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#曼谷纜笑薇
「Crazy Rich Asian」將新加坡的城市行銷推上另一個檔次。
回到電影主題「Crazy Rich」兩個字上面，有錢人分為低調、高調有錢的版本，那些在IG上面曬鈔票、秀出名牌包包然後背景是艾菲爾鐵塔、在非洲跟長頸鹿吃早餐的這種社群媒體紅人，就是屬於後者的最大值。
BK Magazine 整理曼谷各行業的有錢名人IG照片，有明星、名媛、CEO、Superrich的老闆娘.....
每張照片的都很「貴」💰❤️
對了，如果想在泰國跟長頸鹿吃早餐，也是可以的。買7-11的麵包去北碧府某某野生動物園就可完成心願，成本大約百銖搞定 😝
【健美的歷史，你知道嗎?】
健美，是一種身體的雕刻藝術，跟傳統競技運動完全不一樣，健美起源來自古希臘，最初只由男性參加，以男子的粗壯的脖子、發達的胸肌、粗壯的雙腿為美的指標。
現代健美運動則由十九世纪晚期的一名德國人Eugen Sandow開始。並由他首創了通過各種姿態來展示人體美以及誇張的宣傳手法，使其發揚光大。
負重訓練為健美運動的重要訓練元素，但健美運動不以追求最大力量為目標，負重訓練的目的是增加肌肉量進而改善線條；另一方面，控制體内脂肪比率、因姿勢所展現出來的比例線條，也是健美運動的重點。
早期的古典健美比賽裁判，通常由解剖學家與雕塑藝術家等組成。現代健美比賽裁判則由具健美協會組織專業認證的裁判組成，結構十分不同。
20世纪20年代《肌肉發達法》、《力的秘訣》等頗具影響力的著作從科學理論上肯定了健美運動的作用。20世纪到30年代起，開始在一些歐美國家，健美表演逐漸變成一項競技比賽，並發展到世界各地，20世纪40年代初，加拿大人Joe Weider兄弟周游90多個國家和地區，宣傳推動健美運動，並於1946年創立了國際健美聯合會，商訂和推行國際性的健美比賽的組織、規則、裁判、獎勵等事項。開始有許多國家參加了國際健美聯合會。
從起初的健美比賽只能由男性參加，到後來1965年NABBA開始加入“宇宙小姐”（Miss Universe），到1980年“奧林匹亞小姐”（Ms. Olympia）多元的健美比賽也開始被引入。
NPC開始成為全美最成功的健美組織，它是IFBB的分部。80年代末90年代初，AAU贊助的健美賽事每况愈下；1999年，AAU通過投票决定停辦健美賽事。在這段期間，類固醇開始在越來越多健美及其他運動項目中被使用。為了抵制這一現象，IFBB開始引入針對類固醇和其他禁用物質的藥檢制度，這也是為了使IFBB能被國際奧運會接纳成為會員。
儘管有了藥檢制度，大部分職業健美選手仍然為了比賽繼續使用類固醇。20世纪70年代後IFBB首度開放部分比賽可使用類固醇之藥物合法性，選手們開始能公開討論部分類固醇藥物的使用，而且完全合法。
1990年，職業摔角團體發起人Vince McMahon宣布成立一個新的健美組織--世界健美聯盟（WBF，World Bodybuilding Federation）。Vince McMahon希望把世界摔角聯盟(WWF）那種風格表演和更加豐厚的獎金制度帶入健美界。投身WBF的健美選手很快就拋棄了IFBB。作為WBF成立的回應，IFBB主席Ben Weider將那些與WBF簽合約的健美選手列入黑名單。
IFBB還偷偷停止了對其旗下健美選手的類固醇藥品檢查制度，因為進行藥檢的IFBB與不進行藥檢的新成立組織對抗過於困難。1992年，美國聯邦調查局(FBI）開始調查Vince McMahon及WBF組織涉嫌類固醇交易一案，Vince McMahon被迫為WBF運動員建立藥檢制度。结果WBF當年的比賽成績非常差。Vince McMahon於1992年7月正式解散WBF，原因可能是他對WBF比賽轉播的付費觀看收入以及WBF刊物Bodybuilding Lifestyles（後來改名為WBF Magazine）銷售狀況不樂觀，加上多份6位數以上的合約、每月2次的電視轉播以及每月一期的雜誌發行，WBF的營運入不敷出。
然而，WBF的成立對于IFBB健美選手來說有兩個好處：其一，它促使IFBB創始人Joe Weider與許多頂級健美明星簽訂了合約；其二，它促使IFBB提高了簽屬合約的獎金額度，Joe Weider最终也讓那些曾經與WBF簽過合約的選手繳納他們在WBF年薪的10%作為罰金，重新回到IFBB。
21世纪開始，IFBB試圖將健美推廣為奧運會項目。2000年，IFBB終於成為國際奧運會正式成員，並試圖讓健美通過為奧運會展示項目，並成為常規項目，但是最终未能成功。健美是否符合奥林匹克體育運動的定義，這一點有待商榷，有人認為健美比賽過程中並不涉及到體育性競爭。另外還有人誤會，認為健美比賽一定會涉及奧運會嚴格禁用的類固醇。贊成者則認為健美中的造型比賽項目需要技巧和準備，因此健美應當被認為是一項競技體育，但最終支持者仍以票數落敗。
現代知名的健美運動元老，包括Arnold Schwarzenegger、 Dorian Yates，Lou Ferrigno、 Franco Columbu、Frank Zane、Lee Haney、Ronnie Coleman、Jay Cutler、Dexter Jackson、Phil Heath。
當今最具公信力的健美比賽為Mr. Olympia與Arnold Classic
看到這邊，是不是對整個健美生態更為了解呢?
◑ PHOTOBOOK ◑
《SHIBUYA1999》
野上眞宏、高橋正実
辣妹文化(gal culture)是從上個世紀末的日本澀谷開始流行起來。1990年代末，年輕女孩擠爆了熱鬧的澀谷中央街，創造了一個獨一無二的文化運動，最終襲捲了整個日本。來自各地的人們都往澀谷湧去，夢想著穿上澀谷109百貨的時髦衣裳。這本書呈現了1999年日本澀谷這一幅生氣十足的場景。
「gal」(女孩、小妞) 是英語對「girl」的俗稱，這個外來語在日本被唸成「ギャル」(gyaru)，一開始是用來形容年輕活潑的女性，但在1990年代初——隨著日本進入經濟泡沫化之後，人們開始將妝扮奢華的年輕女性稱為「イケイケギャル」(ike-ike gal，意指充滿活力的女性)，而隨著流行擴散，大批的日本高校女生也開始往澀谷聚集，她們被稱為「コギャル」(ko-gal)，並為日本女孩塑造了一個全新的形象。
乍看這種女孩時尚或許會以為是對西方人的模仿，但細看這場文化運動的本質，女孩們的打扮其實是想要能夠更像離她們比較近的那些人——澀谷109百貨的潮店店員、雜誌模特兒和日本音樂人。這種最初源自美國西岸的流行風格，卻因日本女孩們的採納，不經意地成為一種在地本土版的時尚風潮。她們打造的這場運動，不只展現了日本文化和社會情境，也藉此連結至每個女孩的身體魅力……。
這本書生動地捕捉了當年澀谷辣妹文化最為興盛的那個時刻。就我所知，沒有一本書提供了如此全面的辣妹文化考查。就文化意義上而言，本書是對20世紀末青年文化的一份重要紀錄。
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SHIBUYA1999
by Mike NOGAMI & Masami TAKAHASHI
Gal culture flourished in Shibuya at the end of 20th century. In the late 1990s, young girls filled Shibuya's Centre Gai Street and began creating a unique cultural movement that would eventually spread throughout Japan. People came from all over the country to gather in Shibuya, having long dreamt of dressing themselves in the latest outfits from Shibuya 109. This book presents the vivid scenes that unfolded in Shibuya in 1999.
The word “gal” – pronounced gyaru in Japanese – came straight from casual American vernacular. The word was initially used in Japan to describe young and active women, but in the early 1990s – as the country entered the bubble era – young women with luxurious lifestyles became known as “ike-ike gals” (girls in high spirits). Following in their footsteps, high school girls also started to congregate in Shibuya. Referred to as “ko-gals”, they contributed to a new image for gals in Japan.
At first glance, gal fashion may seem like an imitation of its western counterparts, but at the core of this movement was the motivation to dress like people who were far less distant: Shibuya 109’s charismatic shop staff, magazine models and domestic musicians. By adopting this style, the gals unconsciously created a localized version of the fashion trends that had originated on America’s West Coast. In doing so, they built a movement that was not only aligned with Japanese culture and social context, but was also linked to each gal's physical characteristics...
This book vividly captures the essence of youth at a time when Shibuya gal culture was blossoming. To my knowledge there are no other books that provide such a comprehensive record of ganguro gal culture. In terms of its cultural significance, this book serves as an important document of youth culture in the late 20th century.
#shibuya #渋谷 #109辣妹 #photobook
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