「販賣創作的我,會把靈魂賣給惡魔嗎?」
🍀故事的後續:
昨天晚上把我的故事貼出來後,意外地引起了不少人的迴響。
其實我也收到了很多來自創作者朋友的私訊,除了認同或分享經驗以外,也有很多人偷偷和我說:自己其實一直對「販賣創作」這件事感到害怕、不安心😭
甚至有一位我的藝術家朋友說了她的擔憂:「每次推銷自己的藝術作品,就擔心是不是在出賣靈魂🥺」
今天,我想和大家聊聊自己在創作路上的想法和經驗。
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直接說結論,我想只要作品本身的出發點立意良善、也放進了作者認為足夠的誠意與心力,那就不需要感到心虛。
我很喜歡拿滷肉飯當例子(好餓),一個老闆如果看到有這麼多人喜歡吃自己認真做出來的滷肉飯,應該會覺得開心吧?
滷肉飯並不會因為「販售行為」而變質,一樣可以讓人吃飽、產生滿足感。同樣的創作也一樣:都是用自己擁有的能力服務懂得欣賞的客群。
一個做的人,一個懂的人,就這樣而已☀️
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😨不過如果這份擔憂,是來自害怕自己的粉絲破費支持自己......
我想你要做的,就是別讓粉絲產生「不買就是對不起創作者」的感覺。
像我在接業配時,也試著開始在文末告訴讀者:「今天我介紹的產品很棒,但是真的有需要再買、當個理性的消費者就好」
在這邊我也想分享給讀者們這個觀念:KOL與創作者們販售及業配的產品都是「其中一種選擇」,如果你需要、也想支持他們就買下去 ; 如果不需要,看完點個愛心就好。
除了金錢以外、你的每一份關注、分享和回饋,都可以是幫助喜愛的創作者繼續存活的一份力。
😉懶人包:
1.只要對得起作品與讀者,就不需要對「販售創作」感到心虛。
2.KOL販售跟業配的產品,是他們喜歡並向粉絲推薦的「一種選擇」,如果你有興趣就買,不需要的話看過就好。
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(好啦,那我要來分享我的了)
如果你是創作者或小編,希望能與我更深入的學習社群行銷、創作商業化相關的話題,敬請期待最近我要開的線上課程<社群故事圈粉術>。
我將會在課程中公開自己經營社群的經驗,以及能套用到不同創作者的社群溝通技巧、社群經營思維等等,同是在創作路上努力摸索的人,期待我能用自己的經驗幫助到大家:)
(已經和大家預告整整半年,這陣子剛籌備好,真的真的快開課了🤩)
#街頭故事 #似顏繪 #創作 #有價 #社群
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過134的網紅桃園市議員簡智翔,也在其Youtube影片中提到,【智翔的議會質詢-交通局、捷運工程局(8/24)】 #共享運具違規 身為桃園市民,一定對共享運具不陌生,桃園為GoShare首發城市,從去年開放以來,加上iRent,共享機車的違規數從去年下半年到今年八月為止,暴增三倍多,而最大宗的就是違規停車,肇因於隨借隨還的便利性,時常也有民眾面臨共享機車(...
不破不立意思 在 國家地理雜誌 Facebook 的精選貼文
一起瘋奧運,來認識各種運動吧!蝦皮商城75折:https://bit.ly/3y7AvBV
「柔道由日本人嘉納治五郎創立,意指『柔軟的方法』(以柔克剛),內容主要研究破壞身體平衡與壓制,不過同時採取『精力善用』(用最少的力氣做最多的事)的基本精神,藉此達到『自他共榮』(意思就是:『大家為了進步一起努力』)。」──摘自《圖解運動小百科》
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#好書大家讀優良少年兒童讀物
不破不立意思 在 劉育豪 Facebook 的精選貼文
#從奧運進場方式思考如何做性平
今年東京奧運,開幕典禮主題為「United by Emotion 情同與共」,當中為了傳遞性別平等,主辦單位特別鼓勵各國隊伍進場時,掌旗官可以突破過往多由男性擔任的模式,任命一男一女選手執行這份重要且榮耀的任務。台灣隊的掌旗官就由五屆元老盧彥勳和奪金大熱門郭婞淳出任。
東奧的立意雖好(*註),但我看完所有的運動員進場,發現有些地方可以再詳加斟酌:(1)幾乎每支隊伍的男女掌旗官都有身高落差,有些組合目測起來甚至差到20公分以上,如此,對較矮的多數女選手來說,手抓旗杆的角度上其實不太好配合。我看到有不少比例都是女選手扣著旗杆最尾端,大家揣想一下,那其實很不好抓吧?(2)兩個人同拿一支旗杆,顯然很難分配力量,又以男選手力氣較大的通則來說的話,旗子的揮舞會是由誰主導,不難想像。
我印象中,最好的一組(很可惜我忘記是哪一國了QQ),是女選手捏著旗面頂點一角,男選手執著旗杆,兩人的動作既不互相干擾,旗面又可以完全展開,讓世人一覽整面國旗,畫面相當協調好看。
從這麼一件事,可以讓我們思考:在數字上呈現平等,就是真平等嗎?為了打破多由男性擔任掌旗官的壟斷歷史,改由一男一女出任,就可以稱之性別平等了嗎?由前述幾個小bug來看,恐怕連兩性平等都還不能完全算數,因為兩者並未站在同一基準上去做這件事(因為旗子的設計並未配合兩性的生理差異)。甚至,真要談性別平等,還應該把多元性別納入,比如本屆東奧有至少131名的LGBT運動員,其中包括奧運史上首位跨性別者,來自紐西蘭的舉重選手Laurel Hubbard。但我知道這一題太難,就姑且不出這張考卷了。
我要說的是,性別平等,不是只有表面效度上的齊一而已。掌旗官,男生一個,女生一個,這只能叫做形式平等,距離實質平等,大概就跟射箭比賽一樣,差一點點,其實就是差、很、遠XD
當然,奧運離我們一般民眾也很遠,若以它來參照,我們怎麼在生活中落實?
我想到各級學校運動會,一樣有進場,例如敝校,會請各班安排「舉班牌手」和「口令長」。多年以前,多數老師會這麼理解:舉班牌是件勞力活,那麼,找男生擔任,喊口令,聲音需要宏亮,也找男學生擔任;於是,帶領全班走進會場的,就是兩個男學生。後來,性平意識終究也成了老師認知,於是每每出現一男一女的配搭,前者舉班牌後者喊口令抑或反過來的,都有。
至於我班上怎麼處理?對我而言,這件事的考量其實不在「性別」,而是意願。那麼,就採自願,超過人數的話,猜拳囉,猜贏的人就看他/她要擔任哪個職務。這當中,問題來了:國小學童在長成的過程中,多數仍然內化了「運動(及其相關事務)就是男強女弱」的價值觀,因此在開放給孩子自由舉手的過程中,依然會發現男學生比較勇於舉手,女學生則比較羞於表現。那麼,我的角色就很重要了。如果遇到這樣的狀況,我便會多說兩句:「咦?那個誰誰誰要不要參加?」那個誰誰誰不必然是班上比較強健或嗓門大的女生,只要點名任何幾個「她」,氣氛就會開始不一樣了(先前我說過,應該多多製造機會給女孩兒,尤其在與運動/體育相連結的情境底下)。氣氛一躁起來,後面就是全班踴(吵)躍(成)舉(一)手(團)了。我印象最深刻是有一次,班上有個特別瘦小的男生猜拳猜贏,說要當舉班牌手,我跟他再三確認之後(「那個對你來說很重喔~」),他依然不改其志,我就讓他上場去訓練啊!另外有一次整個猜拳過程下來,最後獲勝是兩個男生,我依然請他們擔任要職、服務全班--到了運動會當天,畫面上看起來是不符性別平等精神的兩男走在隊伍前頭,可我心裡很是篤定:這已經走到見山還是山的階段了呀!
從這些小事來落實性平,其實,不難,每位教育工作者都可以思考看看也做看看囉。
*註:會有這個舉措,說穿了,其實是要洗白吧,因為東京奧組委前主席森喜朗發表蔑視女性的言論,廣受批判後辭職的風波實在太令人驚嚇了。
(圖片截自公視轉播畫面)
不破不立意思 在 桃園市議員簡智翔 Youtube 的精選貼文
【智翔的議會質詢-交通局、捷運工程局(8/24)】
#共享運具違規
身為桃園市民,一定對共享運具不陌生,桃園為GoShare首發城市,從去年開放以來,加上iRent,共享機車的違規數從去年下半年到今年八月為止,暴增三倍多,而最大宗的就是違規停車,肇因於隨借隨還的便利性,時常也有民眾面臨共享機車(甚至汽車)停在家門口阻礙出入,甚至只能下載APP來租借移車的困擾。
除了希望交通局這邊與業者再行溝通,至少在確實開罰以外,教育使用的民眾也很重要,至於違規停車是否因使用者苦於停車格太少而倉促停車,也值得交通局這邊再注意了。
#公車試辦讓座
根據近期新聞,交通局已試辦讓座服務系統,智翔認為此系統立意良好,照顧到固定有讓座需求的市民,但也有反面意見表示,臨時有隱性需求,如女性生理痛、拉肚子等,也沒辦法馬上線上申請卡片,如果這時聽到語音提醒就會感受到壓力,所以也希望交通局能研議看看隱性需求者該如何來使用。
#移工改車盛行
桃園移工數量龐大,為移動方便多會選擇電動自行車來代步,但也衍生出改裝車輛的問題,更換外觀與馬達等,時速也超過法定的25公里,對於此問題,智翔認為光是禁止、開罰可能效果有限且耗費成本,有沒有辦法從自治條例著手,納管電動自行車,以及相關的考照、稅收規範,地方若可就權限來進行適度的修法,應該來研議看看。
#敬老愛心卡擴大適用
敬老愛心卡的點數剩餘問題,除社會局之外,也請教交通局是否研議開放更多元的用途,例如折抵公有停車場收費、折抵鐵路運輸等,希望交通局可以會同社會局一起來考量看看。
#行穿線設置
大興路與寶山街口處,目前並無斑馬線的設置,加上晚間駕駛員視線偏暗,容易發生事故,因此請捷工局與交通局研議,是否在此處設置行人穿越道,保障行人的安全。
#桃林鐵路木棧道沿線狀況
桃林鐵路的木棧道受到市民好評,但有市民向智翔反應過木棧道的破損、翹起恐造成受傷的問題,因此智翔也特別檢視了木棧道周邊的環境,發現了有像投影片中的情形,高低不一的地勢,看起來岌岌可危的護欄還需用繩子綁在樹幹上維持著,是否在不砍伐的前提下,完善護樹工程?
另外,木棧道的材質雖然採用原木達到舒適、美觀的功能,但桃鶯橋下的簡易極限運動公園的案例可看出後續維護的費用甚鉅,破損的木板也提高了使用者受傷的風險,因此想請捷工局思考一下替代材質的方案,要避免水泥化的情形發生,也有仿木的材質可以思考,若堅持原木,就得留意經費能否負擔了。
不破不立意思 在 守望家園.改變金門董森堡 Youtube 的最佳解答
感謝議會同仁們包容森堡的囉唆,今日建設處業務報告質詢的重點如下:
1. 建設處將組織調整,新增的產發處工作項目是否會與工策會及三創業務重疊,森堡建議能做通盤檢討與盤整相關預算。
2. 縣府的傳統建築活化再利用工程立意良善,但森堡這邊接獲陳情,新前墩傳統工程報竣工,但實際進度卻沒有達成,建設處還是撥款給廠商,中間有沒有需要跟全民解釋之處?
3. 業務報告中以「預計提高計畫人口」做都市計畫變更,但是目前金門空屋率位居全國之冠(質詢內容提到的16%是105年資訊,108年則是18%),都市計畫變更後會不會造成更嚴重的問題?
4. 肯定建設處電商平台的設置,目前寄掛在現有拍賣網站上的電商平台,是否真的能協助到在地仍有待觀察?在此肯定金寧鄉公所日前所做的「你填表、我來登」的在地農產推廣,建議建設處能參酌進行修正,並思考「認證制度」來鼓勵業者精進品質,此外獨立平台的建置應該也是下一個要精進的部分。
5. 我們在定期會之前有行文要四所的產品內容,森堡希望能獲得開發產品的短中長期規劃,包含開發效益、授權或技轉的進程,有些品項相當不錯,這部分也有利於金門的產業多元化發展。
6. 畜產試驗所去年光賣鮮乳收入就很多,但牛乳附加產品其實相當多,建議可以參酌別人的相關經驗研擬生產計畫。
7. 養雞與養牛所耗費的資源差距甚多,畜產試驗所曾與中興大學引入金門純種雞,是否有相關計畫推動?
8. 城鎮之心的植栽建議仿效台北市採保證金制度。
9. 都計請配合觀光處交通行政科進行全盤交通號誌檢討,以免造成民怨。
10. 頹屋整理就法理上是侵害所有權人的權利,整理後的文物目前都沒有妥善處置,許多具傳統文化價值的物品直接遭破壞或棄置,建議建立「古物篩檢」制度,若有需求可檢送相關自治條例的擬定,保障原所有權人之權利,也可以讓公部門這部分的制度更完備。
11. 如果能取得農漁保人數統計,請與地方農漁會一同協助宣傳與辦理相關紓困方案。
12. 新湖漁港鋼構跨過坑道,嚴重破壞漁港坑道自然景觀,且鋼構建築易有鹽害問題,彰化王功已有前例,景觀工程請確實考慮當地的氣候環境,以免造成後續維護的困難。
13. 有機專區租用的辦法請儘早出爐,讓地區的民眾可以儘早知道進行準備。
14. 農試所果樹樹苗有販售,林務所樹苗卻不用錢,免費樹苗部分與民爭利,嚴重壓縮金門在地植栽業者的生存空間。
15. 重要節點營造案,請盡量採用回收材。
16. 正射影像空照圖請安排更新並提高解析度,以利民眾查閱利用。
17. 振興券實施,縣府僅將預算送審,卻無任何具體辦法(實施要點或規則),恐有「空白授權」的問題,沒有相關辦法的狀況下,一旦預算草率通過,議會無法知道縣府的做法。(本日議程開始前,計畫草案才送至各議員)
18. 防堵偽造振興券值得肯定,但票券印製部分,是否有綁標疑慮也請注意,另是否符合地方使用習慣也是需要考慮的地方。
不破不立意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「當父母老後……,兒女面臨高齡長輩老、衰、病、死的情緒困頓出口」介紹
訪問作者: 蔡惠芳
內容簡介:
────無憂老後,寫給中年兒女的陪伴之書────
同理全天下子女,面對父母老衰病死歷程的情緒因應之道!
「面對父母變老這件事,你準備好了嗎?」
家中有高齡長輩,子女如何有所意識與準備?
兒女承擔照顧責任,怎麼突破下半場的考驗?
能夠陪伴高齡長輩同老,是我們的福氣。 ──財團法人佛教蓮花基金會榮譽董事長陳榮基教授
➤不知老之將至,原來老已圍繞身邊
「當長輩反應比較慢的時候,你知道他是在變老嗎?」
當你認為父母只是反應慢,往往這個時候正是他們處在「變老進行式」,一旦長輩開始出現症狀,例如行動遲緩、忘東忘西、出門好久才回來、夜夢、失眠、頻繁進出醫院、身體各部位的疼痛……,一開始容易被當成無病呻吟,還可能影響到彼此的互動關係,往往等到時間久了,或某一事件發生了,這個「老」的需求,才會被認真的正視與對待。
當兒女們察覺並認清,父母正走向老衰的前路時,其實可以有所作為!
➤「久病床前無孝子?」原來是沉重的無奈
當父母需要有人協助的時候,有時候子女自己都自顧不暇,更多的是子女本身生活都很困難,怎麼還有時間、餘力照顧老人家?
父母衰老的過程中,疾病的出現、惡化,在承擔照顧責任的同時,也是一種互動的磨合,隨著衰老與疾病出現的無數個狀況題,長輩和兒女彼此的焦慮、不安、無助、矛盾、疲憊等,讓人無奈又無助。
照顧是一條漫長的路途,隨著付出、陪伴和失落,往往讓雙方的身心靈消耗殆盡,轉而演變成無力、沮喪,甚至是憤怒;這種複雜微妙的心情,從不同的視角看見照顧經驗的珍貴,契機何在?
➤照顧與被照顧──中年兒女VS. 老年父母
身為兒女的你,開始學習面對長輩成為自己的照顧責任,面臨到自己必須去「承接」的事情。
承接,可以說是一種角色的轉換,這裡試著從家庭的視角出發,來談中年兒女面對父母或需要被照顧的長輩,如何為他們的「老衰死」預做角色準備。
本書立意與核心,主要針對各種年齡層的兒女,在面對父母及長輩──老、衰、病、死的過程,他們可能會發生的情緒、糾結、困頓等各種衝突,希望能夠透過這本書,提供看待整個過程的不同視角,透過自己的脈絡整理而產生出的力量,從中找到一個方向和解決的想法。
➤老衰病後的另個課題,死亡的準備
過去和父母或長輩談到「死」這件事,可說是很大的禁忌,被視為是詛咒或不孝。如今,生命議題逐漸被社會大眾公開討論。
我們不必要一直陷溺在悲傷絕望之中,而能一起找出活路。
因此,面對長輩的老、衰、病、死,兒女們彷彿從這段歷程中,除了透過陪伴和理解,給予父母更大的照顧與關愛,更從中預先看見自己可能的未來,若是發生這樣的情況可以有哪些因應之道,照顧長輩生活起居之餘,還能顧及自己與家庭成員之間的情緒。
➤陪伴之路,同理全天下兒女
面對紛擾難解的情緒困頓,我們需要先「看見」,然後才有「出口」!
照顧與被照顧之間,彼此都需要被瞭解及包容體諒,一份支持,一個鼓勵,陪伴身為照顧者的兒女,學習讓自己情緒復位,關係復原。
透過情緒的梳理,不只是照顧過程可能遇到的各種情況,還有如何從陪伴過程,面對不可逆的歷程,好好把至親送走,好好把自己帶回來,在情緒困頓之中找到能夠自在旋身的空間,迎接屬於自己美好的下半場風景!
作者介紹:蔡惠芳
專業助人工作者。
身為社會工作師,也是諮商心理師,堅守在醫療場域,陪伴病人及家屬經歷生命中的生離死別。見證許多家庭在面對無常時的韌性,也常感動於困頓之後的展顏。
想用這本書傳達──面對生命,我們在如常裡努力創造意義;而回到家庭的無常裡,我們是故事傳唱的歌者。
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《媽媽 我好想妳:給病人與家人的關懷手記(中英對照)》
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