【用旅程去理解,一期一會的生命禮物】
無法遠行的這一年,寶儀的《一期一會的生命禮物》就像天降甘霖般解了旅人無法遠行之苦。她用文字如實陳訴著參與跨國紀錄片《明天之前》四段的採訪經歷,從死亡到智能性愛,從邊界到永生,與不同面向的頂尖受訪者探討人對於生命的渴望與貪婪。
#人有選擇死亡的權利嗎
「死亡醫生」菲力普‧尼奇克是世界上第一位合法執行安樂死的醫生。在人人畏懼死亡降臨中,提出「死亡為什麼不能是一場有型又優雅盛宴?」然而反對者生命鬥士珍‧坎貝爾,卻認為給人死亡一條路,就等給家屬或是傷者放棄活下去的權利。
這一篇重擊到我內心,曾經我服務在脊髓損傷團體工作,身邊夥伴大多是重度身障人士,我曾問過其中一位同事:「受傷當下,你們有想過一死了之嗎?」她笑著說:「脊髓傷者十個裡面有十一個想死。」我當場愣住,心想那多出了一個是誰?同事緩緩解釋說:「傷友的家人也想死。」我反問死亡真的能解決問題嗎?她沒給了下一句,因為活下來,對某些人來說,反而可能沒有意義。
書中寶儀寫到,她見證澳洲104歲科學家大衛‧古道爾準備在瑞士安樂死的歷程,整段旅程混亂都像一面鏡子照見自己,明明自己是旁觀者,卻無法客觀面對眼前一切。對於準備死亡的人,旁人的悲傷沒有任何意義,而為何留下的人卻總糾結到無以適從。
我彷彿也如同採訪助理般,站在團隊之外,我能感受到現場有人哀傷,有人不捨,也有人面面相覷,直到放起歡樂頌這首歌,活著的人能感覺死去的靈魂是快樂的,他帶著眾人的愛與擁抱離開了人世。
#AI人工智能性愛機器人能取代愛嗎
第二段旅程,寶儀帶讀者走入AI性愛機器人的奇妙世界,去瞭解什麼是性?什麼是愛?當一個男人擁抱矽膠女孩,他是把他當成發洩的工具,還是生活陪伴。惡、暴力、性之必要存在,還是他原本就存在?跟娃娃談戀的人,到底是付出愛,還是不需要真實的愛?這段採訪打破我了對於「關係」的定義,你該如何看待性,愛,與自己。
#世界能存在公平的界線嗎
第三段旅程,寶儀帶讀者走進危險的美墨邊界,採訪擁護邊境高牆的悍將,在當地救援人道組織中,他彷彿就像是十惡不赦的霸徒,只想驅離著越過沙漠不遠千里擁有美國夢的逃亡者,但另外一面他其實也是一個活生生的人。在美國不同信念的人,彷彿站在天平的兩端,但撤下了立場,都有人溫暖的一面。
#永生不老到底是為了愛還是慾望
第四段旅程,寶儀帶讀者探討永生,自古帝王就追逐長生不老,而現代人也不惶多讓,卡夫卡說生命的意義在於他會終結,但如果沒有死亡的一天,你該怎麼分配自己的人生?在美國聖地亞哥有長生不老大會,在鳳凰城也有人體冷藏公司,在波士頓有研究基因的專家。永生或許不是假議題,但思考死,才能明白活著的意義。
閱讀曾寶儀《一期一會的生命禮物》,彷彿把我帶入她那段歷經千辛萬苦的採訪旅程,在疫情肆虐下,似乎陪他飛往世界各地,在每個不同採訪口中,如同一面鏡子,照著自己走過人生的歷程,去揭開問題的是非題,卻也不定義最後答案。
我很喜歡裡面這句:「我是來理解世界,而不是來評斷這個世界的。」也是許多旅人踏出遠行的心聲吧! 曾寶儀 Bowie
博客來:https://reurl.cc/GmRGyy
感謝 #大田 提供兩本給讀者,FB1本,IG1本,讓你走進 #曾寶儀 的一期一會生命旅程。請在留言處留下:「你想踏上的旅程」並TAG書名。
例如:想去冰島看極光 #一期一會的生命禮物,並邀請你公開分享此書,就有機會在8/7號得到此書。(寄送限制台灣
#多一次抽書機會 → IG: chertravel (機率真的比較大喔
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【總統特赦布農族獵人王光祿】原住民狩獵案,反映了哪些文化平權與多元價值爭議?
文/鄭敏(南島魯瑪社議題專員)
2013年 #布農族人Talum(#王光祿)為了年邁母親懷念的山肉上山狩獵,卻因持有非自製獵槍,並捕獲當時定為保育類動物的長鬃山羊與山羌,違反《槍砲彈藥刀械管制條例》和《野生動物保育法》,遭判處3年6個月定讞。
而後檢察總長提出非常上訴,最高法院審理後認定本案有違憲之虞,因此聲請釋憲。司法院在今年(2021)3月9日召開言詞辯論,並於5月7日做成釋字803號解釋。
大法官在解釋文中認為,原住民狩獵除罪僅限於使用自製獵槍一事未抵觸憲法,但現有自製獵槍規範不足而讓使用者有危及生命之疑慮,此部分法條應儘速修正;事前申請制不違憲,然而事前申請的程序缺乏彈性,且與狩獵文化衝突,因此不再適用。
儘管本案部分被宣告違憲,#解釋文中仍然對狩獵文化欠缺瞭解,一再認定原住民族狩獵對自然保育影響甚鉅,強調管制為必要手段,忽視狩獵文化與當代自然保育相呼應的價值體系⋯⋯
獵物是天神的恩賜 👉 https://bit.ly/3fzI387
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【總統特赦布農族獵人王光祿】原住民狩獵案,反映了哪些文化平權與多元價值爭議?
文/鄭敏(南島魯瑪社議題專員)
2013年 #布農族人Talum(#王光祿)為了年邁母親懷念的山肉上山狩獵,卻因持有非自製獵槍,並捕獲當時定為保育類動物的長鬃山羊與山羌,違反《槍砲彈藥刀械管制條例》和《野生動物保育法》,遭判處3年6個月定讞。
而後檢察總長提出非常上訴,最高法院審理後認定本案有違憲之虞,因此聲請釋憲。司法院在今年(2021)3月9日召開言詞辯論,並於5月7日做成釋字803號解釋。
大法官在解釋文中認為,原住民狩獵除罪僅限於使用自製獵槍一事未抵觸憲法,但現有自製獵槍規範不足而讓使用者有危及生命之疑慮,此部分法條應儘速修正;事前申請制不違憲,然而事前申請的程序缺乏彈性,且與狩獵文化衝突,因此不再適用。
儘管本案部分被宣告違憲,#解釋文中仍然對狩獵文化欠缺瞭解,一再認定原住民族狩獵對自然保育影響甚鉅,強調管制為必要手段,忽視狩獵文化與當代自然保育相呼應的價值體系⋯⋯
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不赦島解釋 在 [討論] 隔離島有病的關鍵證據- 精華區movie 的推薦與評價
我想這部片 會有這麼多主角有病沒病的相關討論
主要就是因為片中的許多線索 無論由有病或沒病的觀點 都能推論出似乎合理的解釋
但我完全不認為這部片是開放式結局
因為片中的確有出現無法推翻的證據 證明主角有病
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第一個是電影前段 主角夢中跟妻子擁抱的場景
妻子的背上開了一個大洞 主角從背後抱她的時候 妻子的鮮血透過雙手從肚子流出來
這就是一個無法推翻的證據了
因為自己的夢不可能是別人演的
如果主角沒病 那他妻子應該是被一個縱火犯放火時被煙嗆死
被煙嗆死的人 為什麼會在夢境中出現肚子流血這樣的情境?
當初看到這段我就百思不解 為什麼背上開大洞肚子還流血??
看到後面陳述當年的劇情時才豁然開朗 那就是標準的槍傷阿
背部子彈穿出身體時造成的大傷口 與腹部流出的鮮血
而主角在作這個夢的時間點是比較早的 還沒受到任何相關暗示
作夢之後 他也沒跟任何人透露他夢到這樣的情境
怎麼可能在後來醫生想捏造的情境 "他有病並且槍殺了他老婆"
剛好與他之前作的夢境相同?
影片這段是在提示 主角潛意識中知道 他老婆是受槍傷而死的
第二個無法推翻的證據是電影中醫生直接提供的
片中後段燈塔上 醫生直接把字母拼音給他看了
我把名字列出來幫大家重溫記憶
EDWARD DANIELS--------ANDREW LAEDDIS
主角執法官 縱火犯
RACHEL SOLANDO--------DOLORES CHANAL
失蹤的病人 主角的老婆
片中最重要的四個角色 名字居然是由相同的英文字母組成
因為隔離島上失蹤的病人是院方提供的資料 可以假造故意跟他老婆相同
但縱火犯的名字和主角的名字就無法解釋了
因為若主角沒病 那這個縱火犯的確存在名字也的確叫ANDREW LAEDDIS
這是沒病的主角上島前的記憶 他人無法捏造的
怎麼可能縱火犯名字會剛好跟主角一樣由相同字母組成?
由13個英文字母組成的全名 要符合這樣的機率可以說微乎其微
跟其他能做兩面推論的線索相較 算是很直接的證據了
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反觀主角沒病的觀點 在下還真的找不出無法推翻的證據 都是可以兩面解釋的
回應一些我看到的疑問
1.主角一開始坐船去隔離島那段情節院方如何捏造?
最後醫生有跟他提到 他會情況好轉後又惡化 就像一個錄音帶一般重複撥放
這就是為什麼他在島上兩年卻毫然不覺 因為他腦中不停重複的上演這段情節
而這段情節之前的回憶在他腦中一直都是固定的----> "他爭取到上島調查的機會"
醫生做的只是配合他腦中的幻想演出這樣的戲碼 (角色扮演治療法)
在上次幻想的調查情節結束後 派醫生陪他從外面坐船回來即可
每一次的輪迴 他都認為自己是第一次踏上隔離島
這點其實從剛上島就不斷在暗示了
回想一下剛上島 他說那是電網 助手(醫生)問他怎麼知道 他說 "以前看過類似的"
還有剛上島 第一個精神病患對他打招呼 跟第二個病患似曾相似的微笑
還有訊問護士們時 說失蹤的病患昨天還在抱怨伙食難吃 為什麼護士們都笑了?
因為眼前嚴肅訊問的人就是昨天還在抱怨伙食難吃的人...
剛開始很多跡象都已經在暗示他對這個島並不陌生了
2.島上為什麼有恐怖的手術?
其實這點電影中已經交代的很清楚了
對白中醫生跟主角說 現在的精神治療界 是戰爭!
要不要用切除前腦頁手術的戰爭
這點是非常符合時代背景的 沒記錯的話 主角最後自白說1952年殺了他老婆
我們可以推論電影背景是1950年代左右
這手術當時是最先進最科學的一個手術 1949年這個手術還得了諾貝爾獎
這點其他網友推文的連結中就有提到 維基連結如下https://tinyurl.com/yahbwww
這樣的手術的確存在爭論(如片中醫生的立場) 但在當時卻是主流
片中的醫生期望用他的方式證明可以治癒患者 最後失敗才只好進行手術
我想大部分人會搞混的地方是
主角提到的手術 跟醫生片中說明的手術是不相關的兩回事
主角說的是納粹用俘虜做很多不人道的恐怖實驗手術 這也是符合史實的描述
而醫生說的是切除前腦頁的治療手術 儘管醫生一開始就說明自己的立場和手術的作用
但"有備而來"的主角還是堅信島上有類似納粹般的變態實驗手術而混為一談
片尾他們帶主角去做的手術 我相信不是什麼變態的人體實驗
不然有病無病為何那麼重要?
要讓主角發瘋太簡單了 抓起來腦上鑽幾個洞還不簡單
大費周章就是想用不動刀的方法治癒他 最後沒辦法只好用手術的方式
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主角有病這點 我認為是絕對的
但片中主角最後有沒有痊癒 見仁見智 沒有絕對
我自己相信是有的
單純分享一下我的觀點
他最後已經回覆正常 但不想活在這樣的痛苦回憶之下
寧願以一個正直的執行官身分而死 也不想以殺妻失子之人苟活
"你想當一個活著的怪物 還是死去的好人?"
最後醫生有跟他說 他之前曾經好轉 卻又重複發作
所以他只是將計就計 順水推舟 在恢復正常的情況下故意叫醫生助手的名字
比起活在痛苦的現實中 以手術失去意識對他來說是更好的選擇
雖然主角結局有點悽涼 但畢竟是他自己的選擇
最慘的我倒覺得是醫生
在那個年代下 對危險精神病患不願動手術的立場 飽受外界壓力
大費周章的希望治療有效 用角色扮演使患者實際進入自己的幻想之中
進一步在現實的體驗中發現幻想的矛盾 經過兩者的衝突而獲得頓悟
(讀心理系這段看起來會特別有感覺...)
最後也證明他成功了 但因為主角一念之差 功虧一簣
後來的醫學界更普遍認同 當時的那種手術是危險且不人道的
片中的幾位醫生 可說是宅心仁厚 先見之明
可惜 挑錯了病患...
隔離島三字我認為很適合形容主角內心
把不想面對的回憶隔離起來
等到非面對不可的時候
選擇讓整座島嶼沉沒 而拒絕走出這座島
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 211.74.92.107
山洞中的醫生是真是假 我原文中其實早有答案
前腦頁切除本來就是建立在治療精神病患的基礎上 降低攻擊性及焦躁
山洞中的醫生卻把該手術說成是降低恐懼感受不到疼痛之類的人體軍事實驗
明顯是反映了主角在二戰期間對納粹變態人體實驗的投射
這就是我原文中提到的 主角把兩個手術混唯一談自我實現
真正的醫生先跟他說了這個治療手術
然後幻想中的角色在出來跟他說這個手術多變態多恐怖
光是突然跑出一堆老鼠然後在那樣的山崖中找到醫生我就懷疑他的真實性了
更不用說真正的醫生對前腦頁手術會有那樣的錯誤解釋
但這些東西都是有爭論空間在 我才會避免提及
相較之下你推文中所謂的"其他片段" 我相信更能完整闡述電影邏輯
至於你對心理學有沒有了解我是不知道 但對他人的尊重想必是沒有
要討論先說別人好笑再懷疑別人身分? 科科
說句實話 Original5566 你態度就是很爛阿
一開頭就說別人好笑還硬凹說這叫委婉 本來一開始就不尊重人還這麼愛硬凹
別人噓是隨便一噓
自己推"你的理由真是滿好笑的 你是讀心理系的嗎? 不像咧~" 變成委婉一推
態度爛還不敢承認
說半天我就問你錯在哪 你推十幾二十句只會掉書包說不出個所以然
"大誤" 這麼嚴重的錯誤要隨便指出來很難?
還是你自己一開始愛嗆人 後來發現自己看錯年代怕丟臉只好一直扯東扯西?
我怎麼覺得後者比較有可能
至少我講的東西我都解釋很清楚吧
你丟幾個詞就叫別人自己去想自己去推 你以為你是誰?
還能扯到普心我真是服了你 "大誤"原來要花好幾個學時才能解釋哪裡大誤
從我發文到現在過了三小時
你只會"好笑" "大誤" "徹底錯了" "我沒義務解釋錯在哪" 無限輪迴
你慢慢研究吧 我不回應你了
各位板友也不用跟他扯了 推文一看自有公評
把精力留給真正想討論的人吧
※ 編輯: Ricky13 來自: 211.74.92.107 (04/02 03:27)
回覆一下Adonis00大 鞋子這點我認為亦是可做兩面解釋的部分
因為在不確定主角有病沒病的前提下 我們無法斷定島上的人說的是否是實話
換個角度想 島上的人若要讓他認為自己發瘋了
騙他逃跑的人沒穿鞋 等他找到時發現找到的人有穿鞋 不是更容易讓自己錯亂?
實際上是 主角完全沒注意這些枝微細節
更甚者 連在逃脫女病患的房間內拿出兩雙男用皮鞋 身為聯邦執法官的主角都能忽視
因為幻覺與現實間本來就會有所差異 這就是這個治療方法的重點
當現實與幻覺產生些微衝突 患者通常會選擇忽視或自行將它合理化
這就是為什麼要去演他的幻想世界
藉由累積這些幻想與現實間的矛盾與衝突達成治療目的
例如醫生最後一直強調那四個名字 就是希望他能夠正視這個巨大矛盾不要再逃避
另一方面 從名字也能看出山洞醫生是真是假的端倪
若山洞中的人為真 代表RACHEL SOLANDO不是院方捏造 而是真實存在的人物
RACHEL SOLANDO <---> DOLORES CHANAL
要怎麼解釋逃亡的醫生剛好跟主角老婆名字由完全一樣的13個英文字母組成?
真的要解釋 我想只能說連山洞中逃亡的醫生都是院方安排 加速主角錯亂的戲碼
但我原文中也有提到 若主角其實沒病 一切只是院方捏造
為何院方要安排那麼多讓主角認為自己發瘋的戲碼?
主角在島上都昏睡多少次了 直接抓他去動變態手術 腦袋上鑽幾個洞不是簡單的多?
不過這些都只建立在個人的想法及推論之下 並非我所謂的關鍵證據
失蹤者與主角老婆的名字相關 不同觀點的人都作出不同解釋
因為難以確認失蹤者究竟是主角幻想 院方捏造 亦或真有其人
相較之下 縱火犯是一直存在於主角記憶中的角色
因此這兩者名字的相關 使主角有病的論點難以推翻
realblackwin 我沒有硬要別人接受我的觀點喔
標題就打討論了 這是"我覺得"無法推翻的觀點
如果有板友能夠推翻我真的想知道也樂於討論
說實在不認同我的觀點又如何? 我也不會咄咄逼人要你解釋清楚
看電影本來就很主觀 每個人想法都不同怎麼可能觀點都一樣
這不就是電影可以討論的原因嗎?
問題是今天某o根本不是認同或不認同而已 是尊重的問題
"好笑 大誤 徹底錯誤"等等 這些已經是全盤否定的批判
然後再拋一句他沒義務解釋或討論劇情 撇的一乾二淨
意見不同沒關係 但你要說別人全錯 可笑 那是否該搬出一套見解以服人?
我用"願聞其詳"回應"好笑"自認已做到該有的尊重
要我尊重不同的意見 起碼讓我知道你的"意見"是什麼
不要說不出自己的意見又批判別人"好笑 徹底錯誤"
這樣是對發文者的不尊重 也是不負責任的行為
... <看更多>