【這篇談寫作秘方的文章，絕對值得你收藏！】
今晚來分享一篇，中國作家賈平凹的文章。內容主要是談寫作時的選材。
有別於其他教寫作套路的文章，這篇非常精闢地點出，我們在寫作時需要具備的意識、格局和文字技巧。也談到每個人要找自己寫作的節奏。
一起來看看這位名作家的觀點吧。
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寫作的秘方 / 賈平凹
痛感在選材的過程中是特別重要的，而在選材中能選擇出這種具有痛感的題材，就需要你十分關注你所處的社會，瞭解它，深究它。
中國社會特別複雜，很多問題不一定能看得清楚，好多事情你要往大裡看，好多事情又要往小裡看。把國際上的事情當你們村的事情來看，把國家的事情當作你家的事情來看，要始終建立你和這個社會的新鮮感，對這個社會的敏感度，你對社會一直特別關注，有一種新鮮感，有一種敏感度的時候，你對整個社會發展的趨勢就擁有一定的把握，能把握住這個社會發展的趨勢，你的作品就有了一定的前瞻性，你的作品中就有張力，作品與現實社會有一種緊張感，這樣的作品就不會差到哪裡去。
這種自覺意識一旦成了一種習慣，你必然就能找到你所需要的題材，而你所需要的題材也必然會向你湧來。我們常常說神奇，其實幹任何事情幹久了，神就上了身。
我拿我的一個同學來講，我的一個小學同學，他後來成了我們村的陰陽先生，婚嫁、喪葬、蓋房、安葬全是他一個人來看穴位和日期，凡是按他看的穴位和日期辦事的，事情都很平順，凡是不按他看的穴位和日期來辦的時候都出事了，大家都說這個人是一個神人，但是我瞭解他，他的文化水準並不高，對易經也不是很精通，為什麼他那麼內行，就是這項工作幹久了，神氣就附了體。寫作也常有這種現象，如果你變成一個磁鐵，釘子、螺絲帽、鐵絲棍兒都往你身邊來。當然對磁鐵來說，木頭、石頭、土塊就沒有吸引力。
從某種角度上來講，文學是記憶的，而生活是關係的，文學在敘述它的記憶的時候表達的又是生活，就是記憶的生活，寫生活也就是寫關係，寫人和自然的關係，寫人和物的關係，寫人和人的關係。有一個哲人講過這樣一句話，生活的藝術沒有記憶的位置。如果把生活作為藝術來看，它裡邊沒有記憶，因為記憶有分辨，把東西記下來肯定是有了分辨的。
在現實生活中以記憶來處理，比如我和領導的關係，這個領導和我是一起長大的，當時學習一般，為什麼後來他當了領導呢？有了這個記憶，肯定就處理不好關係了。文學本身是記憶的東西，你完全表現的是你記憶中的生活，而生活又是關係的。這兩者之間的微妙處，你好好琢磨，你就會明白該寫哪些東西，又如何寫好那些東西。
因為文學本身就是記憶的東西，你完全表現的是你記憶中的生活，而生活是關係，你就要寫出這種關係。現在到處都在強調深入生活，深入生活也就是深入瞭解關係，而任何關係都一樣，你要把關係表現得完整、形象、生動，你就要細節，沒有細節一切就等於零，而細節在於自己對現實生活的觀察。
比如說生死離別，喜怒哀樂，構成了人的全部存在形式，這一切都是人以應該如此或者是應該不如此來下結論，它採取了接納或者不接納，抗拒或者不抗拒，實際上從上天造人的角度來看，這些東西都是正常的。
但是人不是造物主，人就是芸芸眾生，生死離別，喜怒哀樂就表現得特別複雜，這個人表現的和那個人的表現是不一樣的，細節的觀察就是在這種世界的你和我不一樣、我和他不一樣的複雜性中，既要有造物主的眼光，又要有芸芸眾生的眼光，你才能觀察到每個人的獨特性。
人和人之間的獨特性，表面上看是人和人的區別，實際上是共有的一些東西，只是表現的方面、時機、空間不一樣罷了。
小說的語言和技術。寫什麼是關於膽識、關於觀念、關於見解、關於趣味的問題，怎麼寫是關乎智慧、聰明、技術、技巧，而無論什麼題材，最終都要落實到文字上，它的秘訣都在於技術。
就拿語言來講，我自己體會語言首先是與身體有關係的。為什麼？一個人的呼吸如何，他的語言就如何。你是怎麼呼吸的，你就會說什麼樣的話，如果你是氣管炎，你說話肯定是短句子。不要強行改變自己的正常呼吸，而隨意改變句子的長短。
如果你強迫自己改變呼吸，看到外國小說裡面有短句子，一兩個字或者是四五個字就是一句，你就去模仿，不管當時的處境和當時寫的內容以及當時的情況，你就盲目地模仿，讓自己氣憋得慌，別人讀著也憋得慌。
我自己平常也搞書法，看別人寫字，每當看到有人把字縮成一團兒，我就猜想他肯定有心臟病，一問，果然是心臟有毛病。遇到一些老年人，身體不好的，他們要練字，常常我給他建議去練《石門銘》，那個是漢隸，筆劃特別舒展，寫那個對血管絕對好。
小說是啥，我理解小說就是說話，但說話裡面有官腔、罵腔、笑腔、哭腔，有各種腔調，在我理解小說就是正常的跟人說話的腔調，你給讀者說一件事情，首先把你的事情說清楚、說準確，然後想辦法說的有趣，這就是好的語言，語言應該用很簡單、很明白、很準確、很有趣味的話表達出特定時空裡的那個人、那件事、那個物的情緒。這種情緒要表達出來，就要掌握抑揚頓挫。
怎麼把話說得有趣呢？就是巧說，其中有一點就是會說閒話，閒話和你講的事情不一定準確，有時甚至是模糊的，但必須在對方明白你的意思的前提下進行的，就像敲鐘一樣，「咣」的敲一樣，發的是「咣」的聲音，接著是發出「嗡」的聲音。文學感覺越強的人，越會說閒話，文學史上有好多作家是文體家，凡是文體家的作家，都是會說閒話的作家。
之所以有人批評誰是學生腔，學生腔就是成語連篇，用一些華麗辭藻，毫無彈性的東西。因為成語的產生，是在眾多的現象裡面概括出來的東西，就像舞臺上的程序一樣，成語也就是程序，會寫文章的人就要想辦法還原成語，會還原成語，善於還原成語，文章肯定就生動有趣。
大家肯定也有這種體會，如果沒有這種體會的話，可以去試一下，肯定會樂趣無窮，可以還原一些成語或者是古語，寫作就特別有意思。
語言除了與身體和生命有關之外，還與道德、情懷、品質、個人品行有關係。一個人的社會身份是由生命的特質和後天修養完成的，這如同一件器物，這器物就會發出不同的聲音。敲鐘是鐘的聲音，敲碗是碗的聲音，敲桌子是桌子的聲音。
之所以有的作品語言雜亂，它還沒有成器，沒有形成自己的風格。而有些作品有了自己的風格了，但是裡面都是些戲謔的東西，調侃的東西，把作品一看就知道這個作家不是一個很正經的人，身上有邪氣。有的作品語言很華麗，但裡面沒有骨頭，境界逼仄，那都是比較小聰明、比較機巧，甚至輕佻的人寫的。有些作品寫得很乾癟，一看作者就是一個沒有嗜好的人。
現實生活也是這樣，有些人是特別好的人，但是特別枯燥，有些人是很有趣的，但是老沾你的光，你寧願讓他沾光還願意和他待在一起。
我見過很多，見過一個女孩子跟我講過，原來給她介紹一個男的，各方面的條件特別好，學歷也好，但是就是生活沒有趣味，最後她寧願找一個窮光蛋，有趣味的。從語言中能看出作家是寬厚的還是刻薄的，能看出他是一個君子還是一個小人，能看出他是富貴的還是貧窮的，甚至是能看出他的長相是什麼樣子的。
世界盃足球的時候，我在報上讀過一篇評球的文章，裡面有一句話，說：球都踢成那個樣了，還娶了那麼漂亮的老婆，當時我看了之後自己笑了半天。由於播世界盃的時候經常把臺上的球星們的老婆照出來，球星的老婆都長得很漂亮，當時看到這句話，我說你好好評你的球看你的球，管人家的老婆幹什麼。這句話正好曝露他的心態，他在嫉妒，心理陰暗。
我也看過一種小說，是幾十年前看的，我當時從農村出來不長時間，身上都是農民的那種東西，那個小說開頭敘述，第一句是說：女人最大的不幸，是穿了一件不合體的裙子。我是一個男人，也不瞭解女人，但是我覺得也不至於那樣吧，一個女人今天出門穿了一件不合體的裙子，就是她人生最大的不幸，我覺得不至於這樣，或許人家過的是貴族生活，是基層的農民的兒子理解不了的，這種文章肯定不是給我讀的，所以我看到這句話之後，後面就沒有看了，這不是給我寫的。
節奏就是氣息，氣息也就是呼吸，語言上要講節奏，而且對於整部作品，或者看一部作品、寫一部作品，整部作品更要講究節奏。什麼是好的身體？呼吸均勻就是好身體。有病的人呼吸就亂了，不是長就是短。呼吸對於生命太重要了，每個生命沒有呼吸就完蛋了。在世界上任何東西都在呼吸，包括人在呼吸，動物在呼吸，草木在呼吸，房子也在呼吸，桌子也在呼吸，都在呼吸。人每天在不停的呼吸，但人常常就遺忘了呼吸存在。
這世界上有奇怪的現象，凡是太好的東西總是被忽略、被遺忘。對你太重要了太重要了，你反而感覺不到它的重要，母愛也是，只有母親對兒女是最愛的，但是作兒女的尤其在年輕的時候總覺得母親囉嗦煩人。
世界上凡是活的東西，包括人，包括物，身體都是柔軟的，一旦死亡了就是僵硬的。你的作品要活，一定要在文字的字與字之間、段與段之間、句與句之間要充滿那種小孔隙，有了小孔隙它就會跳動，就會散發出氣息和味道。
如何把握整個作品的氣息，這當然決定了你對整個作品的構想豐富度如何，構思差不多完成了，醞釀得也特別飽滿，這時你穩住你的勁，慢慢寫，越慢越好，就像呼氣一樣，悠悠地出來。二胡大師拉二胡，弓弦拉得特別慢，感覺像有千斤重一樣拉不過來。打太極也是一樣的，緩而沉才有力量。寫作的節奏一定要把握好，一定要柔，一定要慢，當然這種慢不是說故意的慢，而是把氣憋著慢慢地放出去，但是也必須保證你肚子裡有氣，肚子裡沒有氣也沒有辦法。
在你保持節奏的過程中，你要「耐煩」。寫作經常讓人不耐煩，為什麼有的作品開頭寫的很好，寫到中間就亂了，寫到最後就開始跑開了，這是節奏不好。節奏不好也是功力問題。世上許多事情都是看你能不能耐住煩，耐住煩了你就成功了。
一陽 頓挫 在 Re: [討教] 王重陽的先天功- 看板JinYong - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《curance (我覺得還可以再搶救一下)》之銘言：
: 如題，第一次在本版發文，請大家見諒
: 一直以來都好奇
: 在射雕五絕中，每位都有自己的代表武學
: 當中天下第一的王重陽，其先天功反而沒什麼描寫
: 翻了下相關討論，得到的印象只有“內功，可能很強？
: 反倒是全真基礎內功、劍法、輕功的存在感還比較高
: 想請教，在金庸其他部作品，或是新修版中
: 還有關於先天功的強度的進一步描寫嗎？
沒有，小說中對於先天功的描述非常少，大致上只有提到名字而已，想要知道先天功
的強度只能靠間接推論：
射鵰英雄傳 第三十回 一燈大師
那書生道：「不錯，全真教主師兄弟在皇宮裡住了十來天，我們四人都隨侍在側。我
師將一陽指的要旨訣竅，盡數說給了重陽真人知道。重陽真人十分喜歡，也將他最厲
害的先天功功夫傳給了我師。他們談論之際，我們雖然在旁，只因見識淺陋，縱然聽
到，卻也難以領悟。」
射鵰英雄傳 第三十三回 來日大難
我到達後數日，他就借口切磋武功，要將先天功和一陽指傳給我。老叫化心想：他當
日以一陽指和我的降龍十八掌、老毒物的蛤蟆功、黃老邪的劈空掌與彈指神通打成平
手，如今又得王重陽傳授了先天功，二次華山論劍，武功天下第一的名號非他莫屬，
為甚麼竟要將這兩門絕技平白無端的傳給老叫化？如說切磋武功，為甚麼又不肯學我
的降龍十八掌？其中必有蹊蹺。
整理：
1.先天功是王重陽最厲害的功夫
2.華山論劍時一燈一陽指、洪七公降龍十八掌、歐陽鋒蛤蟆功、黃藥師劈空掌跟彈指
神通，四人打成平手。王重陽技壓群雄，四人皆拜服他是天下第一。
然後從一燈跟洪七公等人都知道先天功這點來看，華山論劍時王重陽應該有拿出來
用，所以他們才會知道王重陽有這門武功。
所以真要說的話大概就是
王重陽先天功>一燈一陽指=洪七公降龍十八掌=歐陽鋒蛤蟆功=黃藥師劈空掌跟彈指神通
另外還可以從眾人以及旁白對於全真教武功的評價來看：
新修版 射鵰英雄傳 第十回 往事如煙
梅超風突然發笑，身子亂顫，右手突然使勁，在郭靖頭頸中扼了下去。郭靖到了生死
關頭，反手頂住她的手腕，出力向外撐持。他既得了馬鈺玄門正宗的真傳，數年修習
，內力已頗不弱。梅超風猛扼不入，右手反讓他撐了開去，吃了一驚：「這小子功夫
不壞啊！」連抓三下，都給郭靖以掌力化開。
【旁白說全真教內功是玄門正宗】
射鵰英雄傳 第十二回 亢龍有悔
不過講到武功，全真教大大方方，確是正宗，這個我老叫化是心服口服的。
【身為五絕之一的洪七公心服口服全真教武功是正宗】
射鵰英雄傳 第十六回 《九陰真經》
這人盤膝而坐，滿頭長髮，直垂至地，長眉長鬚，鼻子嘴巴都給遮掩住了。他左手撫
胸，右手放在背後。郭靖知道這是修練內功的姿式，丹陽子馬鈺曾在蒙古懸崖之頂傳
過他的，這是收斂心神的要訣，只要練到了家，任你雷轟電閃，水決山崩，全然不聞
不見。這人年紀不小，既會玄門正宗的上乘內功，怎麼反而不如自己，對簫聲如此害
怕？
【全真內功是上乘的玄門正宗內功】
神鵰俠侶 第三回 投師終南
當天晚上，郭靖把楊過叫進房來，說道：「過兒，過去的事，大家也不提了。你對師
祖爺爺無禮，不能再在我的門下，以後你只叫我郭伯伯便是。你郭伯伯不善教誨，只
怕反耽誤了你。過幾天我送你去終南山重陽宮，求全真教長春子丘真人收你入門。全
真派武功是武學正宗，你好好在重陽宮中用功，修心養性，盼你日後做個正人君子。」
【會好幾位五絕絕學以及九陰真經的郭靖，依舊認為全真教武功是武學正宗】
神鵰俠侶 第三回 投師終南
再搭郝大通的脈搏，幸喜仍是洪勁有力，知他玄門正宗，多年修為，內力不淺，性命
當可無礙。
眼見群蜂來勢兇猛，難以抵擋，郭靖要待轉身逃走，丘處機氣湧丹田，張口向群蜂一
口噴出。蜂群飛得正急，突覺一股強風刮到，勢道頓挫。丘處機一口氣噴完，第二口
又即噴出。郭靖學到訣竅，當即跟著鼓氣力送，與丘處機所吹的一股風連成一起。二
人使的都是玄門正宗的上乘功夫，蜂群抵擋不住，當先的數百隻蜂子飛勢立偏，從二
人身旁掠過，卻又追趕霍都、達爾巴等人去了。
他在終南山盤桓數日，對楊過諄諄告誡叮囑，又跟他詳細說明全真派武功乃武學正宗
，當年王重陽武功天下第一，各家各派的高手無一能敵。他自己所以能勝諸道，實因
眾道士未練到絕頂，卻非全真派武功不濟。
這一年重陽宮遇災，全真派險遭顛覆之禍，全派上下都想到全真教雖號稱天下武學正
宗，實則武林中各門各派好手輩出，這名號岌岌可危，因此人人勤練苦修，比往日更
著意了幾分。
【全真教內功是玄門正宗，全真派武功是天下武學正宗】
神鵰俠侶 第六回 玉女心經
這一日兩人在石室中對劍已畢，小龍女嘆道：「初時我小覷全真派的武功，只知它雖
號稱天下武學正宗，其實也不過如此，到得今日，才知此道其實大有道理。咱們雖盡
知其法門秘要，但要練到得心應手，勁力自然而至，卻不知何年何月方能成功。」
神鵰俠侶 第二十一回 襄陽鏖兵
郭靖道：「過兒，全真派內功是天下內功正宗，進境雖慢，卻絕不出岔子。各家各派
的武功你都可涉獵，但內功還是以專修玄門功夫為宜。待敵兵退後，我再與你共同好
好研習。」
【會九陰真經的郭靖，依舊覺得全真派內功是天下內功正宗】
神鵰俠侶 第三十四 回排難解紛
楊過向郭襄打個手勢，叫她用手指塞住雙耳。郭襄不明其意，但依言按耳，只見他縱
口長呼，龍吟般的嘯聲直上天際。郭襄雖已塞住了耳朵，仍震得她心旌搖盪，如痴如
醉，腳步站立不穩。幸好她自幼便修習父親所授的玄門正宗內功，因此武功雖然尚淺
，內功的根基卻扎得甚為堅實，遠勝於一般武林中好手，聽了楊過這麼一嘯，手指塞
耳更緊，總算沒摔倒。
他生平受過不少武學名家的指點，自全真教學得玄門正宗內功的口訣，自小龍女學得
《玉女心經》，在古墓中見到《九陰真經》，歐陽鋒授以蛤蟆功和逆轉經脈，洪七公
與黃蓉授以打狗棒法，黃藥師授以彈指神通和玉簫劍法，除一陽指之外，東邪、西毒
、北丐、中神通的武學無所不窺，而古墓派的武學又於五大高人之外別創蹊徑，此時
融會貫通，已卓然成家。
【旁白說全真教餒功是玄門正宗內功】
簡單來說，
全真教武功/內功是玄門正宗、天下武學正宗、天下內功正宗，而先天功是全真教最
厲害的功夫。
(因為實際上小說沒寫先天功到底是怎樣的武功，所以最多也只能寫這樣而已 XD)
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最後來說個已經很多人說過但還是很多人都誤解的童子功。
因為周伯通說過因為他失了童子之身，所以不能練王重陽幾門厲害的功夫：
射鵰英雄傳 第十七回 雙手互搏
郭靖跟他越說越不對頭，只有空自著急。周伯通道：「當年我若不是失了童子之身，
不能練師兄的幾門厲害功夫，黃老邪又怎能囚禁我在這鬼島之上？你瞧，你還只是想
想老婆，已就分了心，今日功夫必定練不好了。
【所以很多人以為先天功是童子功】
但一燈在練先天功時早就生了好幾位兒子，甚至兒子都大到能接皇位了，所以先天功
根本不是童子功：
射鵰英雄傳 第三十一回 鴛鴦錦帕
一燈呆望肚兜，淒然不語，過了良久，才道：「鴦鴛織就欲雙飛，嘿，欲雙飛，到頭
來總成一夢。她抱著兒子的屍體，長聲哀哭，從窗中一躍而出，飛身上屋，轉眼不見
了影踪。我不飲不食，苦思了三日三夜，終於大徹大悟，將皇位傳給我大兒子，就此
出家為僧。」
黃蓉側過了頭，想了片刻，道：「皇太子是從前生的，那時他還沒練先天功呢。」
【既然是"大兒子"，那就表示還有其他子女在】
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這個不太可能。
因為王重陽在向一燈傳授先天功時沒避開漁樵耕讀，但是他們四人有聽沒有懂，沒一
個領悟到：
射鵰英雄傳 第三十回 一燈大師
那書生道：「不錯，全真教主師兄弟在皇宮裡住了十來天，我們四人都隨侍在側。我
師將一陽指的要旨訣竅，盡數說給了重陽真人知道。重陽真人十分喜歡，也將他最厲
害的先天功功夫傳給了我師。他們談論之際，我們雖然在旁，只因見識淺陋，縱然聽
到，卻也難以領悟。」
而朱子柳的資質悟性能讓他的武功在七子中僅輸給丘處機馬鈺而已：
神鵰俠侶 第十二回 英雄大宴
朱子柳當年在大理國做過宰相，自是飽學之士，才智過人。大理段氏一派的武功講究
悟性。朱子柳初列南帝門牆之時，武功居漁樵耕讀四大弟子之末，十年後已升到第二
位，此時的武功卻已遠在三位師兄之上。一燈大師對四名弟子一視同仁，諸般武功都
傾囊相授，但到後來卻以朱子柳領會的最多，尤其一陽指功夫練得出神入化。此時他
的武功比之郭靖、馬鈺、丘處機尚有不及，但已勝過王處一、郝大通等人了。
但全真教內功連還沒開竅笨笨的郭靖也能一次學會：
射鵰英雄傳 第五回 彎弓射鵰
那道人道：「你把那塊大石上的積雪除掉，就在上面睡吧。」郭靖更是奇怪。依言撥
去積雪，橫臥在大石之上。那道人道：「這樣睡覺，何必要我教你？我有四句話，你
要牢牢記住：思定則情忘，體虛則氣運，心死則神活，陽盛則陰消。」郭靖念了幾遍
，記在心中，但不知是什麼意思。
那道人道：「睡覺之前，必須腦中空明澄澈，沒一絲思慮。然後斂身側臥，鼻息綿綿
，魂不內盪，神不外遊。」於是傳授了呼吸運氣之法、靜坐斂慮之術。
郭靖依言試行，起初思潮起伏，難以歸攝，但依著那道人所授緩吐深納的呼吸方法做
去，良久良久，漸感心定，丹田中卻有一股氣漸漸暖將上來，崖頂上寒風刺骨，也已
不覺如何難以抵擋。這般靜臥了約莫一個時辰，手足忽感酸麻，那道人坐在他對面打
坐，睜開眼道：「現下可以睡著了。」郭靖依言睡去，一覺醒來，東方已然微明。那
道人用長索將他縋了下去，命他當晚再來，一再叮囑他不可對任何人提及此事。
就算要說這是主角威能不算數好了，別忘了全真教內功可是四代弟子入門就能學到的
功夫：
神鵰俠侶 第四回 全真門下
丘處機這才信了，道：「我去之後，你好好傳他本門玄功，每隔十天，由掌教師伯覆
查一次，指點竅要。」
趙志敬瞧在眼裡，只作不知，說道：「全真派功夫，乃是從內練出外，與外家功夫自
外向內者不同。現下我傳你本門心法，你要牢牢記住了。」於是將全真派的入門內功
口訣，說了一遍。
如此過了十日，趙志敬便只授他口訣，如何修練的實在法門卻一字不說。到第十天上
，趙志敬帶他去見馬鈺，說已授了本門心法，命楊過背給掌教師祖聽。
全真教由王重陽首創，乃創教祖師。馬鈺等七子是他親傳弟子，為第二代。趙志敬、
尹志平、程瑤迦等為七子門徒，屬第三代。楊過等一輩則是第四代了。這日午後，玉
陽子門下趙志敬、崔志方等人齊集東南角曠地之上，較武論藝。王處一不在山上，由
大弟子趙志敬主持小較。第四代弟子或演拳腳，或使刀槍，或發暗器，或顯內功，由
趙志敬等講評一番，以定甲乙。
這幾句歌訣雖是修習內功的要旨，教人收心息念，練精養氣，但每一句均有幾招拳腳
與之相配，合起來便是一套簡明的全真派入門拳法。
先天功等級之高連能到七子級前段的朱子柳都搞不懂，而全真教內功連第四代弟子都
能學會，所以先天功不可能是把全真內功改個名字而已。
這種說法不太妥當，是在拿清朝的劍斬明朝的官(朝代沒用錯)。
金庸他並不是按照時間、朝代的先後順序下去創作的，而是跳著寫。
按照作品順序的話，射鵰英雄傳是金庸第三部作品(1957~1959)，而天龍八部是金庸第
十一部作品(1963~1966)，中間隔了好幾年。
按照作品年代順序的話，北宋天龍之後是南宋的射鵰，所以如果要照小說內容來看一
燈應該是能學到六脈神劍。
但天龍八部是金庸第十一部作品，而射鵰是金庸第三部作品，射鵰可是比天龍還早創
作出來，這樣的話金庸在寫射鵰時就不可能出現之後才創作出來的六脈神劍啊。
所以我才會說這種說法是在拿清朝的劍來斬明朝的官。
(明朝的人怎麼會知道未來會有清朝出現，同樣的一燈怎麼可能學會金庸未來才創作
的武功)
金庸在創作射鵰時天龍根本連個影子都沒有，別忘了金庸連載時降龍十八掌還是洪七
公自創的勒，結果連載天龍時蕭峰卻會後代人物自創出來的降龍，這就表示金庸在寫
射鵰時根本還沒想到天龍的故事。
這樣的話射鵰的一燈本來就不可能學到天龍才出現的六脈啊，他怎麼可能學得到作者
之後才創作出來的武功？
用一燈沒學到六脈神劍這點來批評他不如一本，我覺得不太公平且不合理。
宗教地位是一回事，武功地位是另外一回事。
書中角色及旁白稱讚全真教武功是天下武學正宗，是基於武功這因素。
可不是因為全真教的宗教地位所以它的武功才是正宗。
雖然古墓派武功克制全真教武功，但小說有說那是從旁門左道方面取勝：
神鵰俠侶 第六回 玉女心經
王重陽乃武學大師，當時天下無敵，華山論劍居五絕之魁，要在他身上輕輕一掌，令
他束手認輸，當真難乎其難。林朝英挖空心思、朝思暮研，走的便是一條武學怪徑。
外功初成，轉而進練內功。全真內功博大精深，欲在內功上創制新法而勝過之，委實
談何容易？林朝英也真絕頂聰明，居然別尋蹊徑，自旁門左道力搶上風。
維基百科還有百度百科常常亂寫亂套，只是名字相同而已就把一些不是金庸寫的東西
放進去，所以不要太過採信上面寫的。
林朝英跟王重陽誰強誰弱是筆大爛帳，因為他們兩人常常互相超車。
神鵰俠侶 第六回 玉女心經
小龍女道：「我跟你說個故事，你才知道我派的來歷。你拜我為師之前，曾拜過祖師
婆婆。她姓林，名字叫做朝英，數十年前，武林中以祖師婆婆與王重陽二人武功最高。
本來兩人難分上下，後來王重陽因組義師反抗金兵，日夜忙碌，祖師婆婆卻潛心練武
，終於高出了他一籌，但祖師婆婆向來不問武林中的俗事，不喜炫耀，因此江湖上知
道她名頭的人卻很少。
後來王重陽舉義失敗，憤而隱居在這活死人墓中，日夜無事，以鑽研武學自遣，祖師
婆婆那時卻心情不佳，接連生了兩場大病，因此待得王重陽二次出山，祖師婆婆卻又
不及他了。
最後兩人不知如何比武打賭，王重陽竟輸給了祖師婆婆，這古墓就讓給她居住。來，
我帶你去看看這兩位先輩留下來的遺跡。」
神鵰俠侶 第四回 全真門下
丘處機道：「是啊！先師知她原是一番美意，自是一路忍讓。豈知那前輩性情乖僻，
說道：『你越是讓我，那就越瞧我不起。』先師逼於無奈，只得跟她動手。當時他二
位前輩便在這裡比武，鬥了幾千招，先師不出重手，始終難分勝敗。那人怒道：『你
並非存心和我相鬥，當我是什麼人？』先師道：『武比難分勝負，不如文比。』那人
道：『這也好。倘若我輸了，我終生不見你面，好讓你耳目清淨。』先師道：『但如
你勝了，你要怎樣？』那人臉上一紅，無言可答，終於一咬牙，說道：『你那活死人
墓就讓給我住。』
「那人這句話其實大有文章，意思說倘若勝了，要和先師在這墓中同居廝守。先師好
生為難，自料武功稍高她一籌，實逼處此，只好勝了她，以免日後糾纏不清，於是問
她怎生比法。」
神鵰俠侶 第六回 玉女心經
小龍女伸手向上一指，說道：「王重陽武功的精奧，盡在於此。」楊過抬頭看時，見
室頂石板上刻滿諸般花紋符訣，均以利器刻成，或深或淺，殊無規則，一時之間，未
能領略得出其中奧妙。
小龍女走到東邊，伸手到半圓的弧底推了幾下，一塊大石緩緩移開，現出一扇洞門。
她手持蠟燭，領楊過進去。裡面又是一室，卻和先一間處處對稱，而又處處相反，乃
後窄前寬，西圓東角。楊過抬頭仰望，見室頂也刻滿了無數圖訣。
小龍女道：「這是祖師婆婆的武功之秘。她嬴得古墓，乃是用智，若論真實功夫，確
是未及王重陽。她移居古墓之後，先參透了王重陽所遺下的這些武功，更潛心苦思，
創出了克制他諸般武功的巧妙法子。就都刻在這裡了。」
神鵰俠侶 第七回 重陽遺刻
當年王重陽得知林朝英在活死人墓中逝世，想起她一生對自己情癡，這番恩情非同小
可，此時人鬼殊途，心中傷痛殊甚，於是悄悄從秘道進墓，避開她丫鬟弟子，對這位
江湖舊侶的遺容熟視良久，抑住聲息痛哭一場，這才巡視自己昔時所建的這座石墓，
見到了林朝英所繪自己背立的畫像，又見到石室頂上她的遺刻。見玉女心經中所述武
功精微奧妙，每一招的確盡是全真武功的剋星，不由得臉如死灰，當即退出。
他獨入深山，結了一間茅蘆，一連三年足不出山，精研玉女心經的破法，雖小處也有
成就，但始終組不成一套包蘊內外、融會貫串的武學。心灰之下，對林朝英的聰明才
智更是佩服，甘拜下風，不再鑽研。十餘年後華山論劍，奪得武學奇書《九陰真經》
。他決意不練經中功夫，但為好奇心所驅使，禁不住翻閱一遍。
他武功當時已是天下第一，《九陰真經》中所載的諸般秘奧精義，一經過目，思索上
十餘日，即已全盤豁然領悟，知道精通《九陰真經》要旨後，破解《玉女心經》武功
，全不為難。當下仰天長笑，回到活死人墓，在全墓最隱秘的地下石室頂上刻下真經
的要旨，並一一指出破除《玉女心經》之法。他看了古墓的情景，料想那幾具空棺將
來是林朝英的弟子所用。她們多半是臨終時自行入棺等死，其時自能得知全真派祖師
一生不輸於人。於是在一具空棺蓋底寫下了十六字，好教林朝英後人於臨終之際，得
知全真教創教祖師的武學，實非《玉女心經》所能克制。
王重陽與林朝英均是武學奇才，原是一對天造地設的佳偶。二人之間，既無或男或女
的第三者引起情海波瀾，亦無親友師弟間的仇怨糾葛。王重陽先前尚因專心起義抗金
大事，無暇顧及兒女私情，但義師毀敗、枯居古墓，林朝英前來相慰，柔情高義，感
人實深，其時已無好事不諧之理，卻仍落得情天長恨，一個出家做了黃冠，一個在石
墓中鬱鬱以終。此中原由，丘處機等弟子固然不明，甚而王林兩人自己亦是難以解說
，惟有歸之於「無緣」二字而已。卻不知無緣系「果」而非「因」，二人武功既高，
自負益甚，每當情苗漸茁，談論武學時的爭競便隨伴而生，始終互不相下。兩人相較
，終究還是林朝英稍勝，王重陽因始終不甘屈居女子之下，每當對林朝英稍有情意，
便即強自抑制。後來林朝英創出了克制全真武功的玉女心經，而王重陽不甘服輸，又
將《九陰真經》的要旨刻在墓中。只是他自思玉女心經為林朝英自創，自己卻依傍前
人遺書，相較之下，實遜一籌，此後深自謙抑，常常告誡弟子以容讓自克、虛懷養晦
之道。
總整理：
1.數十年前，王重陽跟林朝英是天下武功最強的兩人，兩人難分高下。
2.王重陽組義師跑去反抗金兵，林朝英潛心練武，終於武功高出王重陽一籌。
3.王重陽舉義失敗隱居活死人墓，無所事事只好鑽研武學。
林朝英接連生了兩場大病，等到王重陽二次出山時反到武功比林朝英高了。
4.王重陽武功稍高林朝英一籌，兩人鬥了幾千招，王重陽若不出重手，始終難分勝敗。
武鬥不成最後文比，林朝英贏得活死人墓，王重陽則在古墓旁創全真教。
5.王重陽在古墓有刻下他的武功精奧，林朝英在看了王重陽遺下的武功後潛心研究，
終於創出克制全真教武功的玉女心經。
6.林朝英死後王重陽回到古墓，看到她創的玉女心經後覺得每一招的確盡是全真武功
的剋星。之後一連三年精研玉女心經的破法，雖小有進展但始終組不成一套包蘊內
外、融會貫串的武學。心灰意冷之下，對林朝英的武功甘拜下風。
7.十餘年後華山論劍，王重陽奪得九陰真經。
好奇之下翻閱了九陰真經，想了十多天全然領悟，並依靠九陰真經破解了玉女心經。
8.但王重陽自思玉女心經是林朝英自創，自己卻依靠前人遺書，相較之下實遜一籌
兩人平手─→王重陽跑去抗金，林朝英超車─→林朝英生兩場大病，王重陽超車─→
林朝英創出克制全真教武功的玉女心經，王重陽看了玉女心經後始終想不出一套破解
玉女心經的武學，對林朝英甘拜下風，林朝英又再度超車─→
王重陽奪得九陰真經，並依靠九陰真經想出破解玉女心經之法，王重陽也再次超車─→
但後來王重陽心想，林朝英是依靠自己創出破解全真教武功的玉女心經，而自己是依
靠別人所寫的九陰真經，相較之下自己實遜一籌。
最後是金庸本人說法：
https://jinyong.ylib.com.tw/lib/jynews53.htm
問：「為什麼五絕之中都是男性沒有女性，是不是歧視女性？」
答：「如果有仔細看《神鵰俠侶》的讀者，應該知道其實武功最強的人不是王重陽，
而是愛著他的林朝英，她比五絕都還要厲害多了。」
【金庸在座談會時說武功最強的是林朝英，她比五絕都還要厲害多了】
看個人的天花板啊，又不是學了神功絕學就能人人都五絕 XD
基本上五絕的武功就是五絕級，這是指武功方面。
而每個人練武功能達到什麼層級，這是人的方面。
掃地僧用少林派基礎拳法羅漢拳也能很強，但這是掃地僧的武學素養等級很高讓羅漢
拳變得很強，並不代表羅漢拳本身武功等級很高。
五絕的弟子會五絕級武學，但最多也只練到七子級，這是人的因素而不是武功等級不
高的因素。
基本上五絕級的武功練到頂就是五絕級，至於能不能練到五絕級那就是學習者的問題。
而學習者的話就要提到金庸的習慣──會鎖絕對等級跟相對等級。
金庸要你是五絕級你才是五絕級，金庸設定你不是，就算資質再好、練了一堆五絕級
的武功，哪怕練了一輩子依舊練不到五絕級，因為金庸把眾人的等級鎖死了。
救人時：
射鵰英雄傳 第三十回 一燈大師
那書生見二人臉色誠懇，不似作偽，向樵子望了一眼。樵子點了點頭。書生道：「姑
娘身上受了極厲害的內傷，須用一陽指再加上先天功打通周身經脈各大穴道，方能療
傷救命。自從全真教主重陽真人仙遊，當今唯我師身兼一陽指與先天功兩大神功。但
以這功夫為人療傷，本人不免元氣大傷，五年之內武功全失。」
射鵰英雄傳 第三十一回 鴛鴦錦帕
一燈似沒聽見她的話，繼續說道：「她見我答應治傷，喜得暈了過去。我先給她推宮
過血，救醒了她，然後解開孩子的內衣，以便用先天功給他推拿，哪知內衣一解開，
露出了孩子胸口的肚兜，登時叫我呆在當地，做聲不得。
射鵰英雄傳 第三十三回 來日大難
洪七公嘆道：「他若以先天功一陽指功夫打通我的奇經八脈，原可治我之傷，只是這
一出手，他須得大傷元氣，多則五年，少則三年，難以恢復。就算他把世情看得淡了
，不在乎二次華山論劍的勝負，但他已是五六十歲的人了，還能有幾年壽數？老叫化
又怎能出口相求？」
對敵時：
二版 神鵰俠侶 第三十回 離合無常
他雖神智混亂，這幾句話卻說得不錯，他的鐵掌功夫和一燈大師的一陽指各擅勝場，
當年本在武林齊名。一燈的佛學修為做他師父而有餘，說到武功，要是出一陽指全力
周旋，或可勝得一招半式，掌上功夫卻有所不及，這般只挨打而不還手，時候稍久，
縱不送命，也必重傷。
三版 神鵰俠侶 第三十回 離合無常
他雖神智混亂，這幾句話卻說得不錯，他的鐵掌功夫和一燈大師的一陽指各擅勝場，
當年本在武林齊名。一燈的佛學修為做他師父而有餘，說到武功，要是出先天功一陽
指全力周旋，或可勝得一招半式，掌上功夫卻有所不及，這般只挨打而不還手，時候
稍久，縱不送命，也必重傷。
幫補原文：
天龍八部 十 劍氣碧煙橫
他所料不錯，枯榮大師以一陽指的內力逼得六張圖譜焚燒起火，生怕鳩摩智阻止搶奪
，於是推動煙氣向他進擊，使他著力抵禦，待得煙氣散盡，圖譜已燒得乾乾淨淨。本
因等均是精研一陽指的高手，一見黑煙，便知緣由，心想師叔寧為玉碎，不肯瓦全，
甘心將這鎮寺之寶毀去，決不讓之落入敵手。好在六人心中分別記得一路劍法，待強
敵退去，再行默寫出來便是，只不過祖傳的圖譜卻終於就此毀了。
【以天龍八部而言，六脈神劍並沒有因為劍譜燒掉而失傳】
神鵰俠侶 第四回 全真門下
郭靖想到前輩的俠骨風範，不禁悠然神往，問道：「那一位前輩是誰？不是東邪、西
毒、南帝、北丐四大宗師之一罷？」
丘處機道：「不是。論到武功，此人只有在四大宗師之上，只因她是女流，素不在外
拋頭露面，是以外人知道的不多，名聲也是默默無聞。」
丘處機嘆道：「這位女前輩當年行俠江湖，行跡隱秘異常，極少有人見過她真面目。
除了先師之外，只怕世上無人知道她的真實姓名，先師也從來不跟人說。這位前輩早
在首次華山論劍之前就已去世，否則以她這般武功與性子，豈有不去參與之理？」
神鵰俠侶 第四十回 華山之巔
黃藥師道：「東邪、西狂、南僧、北俠四個人都有了，中央那一位，該當由誰居之？
」說著向周伯通望了一眼，續道：「楊夫人小龍女是古墓派唯一傳人。想當年林朝英
女俠武功卓絕，玉女劍法出神入化，縱然是重陽真人，也不免忌憚三分。當時林女俠
若來參與華山絕頂論劍之會，別說五絕之名定當改上一改，便重陽真人那『武功天下
第一』的尊號，也未必便能到手。楊過的武藝出自他夫人傳授，弟子尚且名列五絕，
師父更加不用說了。是以楊夫人可當中央之位。」小龍女微微一笑，道：「這個小女
子是萬萬不敢當的。」
書中都有說林朝英比四絕強。
至於王重陽的話上面有說了，就是兩人互相超車來超車去。林朝英去世前以克制全真
教武功的玉女心經讓王重陽甘拜下風，這邊是林朝英領先。
王重陽則是要靠九陰真經才能扳回一城，但他覺得相較於林朝英的自創，自己依靠黃
裳的九陰，實遜一籌。
除王之外的四絕沒辦法踢掉誰吧，因為小說有說東南西北四絕彼此打成平手，所以要
麼四絕全踢掉要麼都保留。
而王重陽則是打服其他四人，獨占鰲頭。
射鵰英雄傳 第三十三回 來日大難
老叫化心想：他當日以一陽指和我的降龍十八掌、老毒物的蛤蟆功、黃老邪的劈空掌
與彈指神通打成平手
所以林朝英如果真的能活到論劍，那就是王林二人爭第一，其他四人輸王林然後彼此
打成平手居次，華山論劍就變天下六絕。
幫補原文：
初版 神鵰俠侶 一五 天羅地網
小龍女道：「我跟你說個小小的故事，你才知我派的來歷，你拜我為師之前，曾拜過
祖師婆婆，她姓林，名字叫做朝英。六七十年之前，江湖上有兩句話，稱為『南林北
王，陰勝於陽』，南林就是祖師婆婆，她是廣西人，北王就是山東的王重陽了。當時
武林中以他二人武功最高，本來兩人的武藝難分上下，後來因為王重陽組義師反抗金
兵，日夜忙碌，祖師婆婆卻潛心練武，終於高出他一籌，所以說『陰勝於陽。』」
這是邏輯上的問題。
因為你已經先預設好，面對速度流的對手走勁力流的只要採取守勢就能無傷防下來、
只要玩防守反擊就能趁機戰勝對方，這種完全不利另一方的情形。
在事先設定這點的前提下，自然不管怎麼想都想不出來這是要怎麼打啊。
其實這個就有點像一力降十會、一巧破千鈞的矛與盾問題。
走勁力，勁力點滿就能無視別人的攻擊與防禦，你打我但我不痛，我打你卻能破防；
走速度，速度點滿就能無視別人的攻擊與防禦，你打我會打不到，我打你你防不了。
那如果走勁力跟走速度的兩人同時練滿，互相攻擊會怎樣？
正常來說這種矛與盾的對決，應該是互相對立的兩個命題同時存在。
但你的情形是已經把一方給排除掉，然後只剩另一方。
自然只剩下走勁力流的五絕要是全防守或是防守反擊，玩速度的一點用都沒有，這個
結論。
會覺得難想是因為另一方的命題從來沒在你的選項內，你已經事先排除掉那個可能了。
所以如果要客觀的去分析的話，應該是玩速度的林朝英能不能讓走勁力流的五絕來不
及反應，以及玩勁力的五絕能不能讓走速度流的林朝英無法發揮，同時去探討這兩個
命題才對。
而不是已經預設好，「啊我五絕只要防守就能無傷林朝英的攻擊、只要玩防守反擊就
能打回去讓林朝英受傷，那玩速度的林朝英是要怎麼贏？」這種已經先假定林朝英無
法應付的前提，這樣不管你怎麼想都想不出來怎麼贏啊。
說完了邏輯上的關係，接著來回答你的問題。
因為金庸已經設定林朝英武功在四大宗師之上，也就是林朝英會贏東西南北四絕，那
這樣的話答案就是──林朝英的速度流攻擊，四絕無法防守下來。
就這麼簡單 = =
你的想法是：
林朝英的速度流攻擊，五絕可以扛下來甚至反擊回去→想不到林朝英要怎麼比五絕強
但其實只要轉換一下思考方向就行了：
因為書中設定林朝英武功比五絕強→所以五絕扛不下林朝英的速度流攻擊
這樣就好了啊 XD
根本沒必要想得太複雜。
其實小說中的小楊過就有問過小龍女這方面的問題：
新修版 神鵰俠侶 第六回 玉女心經
楊過聽了點頭，問道：「姑姑，咱們這門武功雖然極快，但出手不帶勁力，對手如運
力跟咱們對掌，或是拆解，他手上力道卻極凌厲，咱們只怕抵敵不過，那便如何是好？」
小龍女道：「好，咱們來試試！你發力來跟我對掌！」說著右掌輕飄飄向他門面按去
。楊過右掌重重拍出，向她來掌拍去，這一下也快捷無倫，只盼啪的一聲，兩人手掌
相向，互擊一掌。不料小龍女手掌突然轉向，噗的一下輕響，在他腦後拂了一下，跟
著左手突然轉出，手指在他右肘「天井穴」上輕輕一彈。「天井穴」在肘外大骨後上
一寸兩筋間陷中，在「清冷淵」穴之下，中指後手臂登時無力，軟軟垂下。楊過叫道
：「你騙人，我不來，我不來！」
小龍女微微一笑，左手拿起他右臂，右手在他「天井穴」附近的「四瀆穴」及「清冷
淵」兩穴上輕輕揉搓。楊過右臂酸麻極止，說道：「姑姑，我懂啦！咱們不跟對手拼
力道，而是要比他快，令他想也想不到就著了這道兒。」
小龍女微笑道：「是啊，咱們練的，就是要怎樣比他快，出手要奇，令他想上三天三
夜也想不到咱們出手的方位。」楊過扒頭搔耳，喜悅不禁，說道：「姑姑，那真好。
」小龍女道：「出手的招數方位，有祖師婆婆傳下來的奇妙法門，你只須記得便是。
至於怎樣比他快，比武學大高手還要快，咱們就得多練練了。不但你要練，我也要練
。好在有寒玉床相助，終究練得成的。」
【小龍女有回答遇到勁力流的人該怎麼贏的方法，說穿了就是比別人快就行了】
遇到勁力流內力要怎麼辦？比他們還快就行了。
那要是對方的勁力流特別強呢？就練到比他們更快啊，快還要更快！
林朝英：はやく！もっとはやく！
所以你的問題，答案就是林朝英的速度比四大宗師還要快很多，這樣自然就能辦到書
中說的林朝英武功比四大宗師還強這點了。
小說中楊過跟小龍女剛出古墓時就有寫到，歐陽鋒全身消勁全無防禦時，小龍女快捷
的一擊，只要輕輕一指就能讓歐陽鋒重傷：
射鵰英雄傳 第七回 重陽遺刻
歐陽鋒斜掌從肘下穿出，一股勁風直撲她面門，勢道雄強無比。楊過大駭，急縱而前
，見小龍女左掌已與歐陽鋒右掌抵上，知師父功力遠不及義父，時刻稍久，必受內傷
，當即伸五指在歐陽鋒右肘輕輕一拂，正是他新學九陰真經中的「手揮五弦」上乘功
夫。他雖習練未熟，但落點恰到好處，歐陽鋒手臂微酸，全身消勁。
小龍女見機何等快捷，只感敵人勢弱，立即催擊，此一瞬間歐陽鋒全身無所防禦，雖
輕加一指，亦受重傷。
【所以走勁力流並不是完全死剋速度流，速度夠快就能找到對方不能防禦的地方，而
且只要輕輕一指就能讓人重傷】
至於林朝英跟王重陽到底誰比較強，因為金庸在書中也常常說法反覆，所以這邊就只
做整理，我不發表意見。
書中在說到破解全真教武功的玉女心經時：
神鵰俠侶 第六回 玉女心經
古墓派祖師林朝英當年創此武學，只旨在勝過其心中愛侶王重陽，但求於對手出乎不
意之時，在其後頸或背心輕輕拍上一掌，或戳中一指，既不欲其真感痛楚，更不願對
方受傷，只須雙方哈哈一笑，王重陽束手認輸，便心願已償。是以身法越快越好，越
輕越佳，招式中不須帶有絲毫勁力，但求出招方位匪夷所思，便即大功告成。這不免
與武學成法截然相反，所傳下來的，盡是這些在王重陽身上曾經試之有效的招式。王
重陽乃武學大師，當時天下無敵，華山論劍居五絕之魁，要在他身上輕輕一掌，令他
束手認輸，當真難乎其難。林朝英挖空心思、朝思暮研，走的便是一條武學怪徑。傳
到後世，李莫愁以區區一個弱女子，竟能憑著人所難測之掌法，以及從劍法中變化出
來的奇妙拂塵招數，威震江湖，群豪聞名喪膽。
【王重陽天下無敵，那看起來王重陽比林朝英強】
神鵰俠侶 第六回 玉女心經
殊不知「無鋒劍」不易傷人，乃因林朝英只求克制全真劍法，無意當真與王重陽性命
相拼，旨在較藝而非搏鬥，一勝即可，決不傷人。因之古墓派的「玉女無鋒劍」劍招
奇幻，變化莫測，似乎平平無奇，突然間幻招忽生，看去極像要拋劍認輸，卻怪事陡
起，劍招忽從萬萬不可能之處生出，實令人眼花繚亂，手足無措。蓋林朝英和王重陽
對劍之時，七分當真，卻有三分乃是戲耍，林朝英的武功與王重陽本來旗鼓相當，其
實誰也勝不了誰，王重陽明知對方好勝心切，又憐她是女流之輩，到緊急關頭每每容
讓一招半式，林朝英卻由此而生變化，有時撒嬌喬呆，有時放潑賴皮，不存半點武學
大宗師風範，當王重陽哭笑不得之際，林朝英又此獲勝。這些劍術用在與自己人試招
原本極為適合，但當真臨敵，只因花招極多，虛式層出，敵人難辨真假，極易受騙上
當，待得發覺，早已為對方所製，後悔莫及了。
【但這邊又說雙方其實是旗鼓相當，誰也勝不了誰。
林朝英只是耍賴，趁王重陽哭笑不得的時候才因此獲勝】
再加上上面貼的時間線：
兩人平手─→王重陽跑去抗金，林朝英超車─→林朝英生兩場大病，王重陽超車─→
林朝英創出克制全真教武功的玉女心經，王重陽看了玉女心經後始終想不出一套破解
玉女心經的武學，對林朝英甘拜下風，林朝英再度超車─→
王重陽奪得九陰真經，並依靠九陰真經想出破解玉女心經之法，王重陽也再次超車─→
但後來王重陽心想，林朝英是依靠自己創出破解全真教武功的玉女心經，而自己是依
靠別人所寫的九陰真經，相較之下自己實遜一籌，又換林朝英贏了。
所以看起來有時是王重陽強，有時是林朝英強，有時是兩人平手。
但金庸回答書迷時的「林朝英比五絕厲害多了」，看起來最後是林朝英最強。
總之很亂啊 XD
不過不管怎樣，林朝英還活著時王林是天下最強的二人然後都比四絕還強，這點是可
以確定的。
看你要不要採取天花板以及年老力衰這兩個理論。
就是一論時期的他們其實已經達到實力的天花板，或者說接近。
(好比說我很愛舉例的90分以上是五絕級，一論四絕是90分，二論再進步也就9x，實
際上沒比一論變強很多)
二論時期雖然武功有變更強但年紀也大了，軟體變強而硬體老化，一增一減之下其實
沒比一論時強多少。
至於三論時都是一群近百歲的人瑞，哪怕武功練得再精深，身體機能衰敗情形(年老
力衰、氣血精力已衰)只會比二論更嚴重，所以一論二論三論老四絕的實力並不是一
直往上變強。
又或者是板上一直在提的，金庸實際上有鎖死四絕們等級的情形。一方就算有寫勤練
武功變更強，而另一方根本沒寫有沒有在練武，但書中打起來還是大家都平手，金庸
並不會讓其他人輸掉，而是繼續維持同等級。
金庸不想讓四絕彼此的實力產生差距。
所以哪怕王重陽跟林朝英已經早死，但實際上金庸還是會把他們放在比其他人還強的
地位。
至於其他四絕能不能破林朝英玉女心經的問題，要注意其他四絕實際上都只接觸非常
少的九陰內容。
東邪沒練過九陰，西毒練的是顛三倒四的逆九陰，南帝跟北丐只練了九陰總旨好恢復
實力，這些都沒辦法拿來克制玉女心經。
小說有說王重陽不懂梵文所以不會九陰總旨，而九陰總旨是內功：
新修版 射鵰英雄傳 第三十一回 鴛鴦錦帕
一燈與那天竺僧人聽他居然會說梵語，都是一驚，又聽他所說的卻是一篇習練上乘內
功的秘訣，更是詫異。一燈問起原委，郭靖照實說了。
一燈驚嘆無已，說道：「此中原委，我曾聽重陽真人說過。撰述《九陰真經》的那位
高人黃裳不但讀遍道藏，更精通內典，識得梵文。他撰完真經，下卷的最後一章是真
經的總旨，真經最高秘奧，全在總旨之中，前面所有難以明解的關鎖，總旨乃是鑰匙
。他忽然想起，此經倘若落入心術不正之人手中，持之以橫行天下，無人制他得住。
但若將這章闡明最高武學的總旨毀去，總是捨不得，於是改寫為梵文，卻以中文音譯
，心想此經是否能傳之後世，已然難言，中土人氏能通梵文者極少，兼修上乘武學者
更屬稀有。得經者如為天竺人，雖能精通梵文，卻不識中文。中華人士如能通識梵文
，武學又高，此人就不至為奸惡小人。他如此安排，差不多等於不欲後人明他經義。
因此這篇梵文總旨，連重陽真人也不解其義。豈知天意巧妙，你不懂梵文，卻記熟了
這些咒語一般的長篇大論，當真是難得之極的因緣。」當下要郭靖將經文梵語一句句
地緩緩背誦，他將之譯成漢語，寫在紙上，授了郭靖、黃蓉二人。道家武功本來以陰
柔為主，九陰極盛，乃成為災。黃裳所以名之為《九陰真經》，原有陰陽不調，即成
為災之意。這《九陰真經》的總旨闡述陰陽互濟、陰陽調和的至理，糾正道家但重陰
柔的缺失，比之真經中所載的功夫更深了一層。
這《九陰真經》的總旨精微奧妙，一燈大師雖學識淵博，內功深邃，卻也不能一時盡
解，說道：「你們在山上多住些日子，待我詳加鑽研，轉授你二人。」又道：「我玄
功有損，原須修習五年，方得復元，但依這真經練去，看來不用三月，便能有五年之
功。雖我所習是佛門功夫，與真經中所述的道家內功路子頗不相同，但看這總旨，武
學到得最高處，殊途同歸，與佛門所傳亦無大別。」黃蓉說起洪七公為歐陽鋒擊傷之
事，一燈大師甚是關心，說道：「你二人將這九陰神功告知你們師父，他必可由此自
復功力，倒不必由老友動手了。」郭蓉二人聽了更是歡喜。
射鵰英雄傳 第三十九回 是非善惡
靖蓉二人上前拜見師父，互道別來之情。原來洪七公隨黃藥師同赴桃花島養傷，當地
僻靜之極，又有黃藥師這大高手在旁護持相助，他順順利利地以《九陰真經》總旨中
所載上乘內功自通經脈，經半年而內傷痊癒，又半年而神功盡復。
【九陰總旨是內功，而王重陽並不會九陰總旨】
神鵰俠侶 第七回 重陽遺刻
他武功當時已是天下第一，《九陰真經》中所載的諸般秘奧精義，一經過目，思索上
十餘日，即已全盤豁然領悟，知道精通《九陰真經》要旨後，破解《玉女心經》武功
，全不為難。當下仰天長笑，回到活死人墓，在全墓最隱秘的地下石室頂上刻下真經
的要旨，並一一指出破除《玉女心經》之法。他看了古墓的情景，料想那幾具空棺將
來是林朝英的弟子所用。她們多半是臨終時自行入棺等死，其時自能得知全真派祖師
一生不輸於人。於是在一具空棺蓋底寫下了十六字，好教林朝英後人於臨終之際，得
知全真教創教祖師的武學，實非《玉女心經》所能克制。
【王重陽不會九陰總旨，但又依靠九陰真經破了玉女心經，所以九陰總旨的內功不是
拿來破玉女心經用的】
東邪沒練過九陰，西毒練的是顛三倒四逆九陰，南帝跟北丐練得又是單純的內功九陰
總旨，所以實際上應該是沒辦法像王重陽那樣靠九陰破了玉女心經。
板上有兩派，一派是如F板主那樣，認為二論三論的眾人還是不如當年天下無敵的王
重陽。
一派是三論>二論>一論，二論的眾人早就比當年的王重陽還強，更不用說三論時的眾
人鐵定比二論時還強。
看你們想採取哪一種，板上之前有大戰過，可以去爬文，這邊不重複討論 XD
折衷嗎？也是可以啦，反正這個各有支持者 XD
二版洪七公那段一論時降龍還沒練成，不然或許天下第一就不是王重陽而是他了，三
版金庸修改掉，改成有練好了。
二版 射鵰英雄傳 第十二回 亢龍有悔
這降龍十八掌乃洪七公生平絕學，一半得自師授，一半是自行參悟出來，雖然招數有
限，但每一招均具絕大威力。當年在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍之時，這套
掌法尚未完全練成，但王重陽等言下對這掌法已極為稱道。後來他常常嘆息，只要早
幾年致力於此，那麼「武功天下第一」的名號，或許不屬於全真教主王重陽而屬於他
了。他本想只傳兩三招掌法給郭靖，已然足可保身，哪知黃蓉烹調的功夫實在高明，
奇珍妙味，每日里層出不窮，使他無法舍之而去，日復一日，竟然傳授了十五招之多。
三版 射鵰英雄傳 第十二回 亢龍有悔
這降龍十八掌可說是外門武學中的巔峰絕詣，當真是無堅不摧、無固不破。雖招數有
限，但每一招均具絕大威力。北宋年間，丐幫幫主蕭峰以此邀鬥天下英雄，極少有人
能擋得他三招兩式，氣蓋當世，群豪束手。當時共有「降龍二十八掌」，後經蕭峰及
他義弟虛竹子刪繁就簡，取精用宏，改為降龍十八掌，掌力更厚。這掌法傳到洪七公
手上，在華山絕頂與王重陽、黃藥師等人論劍時施展出來，王重陽等盡皆稱道。他本
想只傳兩三招掌法給郭靖，已足可保身，哪知黃蓉烹調的功夫實在高明，奇珍妙味，
每日里層出不窮，令他無法舍之而去，日復一日，竟傳授了十五招之多。
【二版的降龍一半是師授一半是洪七自創，所以一論時還沒完全練成。
因為三版改成降龍有完整傳承下來，所以一論時還沒完全練成的橋段就刪掉了】
這樣的話，就沒有「洪七公要是有練成降龍，天下第一或許就不是王重陽」這種情形
。實際上一論時王重陽就是把四絕通通折服，拜服他是天下第一。
三版關於五絕的部分，其實有滿多地方都有像上面這種微調，除了王重陽之外，其餘
四絕不論是新還是舊都有刻意維持同級。
好比說郭靖的降龍練到當年洪七公領悟不到的境界，這段也被刪了：
二版 神鵰俠侶 第二十一回 襄陽鏖兵
郭靖此時所施展的正是武林絕學「降龍十八掌」。法王等三人緊緊圍住，心想他內力
便再深厚，掌力如此凌厲，必難持久。豈知郭靖近二十年來勤練「九陰真經」，初時
真力還不顯露，數十招後，降龍十八掌的勁力忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生
出至柔的妙用，那已是洪七公當年所領悟不到的神功，以此抵擋三大高手的兵刃，非
但絲毫不落下風，而且乘隙反撲，越鬥越是揮灑自如。
三版 神鵰俠侶 第二十一回 襄陽鏖兵
郭靖此時所施展的正是武林絕學「降龍十八掌」。國師等三人緊緊圍住，心想他內力
便再深厚，掌力如此凌厲，必難持久。豈知郭靖近二十年來勤練「九陰真經」，初時
真力還不顯露，數十招後，降龍十八掌的勁力忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中生出
至柔的妙用，以此抵擋三大高手的兵刃，非但絲毫不落下風，而且乘隙反撲，越鬥越
揮灑自如。
二版周伯通忘記九陰真經，光靠空明拳就可打平黃藥師：
二版 射鵰英雄傳 第三十五回 鐵槍廟中
黃蓉叫道：「老頑童，你用《九陰真經》上的功夫與我爹爹過招，你師兄在九泉之下
怎生說？」周伯通哈哈大笑，得意之極，說道：「你瞧我使的是經上功夫麽？我費了
好大勁兒才把經文忘記了。嘿嘿，學學容易，忘記可真麻煩！我使的是七十二路空明
拳，老頑童自己想出來的，跟《九陰真經》有屁相干？」
黃藥師在桃花島上與他動手之時，覺得他拳腳勁力大得出奇，這時見他拳法雖然精奇
，勁力卻已較前減弱，只堪堪與自己打了個平手，正自奇怪，聽他這麽說，不禁暗暗
納悶，不知他使了甚麽希奇古怪法兒，方能將一門上乘武功硬生生從自身驅除出去。
【二版周伯通不用九陰跟左右互搏，單用空明拳就打平黃藥師】
三版 射鵰英雄傳 第三十五回 鐵槍廟中
黃蓉叫道：「老頑童，你用《九陰真經》上的功夫與我爹爹過招，你師兄在九泉之下
怎生說？」周伯通哈哈大笑，得意之極，說道：「你瞧我使的是經上功夫麽？我費了
好大勁兒才把經文忘記了。嘿嘿，學學容易，忘記可麻煩啦！我使的是七十二路空明
拳，雙手分搏頑童拳，老頑童自己想出來的，跟《九陰真經》有屁相干？」
黃藥師在桃花島上與他動手之時，覺得他拳腳勁力大得出奇，這時見他拳法雖極精奇
，勁力卻已較前減弱，只堪堪與自己打了個平手，正自奇怪，聽他這麽說，不禁暗暗
納悶，不知他使了什麽稀奇古怪法子，竟能將一門上乘武功硬生生從心里忘記了去。
【三版就改成空明拳+左右互搏可打平黃藥師】
會這麼修改我猜是二版單用空明拳就打平黃藥師的周伯通太強了，為了平衡眾五絕的
強度才這樣修。
不然周伯通是有分幾種階段：
1.單純使用自身武功 EX:空明拳、全真武功
2.自身武功+九陰真經
3.自身武功+左右互搏
4.自身武功+左右互搏+九陰真經
二版單純用空明拳就能打平黃藥師，此時可還有九陰跟左右互搏這兩個BUFF沒使用。
這樣完全體的全真/空明拳+九陰+互搏版周伯通就會比其他五絕強太多。
但若改成像三版的空明拳+互搏可打平黃藥師，空明拳+九陰+互搏略強於五絕級，看
起來就平衡些，而不會讓老四絕比周伯通弱太多。
這點也符合神鵰三論時說黃藥師一燈等人只尚遜周伯通三分，而不是差很多：
神鵰俠侶 第四十回 華山之巔
各人聽了，都是一怔，說到武力之強，黃藥師、一燈大師都自知尚遜周伯通三分
二版一燈一陽指打裘千仞的鐵掌或可勝一招半式，三版則改成一燈先天功+一陽指：
神鵰俠侶 第三十回 離合無常
他雖神智混亂，這幾句話卻說得不錯，他的鐵掌功夫和一燈大師的一陽指各擅勝場，
當年本在武林齊名。一燈的佛學修為做他師父而有餘，說到武功，要是出一陽指全力
周旋，或可勝得一招半式，掌上功夫卻有所不及，這般只挨打而不還手，時候稍久，
縱不送命，也必重傷。
神鵰俠侶 第三十回 離合無常
他雖神智混亂，這幾句話卻說得不錯，他的鐵掌功夫和一燈大師的一陽指各擅勝場，
當年本在武林齊名。一燈的佛學修為做他師父而有餘，說到武功，要是出先天功一陽
指全力周旋，或可勝得一招半式，掌上功夫卻有所不及，這般只挨打而不還手，時候
稍久，縱不送命，也必重傷。
三版金庸有刻意在維持五絕彼此間的強度，不讓他們差太多。
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至於二論他們是不是壯年這點，可以去看我之前寫的這篇：
文章代碼: #1RNMyzCW (JinYong) [考據] 年老力衰，實力不是隨著年紀增長越練越強
文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/JinYong/M.1532849981.A.320.html
蕭遠山跟蕭峰賽跑時就有說他老了，繼續跑下去會輸給蕭峰。在少林寺蕭遠山跟慕容
博先跑，書中說他們年紀武功都差不多，慕容博先跑蕭遠山就追不上，而蕭峰正當壯
年，武功精力俱在巔峰造極之時，所以能追上慕容博。
而蕭遠山此時的年紀約在六十多歲，他就說自己老了不在巔峰之時，所以可見六十歲
以上就不能算是壯年了。
同樣的，二論時的四絕年紀也是在六十歲以上，所以就不太可能是壯年。
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