#跟風買書五大特徵
1. 大家都在看，不看感覺就輸了
2. 參加社團看到大家都在+1，一直被文章洗版，等回神過來時已經下好離手。
3. 來不及想了，先搶再說，晚了搶不到！
4. 下單之前其實根本不知道書的內容（有先上網查詢？或是先去圖書館借來看？）
5. 結單時毫無印象自己下單了這麼多本書。
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前陣子博論群組中的朋友跟我說，她蝦皮賣場中殼斗村的繪本賣超好！！！我非常驚訝，雖然殼斗村是很不錯的繪本，但也不是不可取代，為何會有人想出高價買呢？朋友前幾天說，還有媽媽花兩千多塊買三本簡體的＠＠ 真是嚇壞我！！有沒有人跟到這一波的？可以跟我說一下這風潮是怎麼興起的嗎？
#留言開放絕版被炒超高的繪本名單XD
因為寫論文的需求，所以朋友常需要買簡體學術書，我就拜託他幫我買一些中國的繪本。前陣子請她幫我買于大武的書，
她說：「我上架了《一條大河》這麼美的書，都沒人下標，大家都在搶殼斗村，真的很愛趕流行耶」
我說：「因為台灣根本沒人知道于大武是誰阿哈哈哈哈哈」
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所以這篇我其實是要來介紹于大武
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于大武於1984年入中央美術學院進修。人民美術出版社少兒期刊編輯室主任、副編審。他可以出版繪本，其實要歸功於在日本鼎鼎大名「福音館書店」工作的編輯唐亞明。
唐亞明說：上世紀80年的中國有連環畫、小人書，但基本沒有繪本這種形式。當年看到于大武的畫（《哪吒鬧海》插畫作品）非常興奮，覺得這個畫裡有民族傳統，又有新穎的現代解釋。比如說，他畫的哪吒有的造型頭是三頭身，特別適合做成給孩子看的讀物，這種新的詮釋方式在當年的中國還沒有。後來我們就商量，把插畫發展成一本書（展覽就三幅原畫），這樣一來，就有了第一次合作《哪咤鬧海》這本書。
這個題材是很傳統的中國故事，所以要轉換成現代的畫法，中間的轉換是相當不容易的。接著又陸續出版了西遊記，選中的是《大鬧天宮》《金角銀角大王》《火焰山》這三本，早期台英圖畫書中也翻譯了兩本，分成西遊記上和下。繪本《西遊記》也得到了世界著名的平面設計大師杉浦康平先生的青睞，他還親自為該書設計了書籍裝幀。這個書儘管已經出了20年了，在日本還在賣。我看另一個中國知名繪本畫家蔡皋的訪談，也提到了杉浦康平。當時把這幾本引進中國，賣得不是很好。因為當時並沒有「繪本」的概念，還有的出版社說，可以出，但要縮小成漫畫書的尺寸。
另外幾本是三國演義的《空城計》《七擒孟獲》《草船借箭》，我原本就有《草船借箭》這本日文版，本想趁這次miniboo的中國繪本展把他補齊，就請朋友幫忙買《空城計》《七擒孟獲》的簡中版，結果《空城計》一本要三百多人民幣＠＠！！原來是已經絕版所以賣家提高價錢，我就放棄了。後來《七擒孟獲》的賣家也說，這本是九成新的二手書喔...搞半天《七擒孟獲》也絕版！！！怎麼回事啦！！中國人自己都不捧場自己的故事+自己的畫家，還得靠日本人撐著。搞得我只好又去買日文版。
剛剛看百度的于大武介紹，上面還寫著作有《十萬支箭》，雖然說是日文直譯，但好歹也翻個《草船借箭》，誰知道十萬支箭是啥故事。他的這幾本書在日本得了許多獎，包含日本講談社出版文化獎、產經兒童出版文化獎，《哪吒鬧海》、《西遊記》、《草船借箭》的全集原稿都收藏在日本的美術館。
終於回到主題《一條大河》，當然指的是黃河。畫河流通常都是從上游開始一路畫到下游，黃河蜿蜒綿長，經過的風景也都十分不同。加上大開版的繪本，看起來相當過癮。這本書的畫法儼然跟剛剛那幾本經典文學的故事不同，而是採用筆觸厚重的油畫營造出氣勢磅礡的畫面。我想看原畫的震撼一定遠高於繪本，搜尋了一下，果真有文章紀錄看原畫展的心得，而且對於此書有詳盡的解析。連結我放留言，大家可以參考。不過讓我覺得很有趣的是，最後的解說人名是日本人，不知道是不是中日合作的作品？
影片來自：淘寶的新華文軒網路書店，有獲得使用許可。店家說只要書賣得出去就好。
三國演義心得 在 Re: [閒聊] 會覺得三國演義根本誤導嗎- 看板MenTalk 的推薦與評價
※ 引述《weliche (時雨)》之銘言：
: 從小就很喜歡看三國跟水滸那些有的沒的
: 幹 ! 結果讓我對小說超認真
: 真的被誤導太深
: 1.曹操沒這麼邪惡隨便砍別人頭
: 2.諸葛亮太神化 每次都吃敗仗 寫得這麼扯
: 這大概是最大宗的兩項吧
: 而且曹操魅力值絕對不輸劉備啊
: 當初玩三國志6的時候還一直在想
: 曹操這麼邪惡怎麼手下武將所有群雄最多...
: 根本製杖 (￣▽￣) 太87惹
是覺得如果把明朝時的通俗小說三國演義放到現在來看
大概就會是火鳳燎原或改編的三國漫畫一類的作品
光榮三國志雖然叫三國志但內容也是三國演義
然後三國演義是集大成的作品，不是羅貫中一人的創作
他是蒐集歷來有關三國的軼聞 稗官野史跟改編橋段，加以潤色統整
羅貫中的文筆很好，在劇情的鋪呈跟張力上營造得很好
當然三國演義最誇張的就是把孔明神化，因此魯迅說孔明「多智近乎妖」
另外醜化了周瑜，弱化了魯肅，其實正史中周瑜絕不在孔明之下
我們對三國最多最大的認識，大概是一些橋段
比方說桃園三結義是虛構的，正史只有說三人朝夕相處相伴
張飛暴打督郵，正史貌似打的人是劉備
然後斬華雄的是孫堅，不是關羽，三國時還沒有發明青龍偃月刀，所以關羽應該拿劍
華容道也是虛構的，正史中沒有這一段
若真有機會殺曹操，怎可能會矯情到命不該絕還作人情給關公
再來就是孔明沒有借東風，孔明最後的七星燈續命情節也是假的
姜維不是被孔明設計走投無路，姜維是自己要投靠蜀漢
關羽很好色，張飛真的很會寫書法，聽說女兒很漂亮，張飛沒有到這麼衝動暴力
真正打赤壁之戰的是周瑜，孔明是後勤補給，這場戰爭出最多力的還是東吳
周瑜不是被孔明氣死的，是英年早逝
魯肅非常沈穩，沒有像演義中如此愚笨不堪
東吳最衰了，好的地方幾乎被蜀漢拿走，然後整個被弱化來照亮諸葛孔明
總之，三國演義作為通俗小說，滿足廣大華人的心裡需要
忠孝節義的劇情，也為後世歌頌傳頌不已，也深深影響感動了遠在東洋的日本人
或許雖然演義七分真實，三分虛構（也可能七分虛構，三分真實）
但我們不妨把他當作一個美好回憶看待，這樣就可以了
陳壽三國志原文言簡意賅，是裴松之加了大量注，補充了許多環節
但裴松之已經是東晉時候的人了，三國志還參考了不少蜀吳兩國的歷史著作
三國的情節，後世因為政治需要，常有以魏為正統或尊蜀為正統的說法
如北宋就是以曹魏為正統，而南宋因為要北伐復國就尊蜀漢
中華民國遷移至台灣後，台灣政府因為當時情勢跟民族情感的要求
也是很刻意大力讚揚南宋，研究宋代成為顯學，這些都是很有趣的地方
最後有思考到一個奧妙，如果不是三國演義如此誤導，三國時代在今日也不會紅成這樣了
以上是一些心得分享
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※ 編輯: zkow (123.192.122.64), 07/23/2016 14:10:06
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