人生最終的價值,在覺醒跟思考的能力,而不單只在於生存。
---古希臘哲學家 亞里斯多德(Aristotle)
👊隨著近年消費者意識抬頭,「消費覺醒」一詞逐漸被廣大民眾所認識,相應的概念也慢慢被更多人所重視且提倡,無論是選擇友善自然環境、講求生物福祉多樣性的產品;亦或是重視農民、勞工權益福祉、提倡平權、扶弱救難反剝削的生產者;又或者支持地方優良產業、維護地方文化的優秀商家等。都是消費者意識形態崛起後的熱門議題。
📣然而你或許不知道,在臺灣南端有這麼一群人,已為此議題默默努力耕耘十數年;我們很榮幸在中外餅舖舉辦這次工作坊,他們在很多年前就開始投入這樣的社會工作,也跟著大家聚集在這裡分享著彼此的覺醒意識。以下便節錄其中發言重點分享:
✅中外餅鋪:中外餅鋪創辦以來,一直秉持著「虛空有盡,我願無窮」的理念;我們常思考該留下甚麼樣的面貌去激勵後世來者、去留給下一代什麼環境;因此不管是產品本身使用在地優良原料,設置工廠、店鋪本身去提供身心障礙者工作機會;協助天災受害者相關幫助與關懷等,近年亦與中衛中心合作規劃低碳旅遊,促進左營部落地方經濟商業;從而達到自我實現、留下更好的環境給後代。
✅美綠生態園:這兩年配合高雄市觀光局推動相關計畫,最大的概念,就是去提倡產業本身「最好的利用」。比如六堆盛產的白玉蘿蔔,近年來我們除了推廣蘿蔔本身,更研發推廣菜葉相關副產品、觀光農業體驗,讓原本一分地農產價值能提升兩三倍的產能。如何讓農產業傳統思維導入觀光思想,去產生裙帶效益的良性關係,結合在地發展,更加強上下游產能,是我們未來重要的課題。
✅社團法人中華勞務人員專業職能發展協會:
協會一直以來都是在運作守護社會權益、相關諮詢的事業;近年社會意識抬頭,政府陸續重視相關議題,但仍有法規僵硬無法涵蓋之處;故協會長久以來便希望能協助這些弱勢族群,秉持救急不救窮的理念,扶助他們度過難關。「取之於社會,用之於社會」協會除了照顧急難者外,更提供勞資平衡講座與諮詢,期望更多企業能加入我們,思考公平正義的實現。
✅遊山茶訪:從茶商的角度,談談消費覺醒;所謂消費覺醒,或可認為是一種換位思考,從消費者角度去想如何讓產品更好。
然而我們更認為,消費者覺醒,應當不只是權益上、意識形態方面的覺醒;更需要資訊上、認知層面的覺醒,消費者在要求相應的權益時,更需要擁有相應的資訊及知識自覺,否則廠商搭配社會正義責任去變更包裝、配合環境友善在地發展去改變產品,反倒被誤解成包裝疏漏或偷工減料,造成好心辦壞事的窘境發生。
消費者覺醒後,企業端的覺醒、思維改變,提升供需雙方的知識水平,全面的提升,或許才是真正的消費覺醒吧。
✅清展科技:我們公司自創辦以來,始終思考著如何去便利消費者、強化無障礙議題的運作,久而久之,竟也成了相關產業中的模範;目前一百五十多項專利、三十多項相關榮譽,我不會說漂亮話,從來是用成果展現。諸如回饋社會環境、提倡地方發展等思維,已然刻在企業思考之中,自然而然便有這樣的景況。
我們始終認為一件事,若起心動念是好的,自有良性回饋在後。
✅明德食品:近年食品加工業或有被社會大眾誤解,但我們企業這十年來最大的核心思想,便是真材實料。在地方發展上,我們想著去行銷推廣地方農業,最後設計的白玉蘿蔔禮盒也贏得了設計大賞,讓我們持續去思考如何推廣地方發展,強化公平正義的同時打造友善環境;很高興有這樣的講座,或許在座很多企業早就在做但沒意識到自己的努力,這個講座提供我們一個方向與指標去思考,非常好。
📣本場次與會的南部業者們,共同倡議消費覺醒的三項核心價值,並期許在新的經濟模式、消費意識的培育與公部門的協助下,一起對下一代的食物健康負起責任,並成為日常當中的一部分。
📣更多責任生產、責任消費想法,歡迎報名後續全台巡迴工作坊,加入消費覺醒倡議,報名連結:
https://course-plan.csd.org.tw/activitys/items?id=227
亞里斯多德公平正義 在 鄉民挺起來 Facebook 的最讚貼文
#1124滅腦殘
摘自內文:
今天,一群人因為一個諾貝爾和平獎提名人,說柯文哲是liar,他們不分青紅皂白地四處遷怒,要教訓其他人,教訓民進黨,須知,這跟民進黨一點關聯也沒有,用的還是吳斯懷的「東廠」口號,他們有的喊垃圾不分藍綠、民進黨是國民黨,讚嘆1124滅東廠這口號真好,不知道是誰想的.
是的,是吳斯懷想的,是「你和那些反年改團體」,以及國民黨想的,而這些,都是你們當初信誓旦旦,說要轉型正義的真相、查緝不當黨產回歸國有,以及替國家執行年金改革,保證下一代、下下一代,使年金不會破產,年輕人可以領到自己的退休金,讓國家未來擁有希望.
然後,他們自打嘴巴,可以懷疑1124滅東廠這群人,當初是在打假球,只想嘴著改革的口號,理想來當裝飾,而不要代價,那就是被改革的人,他們儘管可能無罪,但會蒙受損失,而當初這些人,因為崇拜偶像的關係,和他們當中較為自私與無知,如吳斯懷等人,攪和在一起.
所使用的,還是不相干的謬誤.
凡事歸罪於民進黨的邏輯,蔡英文要負責等等,也學得很好,蔡英文確實該負責,但不是這種負責方式,負責一個外國人質疑柯文哲,偉大的蔡英文應該要使他閉嘴.
.
腦中的思維和黨國相仿;行為也和黨國差不多,口號喊出來也很相同,還能稱自己是中立的,希望社會和諧穩定的,減少對立的,然後不停地製造對立.
.
這讓想監督的不能監督,一監督,就有一群人來模糊焦點;想解釋的不能解釋,一解釋,就說你有特定意識形態,在搞意識形態,是綠衛兵,這是一種獨特的意識形態.
.
以柯文哲為準,來看一切的事情,好像柯文哲是他們的主,用他來評判政治是否骯髒,社會是否公平,世界是否充滿希望-殊不知,手上拿的尺度是髒的,是被汙染的,柯文哲根本就是問題的來源,看的世界也是逆反的.
1124滅東廠,是一個可笑的口號.
東廠之稱呼,乃在於國民黨為了反對轉型正義,所以喊出的口號,最早可以追溯至吳思懷,他在年金改革時期,於2017年末開始反對「促進轉型正義條例」以及「不當黨產處理條例」,甚至說「資通安全管理法」都是回到皇權時代,成立東廠,以錦衣衛排除異己,用血滴子千里追殺反對者.
甚至說以後政府會出動憲兵,可以去人民家裡翻箱倒櫃,家裡有蔣公公仔、有檔案就可以搜,是綠色恐怖.
今天,一群人因為一個諾貝爾和平獎提名人,說柯文哲是liar,他們不分青紅皂白地四處遷怒,要教訓其他人,教訓民進黨,須知,這跟民進黨一點關聯也沒有,用的還是吳斯懷的「東廠」口號,他們有的喊垃圾不分藍綠、民進黨是國民黨,讚嘆1124滅東廠這口號真好,不知道是誰想的.
是的,是吳斯懷想的,是「你和那些反年改團體」,以及國民黨想的,而這些,都是你們當初信誓旦旦,說要轉型正義的真相、查緝不當黨產回歸國有,以及替國家執行年金改革,保證下一代、下下一代,使年金不會破產,年輕人可以領到自己的退休金,讓國家未來擁有希望.
然後,他們自打嘴巴,可以懷疑1124滅東廠這群人,當初是在打假球,只想嘴著改革的口號,理想來當裝飾,而不要代價,那就是被改革的人,他們儘管可能無罪,但會蒙受損失,而當初這些人,因為崇拜偶像的關係,和他們當中較為自私與無知,如吳斯懷等人,攪和在一起.
所使用的,還是不相干的謬誤.
有些人以為反對過一次國民黨,就好像脫離黨國的掣肘,但腦中的思維沒變,國民黨過去主張的事情,他們用另一種形式主張;凡事歸罪於民進黨的邏輯,蔡英文要負責等等,也學得很好,蔡英文確實該負責,但不是這種負責方式,負責一個外國人質疑柯文哲,偉大的蔡英文應該要使他閉嘴.
腦中的思維和黨國相仿;行為也和黨國差不多,口號喊出來也很相同,還能稱自己是中立的,希望社會和諧穩定的,減少對立的,然後不停地製造對立.
這讓想監督的不能監督,一監督,就有一群人來模糊焦點;想解釋的不能解釋,一解釋,就說你有特定意識形態,在搞意識形態,是綠衛兵,這是一種獨特的意識形態.
以柯文哲為準,來看一切的事情,好像柯文哲是他們的主,用他來評判政治是否骯髒,社會是否公平,世界是否充滿希望-殊不知,手上拿的尺度是髒的,是被汙染的,柯文哲根本就是問題的來源,看的世界也是逆反的.
黨國是什麼?一種簡單而簡化的思維,不知道自己是保守的,還是激進,跟隨著人而移動,而不是其他人,或者信念,欠缺同理心,只想著自己,放棄了思考,自我中心,一種思維上的懶惰.
他們或許不知道,這樣的思維懶惰,與極度自私,欠缺去想別人怎麼想的心,正是問題的原因之一,也造成別人的困擾,不管有多少人,都會逐漸孤立,因為沒道理,也沒有憐憫他人的心,更沒有信念.
從蔣介石、蔣經國到李光耀,柯文哲,若不真正理性的監督,感性的參與,重視他人的表達,去傾聽其他人的聲音.
那就會是民主社會的漏洞.
亞里斯多德說「任何人都會生氣,那很容易.但因著正確的理由,在正確的時機,以正確的方式,向正確的對象表達正確程度的憤怒,卻不是任何人都能辦得到的困難任務. 」
他們說,1124,滅東廠.
神父說,1124,滅腦殘.
投下神聖的一票,無論投給藍,投給綠,投給小黨,投給無黨籍,投給心目中理想的候選人,但不要投給柯文哲,因為有一群人以為柯文哲就是全部.
都得告訴他們,你要投票,至少先學會知道自己投票的意義是什麼.
是不是投下去,是為了成為當初自己討厭的那種人.
亞里斯多德公平正義 在 名為變態的神父 Facebook 的最佳貼文
1124滅東廠,是一個可笑的口號.
東廠之稱呼,乃在於國民黨為了反對轉型正義,所以喊出的口號,最早可以追溯至吳思懷,他在年金改革時期,於2017年末開始反對「促進轉型正義條例」以及「不當黨產處理條例」,甚至說「資通安全管理法」都是回到皇權時代,成立東廠,以錦衣衛排除異己,用血滴子千里追殺反對者.
甚至說以後政府會出動憲兵,可以去人民家裡翻箱倒櫃,家裡有蔣公公仔、有檔案就可以搜,是綠色恐怖.
今天,一群人因為一個諾貝爾和平獎提名人,說柯文哲是liar,他們不分青紅皂白地四處遷怒,要教訓其他人,教訓民進黨,須知,這跟民進黨一點關聯也沒有,用的還是吳斯懷的「東廠」口號,他們有的喊垃圾不分藍綠、民進黨是國民黨,讚嘆1124滅東廠這口號真好,不知道是誰想的.
是的,是吳斯懷想的,是「你和那些反年改團體」,以及國民黨想的,而這些,都是你們當初信誓旦旦,說要轉型正義的真相、查緝不當黨產回歸國有,以及替國家執行年金改革,保證下一代、下下一代,使年金不會破產,年輕人可以領到自己的退休金,讓國家未來擁有希望.
然後,他們自打嘴巴,可以懷疑1124滅東廠這群人,當初是在打假球,只想嘴著改革的口號,理想來當裝飾,而不要代價,那就是被改革的人,他們儘管可能無罪,但會蒙受損失,而當初這些人,因為崇拜偶像的關係,和他們當中較為自私與無知,如吳斯懷等人,攪和在一起.
所使用的,還是不相干的謬誤.
有些人以為反對過一次國民黨,就好像脫離黨國的掣肘,但腦中的思維沒變,國民黨過去主張的事情,他們用另一種形式主張;凡事歸罪於民進黨的邏輯,蔡英文要負責等等,也學得很好,蔡英文確實該負責,但不是這種負責方式,負責一個外國人質疑柯文哲,偉大的蔡英文應該要使他閉嘴.
腦中的思維和黨國相仿;行為也和黨國差不多,口號喊出來也很相同,還能稱自己是中立的,希望社會和諧穩定的,減少對立的,然後不停地製造對立.
這讓想監督的不能監督,一監督,就有一群人來模糊焦點;想解釋的不能解釋,一解釋,就說你有特定意識形態,在搞意識形態,是綠衛兵,這是一種獨特的意識形態.
以柯文哲為準,來看一切的事情,好像柯文哲是他們的主,用他來評判政治是否骯髒,社會是否公平,世界是否充滿希望-殊不知,手上拿的尺度是髒的,是被汙染的,柯文哲根本就是問題的來源,看的世界也是逆反的.
黨國是什麼?一種簡單而簡化的思維,不知道自己是保守的,還是激進,跟隨著人而移動,而不是其他人,或者信念,欠缺同理心,只想著自己,放棄了思考,自我中心,一種思維上的懶惰.
他們或許不知道,這樣的思維懶惰,與極度自私,欠缺去想別人怎麼想的心,正是問題的原因之一,也造成別人的困擾,不管有多少人,都會逐漸孤立,因為沒道理,也沒有憐憫他人的心,更沒有信念.
從蔣介石、蔣經國到李光耀,柯文哲,若不真正理性的監督,感性的參與,重視他人的表達,去傾聽其他人的聲音.
那就會是民主社會的漏洞.
亞里斯多德說「任何人都會生氣,那很容易.但因著正確的理由,在正確的時機,以正確的方式,向正確的對象表達正確程度的憤怒,卻不是任何人都能辦得到的困難任務. 」
他們說,1124,滅東廠.
神父說,1124,滅腦殘.
投下神聖的一票,無論投給藍,投給綠,投給小黨,投給無黨籍,投給心目中理想的候選人,但不要投給柯文哲,因為有一群人以為柯文哲就是全部.
都得告訴他們,你要投票,至少先學會知道自己投票的意義是什麼.
是不是投下去,是為了成為當初自己討厭的那種人.
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亞裏士多德( Aristotle 公元前384~前322),古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一,堪稱希臘哲學的集大成者。 ... <看更多>