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擔心孩子寒假延後開學沒人照顧嗎？放心，家長可以申請 #防疫照顧假 ！
#中央流行疫情指揮中心 日前宣布 #高中職 以下學校和 ＃公立幼兒園 #延後開學 ，若市民朋友家中有12歲以下學童或國高中、五專1至3年級持有 #身心障礙證明 子女需要照顧，以及短期補習班、私立及非營利幼兒園、兒童課後照顧服務中心等機構，在這期間自主停課，或家長自行幫孩子請假的話，家長其中1人可於2/18至2/21期間向雇主申請「防疫照顧假」。
家長的定義包含 #父母、#養父母、#監護人 或其他 #日常實際照顧兒童 的家人，像是爺爺或奶奶等，皆符合條件。在此提醒雇主，不能因為員工請防疫照顧假而視為曠職，要求員工請其他假別或扣發全勤獎金等不利處分，是會違反 #勞基法 的喔！
勞工局也鼓勵所有雇主提供優於法令等相關措施，像是 *給薪防疫照顧假* 、全薪訂婚假、子女新生入學或畢業典禮假等，事後都可向勞工局申請「#獎勵企業辦理友善家庭暨工作平等措施」，相關獎勵資訊可洽 新北勞動雲 粉絲專頁。
#新北好貼心 #安居樂業 #侯友宜
我真心佩服能待在韓国瑜後援會的人
#韓粉政治的雙重思考現象
#如何避免陷入鄉愿大醬缸
前幾天我有個喜歡哈拉的朋友說，我們平常都在同溫層裡面瞎聊，應該「跨出同溫層」，瞭解一下韓國瑜粉、國民黨粉他們到底在想些什麼。所以他跑去「夜探敵營」，申請加入了一個韓粉的臉書群組。
過了兩天，他跟我說，他放棄了，因為「韓粉的思維真的不是我能夠理解的，我看了頭好痛」。
我有點同情他。畢竟他去群組裡面，舉目所及都是鐵到沒程沒度的韓粉。作為高雄人，我的現實生活也少不了有票投韓國瑜的朋友，只要不碰政治，和他們相處也都很愉快。不過，一小部份韓國瑜鐵粉的思維，真的會讓我感到不舒服。但，這種不舒服的感覺是從哪冒出來的呢？
剛才發呆的時候，一個名詞突然湧上心頭－英國名作家喬治．歐威爾（George Orwell）在小說《１９８４》裡提出的概念，叫「雙重思考（doublethink）」。
歐威爾給「雙重思考」這名詞的定義是：同時接受兩種相違背的信念或行為，明知它們互相矛盾，卻仍說服自己都照單全收。
觀念不太好理解？我們不妨看看幾個例子：
一邊說「政治人物必須勤政愛民」，但另一方面又對韓國瑜頻繁的請假曠職無動於衷。
一邊說高雄市府負債數額高、必須省吃儉用，但另一方面又贊成韓國瑜大灑公帑坐直昇機。
一邊說期待韓國瑜當好高雄市長，但另一方面又說總統非韓不投。
一邊說韓國瑜是「正向能量、道德模範」，但另一方面又支持韓國瑜說「能撈就撈、能混就混」。
一邊說韓國瑜是「腳踏實地在為高雄設想」，但另一方面又覺得挖石油、迪士尼、賽馬場等謬論是好點子。
好啦，打韓粉打得有點多了。講個網路上看來的笑話吧！
有位年輕朋友Ａ，非常憤恨民進黨的勞基法修惡，去到哪裡都說「還我勞權」、「還我七天假」。結果前一天郭台銘宣佈角逐總統，他突然說，他要支持郭董。他的朋友就問他，郭董不是那種最不在乎勞權的企業家嗎？你看富士康當時跳了幾個人下去！
他說：「我不管！郭董有能力，可以帶領大家賺到錢！」
他朋友說：「你之前不是最恨民進黨，說他們都是『資進黨』嗎？怎麼現在反倒支持台灣最大的資本家呢？」
某Ａ：「……」
好啦，笑話講完了。但笑話背後，反映的是華人社會裡面普遍存在的「雙重思考」問題。就像歐威爾在《１９８４》裡面所揭示的，這是長期被極權政體洗腦、規訓以後的結果。兩個截然相反的信念或行為放在一起，任誰都會感到不舒服，也就是心理學家常講的「認知失調（cognitive dissonance）」。
但是習於「雙重思考」的華人們，往往會自己生出一套邏輯，把兩個矛盾的東西湊在一起。而這個邏輯是悖離客觀事實的。往好聽一點講叫「鄉愿」，往難聽一點講叫「腦補」，再往難聽一點講叫「硬拗」，用日本話講就是「支離滅裂な思考・発言」。
所以一邊說韓國瑜是「正向能量、人格高尚」，又贊同韓國瑜說「能撈就撈、能混就混」，中間的腦補就是「韓國瑜真性情、不做作」。
所以一邊說韓國瑜是「勤政愛民」，又一邊默許韓國瑜宿醉曠職，中間還要幫忙腦補「韓國瑜做得好累喔！要好好保重身體喔！」
噢這些邏輯看得我頭好痛，真的要耐住好大的性子才能寫完這篇文章。
與其說這些人是「雙重思考」，不如說是因為他們被洗腦習慣了，認同都跟著極權政黨或偉大領袖在走；但天下沒有完美的政黨，更沒有完美的人格，所以極權政黨或偉大領袖掌權後，長期目標，就是灌輸人們「雙重思考」的思維模式。讓他們眼睜睜地看到政黨和領袖所講的和所做的產生嚴重矛盾時，順民們還能夠乖乖地幫領導們合理化。
一開始的時候，極權領導者還要試著欺騙群眾；當「雙重思考」的習慣養成以後，領導者就不需要欺騙群眾了，順民會自己欺騙自己。
孔子所謂的「鄉愿，德之賊也」大概就是指這類型的思維。雖然中國後代的極權領導者們，用改編過的孔子思想奴役了好大一批人民，但是如果還原到三千年前孔子的原貌的話，不得不說，很多時候孔老夫子的腦袋是異常清楚的，只是後人遵循的都是孔子的幻影而已。
要避免被這種「雙重思考」的鄉愿醬缸馴養成極權奴才，最重要的一點就是，在支持任何政黨、政治人物與口號以前，要先釐清事實：這些人講的和做的是否一致？然後再深入自己的內心，探討對自己最重要的議題是什麼？
我們都很清楚，民主政黨與政治人物沒有完美的，也不可能在每個議題上和個人同步，也不可能在政治變革的過程中事事盡如人意。但是如果搞清楚個人的底線，知道對自己最重要的議題是什麼，凡事基於事實來做判斷，就不會做出「ＸＸ一樣爛，票投（另一個言行更加嚴重不一致的）ＯＯＯ」這種自相矛盾的民主抉擇來。
最後，轉錄前一天年代新聞台《年代向錢看》的專訪片段。如果看完以後覺得不會頭痛的，那小弟也只能大感佩服了！
https://youtu.be/QNurtttqWW8?t=2649
（作者：#C編）
📖 參考閱讀
中國禁聞網，《比「欺騙」更有效的洗腦手法—基於「雙重思想」的思維控制》
https://www.bannedbook.org/…/…/comments/20140805/284008.html
編按：維基百科裡面把doublethink翻譯成「雙重思想」。
#韓粉政治的雙重思考現象
#我們離極權洗腦國家有多遠距離？
文：蕪菁雜誌
前幾天我有個喜歡哈拉的朋友說，我們平常都在同溫層裡面瞎聊，應該「跨出同溫層」，瞭解一下韓國瑜粉、國民黨粉他們到底在想些什麼。所以他跑去「夜探敵營」，申請加入了一個韓粉的臉書群組。
過了兩天，他跟我說，他放棄了，因為「韓粉的思維真的不是我能夠理解的，我看了頭好痛」。
我有點同情他。畢竟他去群組裡面，舉目所及都是鐵到沒程沒度的韓粉。作為高雄人，我的現實生活也少不了有票投韓國瑜的朋友，只要不碰政治，和他們相處也都很愉快。不過，我也感覺得到，一小部份韓國瑜鐵粉的思維，真的會讓我感到不舒服。但，這種不舒服的感覺是從哪冒出來的呢？
剛才發呆的時候，一個名詞突然湧上心頭－英國名作家喬治．歐威爾（George Orwell）在小說《１９８４》裡提出的概念，叫「#雙重思想（doublethink）」。
歐威爾給「雙重思想」這名詞的定義是：同時接受兩種相違背的信念或行為，明知它們互相矛盾，卻仍說服自己都照單全收。
觀念不太好理解？我們不妨看看幾個例子：
一邊說「政治人物必須勤政愛民」，但另一方面又對韓國瑜頻繁的請假曠職、取消行程無動於衷。
一邊說「高雄市府負債數額高、必須省吃儉用」，但另一方面又贊成韓國瑜大灑公帑坐直昇機，面對短債上升覺得沒關係。
一邊說期待韓國瑜「高雄市長當好當滿」，但另一方面又說總統非韓不投。
一邊說韓國瑜是「正向能量、道德模範」，但另一方面又支持韓國瑜說「能撈就撈、能混就混」。
一邊說韓國瑜是「腳踏實地在為高雄設想」，但另一方面又覺得挖石油、迪士尼、賽馬場等謬論是好點子。
好啦，打韓粉打得有點多了。講個網路上看來的笑話吧！
有位年輕朋友Ａ，非常憤恨民進黨的勞基法修惡，去到哪裡都說「還我勞權」、「還我七天假」。結果前一天郭台銘宣佈角逐總統，他突然說，他要支持郭董。他的朋友就問他，郭董不是那種最不在乎勞權的企業家嗎？你看富士康當時跳了幾個人下去！
他說：「我不管！郭董有能力，可以帶領大家賺到錢！」
他朋友說：「你之前不是最恨民進黨，說他們都是『資進黨』嗎？怎麼現在反倒支持台灣最大的資本家呢？」
某Ａ：「……」
好啦，笑話講完了。但笑話背後，反映的是華人社會裡面普遍存在的「雙重思想」問題。就像歐威爾在《１９８４》裡面所揭示的，這是長期被極權政體洗腦、規訓以後的結果。兩個截然相反的信念或行為放在一起，任誰都會感到不舒服，也就是心理學家常講的「認知失調（cognitive dissonance）」。
但是習於「雙重思想」的華人們，往往會自己生出一套邏輯，把兩個矛盾的東西湊在一起。而這個邏輯是悖離客觀事實的。往好聽一點講叫「鄉愿」，往難聽一點講叫「腦補」，再往難聽一點講叫「硬拗」，用日本話講就是「支離滅裂な思考・発言」。
所以一邊說韓國瑜是「正向能量、人格高尚」，又贊同韓國瑜說「能撈就撈、能混就混」，中間的腦補就是「韓國瑜真性情、不做作」。
所以一邊說韓國瑜是「勤政愛民」，又一邊默許韓國瑜宿醉曠職，中間還要幫忙腦補「韓國瑜做得好累喔！要好好保重身體喔！」
噢這些邏輯看得我頭好痛，真的要耐住好大的性子才能寫完這篇文章。
與其說這些人是「雙重思想」，不如說是因為他們被洗腦習慣了，認同都跟著極權政黨或偉大領袖在走；但天下沒有完美的政黨，更沒有完美的人格，所以極權政黨或偉大領袖掌權後，權術的最高境界，就是灌輸人們「雙重思想」的思維模式。讓他們眼睜睜地看到政黨和領袖所講的和所說的產生嚴重矛盾時，順民們還能夠乖乖地幫領導們合理化。
孔子所謂的「鄉愿，德之賊也」大概就是指這類型的思維。雖然中國後代的極權領導者們，用孔子思想奴役了好大一批人民，但是如果還原到三千年前孔子的原貌的話，不得不說，很多時候孔老夫子的腦袋是異常清楚的，只是後人遵循的都是孔子的幻影而已。
要避免被這種「雙重思想」的鄉愿醬缸馴養成極權奴才，最重要的一點就是，在支持任何政黨、政治人物與口號以前，要先釐清事實：這些人講的和做的是否一致？然後再深入自己的內心，探討對自己最重要的議題是什麼？
我們都很清楚，民主政黨與政治人物沒有完美的，也不可能在每個議題上和個人同步，也不可能在政治變革的過程中事事盡如人意。但是如果搞清楚個人的底線，知道對自己最重要的議題是什麼，凡事基於事實來做判斷，就不會做出「ＸＸ一樣爛，票投（另一個言行更加嚴重不一致的）ＯＯＯ」這種自相矛盾的民主抉擇來。
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請問一下依照勞基法第12條第1項第6款：
勞工有左列情形之一者，雇主得不經預告終止契約：
六、無正當理由繼續曠工三日，或一個月內曠工達六日者。
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請問曠職一個月內達六日是只每個月重新計算
還是任意一個連續30天的期間達六日呢?
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