#賤民階級 #印度社會亂象的根源
圖:印度賤民比例越往北越高
根據2011年調查,印度可能有兩億多的「賤民」,佔其人口的六分之一或四分之一,但實際上可能更多,因為這調查沒有包含基督教與穆斯林。
賤民又叫“不可接觸者”,其社會地位低下,貧窮而且是“世襲”的,也就是說你父母是賤民,你也是賤民。
#為什麼有賤民
西元前1200年,雅利安人滅了古印度文明,雅利安人是草原游牧呼呼嘿嘿,卻打爆了農耕民族,以治國能力來說,相當於越級打怪,
為了能永遠統治印度,雅利安人發明了種姓
最上層是 #婆羅門,負責宗教神學,主要是雅利安人擔任
第二層是 #剎帝利,公務員或是軍人
第三層是 #吠舍,普通的商人、上班族都是
第四層是 #首陀羅,一般是僕人一類的工作
最下面還有一層叫 #不可觸摸的人,就是賤民達利特人
他們是被欺侮最深的底層民眾,印度教的教義告訴他們,這輩子好好被欺負,下輩子就可以爽當婆羅門,你說好不好啊!
於是賤民就乖乖被欺負,不再抵抗
#現代賤民呢
賤民制度就這樣維持了上千年,婆羅門爽,賤民甘之如飴
雖然1950年的印度憲法已經廢除了賤民,然而種姓制度已經深入印度社會,社會仍然歧視賤民,甚至司法體系中,有9成賤民提出的訴訟被擱置
#千百年來的集體歧視
現有的種姓跟職業有關,也有宗教道德和殖民歷史有關,沒錯,攪屎棍英國與雅利安人是同一種想法。
在鄉村地區,這種種姓制度更加明顯,上層階級往往住在廟宇附近,下層階級只能在村外自成小聚落。
雖然城市中,這種空間上的差異較不明顯,但依然可以觀察到,屠夫、水肥工、清道夫等職業,多是由賤民擔當
#賤民有出頭天的一天嗎
雖然歧視沒有消失的一天,賤民受教育與就業也非常坎坷,但在2017年7月的總統選舉,卻出現了兩位賤民出身的候選人,一位是 #梅拉庫爾瓦(Meira Kumar),另一位 #柯文德 (Kovind),最後柯文德當選,成為印度史上第二位賤民階級出身的總統(第一位是納瑞亞南Narayanan)
但印度是總理才有實權,所以可能要等到賤民當上總理的那天,或許才能真正改變
現任印度總理莫迪,他爸是開雜貨店的,對比一下上面的種姓制度,不算高,但也不算低了
#重點來了
一定要說一下,我介紹任何書籍都沒收出版社半毛錢,做功德的
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這圖出自
世界大局.地圖全解讀【Vol.3】
https://www.books.com.tw/products/0010891130
我非常喜歡這系列的書,前面1+2集我也介紹過了
第一集甚至是本頻道第一本介紹的書
因為這種書就是扎扎實實的乾貨,真材實料
翻自法國的科普書籍,在台灣這種書不好賣
可能是太貴還是觀眾沒興趣 但在歐洲這種書很受歡迎
這本書確實是好書,嫌貴的可以趁今天
新書7折再打87折
同時也有46部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅李根興 Edwin商舖創業及投資分享,也在其Youtube影片中提到,《爸爸,你以後都係唔好買咁多舖啦! 》- 我和大女(12歲)的真實對話 某天,Edwin與大女Candace 的 one-on-one 對話... Candace: 爸爸你不應再買太多舖。因為現在全部人都在網上購物,對嗎? Papa: 爸爸只是買街舖,即是你平時在街上看到的舖。我跟你解釋一下...
不可觸摸的人 在 李根興 Edwin商舖創業及投資分享 Youtube 的最讚貼文
《爸爸,你以後都係唔好買咁多舖啦! 》- 我和大女(12歲)的真實對話
某天,Edwin與大女Candace 的 one-on-one 對話...
Candace: 爸爸你不應再買太多舖。因為現在全部人都在網上購物,對嗎?
Papa: 爸爸只是買街舖,即是你平時在街上看到的舖。我跟你解釋一下商舖市場。
街舖市場就好像這三種東西
三分一是餐廳
三分一是服務業
三分一是零售業
我問妳,我們可以全部在網上點餐不出街嗎?
C: 不會吧!
P: 為甚麼?
C: 好像我和你談天,我們都會想出外用餐,不想在家叫Deliveroo。
P: 即使叫Deliveroo這類外賣平台,店舖都不會在18樓C座
舖頭總會在街上吧!
餐廳只會越開越多,所以這三分一的餐廳沒有問題。
另外三分一是服務業。例如車房、老人院、美容院或修甲店等。
以後老人家可以住在網上嗎?
C: 不可以
P: 所以這些服務業都沒有問題
再來,三分一的零售業: 一半是乾貨,一半是濕貨。
乾貨指賣衫、衭、鞋、襪。濕貨指例如在街市賣魚、新鮮菜或水果。
我問妳,網購會否令人不再走到街上買餸呢?
C: 不會吧!一定還有人會出街買餸,始終街市夠新鮮。
P: 街市夠新鮮,所以爸爸經常下班後買餸回家。
我們一起煑食很開心對嗎?
乾貨指賣衫、衭、鞋、襪、7-11、屈臣氏,他們會被網購取代嗎?
C: 不會吧,例如平常行街突然想買點零食都會立即走進便利店購買,但不會等一個星期經網上訂購。
P: 那買衣服呢?
C: 可能買少量…
P: 妳現穿著的衣服有哪一件經網上買?
C: 全都在街上買的
P: 妳可以應承爸爸以後行街不買東西嗎?
C: 不可以
P: 你始終想觸摸,有部份你可以網購,但始終你都想觸摸到才購買。
還有,假如有一個機械人爸爸,你按一按制,他會為你做所有事情,包括給你金錢,妳想要嗎?
C: 不會
P: 為甚麼?
C: 因為它沒有你的情感,不能和我談天
P: 又假如有人發明了一粒藥丸
吃下去妳便又飽肚又快樂又滿足,你會選擇吃這粒藥丸不吃食物嗎?
C: 不會
P: 為甚麼?
C: 因為我想吃東西
P: 因為我們都是人,感覺對我們是最重要的,所以即使六分一的乾貨再收縮一半至十二分一。
然而餐廳會開更多,老人院及美容院都會開更多。其他濕貨市場的商舖都會越開越多,便把這些多出來的店舖供應給消化掉。
對於街舖,經濟學理論101告訴我們,一樣商品供應越來越少,但需求不變或增加,價格必定上升。
因此不必擔心,爸爸在這行頭可以繼續生存
不過妳知爸爸最怕甚麼?
若以後發明了一件飛天背心,按一按制便可以由中環飛到尖沙咀,爸爸就會怕街上沒有人行到時街舖就全無價值了。
不過,那時候我們都應該不在這個世界,太遙遠了,我們沒有問題的。
C: 那麼,爸爸你繼續買舖吧!
Note: 以上是2021年5月16日星期日跑馬地 Brunch 的真實對話
不可觸摸的人 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「頂菜園農村博物館」介紹
訪問:陳明惠 理事長
打造台灣五零年代的農村生活,頂菜園展現的不只是個記憶,是時光倒流的再現。看到許許多多老舊的物品,這裡不是懷舊,是真真實實的讓許多生命再創他的價值,讓頂菜園完全不同於其他的鄉土文物館或是故事館之類的地方,在頂菜園的所有的老東西都是可以使用的,而不再是「展示」或「不可觸摸」而已。不管是想尋找自己童年記憶的老一輩,或是想更深刻體驗台灣農村生活的年輕一輩,頂菜園值得您一遊
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生命已度過的時光,哪些是翩翩走過,哪些是從容經過,從陌生到熟悉,從簡單到複雜,有多少事情是為了俘虜別人的心,有幾件事情才是為了自己真正的快樂! 生活中後悔的事,都是為了擁有暫時的快樂,泡沫一過笑容也瞬間蒸發,但是沒有這些後悔,就學不到時刻提醒自己要愛在當下! 失去的時候,就連再一秒就好,都覺得珍惜,至少多這一秒,愛不會來不及說,人生無常,末世指日可待,記得趕快告訴你愛的人:真的好愛你 ! 也告訴你愛的人:記得要想我 : )
OT: Sakura By KOBUKURO
Cover by 邰正宵
廣東詞:火火
編曲:Terence Teo
約會有吧 快樂有吧 對罵有吧 冷戰也有吧
談戀愛的你我都必經嗎
紀念有吧 約定有吧 悔恨有吧 放棄也有吧
恰似給你送的花
經過璀璨盛放不免會老化
過渡有吧 再遇有吧 慰問有吧 妥協也有吧
忘不了相愛有多刻骨嗎
再任性吧 抱住了嗎
終於一刻復合再次分手嗎
聽說等到末世吧
方會知道是最深愛著你嗎
這個世界消失可以很快
一個地震再驚世亦會破壞
我與你卻正好對望繁華裡的街
想觸摸 不過當地裂變大 亦瓦解
全世界逐漸沒落 我不再看得開
遺憾是我昨日看輕今日大意外
銀幕撞破鐵路散開 學會不應該
將你放下算是最殘忍的天災
捱過了大廈墜落 火山變作蒼海
還是未會接受你消失大霧以內
寧願是我葬下瓦礫 換你可精彩
如果不可更改 留得底多一載 也活該
你悶了吧 你累了吧 你睡了吧 你冷卻了吧
塵土裡的你也多麼優雅
我在說話 你在聽嗎 今天好嗎或是有些孤單嗎
聽說等到末世吧
等我一句是最深愛著你嗎
這個世界光陰可以很快
斬眼便過 我轉眼便會老邁
再與你某世紀抱住遊重建的街
一想起 當晚災刧又放大 像告解
全世界逐漸沒落 我不再看得開
遺憾是我昨日看輕今日大意外
銀幕撞破鐵路散開 學會不應該
將你放下算是最殘忍的天災
捱過了大廈墜落 火山變作蒼海
還是未會接受你消失大霧以內
寧願是我葬下瓦礫 換你可精彩
逼我記住這是最無悲的悲哀
忘記你就像受罪 我一世看不開
留下是最快樂記憶 侵蝕大腦內
回味陣痛也沒篡改 是你的風采
反正過活我未算活得多精彩
捱慣了絕望就令我可以更哀哉
人就習慣每日寄宿街道陋巷內
期望又會再遇刧災就不必分開
投身黑色花海 才相戀得一載
也善哉
愛是痛吧 愛是錯吧 愛是算吧 愛要去愛吧
誰知道分隔比分手可怕
太易棄吧 太易碎吧 太易錯吧 太快過氣吧
不要災刧那一刻
方會知道在世間那個記掛
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