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厚厚一部二十四史：權臣歷歷 篡位自立或抄家滅族｜知史百家

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自古以來，王朝更迭只有兩種名義：禪讓和徵誅。權臣們奪國畏懼「篡弒」之惡，常借「禪讓」的名義。曹丕導演的「假禪讓」例子一開，晉、宋、齊、梁、北齊、後周、陳、隋、唐等等，無不借此名義。不過，曹魏，司馬晉，包括東晉的桓玄廢安帝，對前代帝君都沒有加以殺戮。漢獻帝，曹魏末帝曹奐，包括被虜的蜀漢劉禪，孫吳的孫皓，都得以善終。自南朝宋劉裕篡位，這位寒人出身的老頭子開始殺舊朝皇帝，再到沈約勸蕭衍不可「慕虛名」而「受實禍」，南朝北朝相蹈此習，末代的少年皇帝及鳳子龍孫們下場極慘，無一善終。

東魏權臣高歡逼走了北魏孝武帝，迎立孝靜帝，由於心裡有愧，對新皇帝恭禮有加。高歡死後，其子高澄襲位，對孝靜帝很是放心不下。史載這位青年皇帝好文學，美容儀，能臂下挾石獅子翻宮牆，箭術精妙，很像他的先輩北魏孝文帝。身為大將軍的高澄派中兵參軍崔季舒監視孝靜帝的一舉一動，連吃飯喝酒說什麼話都要一一細稟。有一次孝靜帝在鄴東打獵，馳逐如飛，監衛都督（應該叫「監視都督」）就叫嚷：「天子您不要跑馬，大將軍會怪罪！」還有一次，高澄侍宴，舉一大斛直抵孝靜帝下巴：「臣高澄勸陛下飲酒。」封建等級社會，真正的臣下怎敢能直接「勸」皇帝飲酒！孝靜帝也急了，不悅道：「自古無不亡之國，朕也不想這麼活著了！」高澄大怒，指帝大罵：「朕，朕，狗腳朕！」並命令崔季舒猛搗靜帝三大拳，然後奮衣而出。連打皇帝都不親自動手，令屬下代擊，真是聞所未聞。

不久後，高澄被家奴刺死，其弟高洋襲大將軍位，很快就上演「禪讓」戲。靜帝不得已，與嬪妃辭訣。高洋派輛破牛車在東上閣等著接靜帝搬家，值班的小班長趙德跳上車作押解狀從後面抓持，孝靜帝以肘擊之，最後發怒：「朕畏無順人，授位相國，你是什麼奴才，敢逼人如此！」而對跪滿庭院淚如雨下的后妃，風神俊朗的孝靜帝還忘不了自嘲一句：「此日之事能和漢獻帝、常貴鄉公（曹魏末帝曹奐）相提並論啊。」這句話錯了。漢獻帝和曹奐「禪位」後好酒好肉好宮殿活了多年。高洋當皇帝不久，就用毒酒鴆殺孝靜帝，並其三子。

高洋初當皇帝時勵精圖治，北中國大半為其所有。而後沉湎於酒，動輒肢解烹煮虐殺臣下，有一天忽然向他妹夫元韶發問：「漢光武何故中興？」元韶是魏朝皇族，因為是高氏女婿，一直活得還不錯，此時只得老實回答：「因為王莽沒有把劉姓皇族全部殺絕。」於是高洋把魏朝姓元（原姓拓跋）的二十五家直系皇族全部殺光，把元韶也囚入地牢，餓得這位駙馬爺啃自己衣服活活噎死。過了一陣，高洋又在晉陽把諸元疏屬也全部殺淨，或祖父為王，或身為顯貴，皆斬於東市，嬰兒投於空中承之以槊，共殺７２１人，棄屍漳水，以至於後來剖魚的人常在魚腹腔中看見人的指甲，致使鄴城人好久都不食魚。高洋又留下東魏王子元黃頭一個人，讓他和一些死囚從高台上以席為翅，飄悠而下，事先講好摔不死就饒他一命。死囚們紛紛摔成肉餅，惟獨元黃頭靈巧身健，求生心切，竟能飛到紫陌慢慢降下（估計有點像現在玩滑翔傘的技術），高洋食言，全然不顧「君無戲言」的古訓，把元黃頭交給御史關在獄裡餓死，還不如摔死來得痛快……

厚厚一部二十四史，權臣歷歷：秦朝李斯、趙高，西漢霍光、梁冀，曹魏司馬氏，西晉司馬倫，東晉桓溫，東魏高歡，西魏宇文泰，南朝宋劉裕，齊蕭道成，梁蕭衍，陳朝陳霸先，北周楊堅，唐朱溫，後周趙匡胤，北宋高俅、蔡京，南宋秦檜、賈似道，元朝阿合馬、脫脫……朱元璋建立明朝，削弱宰相職權，最終閹堅弄權，宦官大成氣候，一個魏忠賢就已經「九千歲」了，種下亡國之禍。

有明一代，權臣只有張居正一人而已。清朝權臣差點當皇帝的只有攝政王多爾袞，後來的曾國藩、李鴻章小心翼翼，國柄在手仍一心忠於王室，最後的袁世凱一直被小溥儀念叨：他會不會是曹操？——果真是曹孟德之流，只不過世易時移，國人已不喜歡再有人當皇帝，春秋大夢，八十三天戛然而止。一代雄傑，活活憂死。

由此可見，權臣持國，只有兩種下場——一是先封王，受九錫，加黃鉞，然後搞「禪讓」，成為一朝開國之君；二是忠於王室，又戀於權力，或生時被殺，或死後宗族覆滅，鮮有善終。無論如何，子孫都難逃辱死。特別是南朝時期，王朝短命，幾十年就一個輪迴，可稱是「現世報」。

首先上場演出的是田舍夫劉裕。老頭子歲數大，把晉恭帝立了幾個月就逼其遜位，封為零陵王。怕被毒死，恭帝和褚妃自己在床前煮飯吃。劉裕讓褚妃的哥哥褚淡把妹妹騙出來。兵士乘機跳牆進去，讓恭帝喝毒藥。

恭帝說：「我信佛教。佛教自殺的人轉世不能為人身。」兵士們就用被子把恭帝活活悶死；六十年後，蕭道成把宋順帝立了三年就廢掉。禪讓大典時小皇帝害怕，嚇得躲在佛蓋下不出來，年輕的「太后」嚇得帶領太監們四處搜尋，讓小皇帝最後一次充當新皇帝就職典禮的道具。典禮完畢，小皇帝的身份已成為「汝陰王」，他自己不覺，臨走時問左右：「今天起駕時怎麼沒有像往常那樣奏樂？」無人回答。不多時，汝陰王門外有人跑馬，守門人怕有人劫持這孩子搞復辟，入堂一刀，然後上報說小王爺病死了。蕭道成知道真實情況後，很高興，對殺小王爺的人「賞之以邑」；又過幾十年，蕭衍命齊和帝禪位於己，封其為巴陵王。不久，蕭衍派親信鄭伯禽到姑孰，給和帝一塊生金讓他吃下去。

和帝說：「我死不需要用金子，醇酒足矣。」大醉以後，伯禽上前把這十五歲的少年生生掐死（也恰恰在同一年，幾十年後把蕭衍老頭子餓死在台城、並誅殺他上百子孫的侯景出生在漠北）；陳霸先當皇帝後，封梁敬帝為江陰王，未幾就派劉師知去殺人。兵士追得卸任的小皇帝繞床狂跑，邊跑邊哭：「我本不願當皇帝，陳霸先硬立我為帝，現在為什麼又要殺我！」沒跑幾圈，劉師知就抓住少年的衣帶，兵士白刃交下，頭落於地……

宋武帝劉裕東滅鮮卑慕容超，西滅羌族姚泓，北朝大名鼎鼎的拓跋嗣和赫連勃勃皆望風而潰，以此大功而有天下，於情於理說得過去，但「其為神人所憤怒者」，莫過於弒君。自曹魏以來，一代篡一代，已成俗例，但弒鴆前代君王，則是自劉宋為始。晉恭帝欣然讓出國家，劉裕忍於殺戳，而殺人者自己想子孫後代免於被殺，這種想法則流於天真可笑了。一代一代，以前朝君王鮮血的豔紅作為開國顏色，估計每位開國帝王在鑼鼓歡慶聲中都有心存徬徨顧慮的黑色意念：我家子孫何時何處會怎樣被何等臣下所弒？

權臣們如果不做皇帝，報應更快，下場更慘，其中以霍光、張居正、多爾袞最為典型。

霍光身歷三世帝君。漢武帝死後，孝昭帝襁褓繼位，霍光匡安社稷身當大任，沒有異心。昭帝二十一歲死去。霍光迎立昌邑王劉賀。劉賀荒淫迷惑，無帝王禮儀，亂漢制度，霍光率群臣廢之，轉擁武帝嫡曾孫、被武帝殺掉的戾太子的孫子、時年十九的劉病已，是為宣帝。

這位漢宣帝即位前一直生長於民間，熟知世事，英果剛毅，「小來惟射獵，興罷得乾坤」（李商隱詩語）。但對霍光敬仰有加。霍光臨死前曾歸政，宣帝假裝謙讓不受。同時，霍光的醜老婆霍顯又買通人毒殺宣帝結髮之妻許皇后，霍光知而隱之，並依霍顯之計把自己女兒送進宮內作皇后。霍光死後，霍顯和女兒又千方百計想毒殺許皇后所生的皇子，最終闔族被殺，並連坐誅滅十多家。

霍光之禍，其實早在宣帝初立時已經種下。「帝初立，謁見高廟。大將軍光驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背……及光身死而宗族竟誅，故俗傳霍氏之禍萌於驂乘。」權臣陪同皇帝乘車，讓青年天子敬憚如此，滅族之禍，確實不遠。

霍光在漢朝兒皇帝孤立無援之際，擁昭帝，立宣帝，比周公伊尹差不了多少。「然光不學無術，暗於大理。陰妻邪謀，立女為後，以增顛覆之禍，死才三年，宗族夷滅。」（班固語）司馬光對霍光的悲劇分析得十分清楚：霍光忠心耿耿輔助漢室，然而他最終不能全其宗族，為什麼呢？因為威福之權是人君的專利，人臣掌握，久而不歸，沒有好下場的；漢宣帝十九歲即位，知民疾苦，霍光大權久專，不知避去，多置私黨，使人主蓄憤於上，吏民積怨於下，他自己能得善終就不錯了。接著，司馬光話鋒一轉，又客觀、委婉地批評漢宣帝：如果宣帝只以高位虛官任用霍光子孫，讓他們食大縣的俸祿，不掌實權，也足能報答霍光匡扶漢朝的盛德。可是宣帝給他們大權，任之以政，授之以兵，遂至怨懼以生邪謀，這不僅僅是霍家自招，也怪宣帝醞釀以成其禍。霍顯、霍禹、霍雲、霍山雖然罪應夷滅，但霍光的功營不應該抹殺；最後霍家被殺無遺，連一張吃飯的活口兒都沒留下，漢宣帝也真可謂刻薄寡恩呵。

有明一代，張居正功勞最盛。萬曆皇帝孩提登基，張居正已傾心盡力，使大明朝的國力達至鼎盛。同時他還身兼帝師之任，親自給小皇帝授課。太后、小皇帝接見張居正的母親，常常「行家人禮」，也真夠得上榮華富貴到頂了。萬曆十六年六月，張居正病死；第二年三月就被追奪一切官階，轉年又被抄家，兒子上吊，老母挨餓，一家人無尺寸立錐之地。神宗皇帝剛剛還講「待朕沖齡，有十年輔理之功」，轉眼卻恩將仇報，一切功名皆化為罪狀。其慘烈情景，不亞於霍光。

清王朝的多爾袞身為皇帝之子，皇帝之弟，皇帝之叔，本來在皇太極死後自己當皇帝沒有任何問題，但他力排眾議，仍舊扶持皇太極第九子六歲的福臨為帝，是為順治帝。

作為一代輔政明王，多爾袞降吳三桂，進軍北京，建立清朝，滅李自成餘部，射殺張獻忠，絞死南明弘光帝，擊破金聲恆、李成棟、姜瓖三位明舊將的反叛；他又革除前朝弊政，交好漠西蒙古，把藏原回疆一收宇內，實現「以漢治漢」的統治方針，又令滿漢官民可以互通婚姻，實現「滿漢一家」的治國大計，可稱得上是文武全才，智勇雙全的一代人傑。隨著權力巔峰的到來，本來就多癖好色的多爾袞忘乎所以。他以侄子福臨皇帝的名義給自己建碑記功。加封自己為叔父攝政王，自己的冠帶、帽頂、服用、坐墊、房基均專門設立一個級別，明顯與皇帝無異。後來，他又加自己封號為「皇叔父攝政王」，皇族見他都要叩頭，禮儀倍於其他王爺。

順治五年，封號又改為「皇父攝政王」，不僅僅是皇帝他爸，還兼攝朝政，此真比皇帝牛多了一大截。本來私下就傳他和福臨生母孝莊太后「有一腿」，這樣一來風影可觸，更加授人以柄。此後，此公還私役內府公匠，大修府第，廣徵美女，甚至向朝鮮搜求公主，其後又嫌人家不漂亮隨意丟棄。順治七年，三十八歲壯年的多爾袞暴死於喀喇城。死後第十七天，被追尊為「懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝」，哀榮達至頂峰。第二年二月，秋後算賬開始，大侄子福臨開始公佈多爾袞罪狀，共有九條，皆是「逆謀果真，神人共憤」的大罪，屍體被挖出，鞭打，砍去頭顱，原本壯麗的陵墓化為塵土。一百年後，乾隆皇帝才為多爾袞「追諡曰忠，復還睿親王封號」。死人無知，宗族零落，仍舊大悲劇結局。

由此可見，權臣秉政，如果依據古禮，不篡位，即使嫡親叔侄之恩，扶立之功，也難免死後掘墳挖墓之伐，宗族覆滅之慘；篡位吧，幾代輪迴，子孫骨肉又無孑遺，還不如平常百姓能百代不絕。這種歷史的黑色幽默，荒誕之中寓示著無盡的人生大道理。中國自古崇尚儒家倫理，使得一幕幕悲劇大同小異，走馬燈般旋轉不停。羅貫中基於君臣父子之義，把曹孟德大英雄描畫為千古奸雄。現在文學編劇大興「翻案」風，潘金蓮成為婦女解放先驅，朱元璋乃仁德天子，洪秀全也成為愛民如子的英明帝君……如果以荒誕劇的手法編排曹操，以倫理虛幻的劇情套用曹操，假設他芟夷群雄之後，歸政於帝，謙遜平和，高風亮節，像諸葛亮一樣，最終結果，又會怎樣呢？！


原文載於《歷史總是叫人惦記》作者：梅毅（赫連勃勃大王），出版社：陝西師範大學出版社

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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末代皇帝電影閒談：婚姻篇

婚姻是人生大事，對溥儀尤其如此，因為如果皇帝大婚，就代表溥儀可以脫離眾多便宜老媽的束縛而得以親政。
(建議大家可以複習本系列的童年篇內容，大家應該就不難體會，溥儀應該超級超級想要完成婚姻。)
但詭異的是，這個可以讓他脫離便宜老媽掌控的婚姻，卻是由便宜老媽進行主導並且居中角力。

還是要強調，溥儀他是以承繼同治、光緒的名義成為皇帝，所以同治及光緒的後宮都是他便宜老媽。而最初威望最高的，是光緒皇帝的皇后、慈禧太后的姪女─隆裕太后；等到隆裕太后過世後，在袁世凱的支持下，光緒皇帝的瑾妃活得便宜老媽中的領導地位。但這就讓同治皇帝的妃子─敬懿太妃，感到非常不爽。

「我老公同治皇帝，可是光緒皇帝的前任，我才擁有『正宗』地位呀！」

儘管敬懿太妃非常不服氣，無奈形勢比人強(至於為何瑾妃可以獲得袁世凱支持呢？按溥儀的回憶錄說法，是瑾妃的家人賄賂袁世凱，這才讓瑾妃獲得強大的力挺)，所以平常受盡冷落的她，決定趁著皇帝大婚的機會，提出她中意的候選姑娘，徹底刷一波存在感。
敬懿太妃的小心思，瑾妃怎麼可能不知道？於是瑾妃也提出候選姑娘，準備敲打及威壓後宮。
然後更麻煩的是，溥儀的兩個叔父，以前管海軍的載洵、以前管陸軍的載濤，竟然也各自提出一位中意的姑娘。於是溥儀的皇后人選一口氣來到4個人。
(看到這，不知道大家有沒有覺得這種催婚場景直到現在都是一樣一樣的。但在宗師成員的「熱情」中，我卻感到無止盡的冷漠，因為他們沒有一個人真正問過溥儀的意見，全部都是以一己之私作為出發點，然後還在溥儀面前說：「我都是為你好。」這種虛假且強迫的「好意」，怎麼不叫人起一陣惡寒？)

總之，溥儀的選后開始了。然後王公大臣們竟然難得提出「改革方案」，因為同治和光緒時代的選后辦法，是叫候選的姑娘們站成一排，之後由未來新郎當面挑揀，新郎如果中意誰，就當面遞玉如意給中意的姑娘(另一種說法是把一個荷包繫在姑娘的扣子上)。結果溥儀時代卻變成看姑娘的照片，之後用鉛筆在中意的姑娘照片上做個記號。
這個改革方法最直接的影響就是……溥儀根本看連姑娘的樣子都看不清楚！

「照片送到養心殿，一共四張。在我看來，四個人都是一個模樣，身段都像紙糊的桶子。每張照片的臉部都很小，實在分不出醜俊來，如果一定要比較，只能比一比旗袍的花色，誰的特別些。」
以上就是溥儀看照片時的心情，如果我是當事人，只怕心中已經是一萬匹草尼馬在奔騰，但接下來的發展將證明：草尼馬過後，還有人在趕羚羊呢！

溥儀最後在一張照片上畫了個圈兒，原因是：「這女孩長相很有趣。」
那位名叫文繡，又名惠心，當時是十二歲(比溥儀小三歲)。然後敬懿太妃整個嗨翻：「看到沒！皇上挑中我推薦姑娘！現在知道哀家有多行了吧！」
身為后宮之主的瑾妃見到如此結果，那可就不滿意了。於是她發動王公們如此勸戒溥儀：「文繡家窮，人又長的醜，不適合當皇后呀。」(娘的！太污辱人了吧！)
接下來瑾妃繼續說：「我推薦的滿洲正白旗郭布羅氏榮源家的女兒，家裡有錢、人又長的美，選她好(另外加上一句潛台詞：重點是『我』推薦的)。」
溥儀這下鬱悶了：
「既然人選都是你們說了算，那你們何不早說？前面我自由挑選是逗我玩嗎？」
於是溥儀用鉛筆在另一張照片也畫了一下，這就是婉容，我們接下來故事的女主角，也可以稱呼她為「末代皇后」。

但這就讓敬懿太妃不爽了，因為好不容一揚眉吐氣的機會應被對手給掐沒了，所以敬懿太妃聯合其他人聲明：既然皇上圈過文繡，她是不能再嫁給臣民了，因此可以納為妃。」然後其他王公大臣也搬出祖制說：皇帝必須有后有妃」一起來和稀泥。總之在溥儀15歲那年，他一口氣擁有了兩位老婆，即便這當中幾乎沒有半點他本人的意願被重視。

看到這，我想沒有人認為這段婚姻會幸福，事實上也不讓大家失望的是：這段婚姻打從第一天就是畸形且詭異的。
溥儀在自傳中是這麼紀錄他的洞房花燭夜：
除了「我能親政」的想法之外，對于夫妻、家庭，我幾乎連想也沒想它。只是當頭上蒙著一塊繡著龍鳳的大紅緞子的皇后進入我眼簾時，我才由於好奇心，想知道她長的什麼模樣。
按傳統，皇帝和皇后新婚第一夜，要在坤寧宮裡的一間不過十平方公尺的喜房裡渡過。這間屋子的特色是：沒有什麼陳設，炕占去了四分之一，除了地皮，全塗上了紅色。
行過合巹禮(就是交杯酒)，吃過了子孫餑餑(祝福新人多子多孫的食物)，進入這間一片暗紅色的屋子裡，我覺得很憋氣。新娘子坐在炕上，低著頭，我在旁邊看了一會，只覺著眼前一片紅：紅帳子、紅褥子、紅衣、紅裙、紅花朵、紅臉蛋……好像一攤溶化了的紅蠟燭。我感到很不自在，坐也不是，站也不是。我覺得還是養心殿好，便開開門，回來了。

就回來了……是的，新婚的第一天，溥儀跟皇后婉容啥事都沒發生，而且溥儀還直接丟下新娘就跑了。
(所以電影中的結婚橋段完全是美化，真實的狀況完全不浪漫還很詭異。)
那溥儀跑去養心殿幹啥了？在自傳中給出的答案是：
我回到養心殿，一眼看見了裱在牆壁上的宣統朝全國各地大臣的名單，那個問題又來了：「我有了一后一妃，成了人了，和以前有什麼不同呢？」我完全被孤零零地扔在坤寧宮的婉容是什麼心情？那個不滿十四歲的文繡在想些什麼？我連想也沒有想到這些。我想的只是：「我要恢復我的祖業！」

我曾聽過：「悲劇會不斷的延續。」
溥儀從童年起，沒被當「人」看；如今他也不把新娘當人看，這就注定了溥儀將把他自身的不幸，擴散他身邊人的不幸。

這裡我想要打岔說個道理。電影是藝術，歷史是紀實，歷史電影則會有為了藝術及敘事需要而改編史實的狀況。而在末代皇帝的電影中，改編最大的，除了男主角尊龍比溥儀帥太多之外，溥儀、婉容、文繡的三人婚姻生活呈現，基本是完全脫離史實。

首先，溥儀跟婉容的婚姻幸福嗎？答案是：不，婉容過得非常不幸福。
這話我們要先從溥儀的紫禁城生活說起，雖然中華民國政府為使清朝王室迅速退位而制定出優待條款，裡面規定民國政府一年要撥出400萬兩白銀的經費共養清王室，可實際上，民國政府從來都沒給足原先承諾的金額。這就使得滿清小朝廷會時常拿宮中的物品去變賣去養活眾多宮廷人手，而這種交易行為，自然會有人趁機貪污舞弊。
於是溥儀決定：撤除太監並全面清查朝廷財產。
這個改革措施其實不壞，問題是非常斷人財路及砸人飯碗，溥儀自己也很害怕有人對他圖謀不軌，於是他想到的方法是：
挑一個可靠的人給我守夜，挑來挑去，只挑出一個皇后來。我從這天起讓婉容整夜為我守衛，如果聽見了什麼動靜，就叫醒我。同時我還預備了一根棍子，放在床邊，以便應變。一連幾天，婉容整夜不能睡覺……
看到沒，當溥儀老婆可是要熬夜加班的，是不是很傻眼呀？

再來，婉容跟文繡交情很好嗎？答案是：不，糟透了。
後宮爭寵是千年不變的傳統，婉容跟文繡則無縫銜接瑾妃與敬懿太妃的爭鬥。根據溥儀的描述：
婉容本是一位天津大小姐，花錢買廢物的門道比我多。她買了什麼東西，文繡也一定要。我給文繡買了，婉容一定又要買，而且花的錢更多，好像不如此不足以顯示皇后的身份。文繡看她買了，自然又嘰咕著要。這種競賽式的購買，弄得我後來不得不規定她們的月費定額，自然，給婉容定的數目要比文繡的大一些，記得起初是婉容一千，文繡八百，後來有了困難，減到三百與二百。至於我自己花錢，當然沒有限制。
由此看來，婉容跟文繡的關係非常僵。事實上，相較擁有皇后身分的婉容，地位居次的文繡在婚姻中是更不幸福的。
文繡曾寫過一篇《哀苑鹿》的文章，大意是她有一次逛皇室花園，看到當中畜養的鹿，結果她覺得這些鹿：「悲鳴宛轉，人免而視之，奄奄待斃，狀殊可憐(簡單翻譯，沒人理鹿的慘狀及悲哀)。」然後感慨：「如此鹿在園內，不得其自由，猶獄內之犯人，非遇赦不得而出也。」
我想文繡根本是在感慨自己嫁入宮廷，非但失去人身自由，就連自己在生活上的哀悽，都無人聞問。而這種被忽略的狀況，隨時間發展而越加嚴重。
話說溥儀的滿清小朝廷後來被趕出紫禁城，後來落居到天津張彪的家中(這個張彪，是武昌起義中被革命軍擊敗的清軍將領，後來到天津經商致富，擁有好幾棟房地產，所以溥儀才會投靠於他)。當時溥儀一家人下榻在一幢三層樓的白色小洋房裡，他和婉容住在二樓，文繡自己住在一樓，可見文繡被冷落。而在一個農曆除夕的晚上，溥儀和婉容在寢宮嬉戲，這時有宦太監緊急奏報：「淑妃(文繡的封號)用剪刀捅自己的小腹！」溥儀的反應卻是：「她慣用這伎倆嚇唬人。誰也不要理她！」
所以電影中，婉容在文繡與樸一離婚而離家出走後，說的：「文繡是我最好的朋友。」完全是瞎編的。不過我覺得婉容當時的失落卻是真的，因為她可能在想：「你走了以後，我就少了一個比我更慘的人了……」

所以接下來就是我想爆的猛料時間，也就是溥儀真的有像電影中跟婉容、文繡玩3P嗎？答案是……基本不可能，因為他年輕時就已經不舉了。
是的，各位沒看錯。溥儀大概10來歲就基本沒有性能力，所以婉容及文繡基本是守活寡狀態，也就更別提懷孕生小孩。但為何溥儀這麼早就不行呢？
這的參考資料，是溥儀實體版的回憶錄中，之後有附錄一些其他人對溥儀晚年生活的描述，這其中，有一個超級喇叭嘴─沈醉，他說了這麼一段往事。
那時已經是中共掌權，溥儀也從戰犯監獄中出獄，並且與一位叫李淑賢的女子結婚。結果有次溥儀找上沈醉，吞吞吐吐地問：「有沒有治男人不能人道的藥呀？」
沈醉詢問：「您這病是先天？還是後天造成呀？」
溥儀說：「我這是後天造成的，十幾歲住故宮(紫禁城)時，太監怕我晚上跑出去，而且他們自己也想回家休息，所以就讓不少宮女把我推倒在床上，很多時候還同時有兩三個宮女在床上搞我一整夜，我第二天起來是精疲力竭。結果我把這情況跟太監說，他們竟然餵我吃壯陽藥好讓我能被那些宮女繼續應付，漸漸地，我對這事沒有了興趣……」

悲哀嗎？溥儀在多年後回憶自己的婚姻，他也是道出其中荒唐的悲哀：
「我想起了我的家庭夫婦間的不正常的生活。這與其說是感情上的問題，倒不如說是我的興趣除了復辟，還是復辟。老實說，我不懂得什麼叫愛情，在別人是平等的夫婦，在我，夫婦關系就是主奴關系，妻妾都是君王的奴才和工具。」
　　　　　　　　　
末代皇帝溥儀，被告誡自己是皇帝、要求他是皇帝，並一心一意鼓動他重新當回皇帝，使的他自己幾乎前半生目標只剩下成為「皇帝」，無疑是悲哀的存在。
但這時我想說回電影的尾端，也就是晚年的溥儀買票重回紫禁城。
即便皇上已經不在了，即便龍椅前被貼著封條，他仍顫抖著走向龍椅並重新端坐。我想這不是說溥儀仍眷戀皇帝的身分，而是即便他的成長有多麼不堪，可那記憶早已深入骨髓中，不喜歡卻熟悉的懷念，那畢竟曾經是他安身立命的所在。所以無論是電影還是現實中，溥儀都非常樂於跟人分享他在紫禁城的點點滴滴，因為那是獨屬於他的存在證明。
那個時代結束了，但或許現在生活我們仍找到與過去相似之處還有遺留的軌跡，一場歷史大戲揭幕及閉幕後，所留給觀眾的，是滿滿的觸動。
我想這就是電影末代皇帝，以及溥儀的故事，使我為之動容的原因吧？

圖片為：
左─電影中的溥儀及婉容，由尊龍及陳冲扮演
右─真實的溥儀及婉容
我說溥儀，還不謝謝人家尊龍，人家多帥，可是幫妳拉抬不少螢幕中的形象喔

#末代皇帝
#甲上娛樂
#婉容
#這次圖片我本來想使用片商的圖片_結果發現片商的畫數太高而我找到的歷史照片畫質太低完全配不上_所以後來只好找了畫質低的照片一起配圖_然後最後現學現賣重新的餵這段長的不知所云的話做句讀

XD 連這也問...
[問卦] 溥儀的老婆哪個正？ https://disp.cc/b/163-clme