歲次辛丑年 六月初六日
恭祝 陳家木吒二太子 駕前虎將軍 聖誕
奉 聖祖指示。弟子誠心敬奉壽禮🙇🏻♂️
全台最小 微虎皮衣
以及一盤 微雞蛋🥚
特別感謝 藝塑空間 楊肅偉老師精心製作💖
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#微神尊
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅不當護理師要幹嘛?!,也在其Youtube影片中提到,「#一紙二土三木」中,入神最穩、神威最強的媒材。 從事紙糊七年多來,每天工作將近14小時,不斷走訪與學習,揣摩神尊雕塑,運用建築學的剖面圖等方法,做出的一尊尊紙製神像 ,並且不斷精益求精,不被外界眼球設限,讓自己不在只是製作神尊。 大家多多支持分享按讚唷 👏 各位的IG追蹤我了沒 ➡️ 0323...
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一紙二土三木 在 安導愛講古 Facebook 的最讚貼文
這是喵喵~你知道的~~
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一紙二土三木 在 島內散步Walk in Taiwan Facebook 的最佳解答
認識 #新興糊紙文化組織
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糊紙使用範圍很廣,從紅白事、節慶用品、廟宇慶典、甚至是到裝飾品。
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臺灣這件事也很特別,糊紙、紙紮在亞洲許多國家都能看到自己的發展。但臺灣碰上經濟起飛的時代,加上地區性的民俗環境,也就造成當時蓬勃發展,持續到現代較成熟的工藝表現。
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「從糊紙作品風格可以觀察出來是哪家師傅的作品,這就是人手作的工藝品、創作。不是靠著機器生產的用品。現在團隊經過廟宇祭典、喪事都會停下來好好觀察,每個師傅風格最大的差異是顏色,像是北中南的配色很不一樣,中南部是用色強調大器!台北是比較重視細節,常常會用到剪紙及套色技法。」
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紙紮屋的風格會和當時建築流行的相同,有一陣子房子流行漢式搭配歐式,那紙紮屋也是。
「就像是從前從前在做很大的房子,會請兩三個師父,帶著自己的工班去做出負責的部分再拼起來,現場大致就是60幾個人在做。那各自做起來的不太一樣怎麼辦?所以會有一個類似藝術總監的角色,要規劃尺寸、形式,讓兩個作品拼在一起也沒有什麼違和感。」宛瑩的阿公就有被請做為執篙尺的經驗。
過去興盛的時代是這樣工作的,甚至也有和木工配合做場地佈置、戲台。
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現在現在新興糊紙文化的任務
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「文化推廣最終是希望大眾對於工藝文化的更多想像、改變只會用在喪事的觀念,因為大眾可能就會因此畏懼這項文化。以前小時候也是不懂,是會幫忙,但不是非常懂糊紙的價值。現在則是投入在做推廣,用教育、展覽、藝術不同的角度試試看。」宛瑩和我們說明新興糊紙文化的理念。
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「臺灣人自己都不太了解在地的工藝文化、在地蓬勃發展的文化很可惜。在地的東西都很有趣,東方美學也有他的價值,像是廟就有很多傳統文化可以了解,廟宇屋脊的剪黏技法就很有趣很厲害。如果要比擬西方文化的話這就是一種馬賽克拼貼。」
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現在新興糊紙文化主要工作包含三個部分,
主要是糊紙工藝,紅白事需求。像是大家紅事比較知道的普渡神尊。在儀式中,請神明下來一起參與法會。以前長輩有說「一紙、二土、三木、四石、五金」,紙是最接近神明的材質,會更容易請得到神。白事是靈屋(靈厝)、裝飾品、衣服鞋子等等的,客人訂製物品都是故事,希望親友在另一個世界可以擁有什麼樣的生活。
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主要由宛瑩、昱筑負責的糊紙文化推廣,範圍包含工作坊、展演、合作。過去除了兩次去巴黎博物館展演,臺灣人或許有看過在當代展出的小花計畫、Netflix影集《彼岸之嫁》展演,近期參與製作電影《同學麥娜絲》裡的大型紙紮屋與美術組共同協製,以及片中的紙紮造景設計等。。
新興糊紙教育推廣計畫主軸是「在地性、特徵性、故事性和傳統文化可以銜接起來」。在2020年9月和新北市立美術館合作,帶著新莊國小四年級學生,希望讓小朋友了解自己生活的環境和為什麼要做這樣的建築物「了解自己為什麼要做,和作品背後的意義,不要只是美勞課。」。
最後則是張徐展負責的紙偶動畫的藝術創作,最近的作品【AT5】則是受邀到日本的當代藝術美術館參與橫濱三年展,和樂團落差草原 WWWW製作的【種星】。
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復古元宵提燈手作工作坊:島內散步x新興糊紙文化
工作坊時間|02/27 (六) 、02/28 (日),14:00-17:00
場次資訊|http://bit.ly/36bP0sf
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元宵節的那些故事...
#元宵節十萬個為什麼
場次資訊|http://bit.ly/2Mocymx
#社子島弄土地公前導導覽
場次資訊|http://bit.ly/3psfcX2
#八里龍形恭迎關渡媽祖回鑾遶境
場次資訊|http://bit.ly/2KJ5W1K
一紙二土三木 在 不當護理師要幹嘛?! Youtube 的精選貼文
「#一紙二土三木」中,入神最穩、神威最強的媒材。
從事紙糊七年多來,每天工作將近14小時,不斷走訪與學習,揣摩神尊雕塑,運用建築學的剖面圖等方法,做出的一尊尊紙製神像 ,並且不斷精益求精,不被外界眼球設限,讓自己不在只是製作神尊。
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#紙糊神尊 #蔡承哲 #不當護理師要幹嘛
一紙二土三木 在 浪LIVE直播 Youtube 的最佳貼文
紙藝師 蔡承哲,自小就看著 朴子配天宮 廟裡的媽祖娘娘、順風耳、千里眼等神尊長大,對神像格外有感情。原先從事建築相關工作,也從事法院拍賣,但於2013年前踏入 紙糊、紙雕等紙藝世界,開始製作各式神像及相關配件。六年來,蔡師傅每天工作將近14小時,透過不斷走訪廟宇、美術館,揣摩各式各樣的 神尊雕塑,並觀察中西方各家的美學及建構構造,同時更運用建築學的剖面圖等方法,做出的一尊尊紙製神像 精巧有靈。平均製作一件作品的時間至少需要3個月以上,蔡師傅至今已是巧手打造紙神像的頂真匠人,不僅已完成了20尊作品,更為 朴子配天宮 媽祖神像製作平天冠。
對於蔡師傅而言,宗教不只是信仰,更是生活的全貌。他堅持用「紙糊」來製作神尊,因為「紙」,看似隨取隨得,輕巧翩然,卻是古諺中「一紙二土三木」中,入神最穩、神威最強的媒材。初期進行紙藝創作時,因為對於人體構造稍難掌握,他便會拿起鏡子對照自己的臉面,去建構作品的面容細節,久而久之,做像之人與其製作的似人之像,漸漸有了共融共通的形貌,也成為葉師傅紙作將軍的特色之一。從事紙藝六年多來,蔡承哲最大的收獲,就在創作的過程中找到自我 安神、立命 之所在,並透過打造紙藝神祗之作,將自己對於地方的情感與信仰的依託,凝練為承載神威的工藝。
#中華文化總會 #匠人魂 #紙藝師
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