從婚姻平權運動開始,我大概就無法假裝自己是對政治無感、沒興趣的人。
讀了歷史,我能理解為什麼談政治很危險,因為在以前,政治不正確不是只有吵架而已,很容易就莫名其妙的消失或死掉。
時至今日,這種揮之不去的恐懼還潛藏在島嶼人的心中。
但不討論政治,不去了解臺灣與日本、中國的歷史糾結,我們永遠無法真正相互理解;沒有究責沒有真相,怎能要求受害者一定得放下!?
我們看鄭捷事件、看小燈泡、看湯姆熊小孩被割喉,我們會同樣難過與氣憤;只是換成歷史事件,一個政權殺害無辜百姓,不論這政權替這些老百姓扣上什麼罪名的帽子,這種行爲就是可惡至極,怎麼會有人反而開始檢討受害者呢?
遣責「無辜的人被殺害」不該受政治立場而有所不同,這標準放到現在自由民主的社會,所有人都會同意不管哪一個政黨執政,都得保障老百姓的人身自由安全。
公眾人物碰政治議題,都得付出代價;
但我還是決定要與更多人討論政治與歷史,因為我對島嶼上的人民素質有信心,即便吵吵鬧鬧最終也能成為公民素養更好的國家。
有個粉專常分享一些懷舊影片與照片,
我也是其忠實觀眾;但最近他熱愛的青天白日滿地紅沒有出現在106年國慶主視覺,發了許多批評政府的文章。
就美學設計來看,今年主視覺才算有設計,以往就是在雙十的logo上加點東西而已。但對方覺得醜覺得不堪,完全是不符他的意識型態,這點大家絕對要尊重,因為這是他自己對國家認同的自由;就像有些人覺得十月十號就得吃冰淇淋一樣。
讓我覺得比較難過的是,我們太多人只接受單一史觀,即便坊間有太多史料而成的書籍,很多人還是選擇視而不見;不是跟你立場不同或是你不喜歡的言論,對方就是惡魔黨,而你間接驗證成了科學小飛俠。這種邏輯就像許多一神信仰的宗教崇拜者,我信的是真神,其他的理所當然是魔鬼了。
很多單一事件看似不同,但只要追根究底,其實都是因為對歷史的認識不夠全面。
我們都知道德國對於納粹那段喪盡天良的歷史選擇承擔面對與道歉。
但德國政府要嘴硬,其實也有許多開脫之詞。
如,希特勒又不真的是德國人、沒有當時納粹科學家的貢獻,我們能享受這些科學成果嗎?!沒有納粹把蘇俄殺到不要不要的,逼得共產國際向英美求救,才得以加速共產國際瓦解,全世界現在能享受自由民主,還不是要謝謝希特勒(咦!)
要不是達爾文發表物種演化論,納粹哪會拿來執行,所以英國才是始作俑者(咦!)
如果你覺得這邏輯太荒謬(ㄇㄧㄡˋ),乃哥別生氣。那我再問問各位:
印度要謝謝英國殖民
非洲要謝謝歐洲殖民
馬雅文化要謝謝西班牙殖民
臺灣要謝謝日本殖民
臺灣要謝謝中華民國殖民
這個「謝謝」背後是多少血淚?冤獄與人命換來的!
只因為日本帝國政府給你鐵路、農田灌溉系統與自來水就要謝謝?
還是因為中華民國給你十大建設就要謝謝?
我能體會要承認所愛的所支持的人並非完美曾做過壞事,在情感上是不容易的事;但唯有理性的把那些被傷害的人也考慮進去,我們才能真正放下,放過別人接受自己。
在我之前的長輩如果無法接受多元史觀,我們很難去改變,因為他們就是活在那時代的人,他們只能相信自己所見所聞。
而我們這輩的人不去了解臺灣史,以現在學校的歷史課綱,學生在多元資訊,學校在不受政治干擾下教授歷史;十年二十年後,我們老了,這些學生長大入社會,我們這些老人就會成為他們眼中搞不清楚狀況,阻礙國家前進的老古板,我們可能會成為我們現在覺得不可思議、邏輯衝突、史觀、自我與國家認同錯亂的人。
十月十號,你想揮舞青天白日滿地紅或臺灣獨立,那都是每個人愛國的表現;只是悲哀的是,在中國政權眼中,大家都是搞祖國分裂,企圖顛覆國家政權的反動份子。
我最常被說「歷史是過去的事,現在開心生活就好。」
在人類還沒有到達澳洲大陸時,澳洲有幾十種巨型的有袋動物,當智人開始在那生活,帶來了傳染病;這些動物來不及透過演化來告訴下一代「這些外來者危險」就滅種了。
還好,人類可以只透過學習來避開危險與分辯善惡。
*為什麼有人不接受雙十是國慶,可參考以下文章:
https://buzzorange.com/2017/02/15/the-truth-of-double-ten/
同時也有390部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹 訪問作者:陳逸宏 內容簡介: 神明欽點的攝影師 陳逸宏 三十年庶民信仰影像全記錄 疫情時代,最撫慰人心的信仰參與, 世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。 從燒王船到媽祖遶境進香, 身兼攝影記者與拱天宮志...
一神信仰的宗教 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界 The Image world of Y.H.Chen
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一神信仰的宗教 在 創意油管 IDEAS TUBE Youtube 的最讚貼文
現在很多人喜歡壯膽夜遊
那“八字重”的人就比較不會出事情嗎?
那要隨身攜帶「哪些物品」才能避免卡到陰呢?
如果我信奉的是其他的宗教 還會卡到陰嗎?
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00:00 開場
00:12 卡到陰的症狀
00:29 卡到陰跟八字有關嗎?
01:11 看到或碰到好兄弟 等於卡到陰?
01:43 卡到陰的類型
02:12 去到哪些地方特別容易卡到陰
02:31 粉絲發問
04:28 卡到陰跟受驚不一樣?
05:06 隨身攜帶哪種物品 可以避免卡到陰?
06:10 信仰其他宗教的人也會卡到陰嗎?
06:51 老師被卡到陰的經驗?
07:15 如何處理卡到陰?
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#卡到陰 #八字 #靈

一神信仰的宗教 在 hulan Youtube 的精選貼文
四結福德廟銅雕土地公完工迄今十五年,歷經多年日曬、雨淋,颱風、地震,神像表面已顯斑駁、龜裂、滲漏,今年初經信徒大會決議通過,委託桃園聖光雕塑公司,於七月初動工整修,在八月底峻工,工程耗費八百萬元。
銅雕土地公耗用青銅片九十公噸,加H型鋼一百一十公噸總重二百公噸,土地公高20公尺基座18.2公尺總高38.2公尺(約126台尺)十二層樓高,為四結地區地標,集宗教、信仰、觀光、休憩的勝地。
農曆八月十五中秋節是福德神土地公千秋紀念,過去四結福德廟都以堆疊「中秋五穀大神龜」來慶祝。今年為考量肺炎疫情嚴峻、經濟蕭條,對一些公益團體募款造成影響,及四結地區三村生活困苦邊緣戶,每戶補助三千元。
今年將中秋五穀大神龜五十萬元費用節省下來。九月十四日(週二)早上九點半,將邀請縣內十個公益團體,及三村(上四、中興、四結)六十位弱勢邊緣戶民眾,來廟領取補助金及救助金,歡渡中秋佳節。
