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Podcast上架通知 《EP40-成語故事 三生有幸》👋
這次的成語故事是錄製40集以來，
我個人最喜歡的前三名，
一個關於知己、關於輪迴的故事。
原澤禪師與李源的三生石故事流傳很廣，
直到今日仍可在杭州西湖天竺寺外，看到一塊大石頭，
相傳這裡就是他們隔世相會的地方。
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分享女兒幫三采出版社《少年讀紅樓夢》所寫的推薦文--------【一部可以讀一輩子的小說】
《紅樓夢》究竟是一本怎麼樣的書呢？為什麼它常被人們拿出來討論？
其實，《紅樓夢》就如同一個博物館般，書中濃縮了中國歷代各式各樣精緻的藝術、文化。或說《紅樓夢》就好像一個萬花筒，從不同的角度照見出不同的世界。
小說圍繞著賈寶玉、薛寶釵、林黛玉三人的感情發展為主線展開敘述，内容風花雪月，談情說愛，纏綿悱惻。伴隨賈府的榮辱興衰，劇情跌宕起伏，包羅人間萬象。所以，關於《紅樓夢》，魯迅也說：「經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。」（〈《絳洞花主》小引〉）。正因為《紅樓夢》中藏著許多不同層面的意義、道理，所以不同的人看《紅樓夢》就會看見不同的事物。
我第一次出於好奇，看了《紅樓夢》是在小學四年級的時候。那時看了只是驚艷於賈府的豪奢貴氣、沉醉於男女主角的纏綿愛情，並沒有更深入的想法。
這次閱讀《少年讀紅樓夢》後，我卻有了不同的心得。也許是因為年紀稍長了，看完後，我覺得故事好像是以第一人稱的視角在看著自己的人生。伴隨著賈府的榮辱興衰、人物的生老病死、主角的悲歡離合，跌宕起伏的劇情，引領著我的心境，將一幕幕人生的軌跡刻在我的腦海裡。它給了我不同的角度去思考人生，引領我去學習如何惕勵自己。
書中的男女主賈寶玉和林黛玉都不是凡人，一個是神瑛侍者、一個三生石畔的絳珠草。他們的一段情緣，牽引出多少觸動人心的故事！
我認為《紅樓夢》正因寫實且有發人深省的故事，直至今日仍難以超越，是可以讀一輩子的一部小說，且每次都能讀出不同的心得。不同人看了，也都會體會到不同的人生，並且在書中找到自己。鄭宗弦老師與楊奕成老師這個少年版的《少年讀紅樓夢》，很適合剛剛開始走進經典的人，可以一邊讀，一邊認識自己。
#少年讀紅樓夢
#少年小說
#藍詠雩推薦
1.三采(「推薦序」處請按入）
https://www.suncolor.com.tw/BookPage.aspx?bokno=112020110003
2.誠品（書本相片下「試閱」按入選「推薦文」）
https://www.eslite.com/product/1001119732681931227001#1
「三生有幸」、「緣定三生」等說法中的「三生」指什麼？ | 舊史新知
「三生」是佛教用語，即三世轉生之意。其說源於《景德傳燈錄》：「有一省郎，夢至碧岩下一老僧前，煙穗極微，雲此是檀越結願，香煙存而檀越已三生矣。」白居易也曾用「三生」作過詩：「世說三生如不謬，共疑巢許是前身。」諸教派所立三生成佛、天台三生、華嚴三生等義，此「三生」都是就轉世而言的。
傳說人死後走黃泉路，到奈何橋就會看到三生石。它能照出人前世的模樣。前世的因，今生的果，都重重地刻在了三生石上。現實中的三生石在杭州西湖與飛來峰相連接的蓮花峰東麓。石上除了刻有三個碗口大小的篆書「三生石」，還有唐代圓澤和尚三生石跡的碑文，記述「三生石」之由來。
富家子弟李源，把家產捐出來建惠林寺，並住在寺裡修行，和住持圓澤禪師成了要好的朋友。有一次，他們相約共遊四川的青城山和峨眉山，李源想走水路從湖北沿江而上，圓澤卻主張由陸路取道長安斜穀人川。李源不同意，圓澤只好依他，感歎說：「一個人的命運真是由不得自己呀！」於是一起走水路。到了南浦，船靠在岸邊，看到一位穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水，圓澤就流著淚對李源說：「我不願意走水路就是怕見到她呀！」李源吃驚地問他原因，圓澤說：「她姓王，我註定要做她的兒子。現在既然遇到了，就不能再逃避。」他請求李源用符咒幫他速去投生，並約定十三年後的中秋夜，到杭州的天竺寺外見面。十三年後，李源從洛陽到杭州赴會，到寺外時忽然聽到葛洪川畔傳來牧童的歌聲：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，些身雖異性長存。」李源一聽，知道是舊人，忍不往問道：「澤公，你還好嗎？」牧童說：「李公真守信約，可惜我的俗緣未了，不能和你再親近。我們只有努力修行不墮落，將來還會有見面的日子。」隨即又唱了一首歌。唱罷就掉頭而去，不知所往。
圓澤禪師和李源的故事流傳很廣，今天杭州西湖天竺寺外留下的一塊大石頭，據說就是當年他們隔世相會的地方，稱為「三生石」。世上戀愛的男女樂於將彼此的遇合歸於前生緣分，因此有「緣（情）定三生」之說。
