背假包、戴假鑽戒，一路騙一路蹭。（#大表哥 這臉皮...）
中央美術學院 在 ETtoday分享雲 Facebook 的最佳解答
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，集主題： 神話製造.製造神話個展 蕭博駿專訪 神話，是先民所述說流傳關於天地初創、神靈奇蹟的悠久故事。在旅行中受到敦煌石窟洗禮啟發的蕭博駿，於創作裡結合了莊嚴神聖的宗教意象，在一尊尊、一幅幅肅穆的佛像壁畫間，與作品之外的觀者所串連起來的是各種時下可見的流行元素，這些名牌包、平板電腦、搜尋引...
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中央美術學院 在 more Facebook 的最佳貼文
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中央美術學院 在 火星童書地圖 Facebook 的最佳解答
#跟風買書五大特徵
1. 大家都在看，不看感覺就輸了
2. 參加社團看到大家都在+1，一直被文章洗版，等回神過來時已經下好離手。
3. 來不及想了，先搶再說，晚了搶不到！
4. 下單之前其實根本不知道書的內容（有先上網查詢？或是先去圖書館借來看？）
5. 結單時毫無印象自己下單了這麼多本書。
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前陣子博論群組中的朋友跟我說，她蝦皮賣場中殼斗村的繪本賣超好！！！我非常驚訝，雖然殼斗村是很不錯的繪本，但也不是不可取代，為何會有人想出高價買呢？朋友前幾天說，還有媽媽花兩千多塊買三本簡體的＠＠ 真是嚇壞我！！有沒有人跟到這一波的？可以跟我說一下這風潮是怎麼興起的嗎？
#留言開放絕版被炒超高的繪本名單XD
因為寫論文的需求，所以朋友常需要買簡體學術書，我就拜託他幫我買一些中國的繪本。前陣子請她幫我買于大武的書，
她說：「我上架了《一條大河》這麼美的書，都沒人下標，大家都在搶殼斗村，真的很愛趕流行耶」
我說：「因為台灣根本沒人知道于大武是誰阿哈哈哈哈哈」
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所以這篇我其實是要來介紹于大武
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于大武於1984年入中央美術學院進修。人民美術出版社少兒期刊編輯室主任、副編審。他可以出版繪本，其實要歸功於在日本鼎鼎大名「福音館書店」工作的編輯唐亞明。
唐亞明說：上世紀80年的中國有連環畫、小人書，但基本沒有繪本這種形式。當年看到于大武的畫（《哪吒鬧海》插畫作品）非常興奮，覺得這個畫裡有民族傳統，又有新穎的現代解釋。比如說，他畫的哪吒有的造型頭是三頭身，特別適合做成給孩子看的讀物，這種新的詮釋方式在當年的中國還沒有。後來我們就商量，把插畫發展成一本書（展覽就三幅原畫），這樣一來，就有了第一次合作《哪咤鬧海》這本書。
這個題材是很傳統的中國故事，所以要轉換成現代的畫法，中間的轉換是相當不容易的。接著又陸續出版了西遊記，選中的是《大鬧天宮》《金角銀角大王》《火焰山》這三本，早期台英圖畫書中也翻譯了兩本，分成西遊記上和下。繪本《西遊記》也得到了世界著名的平面設計大師杉浦康平先生的青睞，他還親自為該書設計了書籍裝幀。這個書儘管已經出了20年了，在日本還在賣。我看另一個中國知名繪本畫家蔡皋的訪談，也提到了杉浦康平。當時把這幾本引進中國，賣得不是很好。因為當時並沒有「繪本」的概念，還有的出版社說，可以出，但要縮小成漫畫書的尺寸。
另外幾本是三國演義的《空城計》《七擒孟獲》《草船借箭》，我原本就有《草船借箭》這本日文版，本想趁這次miniboo的中國繪本展把他補齊，就請朋友幫忙買《空城計》《七擒孟獲》的簡中版，結果《空城計》一本要三百多人民幣＠＠！！原來是已經絕版所以賣家提高價錢，我就放棄了。後來《七擒孟獲》的賣家也說，這本是九成新的二手書喔...搞半天《七擒孟獲》也絕版！！！怎麼回事啦！！中國人自己都不捧場自己的故事+自己的畫家，還得靠日本人撐著。搞得我只好又去買日文版。
剛剛看百度的于大武介紹，上面還寫著作有《十萬支箭》，雖然說是日文直譯，但好歹也翻個《草船借箭》，誰知道十萬支箭是啥故事。他的這幾本書在日本得了許多獎，包含日本講談社出版文化獎、產經兒童出版文化獎，《哪吒鬧海》、《西遊記》、《草船借箭》的全集原稿都收藏在日本的美術館。
終於回到主題《一條大河》，當然指的是黃河。畫河流通常都是從上游開始一路畫到下游，黃河蜿蜒綿長，經過的風景也都十分不同。加上大開版的繪本，看起來相當過癮。這本書的畫法儼然跟剛剛那幾本經典文學的故事不同，而是採用筆觸厚重的油畫營造出氣勢磅礡的畫面。我想看原畫的震撼一定遠高於繪本，搜尋了一下，果真有文章紀錄看原畫展的心得，而且對於此書有詳盡的解析。連結我放留言，大家可以參考。不過讓我覺得很有趣的是，最後的解說人名是日本人，不知道是不是中日合作的作品？
影片來自：淘寶的新華文軒網路書店，有獲得使用許可。店家說只要書賣得出去就好。
中央美術學院 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
集主題： 神話製造.製造神話個展 蕭博駿專訪
神話，是先民所述說流傳關於天地初創、神靈奇蹟的悠久故事。在旅行中受到敦煌石窟洗禮啟發的蕭博駿，於創作裡結合了莊嚴神聖的宗教意象，在一尊尊、一幅幅肅穆的佛像壁畫間，與作品之外的觀者所串連起來的是各種時下可見的流行元素，這些名牌包、平板電腦、搜尋引擎等等走在尖端的名貴精品、3C產品，彷彿使崇高的信仰具象覆上世俗化的外衣，也彷彿使虔誠的凡人心靈昇華至精神性的世界，巧妙地突顯並平衡了兩者之間的差異性。蕭博駿透過礦岩、金屬箔泥、絹本等多種媒材，藉由細膩手筆令畫面呈現出既華麗又古典、既高貴又俗世的衝突特質，散發出一種優雅的神秘光彩，竟給人宛若身處現代電子石窟的有趣錯覺。這正是現代人的心靈寄託、屬於當代的誌異神話──藝術家帶給我們的不僅是一場過往神話的再製魔法，同時亦是一場紀錄嶄新神話的初創奇蹟。（ 文／柯佩儀文）
創作論述：
採取東方佛教題材做為創作之來源，將時下所見到的流行、時尚元素融入宗教元素中，藉由詼諧趣味的表現手法與宗教的莊嚴感，帶出兩者間的衝突與差異性。創作都與宗教中壯觀的古代佛教壁畫、造像在語言風格、精神追求乃至藝術趣味、美學意境等方面有著這樣或多或少，至深至淺的關連與共鳴，在在都是反映出人們對於宗教虔誠的精神崇拜所造成的偉大奇觀，經由觀看與膜拜的實踐過程，最終達到精神性的心靈滿足。
宗教藝術中所汲取的不只是該宗教內部的情懷意理，也不僅是感召著人們對於情感上的信仰寄託，而是專注於自我在精神妙理上的昇華與體悟，有著高度人文價值與內涵之所在。至今，在異時異地的文化斷面之中，將傳統宗教的視覺語彙貫與時下的物質當中，讓宗教藝術的視覺性經由移存、轉化、再現的過程後，醞釀成為當今人文氣質的擴張與再體驗。
蕭博駿（HSIAO PO CHUN）簡歷：
1991 生於台灣新北市
2016 北京中央美術學院 中國畫學院 交換學生
2014 就讀國立台灣師範大學 美術學系研究所 水墨創作組
個展：
2012 大地情懷 蕭博駿個展，新北市，台灣
2015菩提剋思－CHUN 2015 F/W蕭博駿創作展，華山藝文特區，台北，台灣
2015-2016時代的信仰 跨年度個展，BlueOwl Coffee，台北，台灣
2016菩提剋思-CHUN2016 S蕭博駿創作個展，新北市藝文中心 特展室，新北市，台灣
2016念想斑斕 蕭博駿當代水墨個展，名揚水墨工作室，台北，台灣
獲獎：
2013第60屆中部美展，水墨類優選
2013第60屆中部美展，水墨類，總太地產收藏獎
2013台北南海扶輪社全國水墨類比賽，第二名
2013桃城美展，書畫類，入選
2014第61屆中部美展，水墨類，第三名
2014第15屆磺溪美展，水墨膠彩類，入選
2015第62屆中部美展，膠彩類，入選
2015 104年全國美術展，膠彩類，入選
2015 104年新北市美展，膠彩類，第三名
2015第33屆桃園美展，膠彩類，優選
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「愛情像大自然中的花朵，無時無刻不上演著盛開與凋零，永不停息；就像我們的身體，從一出生就開始奔向死亡。」 - 蔡志松
千重浮世中，人的快樂來自於被滿足的欲望，對事物的渴求和追逐總在不經意間，一點一滴地拼湊成每個未來的自己，也形成無以名狀，如同想像又似追憶的無形之物。而在回憶中所形成的「真實生活」與凝視未來的「想像生活」之間，似乎存在著一條道路，對蔡志松而言，這條道路就如同是由無數個生命所經歷之片段，在不斷掙扎與痛苦中所構成的長卷。其中最深刻的一段，便是愛情。
蔡志松個展「浮世玫瑰」訴說著愛情過程裡所夾雜的快樂與傷悲，這必定相伴的一體，就如同玫瑰般，綻放與凋零。而唯一不變的是，對於這份情感的渴求驅使人們用盡一生努力追尋，但也同時在俗世中載浮載沉地期盼著超脫的自我存在。這恆定不變的命運，亦表現在蔡志松《玫瑰》系列的作品上，綻放的形象令鉛製的花朵更顯得淒美，幽微地牽引出愛情之美麗，卻又危險易碎的樣貌；而《故國》系列，也在玫瑰所象徵的愛情自經歷悲喜交替之界後，提供了更寬廣的精神層面，藉以跳脫恆定邏輯，使生命經驗的體悟獲得昇華。而這些或喜或悲的吉光片羽，蔡志松以作品透露傳達其所投以的關懷眼光和悲憫情懷，揉合了西方古典藝術的表現方式，娓娓訴說其內在東方情懷的思考。
蔡志松於1997年，獲崗松家族基金獎；2001年，獲法國巴黎秋季沙龍最高獎——“泰勒大獎”，成爲該活動103年歷史中首次獲此殊榮的中國藝術家，時年二十九歲；2004年，獲第十屆全國美展銅獎。同年，獲中央美術學院院長獎；2011年應邀參加第54屆威尼斯雙年展；2012年入選法國《Art Actuel》評出的2012年度“全球100名藝術領袖”，並榮登封面。作品曾被國內外許多知名博物館、美術館及藝術機構收藏，其中包括：洛克菲勒藝術基金會、泰勒基金會、美國紐瓦克美術館、德國雷根斯堡博物館、希臘美術館、印尼國家博物館、新加坡國家美術館、德意志銀行、比利時駐華大使館、中國國家博物館、中國美術館、中央美術學院美術館、何香凝美術館、浙江美術館、今日美術館等。
浮世玫瑰－蔡志松個展
展期｜2015.12.11-2016.01.17
地點｜耿畫廊
網站｜https://goo.gl/jtRI8C
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中國國家館展示設計對外徵集方案，至2008年4月其中有10個方案入圍。由中央美術學院院長潘公凱為首的聯合設計團設計出了國家館展示深化方案。展示內容共有3個層次，分別為核心展區《東方足跡》（49米層）、體驗展區《智慧之旅》（41米層）與功能展區《綻放的城市》（33米層）。 核心展區展示了《 清明上河圖 》，並能通過巨大的環幕影院欣賞到一段展示中國城市發展的8分鐘長的影片。
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