu tiên là một ngày trước Tết, khi đang ngồi thêu đồ mặc Tết và vô tình nghe được một bài pháp giảng của Hòa thượng Thích Trí Quảng.
Quyến thuộc là khi ta nói đến những người có liên hệ với ta bằng những mối liên hệ mật thiết, ràng buộc bằng huyết thống. Tuy vậy, lại vẫn có những con người, tuy không có bà con thân thuộc gì với ta cả, tuy nhiên ta vẫn thấy muốn gắn kết với nhau để qua đó, chúng ta cùng nhau động viên, giúp đỡ nhau đi qua gian khó, cùng nhau thực hành những thói quen tốt, cùng nhau tu tâm dưỡng tánh, tập những hạnh lành…, để sau đó, tất cả mọi người trong cộng đồng này đều sẽ phát triển hơn, tốt đẹp hơn. Nói theo góc nhìn Phật pháp, thì tất cả mọi người gắn kết với nhau trong sự hiểu và thương, cùng chung tay xây dựng một bước tiến chung hướng về sự giải thoát và phát triển tuệ giác để mỗi ngày nhìn nhận mọi điều chính xác, tốt đẹp hơn… Thì đó có thể gọi là ‘Bồ đề quyến thuộc’.
Từ khi nhà MayQ tụi mình mở ra những chuyến đi truyền cảm hứng sống yêu thương, kết nối và lan tỏa, rất nhiều những mối quan hệ tưởng chừng thoáng qua như vậy đã dần thắm lại, gắn kết, trở nên thân thiết với nhau qua những chuyến đi… Để rồi khi nhánh lớp học Quản trị cuộc sống qua Nhân số học của MayQ Share mở ra, đây mới thực sự một quá trình mà, tụi mình chính thức cảm nhận được cái gì gọi là “Xây dựng một cộng đồng Bồ đề Quyến thuộc”.
Cứ mỗi lớp mở ra, sẽ có một nhóm nội bộ được tạo trên Zalo để mọi người chăm sóc, bảo ban nhau. Cho tới hôm nay, đã có gần ba mươi lớp như vậy qua các cấp độ, để rồi cứ ngày ngày tranh thủ chút thời gian tạt vào các nhóm trao đổi này, càng ngày sẽ có cảm giác xúc động thực sự. Các thành viên từ bốn phương trời, trước đó họ nào có quen biết gì với nhau đâu. Thế nhưng khi đã cùng ngồi chung vào một lớp, được dặn dò kỹ về sự trân trọng món nhân duyên dễ thương này, cả lớp ai cũng dường như dễ thương ra!
Cuộc đời ta thực sự dài lắm, dài hơn giá trị hữu hạn của đời này kiếp này. Và, ‘con người bạn’ thực sự cũng không phải giới hạn trong tấm thân này hay trí não này. Hãy ý thức đầu tư dài hơi hơn cho tương lai xa hơn, cho những đời kiếp sau và sau nữa, và hãy là người chủ động tỏa ra năng lượng tích cực của sự cho đi, sự giúp đỡ, sự khuyến khích, sự trân trọng… Dần dà bạn sẽ xây dựng nên được những cộng đồng ‘bồ đề quyến thuộc’ xung quanh mình. Những con người này có thể không cùng máu mủ huyết thống với bạn, nhưng chắc chắc, các bạn hoàn toàn có thể nương dựa vào nhau để cùng nhau tiến bộ.
Để rồi cùng hạnh lành, cùng nguyện tốt, tất cả chúng ta sẽ cùng đẩy nhau, và đẩy cộng đồng chung, xã hội chung, thế giới chung đi về những phía tốt đẹp hơn, khi cùng với thời gian, tất cả chúng ta đều trở nên thật mạnh mẽ và giàu năng lượng.
Và, cái tốt đẹp hơn còn nằm ở chỗ, những quả ngọt không chỉ trổ vỏn vẹn trong đời này. Khi một kiếp mai nào đó bạn sinh ra, hoàn cảnh đã thuận lợi, ai gặp cũng thương, đi đâu cũng có người ủng hộ, làm việc gì cũng hanh thông… là bạn biết, bạn đã từng rất nỗ lực xây dựng ‘bồ đề quyến thuộc’ cho bạn ở nhiều đời kiếp trước rồi, bạn nhé.
Hôm nay, mình đọc lại bản audio này cho nhà mình cùng nghe, nha!
Gửi niệm lành cho tất cả,
(23.6.2021 – QH & MayQ Team)
#bồđềquyếnthuôc #quyếnthuộcbồđề
#đầutưchonhiềukiếpsau #thương
tu lan 在 Thai Pham Youtube 的精選貼文
DUY TRÌ NĂNG LƯỢNG TÍCH CỰC LÚC KHÓ KHĂN
Covid-19 lại lan lộng ở 14 tỉnh thành phía bắc và ở cả HCM, giờ nên làm gì?
⭕ Bạn hữu có thể tìm đặt quyển sách Thiết kế cuộc đời thịnh vượng, giải pháp thay đổi cuộc đời buồn chán, tẻ nhạt của mình bằng một cuộc đời hạnh phúc và thịnh vượng hơn: https://bit.ly/thiet-ke-cuoc-doi-thinh-vuong-tiki
Và nếu bạn muốn gặp và có duyên với tôi, bạn có thể gặp tôi trực tiếp tại khóa học Kungfu chứng khoán cùng tôi: http://bit.ly/khoa-hoc-kungfu-chung-khoan
⚡ Để năm 2021 làm đâu trúng đó, khai thông hảo vận, bạn có thể rinh ngay Cặp Bò Vàng Phố Wall Lộc Phát - Thịnh Vượng: https://bit.ly/bo-vang-pho-wall-tiki
⚡ Tìm đọc các quyển sách về đầu tư:
* Payback Time - Ngày Đòi Nợ: http://bit.ly/ngay-doi-no-tiki
* Tuyệt kỹ Giao dịch bằng đồ thị nến Nhật: https://bit.ly/nen-nhat-tiki
* Làm Giàu Từ Chứng Khoán CANSLIM: http://bit.ly/bo-sach-lam-giau-tu-chung-khoan-duong-dan-thuc-hanh-canslim-tiki
* Cách kiếm lợi nhuận 18.000% từ thị trường chứng khoán: https://bit.ly/cach-kiem-loi-nhuan-18000-tu-thi-truong-chung-khoan-tiki-happy-live
* Hệ thống giao dịch Ichimoku Charts: https://bit.ly/he-thong-giao-dich-ichimoku-charts-tiki-happy-live
* Lạc Quan Tếu: https://bit.ly/lac-quan-teu-tiki-happy-live
**Tủ Sách Tinh Hoa Chứng Khoán Toàn Tập 2021: https://bit.ly/tu-sach-tinh-hoa-chung-khoan-toan-tap-2021-tiki
? Tham gia Cộng đồng Happy Live - Đầu tư Tài chính và Thịnh vượng tại đây: http://bit.ly/congdonghappylive
★☆★ Hãy cập nhật thông tin mới nhất của tôi tại ★☆★
Facebook: http://bit.ly/Thai_Pham_fanpage
Youtube Channel: http://bit.ly/thai-pham-channel
Blog: https://thaipham.live/
Podcast: http://bit.ly/thai-pham-Anchor
----------------.----------------.---------------
#thaipham
#livestream
#tichcuc