關於 一個 渴望被 愛 的女人 韓國 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

找一個會“讓”的老公很重要

最近的韓國演藝圈很動盪，又一對藝人夫妻離婚，具惠善和安宰賢（新聞說他演來自於星星的你走紅，我想了很久真的記不得他演什麼角色？應該不是男主角吧）

有次看到他們上新婚日記的電視劇，我只看了一下就覺得太不真實了！真實婚姻怎麼可能
那樣？

所以，看一下就沒看了！決定要打這篇的原因是想和大家探討一下，因為，具惠善發文說安宰賢和她說：因為她不性感，有一對不性感的乳頭！所以要離婚！

天啊，我看了非常憤怒，我覺得這個男生根本就是渣男，還是幼稚的渣男！愛的時候說因為我太喜歡你所以要和你結婚（具惠善是被他說服結婚的），
不愛了就什麼都可以挑剔了！但我認為你可以挑剔個性（像宋慧喬他們那樣）
但你怎麼可以對你曾經愛過的女人說這些話？
對女人而言身體是一種隱私部分，尤其你挑剔的地方是
女生可能會在意、敏感的地方！

或許，有些人會說這就是分手，但分手也有分男人的風度好嗎？這個男人根本沒有長大，對他而言，並沒有真正了解婚姻的意義就去結婚了！

所以，具惠善才會說對方只愛了她一下。因為一開始安宰賢愛的是想像中的具惠善，走入婚姻以後，是沒辦法有粉紅泡泡的。

曾經去動物園看到一對夫妻爭吵，男生不斷的用手推女生的頭，女生被推頭後
就一直大聲的嗆對方，手中還抱著一直哭鬧的孩子，兩人互不相讓，場面很火爆！

婚姻經營本屬不易，即使再恩愛的夫妻也難免會因為生活而爭吵，但動手互嗆就不對了！我曾看過另外一對夫妻，兩人也是爭吵，為了生活瑣事爭吵，爭吵到一定
的程度兩個人非常有默契的閉嘴了！（這是很聰明的做法，畢竟氣頭上繼續爭吵也是無益），沉默許久以後，男生主動和女生互動，故意說些不相干的話題想要逗
女生笑，神奇的事發生了，本來因為爭吵而有所不快的女生，脾氣也跟著軟了下來。

先不論這兩對夫妻是因為什麼而爭吵又是因為誰而起，然而後面這個男生主動先讓的態度，就讓我很欣賞！

這個相讓的態度，其實就是一種愛！

你知道再這樣爭吵下去對感情沒有幫助，於是做了一個停損點，調整好心情
好好的和對方和好，而女生因為男生的相讓自然的也做出退讓的動作！
這樣的態度會比互嗆或是動手能夠解決問題！

演藝圈公認的好老公劉青雲，大家總說他是怕老婆俱樂部成員，對太太很禮讓，劉青雲解釋：這是錯誤的看法，這樣對郭藹明不公平，好像她很兇，其實不是的，她脾氣很好。連這番解釋的話也讓人覺得很恩愛，男人懂得體諒和互讓，
才能讓婚姻幸福，同樣的女人也會有所相讓，這樣婚姻才能美滿！

如果你以為這樣的神仙眷侶都不會吵架？那就錯了
劉青雲說：吵架肯定有，一天好幾次，起床就可能會吵一吵，吃完飯沒事也吵一吵，
兩個完全不同的人生活在一起肯定有磨擦，每個人都有不同看法，也沒有對錯，
但劉青雲認為吵架就是吵完就算了，這是生活的過程。

普通夫妻生活真的就是如此，兩個來自不同家庭環境的人，習慣不同、看法也不同，
爭吵在所難免，面對爭吵除了要設好停損點以外（設好才不會爭吵一發不可收拾），還要懂得接下台階！

劉青雲就對著記者說：每次吵架都是我認錯！正因為這種態度，自然能夠維繫好婚姻。

要知道吵架無論對錯，能夠相讓的男人才是真男人，或許有時候女人真的是蠻不講理的，但他們並不是要爭出一個輸贏，而是希望自己的另一半能夠讓自己，理解自己！

女人其實也沒這麼難懂，她渴望被了解被在乎，鬧脾氣爭吵時，她在意的是對方的態度大過於說道理，

要明白愛拆開來是心和受兩個字，用心去接受包容對方一切，用心去愛對方的所有！
讓不是認輸，而是讓這場無意義的爭吵提早結束，多吵多損失感情，如此相比真的不划算！

#追蹤我的IG　weiisly888
#五點早起的小學生媽媽

找一個會“讓”的老公很重要

最近的韓國演藝圈很動盪，又一對藝人夫妻離婚，具惠善和安宰賢（新聞說他演來自於星星的你走紅，我想了很久真的記不得他演什麼角色？應該不是男主角吧）

有次看到他們上新婚日記的電視劇，我只看了一下就覺得太不真實了！真實婚姻怎麼可能
那樣？

所以，看一下就沒看了！決定要打這篇的原因是想和大家探討一下，因為，具惠善發文說安宰賢和她說：因為她不性感，有一對不性感的乳頭！所以要離婚！

天啊，我看了非常憤怒，我覺得這個男生根本就是渣男，還是幼稚的渣男！愛的時候說因為我太喜歡你所以要和你結婚（具惠善是被他說服結婚的），
不愛了就什麼都可以挑剔了！但我認為你可以挑剔個性（像宋慧喬他們那樣）
但你怎麼可以對你曾經愛過的女人說這些話？
對女人而言身體是一種隱私部分，尤其你挑剔的地方是
女生可能會在意、敏感的地方！

或許，有些人會說這就是分手，但分手也有分男人的風度好嗎？這個男人根本沒有長大，對他而言，並沒有真正了解婚姻的意義就去結婚了！

所以，具惠善才會說對方只愛了她一下。因為一開始安宰賢愛的是想像中的具惠善，走入婚姻以後，是沒辦法有粉紅泡泡的。

曾經去動物園看到一對夫妻爭吵，男生不斷的用手推女生的頭，女生被推頭後
就一直大聲的嗆對方，手中還抱著一直哭鬧的孩子，兩人互不相讓，場面很火爆！

婚姻經營本屬不易，即使再恩愛的夫妻也難免會因為生活而爭吵，但動手互嗆就不對了！我曾看過另外一對夫妻，兩人也是爭吵，為了生活瑣事爭吵，爭吵到一定
的程度兩個人非常有默契的閉嘴了！（這是很聰明的做法，畢竟氣頭上繼續爭吵也是無益），沉默許久以後，男生主動和女生互動，故意說些不相干的話題想要逗
女生笑，神奇的事發生了，本來因為爭吵而有所不快的女生，脾氣也跟著軟了下來。

先不論這兩對夫妻是因為什麼而爭吵又是因為誰而起，然而後面這個男生主動先讓的態度，就讓我很欣賞！

這個相讓的態度，其實就是一種愛！

你知道再這樣爭吵下去對感情沒有幫助，於是做了一個停損點，調整好心情
好好的和對方和好，而女生因為男生的相讓自然的也做出退讓的動作！
這樣的態度會比互嗆或是動手能夠解決問題！

演藝圈公認的好老公劉青雲，大家總說他是怕老婆俱樂部成員，對太太很禮讓，劉青雲解釋：這是錯誤的看法，這樣對郭藹明不公平，好像她很兇，其實不是的，她脾氣很好。連這番解釋的話也讓人覺得很恩愛，男人懂得體諒和互讓，
才能讓婚姻幸福，同樣的女人也會有所相讓，這樣婚姻才能美滿！

如果你以為這樣的神仙眷侶都不會吵架？那就錯了
劉青雲說：吵架肯定有，一天好幾次，起床就可能會吵一吵，吃完飯沒事也吵一吵，
兩個完全不同的人生活在一起肯定有磨擦，每個人都有不同看法，也沒有對錯，
但劉青雲認為吵架就是吵完就算了，這是生活的過程。

普通夫妻生活真的就是如此，兩個來自不同家庭環境的人，習慣不同、看法也不同，
爭吵在所難免，面對爭吵除了要設好停損點以外（設好才不會爭吵一發不可收拾），還要懂得接下台階！

劉青雲就對著記者說：每次吵架都是我認錯！正因為這種態度，自然能夠維繫好婚姻。

要知道吵架無論對錯，能夠相讓的男人才是真男人，或許有時候女人真的是蠻不講理的，但他們並不是要爭出一個輸贏，而是希望自己的另一半能夠讓自己，理解自己！

女人其實也沒這麼難懂，她渴望被了解被在乎，鬧脾氣爭吵時，她在意的是對方的態度大過於說道理，

要明白愛拆開來是心和受兩個字，用心去接受包容對方一切，用心去愛對方的所有！
讓不是認輸，而是讓這場無意義的爭吵提早結束，多吵多損失感情，如此相比真的不划算！

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#五點早起的小學生媽媽

本影片由 村上春樹《國境之南，太陽之西》深度解析系列，亦即本頻道編號7、8、9共3支影片
合併而成
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你知道「西伯利亞歇斯底里」嗎？
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☞〈真正存活的只有沙漠本身〉全文連結｜https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/12/10/真正存活的只有沙漠本身──村上春樹《國境之南，太陽之西》
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☞☞請記得按讚、留言、分享、訂閱、小鈴鐺喔。
#村上春樹 #文學 #小說
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《國境之南，太陽之西》是一部如假包換的愛情小說，是以小說男主角阿始，和他生命中的三個女人為中心的。阿始在小學時認識了他的青梅竹馬：島本，這是他生命中的第一個女人。島本曾罹患輕微的小兒麻痺，總是跛著一條腿走路。二人都是獨生子女，彼此陪伴，度過了童年的孤寂。小學畢業後，阿始與島本失去聯繫，在中學裡展開與「泉」的初戀。然而在此刻，第二位女人出現了──那是泉的表姊。阿始受到泉的表姊的肉體吸引，與她偷情，成為砲友，也因此深深傷害了泉。其後，於漫長乏味的大學與職場生涯後，阿始遇見了第三個女人：妻子有紀子。他與有紀子結婚，生了個女兒，經營爵士酒吧。直至某日，阿始在酒吧與島本重逢，舊情復燃，一段婚外情就此展開。

首先來看「泉的表姊」這個角色。小說中，泉的表姊甚至沒有實際的姓名。當阿始和可愛的初戀情人泉談著戀愛時，他偶然見到了泉的表姊，深受吸引。這所謂「吸引」幾乎無涉情感層面，而單單以「暴風雨般之性驅力」的形式呈現。在阿始劈腿期間，他和這位表姊的幽會是這樣的：

我和那位泉的表姊從此以後的兩個月之間，腦漿都快溶掉似地激烈做愛。我和她既沒去看電影，也沒去散步。既沒談小說、談音樂、談人生，也沒談戰爭、談革命，什麼也沒談。我們只是性交而已。我所記得的，只有在那裡的一些瑣碎的具體東西的印象而已。放在枕頭邊的鬧鐘，掛在窗上的窗簾，桌上的黑色電話機，月曆的照片，床上她脫掉的衣服。還有她肌膚的氣味，和那聲音。我什麼也沒問她，她也什麼都沒問我。
除了真正必要的時候，我們連吃喝都免了。我們只要一碰面，幾乎連口都沒開就立刻脫衣服，上床擁抱，做愛。那裡沒有階段，也沒有程序。我在那裡所提示的東西只有單純的貪慾而已。

純粹的、壓倒性地性吸引。是的，生命的表現形式之一，即是人被純粹的身體、動物慾念所驅使；阿始與泉的表姊正是如此。但另一方面，人又顯然不只有這個面向。人畢竟有感情、會思考；因此還存在另一種生命的表現形式──純粹的，愛情與親密感的原型。在小說中，這以阿始和他的青梅竹馬島本之間的愛來呈現。

愛是什麼？伊格言說，愛是，「在人世間，曾存有過這樣的情感：令你在瞬間感受到自己絕對的不完整，感受到生命本然的孤獨，感受到對對方『非如此不可』的劇烈激情與渴望，一種絕對」。阿始和島本在童年懵懂無知時，就經歷了這樣的「絕對事件」──男孩和女孩，在牽手的短暫瞬間，突然感覺對方毫無保留，誠摯的親密與溫柔。（這是不是和《1Q84》中的天吾和青豆很像呢？我們似乎已經抓到了作者村上春樹的個人偏好了，嘻嘻。）那就是愛。

在此我們看到了兩種生命形式的對比：一種是阿始與泉的表姊，出於純粹動物本能的性驅動力；而另一種，則是阿始與島本，宛如童話般的，純粹的愛情原型。然而這兩種生命型態卻都是極端的。極端便可能為人們帶來毀滅性。而村上春樹正是藉由這樣的毀滅性，將小說扣回了「虛無」這個主題。
─────
伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

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#村上春樹 #文學 #小說
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《國境之南，太陽之西》是一部如假包換的愛情小說，是以小說男主角阿始，和他生命中的三個女人為中心的。阿始在小學時認識了他的青梅竹馬：島本，這是他生命中的第一個女人。島本曾罹患輕微的小兒麻痺，總是跛著一條腿走路。二人都是獨生子女，彼此陪伴，度過了童年的孤寂。小學畢業後，阿始與島本失去聯繫，在中學裡展開與「泉」的初戀。然而在此刻，第二位女人出現了──那是泉的表姊。阿始受到泉的表姊的肉體吸引，與她偷情，成為砲友，也因此深深傷害了泉。其後，於漫長乏味的大學與職場生涯後，阿始遇見了第三個女人：妻子有紀子。他與有紀子結婚，生了個女兒，經營爵士酒吧。直至某日，阿始在酒吧與島本重逢，舊情復燃，一段婚外情就此展開。

首先來看「泉的表姊」這個角色。小說中，泉的表姊甚至沒有實際的姓名。當阿始和可愛的初戀情人泉談著戀愛時，他偶然見到了泉的表姊，深受吸引。這所謂「吸引」幾乎無涉情感層面，而單單以「暴風雨般之性驅力」的形式呈現。在阿始劈腿期間，他和這位表姊的幽會是這樣的：

我和那位泉的表姊從此以後的兩個月之間，腦漿都快溶掉似地激烈做愛。我和她既沒去看電影，也沒去散步。既沒談小說、談音樂、談人生，也沒談戰爭、談革命，什麼也沒談。我們只是性交而已。我所記得的，只有在那裡的一些瑣碎的具體東西的印象而已。放在枕頭邊的鬧鐘，掛在窗上的窗簾，桌上的黑色電話機，月曆的照片，床上她脫掉的衣服。還有她肌膚的氣味，和那聲音。我什麼也沒問她，她也什麼都沒問我。
除了真正必要的時候，我們連吃喝都免了。我們只要一碰面，幾乎連口都沒開就立刻脫衣服，上床擁抱，做愛。那裡沒有階段，也沒有程序。我在那裡所提示的東西只有單純的貪慾而已。

純粹的、壓倒性地性吸引。是的，生命的表現形式之一，即是人被純粹的身體、動物慾念所驅使；阿始與泉的表姊正是如此。但另一方面，人又顯然不只有這個面向。人畢竟有感情、會思考；因此還存在另一種生命的表現形式──純粹的，愛情與親密感的原型。在小說中，這以阿始和他的青梅竹馬島本之間的愛來呈現。

愛是什麼？伊格言說，愛是，「在人世間，曾存有過這樣的情感：令你在瞬間感受到自己絕對的不完整，感受到生命本然的孤獨，感受到對對方『非如此不可』的劇烈激情與渴望，一種絕對」。阿始和島本在童年懵懂無知時，就經歷了這樣的「絕對事件」──男孩和女孩，在牽手的短暫瞬間，突然感覺對方毫無保留，誠摯的親密與溫柔。（這是不是和《1Q84》中的天吾和青豆很像呢？我們似乎已經抓到了作者村上春樹的個人偏好了，嘻嘻。）那就是愛。

在此我們看到了兩種生命形式的對比：一種是阿始與泉的表姊，出於純粹動物本能的性驅動力；而另一種，則是阿始與島本，宛如童話般的，純粹的愛情原型。然而這兩種生命型態卻都是極端的。極端便可能為人們帶來毀滅性。而村上春樹正是藉由這樣的毀滅性，將小說扣回了「虛無」這個主題。
─────
伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

你知道「西伯利亞歇斯底里」嗎？
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《國境之南，太陽之西》是一部如假包換的愛情小說，是以小說男主角阿始，和他生命中的三個女人為中心的。阿始在小學時認識了他的青梅竹馬：島本，這是他生命中的第一個女人。島本曾罹患輕微的小兒麻痺，總是跛著一條腿走路。二人都是獨生子女，彼此陪伴，度過了童年的孤寂。小學畢業後，阿始與島本失去聯繫，在中學裡展開與「泉」的初戀。然而在此刻，第二位女人出現了──那是泉的表姊。阿始受到泉的表姊的肉體吸引，與她偷情，成為砲友，也因此深深傷害了泉。其後，於漫長乏味的大學與職場生涯後，阿始遇見了第三個女人：妻子有紀子。他與有紀子結婚，生了個女兒，經營爵士酒吧。直至某日，阿始在酒吧與島本重逢，舊情復燃，一段婚外情就此展開。

首先來看「泉的表姊」這個角色。小說中，泉的表姊甚至沒有實際的姓名。當阿始和可愛的初戀情人泉談著戀愛時，他偶然見到了泉的表姊，深受吸引。這所謂「吸引」幾乎無涉情感層面，而單單以「暴風雨般之性驅力」的形式呈現。在阿始劈腿期間，他和這位表姊的幽會是這樣的：

我和那位泉的表姊從此以後的兩個月之間，腦漿都快溶掉似地激烈做愛。我和她既沒去看電影，也沒去散步。既沒談小說、談音樂、談人生，也沒談戰爭、談革命，什麼也沒談。我們只是性交而已。我所記得的，只有在那裡的一些瑣碎的具體東西的印象而已。放在枕頭邊的鬧鐘，掛在窗上的窗簾，桌上的黑色電話機，月曆的照片，床上她脫掉的衣服。還有她肌膚的氣味，和那聲音。我什麼也沒問她，她也什麼都沒問我。
除了真正必要的時候，我們連吃喝都免了。我們只要一碰面，幾乎連口都沒開就立刻脫衣服，上床擁抱，做愛。那裡沒有階段，也沒有程序。我在那裡所提示的東西只有單純的貪慾而已。

純粹的、壓倒性地性吸引。是的，生命的表現形式之一，即是人被純粹的身體、動物慾念所驅使；阿始與泉的表姊正是如此。但另一方面，人又顯然不只有這個面向。人畢竟有感情、會思考；因此還存在另一種生命的表現形式──純粹的，愛情與親密感的原型。在小說中，這以阿始和他的青梅竹馬島本之間的愛來呈現。

愛是什麼？伊格言說，愛是，「在人世間，曾存有過這樣的情感：令你在瞬間感受到自己絕對的不完整，感受到生命本然的孤獨，感受到對對方『非如此不可』的劇烈激情與渴望，一種絕對」。阿始和島本在童年懵懂無知時，就經歷了這樣的「絕對事件」──男孩和女孩，在牽手的短暫瞬間，突然感覺對方毫無保留，誠摯的親密與溫柔。（這是不是和《1Q84》中的天吾和青豆很像呢？我們似乎已經抓到了作者村上春樹的個人偏好了，嘻嘻。）那就是愛。

在此我們看到了兩種生命形式的對比：一種是阿始與泉的表姊，出於純粹動物本能的性驅動力；而另一種，則是阿始與島本，宛如童話般的，純粹的愛情原型。然而這兩種生命型態卻都是極端的。極端便可能為人們帶來毀滅性。而村上春樹正是藉由這樣的毀滅性，將小說扣回了「虛無」這個主題。
─────
伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言