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早起的鳥兒有蟲吃。或是應該說...早起的鳥兒買得到最划算的 #鮪魚 #生魚片 ?
我的歷史老師說過，如果沒有人知道原因是什麼，一定就跟錢有關。 這也適用於鮪魚。
這裡有一個數學題，如果你或你的孩子很無聊，一起來解題吧!
安德喜歡吃握壽司，但他也有點小氣。所以他在凌晨2點45分起床，開車去 #前鎮漁港 。1 斤鮪魚 220元，他買了8斤，在家可以做100個握壽司。
問題是: 安德自己做握壽司，和去一貫50元的握壽司餐廳比較，可以省多少錢?
《毛姆．丘吉爾 ．他們的時代》書摘筆記
* 1928年，一戰期間，毛姆將其於日內瓦從事諜戰工作的傳奇經歷，寫下的原型小說集《英國特工阿申登》問世。
這部作品得到極高評價。雷蒙德·錢德勒曾盛讚它「最偉大的間諜小說」。
後來被英國軍情五處作為教材的《英國特工阿申登》，出版過程其實並不順利，從毛姆寫作完成至出版問世，至少花了十年時間。
該書出版最有趣的插曲是原稿差點被丘吉爾以違反《政府機密法案》為理由銷毀。
丘吉爾後來成為毛姆活躍社交圈的好友：他閲讀此書草稿完畢，身為自己一直渴望成為小說家而一生不可得的戰地前記者，當時丘吉爾深深感受到自己的文學本事實在不如才氣縱橫的毛姆，看完最後一頁，他說：偉大的作品，勝過狗屁的機密，放行批准了這本書籍。
那個時候的丘吉爾還算年輕，才44歲，尚未登上首相之位，也還沒有嚐到政治的炎涼。
據說丘吉爾初見毛姆，他依舊還是一貫作風自信滿懷，滔滔不絕，但毛姆卻覺得他滿嘴廢話，插嘴了一句，讓丘吉爾驚愕：毛姆的詼諧之語，當場藏匿很大的殺傷力。
但丘吉爾不想和這位他打從心底佩服的文學家鬧翻，於是在眾人哄堂大笑後，他小聲告訴毛姆：咱們倆約定，以後誰也別笑誰，行嗎？
這是丘吉爾的智慧。
而毛姆也佩服他的寬容沈穏，答應了。從此一輩子成為好友。
《英國特工阿申登》過了丘吉爾這道關卡後最終出版，兩個英國男人的友誼持續大半生。
樂於社交的毛姆在50年代以後，比較少邀請朋友至家中聚會，但他始終歡迎丘吉爾前來別墅小住，共進午餐。
《毛姆傳》的作者描述倆人交往：早在丘吉爾還是一位年輕的政府官員的時候，毛姆和他已建立了好友誼
在一艘遠洋郵輪上，毛姆和喜劇之王卓別林也一見如故，成為摯友，他們倆甚至曾一起夜遊紐約的貧民窟。
美國第一夫人埃莉諾·羅斯福也是毛姆的劇作戲迷，「二戰」期間毛姆暫居美國時，羅斯福夫人曾經親自去他的別墅拜訪小住，在白宮為他舉辦晚宴。
晚年，毛姆總是忍不住說自己比老朋友硬朗多了。開玩笑丘吉爾面色粉紅，白頭髮卻軟趴趴的，看起來活像「可憐的老頭塑料娃娃」，而且太胖走路困難，別人說話聽不太清。
他常常自嘲：
「你要是覺得我老—老—老了，」毛姆洋洋得意地說，「那你去看看溫—溫—溫斯頓。」
* 毛姆的朋友不僅遍佈社會各個階層，各個國家，還包括中國。
他曾遠赴中國，和民國時期國學大師反白話文運動的辜鴻銘有過一回短暫會面。倆人談到了哲學、社會現狀等。清末民初，辜鴻銘當然會相當不平，但他是不從權勢的。他以傲慢的語氣表達「英國人思想不行」和「白種人憑什麼高人一等」：毛姆反而喜歡他，認為這位文學家相當有個性，帶著好奇的眼光猜測他。
「我不禁想他多少是一個悲哀的人物。他覺得自己有治理國家的才能，但沒有帝王賦予他治理國家的重任。他想像的帝國已經亡了，他滿腹經綸，渴望傳授給莘莘學子，這是他精神上所追求的，但只有少數生活不幸、貧寒和資質愚鈍的外鄉人去聽他講學。」 （《在中國屏風上》）
辜鴻銘的滔滔不絕，讓幾次想要告辭的毛姆找不到告別的時機，終於當他起身離開時，辜鴻銘說：「你來看望中國最後一個真正的大文學家，我要送你一點東西作為紀念。」
毛姆提出想要一幅中國書法，辜鴻銘當場揮毫寫下毛姆難以理解的漢字。
「你寫了什麼？」毛姆問道。
他注意到辜鴻銘的眼神閃過一絲「傲意」。
「詩。」辜鴻銘說，「在中國仍是一個未開化的國家時，所有的讀書人至少都會寫幾行風雅的詩句。」
他慷慨大方送了字畫，卻拒絕向毛姆解釋詩的內容。
回國後，毛姆找到懂漢學朋友翻譯了一下：
你不愛我時：你的聲音甜蜜；
你笑意盈盈；素手纖纖。
然而你愛我了：你的聲音淒楚；
你眼淚汪汪；玉手令人痛惜。
悲哀啊悲哀，莫非愛情使你不再可愛。
毛姆當然大為震撼。
*喜歡毛姆作品的朋友們大概知道，毛姆寫過很多避世隱居的主人公，他們追求一種純粹的、理想的精神生活，比如《刀鋒》中的拉里·達雷爾，《月亮與六便士》的斯特里克蘭德，《愛德華·巴納德的墮落》中的巴納德，都是這樣的避世類型。儘管這些「拋棄世界的人」令毛姆著迷，但他本人的生活卻跟那些主人翁相去甚遠。
毛姆本人是一個複雜的矛盾體，一方面，他嚴格守護著寫作者的私人空間，以寫作創造出了一個屬於自己的精神世界；但與此同時，他也過著一種豐富多彩、精明世故的世俗生活，正因為此，他的一生這樣傳奇。
他一生算明哲保身，但在世界大戰期間，卻以知名作家的身份作掩護，赴險從事諜報工作。在那個同性戀是非法行為帶來牢獄之災的年代，毛姆是個同性戀者，他有多段秘密戀情。
中年以後他名氣越來越大，同志的身份其實很多人都知道了，於是他在地中海邊的里維埃拉買下一座大宅子「瑪萊斯克別墅」，開始長居法國，這所別墅又成為顯赫一時的迎賓之地，高朋滿座，在當時和後世都成為傳奇。
毛姆本人也是一個偉大的冒險旅行者，當時世界上凡是可以旅行到達的地方，他幾乎都拜訪了。整個東南亞和太平洋島國當時被叫做「毛姆王國」，因為除了毛姆，其他作家很少有能力去那些地方。
他去了中國，還說北京是世界上最適合度過餘生的地方，並寫下了以中國為背景的作品，比如《面紗》和《在中國屏風上》。
《瑪萊斯科別墅》在毛姆傳作者黑斯廷斯筆下，詳細描述了這所奢華別墅的種種細節：別墅配備了十三名服務人員，常年有賓客留宿（包括丘吉爾、H. G. 威爾斯、伊夫林·沃等人），毛姆一絲不苟，親自統籌家務，維持別墅的舒適與高效，保證客人的一切要求都得到了滿足。
他是最好的東道主，「為了達到最高的標準，願意付出努力和錢財」，而且「以表面看不到、幕後卻緊鑼密鼓的安排營造出輕鬆隨意的印象」。在賓客們後來的記憶中，瑪萊斯科別墅是毛姆在里維埃拉打造的一座伊甸園，有菜餚精美的酒會、賭局、派對和海上野餐。
但傳記作者黑斯廷斯特別點出儘管毛姆是最好客的東道主，但他自己的生活「嚴格保持著一成不變的日常安排，任何事都不能打擾」，客人們也許通宵狂歡，但毛姆為了確保次日上午的正常工作，總是在十一點前就寢。
黑斯廷斯說：「在某種意義上，瑪萊斯科別墅集合了毛姆本性中的兩面，一面是奢華、溫暖和感官享受，另一面是藝術家的樸素和嚴格的自制。」
今天的讀者常常會忘了毛姆其實是19世紀的「七零年代後」，跟我們隔著整整一百多年。
一個原因大概是他的很多小說今天讀來還是很現代。
毛姆經歷的世紀充滿了災難和變數，但他始終保持著一個冷靜的人性觀察者和記錄者的姿態，即便在大戰期間為國效力、從事諜報工作也不例外。
如果跟著毛姆傳作者黑斯廷斯重走毛姆的世紀人生，看他身邊風起雲湧的時代和人物，可能會意識到跟毛姆同一代的大多數寫作者今天都已經遠去，甚至毛姆自己那些最賣座的劇本，現在也已經被遺忘了。
但那些飽含世俗智慧、犀利揭露人性的小說，把他送到了更遠的地方。
直到今天，他還像是一個「坐在我們中間的人」。
如果讓今天的普通讀者安排一張文學圓桌，說不定毛姆依然和丘吉爾坐在一起，談天說地。
黑斯廷斯在毛姆傳的最後有一段話：很感人。
薩默塞特·毛姆去世後，他的名譽遭受了著名作家們難免要經歷的下滑期，特別是他在漫長一生中的大部分時間中，都沒有離開公眾的視線，也沒有脫離時代的脈搏。
六十年代是迅速變化的時代，很少有人再想去讀那些講述舊秩序、大英帝國、深居叢林的殖民地官員、太太們在壓抑的愛德華七世時代鈎心鬥角的故事了。
毛姆對此不會感到驚訝。「一名作家剛去世的時候會有微瀾泛起，之後便是多年的無人問津，」
他在1946年寫道，「如果他的作品中包含某些具有長久價值的東西，那麼人們會重新對他產生興趣的。但是，沈寂期或許要持續二三十年。」
他不是沒有先見之明，因為過去二十年間，這位奇人作家的作品，又迎來了顯著的復興。
從幼年起，毛姆就學會了隱藏自己充斥著痛苦的私生活，但他在寫作中找到了幸福與釋懷。他將創作的過程描述為「最令人著迷的人類活動」，創作是作家找到慰藉的所在，一個「可以在不洩露隱私的情況下訴說秘密」的地方。
他對藝術的熱愛與苦心孤詣，使他成為有史以來最受歡迎、最多產的作家之一。
一代代人會為他傾倒，他已經奠定了自己的地位——毛姆，一個偉大的講故事的人。
創作者私人行為與公眾選擇
前段時間寫了好多文章，探討創作者面臨的選擇，許多朋友們都來私訊找我聊聊，認為公眾人物有了影響力後，是否更需要謹言慎行，對承接賺錢工作與個人行為都要做出調整，在尺度與界限中，又該如何取捨與拿捏？
易讀版: https://www.potatomedia.co/s/ID8vUn9e
我自己在歷經兩年後，才逐漸習慣公眾人物這個框架。
日更文章讓我有固定觀眾，傳統媒體從業人員，看到喜歡文章也會用授權方式轉載到相關媒體上，不斷打破同溫層的結果，就代表著討厭你的人會隨時緊盯，看你是不是一切都要照他的框架而活著，稍有不滿意就來大肆出征與攻擊。
很多創作者因此背負龐大壓力，心理疾病也隨之而來。
我認為最好的方法，就是將「公我」與「私我」分開，只要切換清楚，生活上的壓力就會少上許多。
舉例而言，像我是個非常熱愛玩遊戲的人，從小各大大小小比賽獎項不曾少過，從電腦到家機到手遊，即使整天忙碌於工作，睡覺前也會玩一下遊戲來轉換心情放鬆一下，每日的安穩入睡。
公眾人物的好處，自然是玩遊戲也能成為工作，有許多的合作與搶先體驗甚至還能賺錢，都讓我們有更多的資源與機會能成為遊戲中「特殊存在」，但相對的，每個推薦都顯得格外重要。
特別是處女座性格很在意每一個細節，又很愛管閒事。
「公我」的最低標準，就是減少手遊背後是中資的商業合作，當我今年被詢問的九個遊戲，背後通通是中資時，在我有其他收入不需要為了錢而擔憂時，我能直接婉拒這次的合作，畢竟賺了一次的錢，卻賠上大家的信任，絕對不是好事。
未來如果真有遊戲性非常強，也讓我覺得很值得推薦的遊戲出現後，除了揭露資訊外，也要有能夠說服群眾的強大說服力，我才會考慮承接。
但「私我」難道從來沒有玩過中資的手遊嗎？
這根本不可能，只要你是一個遊戲玩家，現在榜上有名與熱門的遊戲就有絕大多數是中資，如果我都排除的話，這對一個遊戲玩家實在太痛苦了，就像我是動畫「一拳超人」的粉絲，過去手遊推出時，我就是一服第一名公會的創辦人，知名遊戲YTR文老爹的競爭公會就是我，即使我在遊戲中很瘋花了很多時間，甚至課了金，那也僅限於我個人行為。
無聊時上來直播與大家聊聊天就是極限了，離真正的推薦甚至帶著大家一起加入，完全就是天差地別。
我很珍惜每次機會，所以我更明白不該只看眼前利益。
昨天解析王力宏直播賣課的文章，也會有人留言認為去中國賺錢就是舔共的行為，我也會維持一貫的立場，去哪裡賺錢從來不是問題，是你為了賺錢必須要過河拆橋，甚至把我們拿來羞辱一番，這才是最大的問題。
捐錢我也表態過，只要跟我一樣願意慷慨解囊都是正面看待的。
無論你要捐贈的地方為何，像我身邊有人要捐款給中國，我也不會阻止，只會明確告訴他，如果你靠中國賺到錢，或是你曾受過幫助，那你要捐給他那是屬於你的自由，我們旁人無從干涉。
但要我去捐給中國這是不可能的，我也不靠中國賺錢，更別說有多少次小粉紅跑來亂版，但如果是台灣的朋友需要支援，無論過去有沒有交集，我都願意盡上小小的心力。
畢竟從小養我育我的是台灣不是中國。
這是我的價值觀，我只會要求自己不會拿來要求別人。
當創作者清楚明白公我與私我的差別，就不容易受到情緒波動，也不會浪費時間在刻意的攻擊上面，畢竟我很清楚明白 -
「這世界上本來就不可能所有人都喜歡你，重要的是，別成為連自己都曾討厭的人。」
自己問心無愧，永遠是最強大的心靈力量。
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以下為本段內容文稿：
在我的實務工作裡，經常要陪伴很多朋友去面對他們的生涯，尤其是喔，那些上班上的很累的人，他們都覺得自己入錯行。
可是呢，也會懊悔同樣一件事情，就是沒有足夠的錢來支持他，可以去做生涯的探索，或者是轉換跑道。
這時候我通常會繼續往下問哦，就是呢，到底是什麼樣的關鍵，讓他們在踏入職場已經五、六年了，但卻連一筆小存款都沒有留下來？
通常我得到的回應就是，唉，工作很累，如果我還要存錢，那是不是我連小確幸都沒辦法去享受？
可是每次聽完這樣的一段話哦，我的確是沒有什麼好反駁的，因為你已經那麼累了，你的確需要小確幸；可是我又覺得這裡面有一個根本的矛盾。
也正因為啊，你把錢都花在小確幸上面；所以呢，你到了現在，當痛苦已經難以忍受的時候，你才會沒有錢去做其他的準備，或者是才因為沒有錢、沒有額外的空間，可以讓你去做嘗試，不是嗎？
那到底是什麼樣的原因，造成這樣的矛盾？其實十有八九都是來自於這個人，他不太知道自己真正要的是什麼！
當我們不太知道自己真正要的是什麼的時候，我們就會很容易，今朝有酒今朝醉啊！
而且不止是如此，在你生涯的過程當中，任何有需要花錢的機會，你的評估點、你的考量點，可能就會以當下的感受為依歸，而不是長期的規劃。
那你到底要怎麼樣從觀念到做法，去調整自己的方式呢？
今天喔，我就跟你分享一個很務實，但是卻很有效的方法，讓你不僅能夠把錢留下來，而且還能夠讓你在理財的過程當中，同時釐清自己真正想要的是什麼？
這個方法就是三個字：「列預算」。
「列預算」為什麼會這麼好用呢？其實喔，我們在做任何花費之前，都有列預算的話，它一定有一個必要的前提，就是你要先有記賬的習慣。
當你有記賬的習慣，其實你至少對於自己的金錢，跟資源的流動，會是一個比較清楚的狀況。
而且因為這樣子，你可以掌握自己每個月的固定花費；而接下來呢，「列預算」它的積極的作用，就是當你知道自己每個月的收入之後，你會扣掉固定的開支，知道自己每個月可以存多少錢？
於是呢，一本帳清清楚楚去定出你轉職的短、中、長的個別計劃。
也許你聽到這裡會跟我說：老師喔，我每個月都是月光族，我根本存不到錢，那列預算啊、記帳，跟我又有什麼關係呢？
其實如果你有這樣的困擾，我很鼓勵你可以搜尋我們「一天聽一點」的財務情商系列。特別是哦，「想要變有錢先管好你的情緒」這一集。
還有另外一集，叫做「存錢跟你想的不一樣」。那這個部分呢，邀請你回頭去回顧一下，我們所製作的內容。
所以我們回到「列預算」，到底列預算是怎麼樣能夠幫助自己，找到自己真正想要的呢？
我打個比方，比如說你要買一台洗衣機，如果你要買洗衣機，你是憑著自己的感覺去逛賣場，還是你先去設定你的需求？
如果你要先能夠設定自己的需求，你是不是要先至少針對市場上的洗衣機的主流機型，去做一圈功課？
你看哦～在做功課的過程當中，像不像你每天在花費的時候，給自己的記賬習慣；而當你先去做完功課之後，你才會對於市場行情會有概念。
有了這樣的概念，你才能夠去預估自己的價格區間，能接受的大概是什麼範圍？
如果深入來看，當你做完各家洗衣機的功課之後，你就會發現喔，洗衣機有不同的公斤數，還有洗脫烘各種不同的功能。
於是呢，你就會進一步的去思考，那我到底需要的是什麼？如果你自己一個人住，通常10公斤的容量就很夠用了。
可是如果你常常需要洗被單，那你就要考慮15公斤左右的機型；又或者是呢，你住的地方晾衣服不太方便，那麼你就要把烘衣的功能納入考量。
當你這麼樣一步一步的確認自己的需求，你就會找到最適合自己的洗衣機，也就是你自己真正的想要。
而反過來說，如果你沒有因為透過列預算的過程，去執行剛剛所說的方法；那你會怎麼樣呢？
其實也不會怎麼樣，只是你很容易去掉入廣告行銷的陷阱裡面；你可能會買了太小、太大的洗衣機；或者是呢，不實用的洗衣機、不符合需求的洗衣機。
再不然就是你會一昧的去追求cp值，結果可能買到一台質量不好，又沒有符合你需要的洗衣機。
然而這些話費花出去了，就是花出去了，這個時候你不可能把你買錯的洗衣機丟掉，於是你是不是就只能不斷的忍受它？
這像不像是你在工作裡面遇到的處境？可能你事前沒有做功課，在過程當中呢，又沒有幫自己做存錢跟準備；於是呢，到最後的結論就只能忍受它！
所以如果你聽到這裡，你想要釐清自己在生涯裡面的真正想要，那我會很鼓勵你，可以參與我的線上課程【過好人生學】。
在這一門課裡面，我會透過系統性的引導，陪伴你跳脫生涯的迷思，去轉換自身的專業，看見自己生涯的更多可能性。
可是呢，如果回到今天談到的真正主軸，叫做「財務」的部分。我想喔關於「記賬」跟「列預算」這些觀念跟做法，就算我不說，你在其他地方可能也聽過，還不止聽過一遍。
那到底為什麼在你實際的實踐上面，你可能老是知道，但卻做不到呢？
其實在你猶豫該不該花錢投資自己的那一刻，你會不會突然想到你的父母親，他們可能從來不買好東西給自己？
而在你大手大腳刷完卡，而又後悔自己亂買東西的那一刻，你是不是會突然想起你的父母親，他只要一開心就會擺桌請客，從來不手軟；然後再來背負那個沈重的債務呢？
其實我們每個人今天花錢的習慣，都是我們過去人生的總和；還不止如此，都是我們原生家庭為我們帶來的諸多影響。
然而要面對這些影響，進而去超越這些限制，並且結合具體的做法，來幫助自己一步步的實踐財務自由。
那我在這邊就鄭重跟你推薦，我們「啟點文化線上學苑」最近推出的新課程，叫做【理財心裡學】。
這是一門能夠帶領你去梳理跟金錢的關係，陪伴你發現那些不自覺的財物情結；而且透過實務做法的引導，讓你能夠從知道，跨越到做到的學習。
其實很多人都以為理財喔，是一件很困難的事情。但是呢，這一門課的主理人「嘉玲老師」；她多年來哦，在諮商室裡就發現噢～
我們要能夠活得開心自在，前提是在於我們要能夠解除自己心裡，對於金錢的一些想法，特別是四種想法：「罪惡感，疲憊感、匱乏感和比較感」。
而這些內在議題的圓滿，如果加上具體實務的記賬，列預算的基本功；那其實每一個人在這個世界上，要能夠安身立命，過一個你想要的好人生，都是很簡單的。
所以呢，【理財心裡學】這一門課，承襲了啟點文化線上課程的一貫傳統，就是我們會很務實的，陪伴你一步一步的去建立起，面對金錢的具體做法。
這一門課呢，從12月2號推出到現在，在短短的幾天的時間裡，受到了很大的注意跟歡迎。
我在這邊除了表示我的謝意之外，也很誠摯的邀請你加入這一門課，讓財務這件事情，成為你生命裡面的基礎、成為你的靠山，而不是你的負擔。
也希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容，別忘了訂閱我的頻道，並且分享給朋友們，然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話。
尤其是今天分享到的【理財心裡學】，在我們每一段影片的說明裡，都有相關的連結，我很期待你的加入。
更期待聽到你的發現，今天的內容就跟你分享到這裡了，謝謝你的收聽，我們再會。
關於我講柯震東、房祖名的事件，還有些大陸網友，甚至是香港聽節目的網友還繼續撐，而且他們根本不明白我所講的東西。我不想浪費節目的時間再去講，所以拍這一段片去教這些人。
首先，我話他們拿柯震東、薜蠻子、郭美美出來示眾，是指他們被捕後要他們上cctv指控自己和認罪，這就如香港警察把片段放上tvb那樣。當時薛蠻子是這樣講，話自己一貫叫雞，叫了十多年，話自己性上癮；話自己那天是去叫雞，給了多少錢。郭美美講自己怎麼做雞，柯震東講自己怎麼吸毒。這完全是野蠻的行徑。全世界的法庭，不論是普通法還是大陸法，都是當事人有權不講不利自己的證供，尤其是在當局控制之下，即使不用打他，只要困他在冷氣房中，又加上一點恐嚇，大多數人都會聽話，把指控自己的罪行拿上最的傳媒中。讓全世界人看自己是如此的不堪。這根本是比公審更差，是遊街示眾。這是最野蠻的行徑。這是第一點。
第二，有些人話我也有講郭美美。首先要分清楚，不是不可以講。全世界都是這樣。當有一個名人，如Thomason被捕，大家都會評論，如講回他的背景等。這是公眾知情權的一部分。但是在香港，我們在尊重法庭情況下，不會評論罪名、犯案過程等案情。如果評論他究竟有沒有罪，應該怎麼判，這是防礙司法公正。在香港以外，我們講也不太重要。但香港的案件，如許仕仁的案。我也不會講他若做了XXX，應該是嚴重貪污，應該要判XX等說話。大家尊重法庭盡量不去講這些。
警察當局捉了一個人之後，拍了房祖名話那些是大麻，把這些偵辦過程放上電視。而未審案前這樣做，加上放上對自己最有利的片段。對方是沒有辯解的餘地，不能作出質疑。這是一點法治精神都沒有的。這是不可以公開，一旦公開就是藐視法庭。但你公開了，我們有權作出跟進。話你拿這片出來，完全是荒謬。這已成了公眾資產，全世界都已知道。在香港，一旦這樣做，那個案就不用審，因為他已經不能獲得公平審判，因為公眾已認定他一定有罪。但在大陸不會。這是連中國傳統都不是。大陸拘留了便通知人，拘留了2年都可以不通知。民運份子即使是坐牢都可以不通知家人。劉霞又犯了甚麼罪，為何要軟禁？所有我屢次講大陸的法治情況，連清朝都比不上，也不用講民國了。
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