【還在大家說國語嗎？你講什麼語言誰決定？】
今天原本是台灣語言史上重要的日子，這是史上第一天立法院引進通譯，讓「所有國語」均能在國會殿堂上溝通無礙。然而，立委3Qi.tw 陳柏惟 特別以其母語台灣台語質詢國防部長邱國正，但部長竟拒絕使用通譯，並且自行提出一番「國會應該講國語才好溝通」的論點，但這其實已與《#國家語言發展法》通過，以及國會設置通譯的精神背道而馳。
■國語已經不等於華語，自然語言一律平等
還在國語=華語嗎？ 這除了是語言歧視與延續殖民暴力外，更已經違法了！根據2019年的《國家語言發展法》第三條：「本法所稱國家語言，指臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語。」第四條則規定：「國家語言一律平等，國民使用國家語言應不受歧視或限制。」也就是說呢，華語、台灣台語、台灣客語、台灣各原住民族語*，均平等被列為「國語」。未來當然個語種通行程度不一，但各語言均需被尊重、傳承、教育，就如同瑞士將僅佔0.5%的羅曼什語列為官方語言之一一樣。
■若無外力干涉，原本台灣約3/4人講台灣台語
在1992年，台灣的人口比率為：閩南系台灣人73.3%，客家系台灣人12%，中國移民13%，台灣原住民1.7%（黃宣範，1993）。而在1940年，台灣的人口比率為：閩南系台灣人76.0%，客家系台灣人14.1%，中（華民）國人0.8%，原住民4.3%，日本移民5.3%。若照各族群比率，原本台灣優勢的語言為台灣台語（亦即閩南語，但已和福建閩南語有字彙腔調的不同）。若再以瑞士為例，瑞士64%人口母語是德語，20%法語，6.5％義大利語，雖各語種受平等保障，但德語也在瑞士媒體、文化等領域佔最大優勢，照自然市場法則，要不是外力干涉，這也是原本台灣台語會有的地位。
■日本與中國人強行讓台灣接受外來語言，但中國人手段更殘暴全面
1945中（華民）國軍事佔領台灣，於1946年4月2日設立「臺灣省國語推行委員會」，直接把官方語言從日語改成華語，並推行「說國語活動」，但初期並未嚴格排除台灣各語言使用，但佔領台灣短短5、6年後，1950年代後從教育界開始嚴格禁止「方言」，強性規定使用華語，並查禁原住民文字印刷，爾後講台灣語言者，會在學校、職場受到罰款、懲戒、羞辱、迫害歧視。日本時期也推動日文，但允許雙語教育，也就是學校可以用官方資源教授漢文。直到日本佔領台灣42年後，開始強力推行日語教育，設立「國語講習所」取消漢文課，但對語言的控制，仍未如中國殖民政府徹底。
■台灣語言不死，但正在凋零
儘管日本、中國兩殖民政權前後推行「國語政策」，但台灣母語經過百年迫害，仍保留下來，當然人口越少的原住民語、客語受創越嚴重，台語雖然不死，但卻也逐漸消逝。根據洪惟仁教授根據行政院主計總處執行的《99年人口及住宅普查》（2010）的調查結果，都會區家庭中華語對本土語言已經有明顯優勢，例如明顯在台灣台語區的高雄，在家講台語的比率遠低於母語背景比率，更有些區已經是以華語為主。然而，反過來說，即便在70年華語殖民之後，雲、嘉、南、高鄉村區域，仍有許多行政區過半人口在家完全不講華語。
家庭是母語的最後防線，洪惟仁教授就曾寫道：「家庭是語言最後的堡壘，華語是外來語言，居然能夠向下擴張到家庭語言的地盤，不論華語使用率多少，都意味著族語在家庭領域中『失守』了」
有一種最常見論點是說，語言是工具，只要能溝通就好，根本不用保留少數語言。然而，這一來是將外來政權殘酷消滅優勢語言的錯誤正當化，二來破壞了多元文化保存的可能性。更大的謬誤，則是將多語言國家中的溝通，扁平化成「強迫大家只學一種語言，遺忘母語」，而不是建立「不同語言使用者之間也能溝通」的制度（包含大家學會第二、第三語言；即時通譯輔助等制度）。
在「國語平等」後，不代表台灣台語就能取得壓迫其他語言的地位，反而是以各語言為母語者，都能在台灣國內各場合等到尊重。在發展神經學的實證證據中，不少證據指出，雙語（或多語）成年人大腦皮層區域、皮層下灰質和連接之白質束結構比單語者更完整。更早學習多語，對刺激大腦發育，讓兒童養成對多元文化認識與尊重都更有利，這也是瑞士、加拿大等多族群國家朝向的方向。
*註：台語過去稱閩南語，但已和福建閩南語有字彙腔調的不同；同樣的，華語雖以北京話爲基礎，但腔調和字彙亦和實際北京人說話有很大差異。
台灣外來語日文 在 Re: [問題] 兩岸閩南語的差別? - 看板Cross_Life 的推薦與評價
其實外來語不只是受日本影響，還再加上台灣的歷史因素所延用下來，所以在大陸
是「閩南語」，在台灣使用，再加上演變就是台語…也可以說台灣閩南語，因為還有
客家人和原住民。
因為政府推行鄉土語言，本人住在台南縣，公教人員（特別是年輕的）5年前就被要求
至少要研習36小時鄉土語言，台南縣「幾乎」是以台語為主…就我研習時留下一些
印象，來說台灣閩南語（以下簡稱台語）因時代而產生的語彙。
1.罵人有理說不清，叫「生番」（通常唸「青番」），因為那時台灣原住民被漢人稱
作「番」，這當然很不雅，以前我們看到比較黑、輪廓深，又很調皮的人，都說
「番仔」，現在都不敢，因為原住民是台灣的主人，我家帶過原住民小孩，真的會覺
得南島民族真的是可愛、熱觀、愛冒險、知天命又美麗的民族。
清朝接受施琅的建議，為了好管理，把台灣原住民分為「生番」和「熟番」，
熟番是指平埔族，比較有和漢人接觸，也能說漢語（閩南語），熟番就是比較能
接受清政府有管理和拉攏。生番就是高砂族，漢人稱「生」（青）就是指沒有文化，
所以「生番」就是指這個人不明事理，跟他說也沒用！
2.正港：天津條約中有要求台灣開放港口通商，因為那時安平和淡水是台灣南北的
大港，所以就以這2個港口開放通商，但是因腹地很大，所以在安平附近開放打狗
（高雄）、淡水附近開放雞籠（基隆）為副港，通常最上等的商品是從安平或淡水
進出口，形容某一件物品道地的、或貨真價實時，就說：「這個物件是正港的。」
3.下港：通常北部人（尤其是台北人）稱南部來的人，稱他是「下港」來…
台灣一句俗語「頂港有名聲，下港有出名」，表示某物某事非常有名，頂港就是淡水，
下港就是安平，另外後山指中央山脈以東的花、東。
4.羅漢腳：指單身漢，清朝早期來臺者，幾乎清一色是單身漢，
基於成家與生理的需求，也就不顧清廷禁止漢人與「番」人通婚的規
定，一部分幸運的漢人，便得與平埔族的女子通婚，同時也因為求偶不易，
故在當時流行一句「一個某，恰贏三個天公祖」，來說明當時「女子」的供不應求。
並不是每個單身漢的移民，在臺灣都能找到「牽手」。這些無家室
、無恆產、甚至無固定的工作，又回不了原鄉，最後淪為「游民」。這些游民往往居
無定所，遍佈各地的廟宇，便成為流民的最佳去處，他們為都在兩側「十八羅漢」
底下(腳下)睡覺。故當時的臺灣，稱呼這種人叫「羅漢腳」。
羅漢腳們「有路無厝」、「病無藥，死無席」、「死無人哭」。
生前既舉目無親，流離失所，死後更無人料理，遺骨暴露，聽任風吹雨打，於是民間善士
，為之收歛，立廟祭祀，這便是「有應公」的由來。
此外台語除了日治時代留下的日語外，更早期也受到平埔語、荷蘭語，甚至是西班牙語
的加入，如
1.肥皂：從小我們就講「沙文」為肥皂，在台語研習才知這是「雪文」，是荷蘭語。
2.三貂角：北部名景點，這是西班牙文，西班牙曾占領台灣北部。
3.牽手：這是平埔族對妻子的用語。閩南語的老婆，應該要說「某」、「阮某」。
4.馬西馬西：指喝酒醉到飄飄然，這是平埔語。唸起來音接近「ma se ma se」
在台灣的漢人，其祖先是來自唐山(大陸)的「唐山公」，而另一半「平埔嬤」，
也應該算是我們的祖先，即父系這部份係來自唐山，而母系的部份
則淵源於台灣平埔族（因為清朝男人來台都是羅漢腳（單身漢））
在台灣住民的生活上，卻仍然保存了一些平埔文化的特色。如台灣的閩南
人拜「地基主」、客家人拜「土地龍神」之習俗，源自平埔族對祖靈「阿立祖」的祭拜
文化。又如台灣許多傳統民謠，如嘉南地區的「牛犁歌」、「天黑黑」，恆春地區的「台
東調」、「思想起」，宜蘭地區的「丟丟銅仔」、「喔槓槓」....等為一般人所琅琅上口
的自然歌謠，亦都源自平埔族的歌謠而來。
五年前被迫去研習台語（我心想，都很會講了，幹麻要求公教人員去…），不過這讓
我知道在台灣深根不容易，我們的祖先可能是明清時期來台，文獻說從福建經過海峽，
10人中就死了6個，來台灣水土不服又死了2個，能娶到妻子的可能只剩1個，
後來漢人愈來愈多，又有許多械鬥，什麼漳泉鬥、陳林鬥，連同姓同宗也能鬥，
總之台灣一直以來都是鬥爭，日治之前就在鬥，民國36年台灣光復後，又有228，
之後民國38年又本省人和外省人鬥，所以我們是經過不斷鬥爭下的子民，
留有這種強韌不屈的精神，我覺得自己才比較瞭解台灣，不然求學時讀歷史，台灣史
佔很少…
※ 引述《icanbe ( )》之銘言：
: ※ 引述《canot77 (豪豬)》之銘言：
: : 台灣版閩南語受外來語影響
: : 目前想到有幾個詞
: : 收音機 拉哩歐la li o 是受日語影響 日語又受英語影響 源自Radio
: : 蕃茄(西紅柿) 他媽鬥ta ma do 影響來源同上 源自Tomato
: : 甘阿蜜gam a viv 這是台語原本用法
: : 機車(摩托車) 喔都敗ol do vai 受日英語影響 源自 Auto-Bike
: : 倒車 八庫 ba ku 同上 源自 back
: : 龍頭手把或是方向盤 含都路han do lu 同上.....原自 這個我不知道
: : 窗簾 喀店 ka den 同上 源自 curtain
: : 毛(幾毛錢) 仙 sen 基本上懷疑是源自 cent
: : 大卡車 拖拉庫to la ku 影響自英日語 源自truck
: : 便當(飯盒) 便當ban don 基本上連常用國語用法都被影響到了
: : 絞盡腦汁...想了這幾個..
: : 有想到在補...平常用都不覺得
: : 真的要挑出來好難喔..
: 我祖母的狀況是只會說日文跟閩南語
: 也沒受過漢文教育
: 所以很多我從小在她身上學到的閩南語
: 長大後才發現都是日文
: 衣櫥--ton su(我日文不好 只發大概的音)
: 行李--car bon
: 蘿蔔--zin zin
: 腳踏車--日文自轉車的台語音譯
: (真正應該叫卡打車=腳踏車?)
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.172.83.187
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