大甲鎮瀾宮辛丑年中元普度暨超拔法會已於昨日晚上圓滿結束,感謝來自各地好朋友的熱情參與,得以讓這次的普度法會順利落幕。
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即便在疫情爆發的時刻,大家反而更踴躍的報名贊普活動,我們深信廣結善緣是疫情下最好的行動,唯有保有正面的心態,才能使人心安定,啟動良善的循環。
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我們提供鎮瀾宮中元贊普代辦服務以來,已與多間愛心機構團體配合多年,所有選擇將普品捐贈的朋友們,在法會結束後,愛心機構都會直接認領普品,直接受惠有需要的弱勢團體,實際的幫助到獨居老人、失依兒童或是身心障礙者的生活,也很感謝有很多愛心機構主動跟我們聯繫,我們由衷的希望可以集結大家力量,發揮最大的愛心,讓更多家庭受益。
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最後小編也要特別感謝每一位志工的協助,當日即完成所有普品的分配,讓一切畫下最完美的句點,想感謝的人太多了,包含正在看這篇文章的您,給予我們無限多的體諒與鼓勵,我們也會用盡全力提供更好的服務,祝福各位闔家平安。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,接下來的星期日就是中元節,各宗教團體因應疫情調整中元活動,像是松山慈祐宮中元普渡不開放外界贊普,萬華龍山寺推出代辦普渡活動,避免群聚風險。大龍峒保安宮各項中元傳統儀式照舊,但還是要求信眾遵守各項防疫措施,像是室內50人、室外100人的人流管制。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://ne...
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平中元贊普落實冥陽兩利
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大家平安,感謝各方信眾踴躍參與鎮瀾宮中元贊普,一年一度的中元普度,以宗教的慈悲精神,藉由超度活動誦經施食、表達善意,給予四方好兄弟最好的祝福。
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這一兩年由於瘟疫橫行,改變了許多人的生活型態,所以今年的中元普度代辦的報名也比往年踴躍,我們也持續與更多愛心機構接觸,期望能讓更多朋友可得到需要的幫助,而機構在認領普品後,我們也會將相關資料隨贈品一同寄出,捐物流程都非常透明,鎮瀾宮辛丑年中元贊普代辦即將報名截止,欲報名的朋友們,可以多多利用線上代辦服務,普品除可以選擇宅配領回,也可以委由我們代為捐贈。
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再次感謝這些日子以來,熱心參與鎮瀾宮中元普度的朋友們,給予我們無限多的體諒與鼓勵,我們也會用盡全力提供更好的服務,祝福各位闔家平安。
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中元贊普 在 公視新聞網 Youtube 的最佳解答
接下來的星期日就是中元節,各宗教團體因應疫情調整中元活動,像是松山慈祐宮中元普渡不開放外界贊普,萬華龍山寺推出代辦普渡活動,避免群聚風險。大龍峒保安宮各項中元傳統儀式照舊,但還是要求信眾遵守各項防疫措施,像是室內50人、室外100人的人流管制。
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中元贊普 在 hulan Youtube 的最佳解答
農曆六月廿九日至七月廿九日(國曆7月31日至8月29日),依循古禮舉辦「中元盂蘭盆勝會」各項活動
「艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會」是台北市文獻會經文資普查主動提報,法會傳承了傳統習俗,融合儒、釋、道思想,並依佛教的儀軌與經典,營造深富民間文化特色的中元普渡祭典,祭祀內容結合歷史事件,諸如祭拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」、「車藏 腳媽」等,深具在地性、歷史性和文化性意義,也彰顯北台灣早期移民開發奮鬥史。
龍山寺表示,拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」是寺裡特有的傳統,因當年漳泉械鬥就發生在龍山寺附近,血衣就埋在寺內的蘭花樹下,所以才有拜「樹蘭花腳」,寺廟現址當時也蓋了五泉廟,以祭拜械鬥死去的人,後來要建龍山寺時,寺方答應每年都會祭拜五泉廟,便有了這傳統。
艋舺龍山寺年度祭典除了寺內所供奉佛神聖誕的祝聖儀式外,亦配合時令節日舉行祭祀活動,其中以農曆七月「中元盂蘭盆勝會」最為隆重,為萬華區之祭典盛事,簡稱盂蘭祭或慶讚中元。清人唐贊袞於同治十二年(西元1873年)所撰《臺陽見聞錄》中提及:「臺俗盛行普度,門貼紅箋,大書慶讚中元。……自七月初起,至月盡止。又明治三十二年(西元1899年)《臺灣日日新報》載有:「陰曆七月慶讚中元,近城市街分為三大廟門,高豎燈旛普濟無依孤鬼。其十一二兩天為大龍峒保安宮結緣之日,凡屬同安原籍者與焉;十三四兩天為艋舺龍山寺結緣之日,凡屬晉南惠原籍者與焉;十九二十兩天為艋舺祖師廟結緣之日,凡屬安溪原籍者與焉。」
五、依文獻紀錄,慶讚中元活動於艋舺地區已行之有年,原則上依原鄉祖籍劃分祭祀群體,於七月中旬舉辦祭典。舊時龍山寺「中元盂蘭盆勝會」由三邑人士之黃林吳三姓輪祀,按例進行起鼓、放燈、普施、搶孤等活動。光緒十四年(西元1888年)巡撫劉銘傳令行禁止搶孤之風,遂改為設筵饗祭,祭品則由艋舺三邑人為首的武榮、螺陽、晉水及金紙商金晉興等四個祭祀團體籌備置辦,號為「四大柱」。大正十年(西元1921年)改為三姓合辦,或與大稻埕三邑人士輪辦。至昭和十三年(西元1938年)後,「中元盂蘭盆勝會」回歸龍山寺主辦。
六、艋舺龍山寺「中元盂蘭盆勝會」自農曆六月末日地藏王廟發表開始,至七月末日龍山寺謝燈篙而告一段落,每年均有眾多民眾參與「贊普」及放水燈遊行,為萬華區之一大盛事。
六月二十九日 地藏王廟發表
七月一日 豎燈篙 (布幡、紙幡、七星燈)
七月十二日 發表連放榜 (為紙糊神祇開光結壇)
七月十三日 拜樹蘭花腳 (奠祭清朝來台墾民械鬥戰亡人士)
七月十四日 放水燈 (招請水上孤魂)
七月十五日 普度 (設孤棚、孤飯、供品;施食)
七月三十日 謝燈篙 (普度結束)
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