不動明王心咒真言
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不動明王 真言 咒 在 城寨 Facebook 的最佳解答
當正義無法申張…
民主黨燒四大紙紥瘟神,是一種咀咒,曾經何時,當政治太黑暗,公義無法伸張時,咀咒也是一種抗爭。去年八月香港para site展出一個六十年代日本密宗僧人以咀咒伸張正義的抗爭行動的照片。六十年代日本快速工業化,四日市市政客包庇企業污染,空氣污染令人民受害,公義無法伸張。1970年,真言宗的松下隆洪、日蓮宗的丸山照雄揭竿而起,聯合共八名密宗僧人組成發起了「公害企業主咒殺祈禱僧團」運動。一行人每天前往各處企業門前,鳴法鈴宣告:
「今日在這裏築壇結界,勸請大聖不動明王降臨,對全國的公害企業主惡鬼給予鐵錘的制裁,讓他們永墮地獄冥府。」
之後僧侶們各執法器,一邊念咒語一邊繞着各家企業的門前經過,每次做法長達4小時之久。而這樣奇特的「咒殺祈禱」,堅持了3個月的時間。這樣的「咒殺」,是否真的有效呢?從「咒殺僧團」開始活動的第三個月開始,四日市市的各家工廠中,開始出現了變化。幾家工廠的負責人、社長紛紛患病,甚至有人跳樓自殺。儘管沒有任何的科學根據,但在咒殺僧團活動後的一年之內,各家工廠方意外死亡的負責人人數達到了17名。
企業一方提出「僧團的行為對企業運營構成了威脅」,「僧人們發佈死亡威脅」等等原因,向四日市市警方報案,要求警方出面干預僧人們的「咒殺」。然而警方對此事給予的回應是:「按照日本刑法,咒殺屬於「不能犯」的類型,無法確認咒殺行為與最終死亡之間的客觀聯繫。所以警方無法插手。」完成了「咒殺祈願」之後,各名僧侶各自回到了原來的寺院。1973年,四日市市的公害訴訟,市民方的勝訴宣告結束。然而所付出的代價卻是,四日市市留下了1500名以上「永久性傷殘」的公害病患者,整整一代人將終生被哮喘病所累。工廠所在的鹽浜地區的人口,從最多時的17000人驟減為不足6000人。
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日本的密宗在12世紀的時候,有一派密宗異端的冒起,叫做立川流 Tachikawa ryu。
立川流很明顯是有受印度教的 Yogini Tantra 影響,有用上很多與死亡和性愛相關符號的修煉。但,那個年代它是怎樣從印度傳進來日本,是一個謎。
日本的密宗是從中國傳入,但,Yogini Tantra是沒有傳到中國。(除非有不見名的祖師從西藏或印度到了日本)
立川流其中一個最經典的修煉就是祭千骷髏成就法:找一千個骷髏磨成粉,再凝結弄成一個骷髏。然後每天與自己的伴侶性交後,把精液和愛液塗在骷髏上(還有很多細節,包括做愛時候要唸的光明真言,撫摸對方身體時,你的五指就是五佛放光加持伴侶的身體;舌頭的五個部份也代表五佛,所以吻到哪裡就表示供養那個佛)
然後連續三年不能中斷,之後這骷髏就會開始報夢、開始跟你講話和賜你神通。
一般要骷髏或任何一個神像跟你報夢,不難,不斷的唸咒供養祈禱,總有一天會報夢的。就算漢傳佛教徒常唸的大悲咒,當中的一個方法就是把一個骷髏祭拜在千手觀音的神壇下,每天唸大悲咒給它,一星期後可能就會有所謂的感應或報夢。這是記錄在大藏經裡面的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》內容。
(其實若要開始有幻聽聽到神像或骷髏跟你講話,不斷唸咒供養,只要不睡覺幾天,就會開始有幻聽幻覺聽到他跟你講話。)
立川流要每天敦倫一次來加持骷髏,只不過是一個更需要性能力的做法。媽的,每天搞一次,搞足三年,操滿一千日而不可中斷,我就已經覺得是神蹟了。
另外,我在網路上捉到的立川流書本封面,其實是不動明王和愛染明王合體之像。這個是經典有記錄的,但,這豈非變成男男雙修乎?
我是有理由相信其實東密的愛染明王應該是女身,就好像東密的孔雀明王,實際上是女身。在印度和西藏,是直接標明是孔雀明妃。不知是否古代中國和日本不大喜歡有太多的女性菩薩,包括漢譯的大隨求明王,其實在印度和西藏也是標明是明妃的。
這封面畫得很特別,把愛染明王的身相變成明妃,然後口對口和私密對私密處的光環中的梵字是 Om Ah hum,這種循環法是依藏傳的。
不少人說立川流是把經典裡面所寫的男女二根和合當作就是男女和合,其實男女二根表定慧。我不排除經典裡所寫的男女二根碩表定慧,這也和藏傳裡面的男女和合表空性和慈悲的和合,但,我只是好奇為甚麼不直接寫慈悲空性或定慧?
這也不會太難理解,幹嘛多此一舉的用密碼來寫?
立川流在13世紀被禁,之後的幾百年也逐漸的消失,不少的文獻可能也被無情銷毀。
#乾坤合體坎離交
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