110年警察特考、退役三等行政法擬答
一、此題為100年原住民三等考古試題,上課時老師有特別提醒🔔
(一)解題方向:釋字第690號
1、必要處置或應變措施,其法律構成要件意義非難以理解,受規範者所得預見,得由司法機關加以審查確認,並無違法律明確性原則之要求。
2、14日居檢規定之法律性質為行政處分,如不服該主管機關之處分,仍得依行政爭訟程序訴求救濟,即受14日居家檢疫之不利處分不服得提起撤銷訴願(訟),但是如果該14日之居家檢疫處分己執行完畢,且無法回復原狀時,相對人得提起「確認行政處分違法之訴」。
(二)、14日居家規定如何起算:
1、依行政程序法第48條規定,期間以日、星期、月或年計算者,其始日不計算在內,即以次日為起算日,但法律規定即日起算者,不在此限。
2、該條第5項規定,期間涉及人民處罰或其他不利行政處分者,其始日不計時刻以一日論。
3、本題民眾於2020年4月1日晩上10:00入境,受14日居檢之處分,依行政程序法第48條規定,以日為期間,其始日4月1日不計算在內,但是14日居檢為不利之處分,依行政程序法第48條第5項規定,仍應以4月1日不計時刻以一日論,即以4月1日為起算日。
二、解答方向:行政罰法第4條,此題亦為考古題。
(一)行政罰處罰法定原則,即行政罰之處罰,以行為時之法律或自治條例有明文規定者為限。
(二)學校對學生之記大過,其法律性質乃學校對學生之「敎育或管理措施」,依行政程序法第92條規定,係行政機關(學校)對特定具體事件所為之單方決定或公權力措施,並對外直接發生法律效果之行政處分(釋字784號參照)。
(三)大學以校規為處罰學生之依據,是否符合「行政罰法定原則」?
1、大學自治雖為憲法制度性保障,有關教學、研究、學習事項享有自治之權。大學得於合理範圍內享有自治權,有考核學生學業與品行之權責,各大學依法定程序訂定大學之自治規章,此大學自治事項包括內部組織、課程設計、研究內容、畢業條件、入學資格等在內(釋字626號)。
2、但是,大學自治係於大學為維持教育及學校秩序內之自治,大學對於校內所訂定之自治規章,並不得就學生校外違反行政法義務之裁罰依據,如各大學依大學所訂定的校規,對學生校外之違反行政法義務,如交通違規、菸害防治、廢棄物清理⋯等,各大學得依校規為處罰依據,乃有牴觸法律之虞,並且與一行為不二罰原則有違。
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義務論原則 在 楊文科 Facebook 的精選貼文
【敬致 朱立倫 主席公開信】
本黨主席選舉落幕,
在多數黨員支持下,
您當選國民黨主席,
我要向朱主席表示敬意與感謝,
此時此刻擔任黨主席,
只有千斤重擔的負荷,
沒有一絲一毫的享受。
今年11月24日,國民黨就127歲了,
一百多年來,無論時代如何變遷,
國民黨屹立不搖的根基及關鍵,
就是堅持「以民為主、主權在民」原則。
目前,本黨雖然身為在野黨,
只要以民意為依歸,以民眾的福祉為優先,
本黨必能爭取多數人民的支持。
民進黨執政5年多來,
人民生活有沒有更好?
國家發展有沒有更好?
兩岸關係有沒有更好?
國際空間有沒有更好?
如果執政的民進黨做不好,
身為在野黨的國民黨,
有義務告訴人民,民進黨哪裡做錯了,
有責任告訴人民,國民黨可以做更好!
政黨的存在,是為人民謀福利,
不是利用人民搞鬥爭、搞對立!
過去5年多來,網軍橫行霸道,
網路輿論充斥著扭曲是非的言論,
網路霸凌、不公不義之事層出不窮。
國家建設及公共政策議題,
執政黨從不討論也不溝通,
挾國會多數肆意妄為,
並透過小編團隊做梗圖,
在網路媒體帶風向,
貫徹所謂的認知作戰,
造成台灣民主與國家發展脫節。
國家建設都在搞公關,
網路行銷成為各部會首要任務,
形象工程重於基礎建設,
放煙火重於做實事。
期盼朱立倫主席,
以堅定的態度、豐富的行政經驗,
以及卓越的領導與執行力,
團結全黨、凝聚共識,
展現強而有力的監督力量,
為人民發聲、制衡執政黨,
撥亂反正,守護中華民國,
讓台灣人民的生活過的更好、更幸福!
義務論原則 在 元照出版 Facebook 的最佳貼文
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【作 者】董保城│ 東吳大學客座及講座教授
東吳大學副校長
政治大學法學院兼任教授
法治斌教授學術基金執行長
台灣行政法學會理事長
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本書彙整並精簡扼要地介紹精湛多元的憲法論述,並以憲法本質重要性的「共和」、「民主」、「法治」與「社會福利」國原則之憲法基本秩序為主軸,精簡介紹相關憲法觀念,尤其是就「正當法律程序」、「人權保障與人民義務」與「平等權」等觀念提供完整圖像。
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👤 來賓:
謝孟羽(亞泥案義務律師團律師)
黃靖庭(地球公民基金會花東山林組主任)
💻 外場連線:
田明正(反亞泥自救會會長)
邱寶琳(玻士岸部落族人)
鄭文泉(反亞泥自救會總幹事)
00:00 亞泥敗訴仍可挖礦?田明正:政治壓迫!
13:22 黃靖庭:樂見立委支持,政院提出即可修法
19:48 謝孟羽:並非消滅水泥業,而是合理規範
24:40 邱寶琳:部落劃設理當尊重原民土地領域管理原則
37:51 諮商有瑕疵?黃靖庭:部落應有知情權、政府須協助溝通
41:23 鄭文泉:地質水保不如以往,沒有單位保障居住安全
💬 週一到週四晚間八點,歡迎到臉書收看直播,參與線上討論,有閒來坐!
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投資で一番大切な20の教えとは【二次的思考・効率的市場仮説編】
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バフェットの師匠グレアム!賢明な個人投資家になるための法則とは
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インデックス投資の教本『敗者のゲーム』書評
https://youtu.be/yrZRs0Q0lEI
0:00 概要
1:38 サイクルの原則
2:29 信用サイクル
6:29 人間心理の振り子とは
8:31 本質的価値を見ろ
9:31 逆張りし掘り出し物を買う
11:13 無知の知
14:01 今どこにいるか
15:25 まとめ
#投資で一番大切な20の教え
#要約 #サイクル
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こんにちは。タザキと申します。会社員をしていて、2人の子がいるアラサー男子です。【毎月20万円】ほどを投資に回しています。インデックス&海外ETFを【コア】に、成長株、アクティブ投信、暗号資産等を【サテライト】にした、コア・サテライト投資です。
【アセットアロケーション】は、タイミングに応じて動かしていますが大まかには、キャッシュ3割、株式6割、その他1割です。株式は【全世界分散派】です。)
大学時代に株に出会い、授業で株を買うなどしておりました。社会人になっても前述の通り毎月継続しています。その経験が意外と珍しい事だったと気づき『YouTubeで自分自身の学び』をシェアするにいたりました。
イメージとしては、普通の会社員が、マネーリテラシーを高める「為になる情報」を発信しています。日本では特に「お金の話」は汚い、はしたないという文化があります。
しかし、マネーリテラシーとは本来【義務教育にいれても良いくらい人生に必須の知識】です。
そのため、それを知らないまま大人になってしまっている人がとても多いのではないでしょうか?このチャンネルでは、
・書評や本の要約解説
・個人ができる投資の知恵
・自己投資に関して
・スモールビジネスや副業のネタ
などを更新しています。一人の「親」として子供や家族の生活を守るため、大人として経済的に自立するため、成功するために役立つ知識を、お届け致します。
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マネー本100冊解説して考えた投資の王道と取るべき戦略の結論
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投資信託を初めて買う人が見るべき【完全マニュアル】
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楽天証券の設定マニュアル
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00:00父母應該給小孩富足生活?別把父母給的當作你應得的!
03.05父母把你生下來不是欠你一輩子!若你沒幫忙家計,更該心存感恩
05.30居然有人這樣想?!「把我生下來,就該養我啊!」
06.56「同學可以買,為何我父母不買給我?」與其抱怨爸媽,不如把自己變強
08.02當你覺得不滿,先思考:父母有沒有努力工作、養大你?
08.19當你覺得不滿,先思考:若你是父母,你能做得比他好?
10.32我小時候家中環境尚可,後來經濟變差...國中以後看得到父母的辛苦
12.10如果你的父母沒令你吃苦過...你很幸運,但你更應惜福
14.55別以為自己是世界上最苦的人:在你看不到之處,別人仍在努力!
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[詢問] 倫理學問題
想問一下
在康德義務論的觀點下
若面臨道德兩難
在兩個看似都不道德的行為 只能二選一的情況下
該如何判定行為的道德與否?
該如何決定依行為該不該做?
例:
我看到有人快餓死
但我自己沒有多的食物 也無法正當取得食物的情況下
只好偷麵包給那個快餓死的人吃
以康德義務論觀點來說
這樣是對還是錯?
這樣是該還是不該?
反過來說
我看到有人快餓死
但我自己沒有多的食物 也無法正當取得食物的情況下
我什麼也沒做 最後那個人餓死了
以康德義務論觀點來說
這樣是對還是錯?
這樣是該還是不該?
是否判斷的準則仍是以康德義務論兩大原則來判斷呢?
1. 普遍原則
2. 尊重原則
看道德兩難的行為 何者較符合這兩大原則?
是這樣判準的嗎?
先謝謝各位解惑
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.40.10.168
※ 編輯: huchu 來自: 114.40.10.168 (02/11 13:12)
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